❶ 白眉大俠人物資料
書膽:山西太原府三手大將多臂人雄白眉大俠山西雁徐良,徐慶之子。絕藝寶物:八步趕蟬,金絲大環寶刀,八卦萬勝金刀刀法,七十二路地趟拳,二十八路天龍掌,青龍劍,二十四手魔山劍,一手三暗器,雙手飛蝗石、雙手打鏢、雙手袖箭,緊背低頭花裝弩。浙江金華府白家崗玉面小達摩白雲瑞,白玉堂之子,絕藝寶物:亮銀盤龍戟,金絲龍鱗閃電劈,三十六路天罡刀,三路盡命絕後刀,達摩三十六式。徐良徒弟 細脖大頭鬼房書安小俠龍天彪藍氏雙傑,藍天本,藍天玉,黑山頭佔山為王詼諧童子方寬,方五直孫子,龍頭棒多臂童子方寶,方五直孫子,龍頭棒官府 八王千歲 趙德芳,瓦面金鐧倒座南衙開封府龍圖閣大學士 包拯五軍提督府鐵帽子王爺 岳橫飛叉太保 鍾雄,三股托天叉欽差大臣 顏查散,包拯學生都指揮 曹景超顏查散夫人 柳金蟬金鎲無敵大將軍 於奢神叉無敵將 李勇,鍾雄副將,三股托天叉鍾亞男,鍾雄之女筠州知府 鄧九如,包世榮書童筠州總兵,馮元魁四川巡撫包世榮,包拯侄子宣威將軍 馮禹刑部尚書 杜文輝御弟晉王 趙吉戶部尚書 李天祥大理寺正卿 孫立三俠 南俠御貓 展昭展熊飛 巨闕劍紫髯伯、北俠歐陽春,方便日月連環鏟,大相國寺方丈,(保宋羅漢,三十六路蓮花掌,二十一歲成名為北俠,闖盪江湖名揚天下,五十三歲落發為僧,八法神鏟也叫達摩神鏟)雙俠 丁兆蘭,丁兆惠,家住杭州茉花村五鼠 鑽天鼠 盧方,刀徹地鼠 韓彰,渾鐵大棍穿山鼠 徐慶,鐵刀翻江鼠 蔣平蔣則長,分水峨眉刺錦毛鼠 白玉堂,刀,袖箭,石子樊氏夫人(白玉堂之妻,屬於家屬,不在五鼠之列)小五義 玉面專諸 白雲生,魚腸劍霹靂鬼 韓天錦,鐵棍白眉大俠山西雁 徐良,金絲大環刀,青龍劍,緊背低頭花裝弩 墨玉飛蝗石,袖箭,飛鏢粉子都 盧珍小義士 艾虎,龜靈七星寶刀笑天王 白春 龍虎棍(白雲生的兒子,白雲瑞的侄子,不在小五義之列)小七傑 義俠太保 劉士傑,厚背尖翅雁翎刀笑面郎君 沈明傑 龍頭風尾的擀棒抄水燕子 呂仁傑,十三節鏈子槍小元霸 魯世傑,擂鼓瓮金錘紅眉童子 柳金傑金眉童子 柳玉傑井底蛙 邵環傑,十三節鏈子槍,馬尾江大寨主邵玉成之子開封府其他差官 張龍 趙虎 王朝 馬漢 董平 薛霸 李貴 婁青 庚春 杜順 江藩 黃茂細脖大頭鬼 房書安 (一尺二寸長小片刀、土炮)東方俠黑妖狐 智化黑旋風 邢如龍黃旋風 邢如虎勇金剛 張豹雙刀將 馬龍開路鬼 喬賓土豹子 張英聖手秀士(臭豆腐) 馮淵大漢 龍濤二漢 史丹打虎太保 展國棟鬧海雲龍 胡小記,艾虎表哥,劈水電光刀魏真等師兄弟 玉泉山三清觀雲中鶴 魏真,徐良師傅,白鶴劍陝西鳳翔府五柳溝 白面判官柳青華陰縣 小諸葛沈仲元,厚背尖刺燕翎刀娥眉女 沈春蓮,華山九雲老尼徒弟,沈仲元之女銀面韋馱 王希正,白面判官柳青徒弟鐵面金剛 沙龍山西二老莊山西二絕 金睛好鬥 梅良祖,六十八路梅花拳,子午盤龍梢神形無影倒騎驢老劍客 谷雲飛邗山春秋四老 大爺春月、春光好二老夏至、夏天長三老秋霜、秋鳳舞四老冬至、冬靜波東京西門外嚴家灘震遠鏢局 金刀蔡笠
紫面金剛王順
江夏鎮縣小孤峰 老寨主巡山叟 杜昆,吳豹師傅寨主立地金剛 吳豹八百里洞庭湖少華山 總轄大寨主赤發龍神 馮魁章二寨主震八方雷英,雙鞭小方朔 方雕鐵刀大都督 賀賓馮雲龍,馮魁章之子,擂鼓瓮金錘馮雲虎,馮魁章之子,八棱亮銀錘馮雲彪,馮魁章之子,人面赤銅錘馮雲漢,馮魁章之子,鑌鐵壓油錘海馬追風叟 上官清,獨龍雙拐海馬芙蓉叟 上官倫軍師 尚可善雙刀將 田凱,王興祖徒弟天聾地啞 天聾仙師 趙朴,二十八路天龍掌(授予徐良)地啞仙師 魏百寶,十八節葫蘆鞭,七十二趟地躺拳(授予徐良)西方四大劍客 威震西方老鴛鴦 公冶壽長,白雲瑞師傅,鴛鴦掌,蓮花掌火雲宮 南昆侖 司馬珍,寶劍流彩虹日月飛行小太保 鍾林,鍾雄之子,司馬珍徒弟,五金龍虎棍朝天嶺 武瘟神杜風春揚州鎮遠鏢局 蔣順,九頭獅子甘豹徒弟,蔣平哥哥蔣昭蔣小義,蔣順之子,三環套月避水圈甘肅昆侖山小西天三十三層天外天八角台卧佛寺 三世碧丘卧佛昆侖僧粉面伽藍佛 法聰金背羅漢 武申,方便連環鏟
