"綠帽子",就是指已婚的女子“紅杏出牆”,背著自己的丈夫與別的男人偷情。被戴了綠帽,都是很丟人,沒有面子的。但是卻很少有人清楚“綠帽子”一詞源於哪個朝代。影視劇中,關羽就是一位戴綠帽子的人物。
“綠帽子”一詞源於哪個朝代?眾說紛紜,沒有標准,但它代表的含義可以說是害怕到了發瘋的地位。古往今來,又有多少人又為了這頂帽子大打出手、血流成河呢?
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⑵ 綠帽的起源和含義
綠帽子的由來:朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊..由此一來,人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」,戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱
綠帽子,顧名思義,就是綠色的帽子,意指被人戴綠色的帽子。隱含的意思是一個男人自己的女人和別的男人偷情、相好,那麼這個男的就被稱做是被戴了綠帽子。被人戴綠帽子是件很不光彩、很丟人、丟臉面的事情。
細數中國史上十大著名「綠帽子」
中國的男人們大抵最害怕自己戴上那「綠帽子」,說來有一段讓人饒有興趣的史話。綠帽子」的演變過程長達兩千年,「烏紗帽」則起源自南朝劉宋年間(另有說東晉時宮中就開始流行)。有意思的是這頂「帽子」都是在朱元璋手上最後「定型」,成為一個具有特殊含義的詞。
【秦漢】時期規定犯人穿一種特製的衣服,稱為「赭衣」,其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生,赭衣塞路」,可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。唐宋時期,視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。唐代地方官吏對犯罪之人「不加杖罰,但令裹碧頭巾以辱之」(《聞見錄》),並根據情節輕重「以日數為等,日滿乃釋」。沈括在《夢溪筆談》中寫道:「蘇州有不逞子弟,紗帽下著青巾,孫伯純知州判雲:"巾帽用青,屠沽何異?"」這表明在唐宋人心目中,穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。
自【元代】開始,碧綠青諸色的服裝限於「娼妓」、「樂人」所穿。《元典章》規定:「娼妓穿皂衫,戴角巾兒;娼妓家長並親屬男子,裹青頭巾。」明太祖朱元璋於洪武三年(1370年)下詔規定:「教坊司樂藝著卍字頂巾,系燈線褡膊,樂妓明角冠皂褙子,不許與民妻同。」同時還規定:「教坊司伶人常服綠色巾,以別士庶人服」。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊,足穿帶毛豬皮鞋,不許在街道中間行走,只准在左右兩邊「靠邊走」。由此一來,人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」,戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類稿》載,相傳於春秋時期,依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。而綠色在中國古代被視為低賤者的用色,《漢書.東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃,頭戴綠幘,顏師古的注是:「綠幘,賤人之服也。」。唐朝詩人李白在《古風》中也有「綠幘誰家子,賣珠輕薄兒」之句,可見當時綠色為低賤者所用的顏色。
至於把綠色視為低賤者用色的原因,有一種說法是與龜有關。綠色為龜之顏色,而古人誤以為雌龜要與蛇交配才可以繁殖,甚至以為龜沒有雄性,如明朝長樂人謝肇浙所著的筆記《五雜俎》就提到龜不能交配,所以縱容雌龜與蛇交配來繁殖後代。不少古書如《列子》、《說文解字》、《博物志》等均有類似說法。因此把妻子與他人通姦的男子稱為「龜」。《七修類稿》與唐朝封演所撰的筆記《封氏見聞錄》均有提到,唐朝李封為延陵令時,手下犯罪,他就要他們戴綠頭巾作為羞辱。但當時仍未有把「綠頭巾」定型成妻子跟別人通姦的意思,只是象徵身份低賤。而郎瑛則於《七修類稿》中說出自己的見解,認為以綠頭巾為羞辱,是因為綠頭巾是春秋時期妓女之夫的首服。
