古代帽子上垂下來的

⑴ 古代武俠小說里，為了遮住面容，帶的一種竹質的帽子，紗垂下來遮住面容叫什麼

這種帽子叫做帷帽，在唐朝是最為盛行，因為唐朝社會風氣開放，女人們可以隨便出門，並可以胡服騎馬賓士過街，但為了防止風沙入眼，同時也為了增添一絲神秘美，所以戴這種帷帽。

⑵ 古人戴在頭上的用來遮掩容貌的帽子叫什麼，就是武俠片里，帶了個帽子上面還有黑紗垂下的那種。

帷帽，古代防風沙之帽，又稱席帽。

⑶ 皇帝的帽子前垂下的珠子有什麼作用

皇帝的帽子前垂下的珠子叫做旒，也叫作玉藻，其作用體現在兩個方面：一是身份象徵；二是「蔽明」（屏蔽眼睛）。

一、身份象徵

冕冠的旒數按典禮輕重和服用者的身份而有區別，按典禮輕重來分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的袞冕用12旒；天子享先公服冕用9旒，每旒貫玉9顆；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒貫玉7顆；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒貫玉5顆；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒貫玉3顆。

按服用者的身份地位分，只有天子的袞冕用12旒，每旒貫玉12顆。周之諸侯王公之旒有九、七、五之分。但後來旒漸漸只限於帝王，於是「冕旒」則成了帝王的代稱。

二、「蔽明」（屏蔽眼睛）

對於旒蔽明的作用，東方朔有一個很好的解釋。他講：「水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。」

（水太清澈了就沒有魚了，一個人過於苛求明白就會曲高和寡少了信徒和朋友。——這是理論思想基礎。所以，作為統治萬民的帝王，頭上戴個特製的帽子，帽子前面墜上珠簾，正是用來適當遮擋視線的，兩耳旁邊堵上玉塊，正是為了適當降低聽覺的。）

(3)古代帽子上垂下來的擴展閱讀

明代魯王朱檀九旒冕出土

1971年，明代魯王朱檀墓出土的九旒冕，是我國目前唯一一件保存完好的明初親王冕冠實物。冕冠通高18厘米、 板長49.4厘米、寬23.5厘米、筒徑18.5厘米。為藤蔑編制，表面敷羅絹黑漆，鑲以金圈、金邊。

冠的兩側有梅花金穿，貫一金簪。板下有玉衡，連接於冠上兩邊凹槽內。衡兩端有孔，兩邊垂掛絲繩直到耳旁，至耳處系著一塊美玉，好像塞住了耳朵，即所謂「充耳」。魯荒王這個九旒冕前後共垂著9道旒，每道上9顆五彩玉珠，共用珠162顆，垂懸九旒正是明代親王冠冕的定製。

⑷ 古代尚書的帽子花翎是上豎還是下垂

尚書是從一品

按清禮儀，一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；二為涼帽，無檐，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。

清朝的禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鶡羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標志，非一般官員所能戴用；其作用是昭明等級、賞賜軍功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處；一般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。

花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂「眼」指的是孔雀翎上的眼狀的圓，一個圓圈就算做一眼。藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾，，又稱為「染藍翎」，以染成藍色的鶡鳥羽毛所作，無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。鶡鳥生性好勇鬥狠，至死不卻，武士冠上插鶡翎，能夠顯示武士的英勇，倒也貼切。在清朝初期，皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附（即皇後所生公主的丈夫），有資格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附（即妃嬪所生公主的丈夫），有資格享戴二眼花翎；五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領（擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗這上三旗出身），有資格享戴單眼花翎，而外任文臣無賜花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公貴族特有的冠飾，而即使在宗藩內部，花翎也不得逾分濫用；有資格享戴花翎的親貴們要在十歲時，經過必要的騎、射兩項考試，合格後才能戴用。但後來花翎賞賜漸多，就不一定經過考試了。

⑸ 古代皇帝戴的帽子上垂下的小珠子到底有什麼作用

其實，皇帝冠冕上的這一排排垂珠有個官方名稱，叫做「旒」，置於冠冕之上，稱為「冕旒」，這種帽子是古代中國禮冠之一種。相傳，冕制起於黃帝，至周代時始完備。古時帝王、諸侯、卿大夫參加盛大祭祀所服，冕旒為禮冠中最貴重者。

皇帝的冕頂部前圓後方的板狀叫做「延」，通常是前圓後方，代表著天圓地方，一般為黑色，表示莊重和威嚴。延板前後垂掛旒，旒的數量也有講究，帝王為九，加上天地人，為玉珠12串，代表帝王地位。皇帝的冕頂部前圓後方的板狀叫做「延」，通常是前圓後方，代表著天圓地方，一般為黑色，表示莊重和威嚴。延板前後垂掛旒，旒的數量也有講究，帝王為九，加上天地人，為玉珠12串，代表帝王地位。

天子的垂珠為12串，稱十二旒，依次往下諸侯的是九串，上大夫為七串等等。地位越高頭上戴的旒的珠子的排數越多，清朝詩人黃遵憲曾在《西鄉星歌》里寫道：「上有一人戴旒冕，是為日神之子天帝孫。」所以垂旒的玉珠對於皇帝來說非常重要。