天聾地啞
銀背羅漢銅背羅漢鐵背羅漢雲南三老莊雲南三老 大爺古來稀 左九耳二爺梅花千朵 蒼九公,徐良義父,王興祖師父,三十六路梅花掌三爺鬧海老龍神 苗九溪,蔣平師傅小龍神 苗正旺,苗九溪兒子海底尋針苗順 苗志奇,苗九西孫子九和宮——塞北三絕,紀氏三絕 九和宮的觀主,展翅騰空臂摩天 紀華成一朵紅雲飛蓮道人 紀華文神手大聖夜渡靈光 紀遷 字永太,鏈子雙钁華山萬里白樹林三教堂 大堂主 翻掌震西天 方天化(俗)二堂主 鐵掌霹靂子 詹峰 詹明奇(道)三堂主 肩擔日月攜昆侖 陳倉和尚(僧)河南登封嵩山少林總院少林八大名僧 扭轉乾坤目覽十方歐陽忠惠,歐陽春父親,方便連環鏟銅金剛鐵羅漢磨成大力佛歐陽普中,歐陽春叔叔屏風嶺分院主持瘋僧醉菩提凌空,白芸瑞師傅九轉還陽達彌佛古風羅漢神通第一護法韋陀,通天長老,般若堂首座慈悲喜舍僻支佛,乾華羅漢,戒律院首座地涌金蓮生寶相,鎮池長老,菩提院首座杭州三教寺 生鐵佛 劉萬通,方便連環鏟江蘇嘉興縣武家 中山劍客 武元功,八仙劍法,萬字青銅鐸神槍小白龍 武亮,五鉤神飛亮銀槍,武元功之子武秀雲,武元功女,黃倫妻子東京汴梁開封府永勝鏢局 總鏢頭,賽叔寶 秦希,熟銅雙鐧神槍無敵小羅成 秦玉神槍將秦林,秦希之子,秦家老店店主遼東六老 第一老筠州卧虎溝鐵面金剛 沙龍第二老北俠 歐陽春第三老陝西三千戶大刀鎮陝西 嚴正方,徐良岳父第四老鐵戟將 魯仲賢第五老翻江海馬 尚君義第六老浪里白條 石萬奎亞俠女 嚴英雲,徐良未婚妻,嚴正方之女尚玉蓮,尚君義之女石榴花,石萬奎之女娃娃谷、婆婆店 九頭獅子 甘豹甘媽媽,甘豹老伴兒,鐵棒錘華山後修羅剎羅漢洞 陳摶老祖,跟宋太祖趙匡胤下棋四川峨眉山八寶雲霄觀 八十一門總門長普渡大弟子白雲劍客 夏侯仁 白雲瑞正式師傅(金絲龍鱗閃電劈,借凌空之手給白芸瑞)二弟子一字娥眉女 馬鳳姑三弟子寒江孤雁白綾女劍客 尚雲鳳 流虹劍四弟子白衣神童小劍魔 白老白一子 佛光劍北嶽恆山棲霞嶺碧雲觀 觀主霹靂狂風水上浮舟,諸葛元英,蔣昭的師傅冰山北極島 長發道人 瘋上人 雪竹蓮四大弟子(冰山四劍): 霹靂狂風水上浮舟 諸葛元英震北海惡面昆侖叟 上官風飛飛上人 諸葛遂一聲鑼響震乾坤,詼諧劍客 鄒瑞鄒化昌,雪竹蓮師弟,子午盤龍梢武當麒麟山項家莊 小霸王項鴻,六合槍頭一家,是楚霸王項羽的項家槍。最絕的招是霸王一字摔槍式,蓋頂三槍,打遍天下沒對手,是項家槍的一絕。第二家,是三國年間劉備手下的大將,長山趙雲趙子龍的趙家槍。趙雲號稱常勝將軍,趙家槍占著個「柔」字,以使用巧妙而馳名天下。第三家,要算羅家槍,最出名的就是羅成,他的卧馬回身槍堪稱天下一絕。第四家,是六郎楊景楊延昭的槍法,老楊家七郎八虎,能耐最大的就數老六楊景。他曾經寫過一本槍譜,論述大槍的使用方法,別出一派,故此也占著個絕字。第五家,是高家槍。白馬銀槍高世紀,使大槍佔一絕,家裡自有槍譜,與眾不同。第六家,就是小霸王項鴻家。他們家把以上五家招數中的精華抽出來,與他家的精華合六而一。七星島 七星真人,司馬德修,和三手真人劉道通、九天真人馬道源是叔伯師兄西洋劍客 西洋劍客 夏玉奇,一對蛾眉刺,十三節鋼鞭,四本書《春》《夏》《秋》《冬》,白玉堂師傅南鄭縣 西昌里,妙手先生劉世奇,夏玉奇師弟白頭翁 彭起,夏玉奇師兄大同府 大同府隱賢庄,金蟬子 蘇元和大同府赤須子 丁震,蘇元和好友,三尖匕首鉞蟠蛇谷隱賢庄 飛劍仙朱亮,五金拐杖,十二支飛劍蓮花寺方丈 大蓮花 海青,二蓮花海紅,齊眉棍八寶疊雲峰青松狼牙澗 半翅蜂 王典王金龍,短把鳳翅鎏金鎲電光俠 霍玉貴,三十六路電光掌,七星折鐵寶刀,湖廣武昌府江夏縣八寶安善村霍家寨人細脖大頭鬼房書安飛天老 魔公冶子安巡捕寨寨主 亞督鬼聞華王金玲,王典之女,紅文女劍客徒弟,響鈴鏢紅文女劍客江夏三鬼 要命鬼 黃榮江追命鬼 黃榮海細脖大頭鬼 房書安 徐良徒弟乾坤五老 