把綠頭巾定義為妻子通姦應在元朝之後。據《元典章》載,當時規定娼妓家長和男性親屬要裹青頭巾」,而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝,《明史·輿服志》載,明太祖朱元璋在洪武三年下詔規定教坊樂人和伶人要戴青巾,而樂人、伶人之妻通常都是樂妓、女伶,雖然以賣藝為主,「綠帽子」一詞則是清以後的用法,易實甫作《王之春賦》就有「帽兒改綠,頂子飛紅」之句,描繪了當時官場的性賄賂。於是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通姦的男子之代稱了
⑶ 綠帽子故事的由來是什麼
古時候,有一對夫妻。妻子是一位主婦,生得嬌艷可人、風韻猶存,平時在家裡做點針線活,因生得貌美,早就已招來一些狂蜂浪蝶追求;丈夫是一個生意人,要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕,在丈夫外出的日子裡,妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。
終於有一天,妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了,在丈夫外出做生意的時候,他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次,丈夫回家後三個月都沒有外出,直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉。
一天,丈夫騎著馬到城外打獵去了,經過街市,那賣布的見了非常高興,以為他又要外出做生意,當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室,准備和相好幽會。當晚丈夫回來了,幾乎將他逮了個正著,妻子也嚇了個半死,那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
這件事後,妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料,做了一頂帽子給丈夫,還和那賣布的約定,當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候,你就可以來了。過了幾天,丈夫又要外出做生意了,妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說:「外面的風沙大,戴上就不會弄臟頭發。
而且這顏色讓你看起來很俊,以後你每次外出我都為你做一頂,就像我跟在你身邊一樣,你就不用牽掛我了。」丈夫聽了很開心,以為自己真的很俊,於是高高興興戴上那頂綠帽子,騎著馬得意洋洋穿過街市,到外地做生意去了。
當晚,他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後,那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時,心裡都不禁心花怒放:「哈!你的綠帽子真是很俊,不過今晚該到我俊了。」於是,綠帽子的說法就這樣傳下來了。
(3)綠帽子一詞的來歷擴展閱讀
唐代李封做地方官時,強制犯人頭裹「碧頭巾」以示羞辱,導致當地人以「綠帽子」為奇恥大辱。「李封為延陵令。吏人有罪不加杖罰,但令裹碧頭巾以辱之,隨所犯輕重,以日數為等級,日滿乃釋。吳人著此服,出入州鄉,以為大恥。」——《封氏見聞記》
北宋孫伯純在蘇州做官時,指責當地不學無術的子弟:居然戴青色的巾帽?讀書人的臉都被你丟光了!
中國古代歷來重色彩,漢武帝之後,儒家禮樂制度的建立,也伴隨著服飾的尚色制度的建立,班固在《漢書·刑法制》有載「姦邪並生,赭衣塞路」,規定罪犯需穿赤褐色的衣服。服飾的顏色也成為區分貴賤以及尊卑的一種手段。
青色在一定程度上作為「賤」色,《聞見錄》中記載唐代地方官吏對犯罪之人「不加仗罰,但令裹碧頭巾以辱之」,可窺一二,白居易在被貶江州司馬時,《琵琶行》中也用「青衫」代稱。
綠色在中國歷代的顏色評等上,乃是最低級的顏色,唐代的官吏,品級不夠高大上的,也會穿綠衣服,同樣是白居易的一首詩《懷微之》有詩句曰:分手各拋滄海畔,折腰俱老綠衫中;李白在《古風》中有「綠幘誰家子,賣珠輕薄兒」,也可以為之佐證。
到了宋朝,《夢溪筆談》中則記載,一個玩世不恭的貴族青年出門戴了頂綠頭巾,結果被官服抓了,並被質問:巾帽用青,屠沽何異?
意思是,你一個公子哥,戴個綠頭巾,和屠戶、賣酒的有什麼區別?