⑹ 我想知道古代皇帝的帽子前的垂珠有什麼說法么

禮記·玉藻》中記載："天子玉藻十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。"龍卷是鄉有龍紋的袞服；玉藻是將玉珠穿在五色絲線上做成的垂飾，也叫垂旒。天子所戴的冕版上前後各懸掛12串玉旒，每串玉旒上穿有12顆玉石，共長12寸。周代的玉旒是用紅、白、蒼(深藍色)、黃、黑這五種顏色的玉石互相間隔穿成的，漢代以後的玉旒就全部使用白色的珍珠來穿了。冕版要前俯後仰，表示君主有謙恭的美德；12串玉旒是極數，表示君主的地位最高，玉旒則是遮蔽臉靣，提醒君主要學會睜一隻眼閉一隻眼的涵養，以免政治流於嚴酷；耳邊的垂飾是在提醒君主不可聽信讒言，要"充耳不聞"。總之，冕的這些部件表現了古代國君"明有所不見，聰有所不聞，舉大德而放小過，無求備於一人"的政治哲學。

⑺ 明朝服飾帽子上下垂到身體兩邊的叫啥

頷下垂的帶子中只有一根是朱纓,另一根是朱紘

⑻ 皇帝帽子前面垂下的珠子起什麼作用呢

皇帝帽子前面垂下的珠子為旒，標準的科學稱謂叫玉藻。

旒的作用：

1、「蔽明」，意思是王者視事觀物，不可「察察為明」，也就是說，一個身為領袖的人，必須洞察大體而能包容細小的瑕疵。

2、冕旒的多少和質料的差異，是區分貴賤尊卑的標志。珠簾的根數是有講究的，天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒，那就總共二十四旒）。諸侯九旒（共十八旒），上大夫七旒（共十四旒），下大夫五旒（共十旒）。

(8)古代帽子上垂下來的擴展閱讀：

1、冕冠是中國古代最重要的冠式，始於周代，也稱「旒冠」，俗稱「平天冠」。與冕服、赤舄、佩綬、玉圭等同時在祭祀等大典時穿用。冕：《說文》有解：「大夫以上冠也，邃延垂旒紞纊。」是帝王、王公、卿大夫在參加祭典等典禮活動時所戴的等級最高的禮冠。

2、冕冠主要由延、旒、帽卷、玉笄、武、纓、纊、紞等部分組成。周朝禮儀規定，戴冕冠者都要身著冕服，冕冠的基本樣式以及這套冕冠制度也一直被後代所沿用。唐代進行改制，使用二十四旒。明滅以後，在滿清主導的剃發易服下，冕冠也隨之消失，代之以朝冠。

⑼ 古代人帶的面紗叫什麼名字頭上一頂帽子,帽子垂下面紗遮住臉.

帷帽【wéi mào】
原屬胡裝，最開始的樣式叫冪籬，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。
據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。
帷帽。原屬胡裝，最開始的樣式叫冪蘺，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。

據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。

唐代永徽年間婦女戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女對帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

(9)古代帽子上垂下來的擴展閱讀：

帷帽亦作帷冒。周圍垂網的帽子。一說創於隋代。唐初貴婦人外出戴冪䍠，全身障蔽。永徽中，始用帷帽。武則天時，兩者兼用。中宗以後，無復用冪䍠。後宮人隨駕出行，皆胡服乘馬，海內效之。甚至露髻馳騁，於是帷帽亦廢。

近年所見出土陶俑，有女子所戴自頭至頸，似為針織者，當是帷帽。另有婦人所戴笠形帽，四周垂紗帷者，亦稱帷帽。至宋代，男子遠行亦用之。宋高承《事物紀原·旗旐采章·帷帽》：「帷帽創於隋代，永徽中始用之……今世士人往往用皂紗若青，全帽連綴於油帽或氈笠之前，以障風塵，為遠行之服「。

唐彩繪釉陶戴笠帽騎馬女俑，帶的就是帷帽。唐彩繪釉陶戴笠帽（帷帽）騎馬女騎俑圓臉、闊眉、朱唇，頭戴緊裹髻發的帷帽，帷帽之上加一頂時髦的笠帽，乳白色上衣外套帶花邊的黃色半袖，下著淡黃色條紋長裙，足穿尖頭鞋，騎在一匹紅斑紋黃馬上，勒韁前視，神情悠然，高貴文雅。

窄袖袍服和間裙都是受胡風影響產生的裝束，尤其便於騎馬出行等活動，而帷帽是唐初非常流行的出行裝備。可以說這尊戴笠帽騎馬女俑是初唐時期仕女出行的真實寫照。

唐朝時一個寬容、開放、自由的時代，婦女擺脫了立交的羈絆，可以經常外出，拋頭露面，到郊外踏青遊玩。聽戲、看球、逛廟會，盡情玩耍，而且穿著、婚姻、表達感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以後，婦女出門已經不再坐在轎子里，而是很神氣地騎在馬上，揚鞭策馬，在街市賓士穿行，享受自由的快樂。考古發掘中出土的眾多騎馬女俑形象正是唐代女性自由生活的真實寫照。 

參考資料來源：

⑽ 匈奴的帽子耳兩邊垂下來的兩條叫什麼

這個啊,匈奴的特定服飾 ,北方氣候寒冷,匈奴人為了抵禦嚴寒而如此