廣西乾坤山,閉目垂鉤賽太公無雙劍客 江波濤,紫竹桿小齡童 江小龍,江波濤孫子昆侖山華法寺 陰光大法師古月,天竺國護國大法師,日月連環鏟,五毒陰光掌天竺國 國王 格里格丹小北斗 金奎亮九花娘 溫玉香,化名達達梅爾,梅妃五真人 九華山,三手真人 劉道通,蓮花派的小教主,蓮花派的掌門人,七口寶劍,一大——七星喪門劍,六小九天真人 馬道源七星真人 司馬德修雙頭蠍子 吳道成絕命真人 李道修山西閻王寨 總轄大寨主,天德王,黃倫軍師賽活猴兒 劉雪巧副軍師 三手真人劉道通大元帥金鏢俠 林玉,別號滿天星,六支亮銀鏢,每隻鏢一斤,師傅飛劍仙朱亮雙頭蛇 胡震甲西夏國 大力神 車新遠,喪門螺絲棍喪門神 金大力,喪門螺絲棍滾地雷 逢順,七十二路地趟刀寧夏國使臣 八寶大將軍曹天豹站殿將軍 罕得憨,巨五霸弟弟,長把紫金瓜頂天立地神 威大將軍巨五霸白雲山禹王澗蓮花門 蓮花門少門主 三世陳摶陳東坡,金棋盤,三十二顆金棋子,五毒梅花針熊耳山天竺寺 金掌佛禪,王順師傅,方便連環鏟大柳屯 神棍無敵將,左昆左少良河南小王莊 神拳太保 王興祖,蒼九公徒弟紫面金剛 王順,王興祖之子,假徐良,金掌佛禪僧徒弟
紫面金剛王順
孫氏弟兄 八臂哪吒 孫殿魁,五金折鐵寶刀無名狂魔 孫殿英海外金礁島 海外派的教主,萬年古佛 空空羅漢(評書中又有喃喃羅漢一說,此處矛盾),十八節鋼鞭海外野叟王猿,徐良盟兄,喃喃羅漢徒弟,九耳八環太陰刀海外派 海外派少門長,飛鈸僧了緣,鴛鴦雙鈸塞北崆峒門 門長:長臂飄髯叟,宇文長庚陳州 陳州老隱士 晏子陀白菊花 晏飛,晏子陀之子白蓮花 晏風,晏子陀之子採花賊 白菊花 晏飛,晏子陀之子白蓮花 晏風,晏子陀之子小韓信 張大連小美人 尉遲善小粉蝶 田環小蜻蜒 張春玉面小如來 張小溪,張華之子花蝴蝶 江充河南路家鋪 火眼狻猊 路朝東,紫面閻羅路凱的本家哥哥,橫棍火煉金剛 路朝西,路朝東弟弟路家堡 總瓢把子紫面閻羅路凱,安樂宮范繼華干兒子海南雷州 陶祿陶福安,百步神拳無影掌南海三仙島三仙觀 南海三道絕心一指定陰陽肖道成飛天蜈蚣李道安串地金蛇張道遠,七星劍飛虎玄壇皮振山,肖道成徒弟麻面無須狠毒蟲 劉春寶,肖道成徒弟三仙觀下院院主 諸葛山神棒 杜大賓萬里追魂奪命叟 韓士佩江南二老長青不老 歐陽亮江南二老托天換日 歐陽方活吊鬼 佟青低頭望 海苗,大錘仰面觀山 韓豹,大錘清風劍客 夏侯傑,夏侯仁堂弟雲龍九變賽太公,彭松彭壽山,十八節紫金桿鐵臂 熊周勝萬丈波浪南海龍君 齊老叟,齊霸天父親佛天普照滿天星 齊霸天,鑌鐵錘今世飛燕張笑影,齊霸天妻子,七色變光球,張道遠之女雷州半島青雲山莊 南海乞劍活報應,(山葯蛋)尚懷山九江湖漢陽峰蓋家莊 混江龍 蓋天籌草上紅姑 龍女 蓋飛霞,蓋天籌之女,戲龍珠,白雲瑞妻子衛輝府 妙手回春 姜天達開封鎮南鏢局 鐵掌大俠方五直詼諧童子方寬,方五直孫子,徐良徒弟,龍頭棒多臂童子方寶,方五直孫子,徐良徒弟,龍頭棒武昌府 金刀俠谷大成茅山二聖 無極叟洪飛神龍叟哈昆孔仙芝系列 金冠道人孔仙芝海康縣妙手乾坤羅玄羅子真,孔仙芝徒弟鯉魚島五行昆侖子宮世良,孔仙芝徒弟金屏山四家寨金九關五馬三蘇二雲南滇池島 九頭神鵰計成達,兩頭神鷹,夏遂良師弟雲南滇池島康家莊血手飛鐮江洪烈,血手飛鐮,百日奪目反瞳砂壓倒南山不老翁公孫良,兩只大馬猴五雷金剛道,寶劍小蓬萊翠竹林隱逸山莊 鐵爪神鷹苗振東神杖老嫗邢葉,苗振東妻子鬧海龍苗鐸,苗振東之子東海芙蓉苗靈玉,苗振東孫女神棒震九霄苗旺,苗振東孫子雲南東海小蓬萊碧霞宮 橫推八百無對手、軒轅重出武聖人於和於九蓮,雙龍飛鎖,碧血鴛鴦劍金燈劍客夏遂良,金燈觀觀主,三尖匕首鉞,於和徒弟飛天靈狐潘秉臣,於和大護法廣法天王修善,於和二護法金發道人普慈,於和三護法黃眉神童丁朗,於和四護法三才道人諸葛亭,於和五護法多臂昆侖何清雅,於和六護法惡面神洪大鍾,於和七護法鬼影神魔高亮基,於和八護法寶妙真人黃鋒三尺地靈魔陸昆,金蓮掌,鏈子飛錘飛天神魔陸青,金蓮掌浙江二毒 