⑷ 綠帽子的由來是什麼
明朝建立以後,朱元璋對一些元朝舊制度進行改動和摒棄,這其中就包括對娼妓服飾和家屬頭巾顏色等內容。
洪武三年,朱元璋下詔規定:包括教坊樂人和戲子等都要戴青巾,而娼妓家屬男子改為頭戴「綠色頭巾」。
不僅如此,朱元璋還規定:娼妓家屬男子戴綠頭巾以後,還必須在腰間繫上紅褡膊,足穿帶毛豬皮鞋,走路只准在道路兩邊走,靠邊站等。由此,綠頭巾、綠帽子正式定型。
朱元璋此舉意外對娼妓家風不正的處罰和羞辱。在當時,男子戴綠頭巾、綠帽子,就說明家裡出了娼妓,說明這家的女兒或者妻子在外同別的男人行苟且之事。
久而久之,「綠帽子」如今就演變成了出軌的代言詞。
(4)綠帽子一詞的來歷擴展閱讀:
相關傳聞:
民間傳聞是在古代時期,有一對夫妻,丈夫是商人,由於常年外出經商以至於讓妻子獨守空房。長此以往,在家的妻子就和別的男人好上了。
但是丈夫經商有時也並非都出遠門,以至於某次主婦和情人在家幽會時,被丈夫突然回家嚇個半死,還好相好躲在床底一夜躲過了一劫。
後來,為了預防這樣的事再發生,主婦決定,給丈夫做一頂綠帽子,並且告訴情夫,如果丈夫出門戴了綠色帽子,說明他要出遠門,你可以來找我。
時間一久,鄉里的都知道了,只有丈夫蒙在鼓裡。以至於主婦丈夫被調侃到:戴綠帽子出門的人,意在暗指家裡媳婦的不忠。
⑸ 「綠帽子」一詞是怎麼來的
綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的,化外之人,想要就要,大草原上的男女只要願意,馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原,就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。於是元朝統治者規定妓女著紫衫,在妓院里做工的男人戴綠頭巾,以示與正常人的區別。延續至今,就誕生了中國男人最怕的一頂帽子:綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步,所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上,就是生死是小,失節是大,別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了,事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節,就意味著丈夫有了綠帽子,於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭,下至平民百姓,多少人為了這頂綠帽子大打出手,血流成河。
⑹ 綠帽子,這個詞出自哪裡,
出處:
秦漢時期規定犯人穿一種特製的衣服,稱為「赭衣」,其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生,赭衣塞路」,可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。唐宋時期,視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。
自元代開始,碧綠青諸色的服裝限於「娼妓」、「樂人」所穿。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾,腰系紅褡膊,足穿帶毛豬皮鞋,不許在街道中間行走,只准在左右兩邊「靠邊走」。
由此一來,人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」,戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。現在隱含的意思是伴侶的一方和其他人偷情、相好,另一方就被稱作是被戴了綠帽子。
(6)綠帽子一詞的來歷擴展閱讀:
綠帽子形成心理:
心理因素:
綠帽子的產生有多重心理因素,因人而異,很大程度上與男性出軌的心理有相似之處。
後悔心理:
部分女性在結婚前對婚姻往往不是把感情需求和家庭需求放在首位,而是錯誤地追求一種婚姻的附加值。例如男方經濟條件,男方家庭條件,男方家人是否好相處等。而實際上,婚姻的附加值是可以替代的。附加值在婚後得到以後便變得不再受到重視。
這個時候就會產生嚴重的後悔心理。這是一個麵包與愛情的古老理論。人們總是希望麵包與愛情兼得,當無法兼得的時候,選擇一種而放棄了另一種。但在接下來的生活中,缺少另一種的問題就會隨之凸顯。這個時候就會十分後悔,覺得當初的選擇是錯誤的。
寂寞心理:
一種情況,由於工作原因或是兩地分居,一些丈夫經常不在妻子身邊。如果這樣的丈夫忽視家庭關懷不關心妻子,不經常寫信或以其他方式表達對妻子的思念之情。二種情況是,丈夫應酬過多,經常晚歸。
三種情況是,丈夫缺乏家庭責任感,婚後依然和朋友花天酒地,自由玩耍,完全忽視了家裡還有一個等待的妻子。久而久之,必然使夫妻之間的感情趨向淡漠,使妻子產生寂寞心理,感到沒有精神依託。此時,如果遇上合適的異性恰好能夠填補這一空白,妻子就可能喪失抵禦誘惑的能力。
渴望心理:
婚後生活或多或少與婚前有所不同,但是也不應當完全平淡。很多男性出軌者抱怨妻子婚後沒有戀愛時期的激情,或者性生活趨於冷淡。如果丈夫因為性功能障礙,不能滿足妻子正常的生理需要,或因為追求事業終日忙碌,忽視了給予妻子溫情,沒有了婚前的浪漫。
優越心理:
有的妻子或姿色出眾,或地位不凡,或事業學歷突出,而丈夫各方面平庸甚至很差,這樣的差距如果過大,妻子就會產生優越心理。而如果此時丈夫不思進取,久而久之,更容易使妻子「恨鐵不成鋼」的感覺,從而覺得丈夫配不上自己。所以各方面條件都比丈夫好的妻子出現婚外戀的幾率大。