浙江二毒:五陰劍客莊子勤,五陰掌絕命劍客葉秋生,雙鋒青龍劍蓮花門 昆侖山卧佛寺三世碧丘卧佛昆侖僧,昆侖派派主,蓮花派教主,郭長達師傅,日月鏟卧佛昆侖僧四大弟子:金面如來法空玉面如來法能花面如來法通鐵面如來法雷蓮花觀 郭長達,蓮花觀觀主蓮花門總門長,金蓮掌,量天尺蓮花觀下院觀主郭達過天星柳春達,郭長達徒侄長壽翁公冶良,郭長達徒弟長祿翁公冶治,郭長達徒弟長福翁公冶山,郭長達徒弟陸地鯤鵬劉天林小猿劉天亮黑面瘟神李通紅臉瘟神李廣鄭縣西關里那個開店鄒氏柳葉雙刀山西遮天山總轄大寨主雙掌無敵震遮天尚然威,蓮花門四大台柱之一,短把風翅鎏金鎲無極子袁充太極術士寬仁天虎庚四金頭虎賈正母夜叉鄒燕春大瑤山江湖七鬼 花面鬼姜雄夜遊鬼彭信,姜雄妻弟大瑤山金銀銅鐵八大錘 金錘大將李國勇,金錘銀錘大將李國猛,銀錘銅錘大將李國剛,銅錘鐵錘大將李國強,鐵錘海外派(不在五大派八十一門戶之中) 魔山斗母宮魔山老母飛天魔女龍雲鳳,魔山老母徒弟,二十四手魔山劍,徐良師傅,閉月羞光掃魔劍九天玄狐夏八姑,魔山老母徒弟,飛天魔女龍雲鳳的師姐南海派 顛倒乾坤陸天林,南海派的第九代傳人,陸小英伯父,竹節七星鞭,陰陽太極針毒手觀音姚敬芝,陸天林妻子,陰陽太極針,龍頭拐陸天放,陸小英父親清風寨少寨主陸小亮寒風透骨冷月失魂陸小英,白雲瑞妻子陸小倩,陸小英孿生姐妹南海一仙、二聖、三道、四絕、五虎、六劍、七賢、八怪、九強、十魔 南海一仙 南海飛仙鐵觀音彭芝花,仙鶴掌(可發十二支鐵蓮花)萬仙島南海二聖 南聖人天不怕方世奎北聖人鬼難拿方世標二聖祠 真極子 孔鳳知極子 孔元南海檳榔島大金寺南海四絕 極光,五色勾魂幡極塵,五色勾魂幡極遠,五色勾魂幡極絕,五色勾魂幡小孤山金斗寨南海五虎 插翅虎康殿臣飛天虎康勇,八棱梅花亮銀錘攔路虎康猛,長把紫金瓜花面虎康剛,大錘拚命虎康強,大錘南海八怪 銅頭鐵臂無毛怪姜兆會,寶凈長老徒弟,紅毛寶刀通臂猿鐵寬,三節棍南海九強 昆侖劍,強飛龍陰陽劍,強飛熊小霸王,強玉,強飛龍之子無敵將,強威
玉面小達摩白雲瑞
金翅大鵬,強亮百花蛇,強雲陸地金蛟,強寶鐵背龜,強順小溫侯,強溫南海十魔 水中魔巴林,鑌鐵三節棍開路魔巴廣,鑌鐵三節棍人中魔武六,鑌鐵三節棍雲中魔高申,鑌鐵三節棍南海老龍山 雲光寺寶凈長老,萬年古佛師弟京兆府三元縣 李士賢,唐朝風塵三俠三元李靖的後人,青龍劍,五花劍劍譜南海紫雲觀 雲霞仙姑金石寺 金石寺方丈橫寬金石寺都寺法辰,宣化斧昆侖山法王寺 法王寺主持慈光,黃袍羅漢,獨腳娃娃槊慈祥,慈光師弟慈恩,慈光師弟鐵扇寺 古奇人柳目柳成光,白春師祖白春,白芸生之子,亮銀盤龍棍五老峰二聖庄 獨棍神佛馬天夫,白春師傅神棍無敵馬天池,白春師傅武萬豐 雙槍大將武萬峰武國北,武萬峰孫子武國南,武萬峰孫子其他 雙手托天分日月 笑看武林第一人 金泰斗大刀鎮江南李成如
陸小英
絕命真人李道修八步登空草上飛錢萬里伸手得來樂天成,錢萬里師弟花蝴蝶姜沖姜永志,錢萬里與樂天成徒弟海里蹦孫青水上漂趙凱過山虎鄭慶滿天星錢素一支花孫石長壽仙翁司馬行天
❷ 「衣食住行」從古到今的演變過程,轉變的原因及其影響
食 不太清楚衣的介紹可以看看 張愛玲的 更衣記
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里曬衣裳,該是一
件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿與竹竿之間走過,兩邊攔著續羅綢緞的牆——那是埋在地
底下的古代富室里發掘出來的甭道。你把額角貼在織金的花綉上。太陽在這邊的時候,
將金線曬得滾燙,然而現在已經冷從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了
灰塵;子孫晾衣裳的時候又把灰塵繪抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若
是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而帳憫,像忘卻了
的憂愁。
我們不大能夠想像過去的世界,這么迂緩,寧靜,齊整——在滿清三百年的統治下,
女人竟沒有什麼時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時候,
因為「男降亥不降」,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到十九
世紀末,流行著極度寬大的杉褲,有一種四平八穩的沉著氣象。領圈很低,有等於無。
穿在外面的是「大襖」。在非正式的場合,寬了衣,便露出「中襖」。「中襖」裡面有
緊窄合身的「小襖」,上床也不脫去,多半是嬌媚的桃紅或水紅。三件襖子之上又加著
「雲肩背心」,黑緞寬鑲,盤著大雲頭。
削肩、細腰、平胸,薄而小的標准美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了。她的本身
是不存在的,不過是一個衣架子罷了。中國人不贊成太觸目的女人。歷史上記載的聳人
聽聞的美德——譬如說,一隻胳膊被陌生男子拉了一把,便將它砍掉——雖然博得普通
的贊嘆,知識階級對之總隱隱地覺得有點遺憾,因為一個女人不該吸引過度的注意;任
是鐵掙鋒的名字,掛在千萬人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸氣里生了銹。女人更想出眾一
點,連這樣堂而皇之的途徑都有人反對,何況奇裝異服,自然那更是傷風敗俗了。
出門時褲子上罩的裙子,其規律化更為徹底。通常都是黑色,逢著喜慶年節,太大
穿紅的,姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙,可是丈夫過世多年之後,如有公婆在堂,她可以
穿湖色或雪青。裙上的細榴是女人的儀態最嚴格的試驗。家教好的姑娘,蓮步柵柵,百
稻裙雖不至於紋絲不動,也只限於最輕微的搖顫。不慣穿裙的小家碧玉走起路來便予人
以驚風駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙,裙腰垂下一條條半寸來寬的飄帶,帶端
系著鈴。行動時只許有一點隱約的叮當,像遠山上寶塔上的風鈴。晚至一九二0年左右,
比較瀟灑自由的寬褶裙入時了,這一類的裙子方才完全廢除。
穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目為暴發戶。皮衣有一定的季節,分門別類,
至為詳盡。十月里若是冷得出奇,穿三層皮是可以的,至於穿什麼皮,那卻要顧到季節
而不能顧到天氣了。初冬穿「小毛」,如青種羊、紫羔、珠羔;然後穿「中毛」,如銀
鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、甘肩,倭刀;隆冬穿「大毛」,——自狐、青狐、西狐、玄狐、
紫貂。「有功名」的人方能穿貂。中下等階級的人以前比現在富裕得多,大都有一件金
銀嵌或羊皮袍子。
妨娘們的「昭君套」為陰森的冬月添上點色彩。根據歷代的圖畫,昭君出塞所戴的
風兜是愛斯基摩式的,簡單大方,好萊塢明星仿製者頗多。中國十九世紀的「昭君套」
卻是癲狂冶艷的,——一頂瓜皮帽,帽據圍上一圈皮,帽頂綴著極大的紅絨球,腦後垂
著兩根粉紅緞帶,帶端綴著一對金印,動輒相擊作聲。
對於細節的過分的注意,為這一時期的服裝的要點。現代西方的時裝,不必要的點
綴晶未嘗不花樣多端,但是都有個目的——把眼睛的藍色發揚光大起來,初助不發達的
胸部,使人看上去高些或矮些,集中注意力在腰膠上,消滅臀部過度的曲線……古中國
衣杉上的點綴晶卻是完全無意義的,若說它是純粹裝飾性質的吧,為什麼連鞋底上也滿
布著繁縟的圖案呢?鞋的本身就很少在人前露臉的機會,別說鞋底了,高底的邊緣也充
塞著密密的花紋。
襖子有「三鑲三滾」、「五鑲五滾」、「七鑲七滾」之別,鑲滾之外,下擺與大襟
上還閃爍著水鑽盤的梅花、菊花。袖上另釘著名晚「闌干」的絲質花邊,寬約七寸,挖
空樓出福壽籽樣。
這里聚集了無數小小的有趣之點,這樣不停地另生枝節,放恣,不講理,在不相干
的事物上浪費了精力,正是中國有閑階級一貫的態度。推有世上最清閑的國家裡最閑的
人,方才能夠領略到這些細節的妙處。製造一百種相仿而不犯重的圖案,固然需要藝術
與時間;欣賞它,也同樣地煩難。
古中國的時裝設計家似乎不知道,一個女人到底不是大觀園。太多的堆砌使興趣不
能集中。我們的時裝的歷史,一言以蔽之,就是這些點綴品的逐漸減去。
當然事情不是這么簡單。還有腰身大小的交替盈蝕。第一個嚴重的變化發生在光緒
三十二三年。鐵路已經不那麼稀罕了,火車開始在中國人的生活里佔一重要位置。諸大
商港的時新款式迅速地傳入內地。衣褲漸漸縮小,「闌干」與闊滾條過了時,單剩下一
條極窄的。扁的是「韭菜邊」,圓的是「燈果邊」,又稱「線香滾」。在政治動亂與社
會不靖的時期——譬如歐洲的文藝復興時代——時髦的衣服永遠是緊匝在身上,輕捷利
落,容許劇烈的活動,在十五世紀的義大利,因為衣褲過於緊小,肘彎膝蓋,筋骨接筍
處非得開縫不可。中國衣服在革命醞釀期間差一點就脹裂開來了。「小皇帝」登基的時
候,襖子套在人身上像刀鞘。中國女人的緊身背心的功用實在奇妙——衣服再緊些,衣
服底下的肉體也還不是寫實派的作風,看上去不大像個女人而像一縷詩魂。長襖的直線
延至膝蓋為止,下面虛飄飄垂下兩條窄窄的褲管,似腳非腳的金蓮抱歉地輕輕踏在地上。
鉛筆一般瘦的褲腳妙在給人一種伶汀無告的感覺。在中國詩里,「可憐」是「可愛」的
代名詞。男子向有保護異性的嗜好,而在青黃不接的過渡時代,顛連困苦的生活情形更
激動了這種傾向。寬袍大袖的,端凝的婦女現在發現太福相了是不行的,做個薄命的人
反倒於她們有利。
那又是一個各趨極端的時代。政治與家庭制度的缺點突然被揭穿。年輕的知識階級
仇視著傳統的一切,甚至於中國的一切。保守性的方面也因為驚恐的緣故而增強了壓力。
神經質的論爭無日不進行著,在家庭里,在報紙上,在娛樂場所。連塗脂抹粉的文明戲
演員,姨太太們的理想戀人,也在戲台上向他們的未婚妻借題發揮,討論時事,聲淚俱
下。
一向心平氣和的古國從來沒有如此騷動過。在那歇斯底里的氣氛里,「元寶領」這
東西產生了——高得與鼻尖平行的硬領,像緬甸的一層層疊至尺來高的金屬頂圈一般,
逼迫女人們伸長了脖子。這嚇人的衣領與下面的一捻柳腰完全不相稱。頭重腳輕,無均
衡的性質正象徵了那個時代。
民國初建立,有一時期似乎各方面都有浮面的清明氣象。大家都認真相信盧騷的理
想化的人權主義。學生們熱誠擁護投票制度、非孝、自由戀愛。甚至於純粹的精神戀愛
也有人實驗過,但似乎不曾成功。
時裝上也顯出空前的天真,輕快,愉悅。「喇叭管袖子」飄飄欲仙,露出一大截玉
腕。短襖腰部極為緊小。上層階級的女人出門系裙,在家裡只穿一條齊膝的短褲,絲襪
也只到腰為止。褲與襪的交界處偶然也大膽地暴露了膝蓋。存心不良的女人往往從襖底
垂下挑拔性的長而寬的淡色絲質褲帶,帶端飄著排穗。
民國初年的時裝,大部分的靈感是得自西方的。衣領減低了不算,甚至被蠲免了的
時候也有,領口挖成圓形,方形,雞心形,金剛鑽形。白色絲質圍巾四季都能用。白絲
襪腳跟上的黑綉花,像蟲的行列,蠕蠕爬到腿肚子上。交際花與妓女常常有戴平光眼鏡
以為美的。舶來晶不分皂白地被接受,可見一斑。
軍閥來來去去,馬蹄後飛抄走石,跟著他們自己的官員、政府、法律,跌跌絆絆趕
上去的時候,也同樣地千變萬化。短襖的下擺忽而圓,忽而尖,忽而六角形。女人的衣
服往常是和珠寶一般,沒有年紀的,隨時可以變賣,然而在民國的當鋪里不復受歡迎了,
因為過了時就一文不值。
時裝的日新月異並不一定表現活潑的精神與新穎的思想。恰巧相反,它可以代表呆
滯;由於其他活動范圍內的失敗,所有的創造力都流人衣服的區域里去。在政治混亂期
間,人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創造他們貼身的環境——那就是衣
服。我們各人住在各人的衣服里。
一九二一年,女人穿上了長袍。發源於滿洲的旗裝自從旗人人關之後一直與中土的
服裝並行著的,各不相犯,旗下的婦女嫌她們的旗袍缺乏女性美,也想改穿較撫媚的襖
褲,然而皇帝下沼,嚴厲禁止了。五族共和之後,全國婦女突然一致採用旗袍,倒不是
為了效忠於滿清,提倡復辟運動,而是因為女子蓄意要模仿男子。在中國,自古以來女
人的代名詞是「三綹梳頭,兩截穿衣」。一截穿衣與兩截穿衣是很細微的區別,似乎沒
有什麼不公平之處,可是一九二0年的女人很容易地就多了心。她們初受西方文化的熏
陶,醉心於男女平權之說,可是四周的實際情形與理想相差太遠了,羞憤之下,她們排
斥女性化的一切,很不得將女人的根性斬盡殺絕。因此初興的旗袍是嚴冷方正的,具有
清教徒的風格。
政治上,對內對外陸續發生的不幸事件使民眾灰了心。青年人的理想總有支持不了
的一天。時裝開始緊縮。喇叭管袖子收小了。一九三0年,袖長及肘,衣領又高了起來。
往年的元寶領的優點在它的適宜的角度,斜斜地切過兩腮,不是瓜子臉也變了瓜子臉,
這一次的高領卻是圓筒式的,緊抵著下頗,肌肉尚未鬆弛的姑娘們也生了雙下巴。這種
衣領根本不可怒。可是它象徵了十年前那種理智化的淫逸的空氣——直挺挺的衣領遠遠
隔開了女神似的頭與下面的豐柔的肉身。這兒有諷刺,有絕望後的狂笑。
當時歐美流行著的雙排鈕扣的軍入式的外套正和中國人凄厲的心情一拍即合。然而
格守中庸之道的中國女人在那雄
赳赳的大衣底下穿著拂地的絲絨長袍,袍叉開到大腿上,露出同樣質料的長褲子,
褲腳上閃著銀色花邊。衣服的主人翁也是這樣的奇異的配搭,表面上無不激烈地唱高調。
骨子裡還是唯物主義者。
近年來最重要的變化是衣袖的廢除。(那似乎是極其艱危險的工作,小心翼翼地,費
了二十年的工夫方才完全剪去。)同時衣領矮了,袍身短了,裝飾性質的鑲滾也兔了,改
用盤花鈕扣來代替,不久連鈕扣也被捐棄了,改用攢鈕。總之,這筆帳完全是減法——
所有的點綴品,無論有用沒用,一概剔去。剩下的只有一件緊身背心,露出頸項、兩臂
與小腿。
現在要緊的是人,旗袍的作用不外乎烘雲托月忠實地將人體輪廓曲曲勾出。革命前
的裝束卻反之,人屬次要,單只注意詩意的線條,於是女人的體格公式化,不脫衣服,
不知道她與她有什麼不同。
我們的時裝不是一種有計劃有組織的實業,不比在巴黎,幾個規模宏大的時裝公司
如Lelong's Schiaparelli's,壟斷一切,影響及整個白種人的世界。我們的裁縫卻是沒
主張的。公眾的幻想往往不謀而合,產生一種不可思議的洪流。裁縫只有追隨的份兒。
因為這緣故,中國的時裝更可以作民意的代表。
究竟誰是時裝的首創者,很難證明,因為中國人素不尊重版權,而且作者也不甚介
意,既然抄襲是最隆重的贊美。最近人時的半長不短的袖子,又稱「四分之三袖」,上
海人便說是香港發起的,而香港人又說是上海傳來的,互相推諉,不敢負責。一雙袖於
翩翩歸來,預兆形式主義的復興。最新的發展是向傳統的一方面走,細節雖不能恢復,
輪廓卻可盡量引用,用得活泛,一樣能夠適應現代環境的需要。旗袍的大襟採取圍裙式,
就是個好例子,很有點「三日人廚下」的風情,耐人尋味。
男裝的近代史較為平淡。只有一個極短的時期,民國四年至八九年,男人的衣服也
講究花哨,滾上多道的如意頭,而且男女的衣料可以通用,然而生當其時的人都認為那
是天下大亂的怪現狀之一。目前中國人的西裝,固然是謹嚴而黯淡,遵守西洋紳士的成
規,即使中裝也長年地在灰色、咖啡色、深青裡面打滾,質地與圖案也極單調。男子的
生活比女子自由得多,然而單憑這一件不自由,我就不願意做一個男子。
衣服似乎是不足掛齒的小事。劉備說過這樣的話:「兄弟如手足,妻子如衣服。」
可是如果女人能夠做到「丈夫如衣服」的地步,就很不容易。有個西方作家(是蕭伯納么?)
曾經抱怨過,多數女人選擇丈夫遠不及選擇帽子一般的聚精會神,慎重考慮。再沒有心
肝的女子說起她「去年那件織錦緞夾袍」的時候,也是一往情深的。
直到十八世紀為止,中外的男子尚有穿紅著綠的權利。男子服色的限制是現代文明
的特徵。不論這在心理上有沒有不健康的影響,至少這是不必要的壓抑。文明社會的集
團生活里,必要的壓抑有許多種,似乎小節上應當放縱些,作為補償。有這么一種議論,
說男性如果對於衣著感到興趣些,也許他們會安分一點,不至於千方百計爭取社會的注
意與贊美,為了造就一己的聲望,不借禍國殃民。若說只消將男人打扮得花紅柳綠的,
天下就太平了,那當然是笑話。大紅蟒衣裡面戴著綉花肚兜的官員,照樣會淆亂朝綱。
但是預言家威爾斯①的合理化的烏托邦裡面的男女公民一律穿著最鮮艷的薄膜質的衣褲、
斗篷,這倒也值得做我們參考的資料。
①威爾斯(Herbert George Wells,1866-1946),英國作家,著有《時間機器》、
《隱身人》等科學幻想和社會預言小說。
因為習慣上的關系,男子打扮得略略不中程式,的確看著不顧眼,中裝上加大衣,
就是一個例子,不如另加上一件棉袍或皮袍來得妥當,便臃腫些也不妨。有一次我在電
車上看見一個年輕人,也許是學生,也許是店伙,用米色綠方格的兔子呢制了太緊的袍,
腳上穿著女式紅綠條紋短襪,嘴裡銜著別致的描花假象牙煙斗,煙斗里並沒有煙。他吮
了一會,拿下來把它一截截拆開了,又裝上去,再送到嘴裡吮,面上頗有得色。乍看覺
得可笑,然而為什麼不呢,如果他喜歡?……秋涼的薄暮,小菜場上收了攤子,滿地的
魚腥和青白色的蘆粟①的皮與渣。一個小孩騎了自行車沖過來,賣弄本領,大叫一聲,
放鬆了扶手,搖擺著,輕情地掠過。在這一剎那,滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之
心。人生最可愛的當兒便在那一撒手吧?
❸ 更衣記的全文如下
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里曬衣裳,該是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿與竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆--那是埋在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花綉上。太陽在這邊的時候,將金線曬得滾燙,然而現在已經冷了。從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。我們不大能夠想像過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整--在滿清三百年的統治下,女人竟沒有什麼時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時候,因為「男降女不降」,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到十九世紀末,流行著極度寬大的衫褲,有一種四平八穩的沉著氣象。領圈很低,有等於無。穿在外面的是「大襖」。在非正式的場合,寬了衣,便露出「中襖」。「中襖」裡面有緊窄合身的「小襖」,上床也不脫去,多半是妖媚的桃紅或水紅。三件襖子之上又加著「雲肩背心」,黑鍛寬鑲,盤著大雲頭。削肩,細腰,平胸,薄而小的標准美女在這一層層衣衫的重壓下失蹤了。她的本身是不存在的,不過是一個衣架子罷了。中國人不贊成太觸目的女人。歷史上記載的聳人聽聞的美德--譬如說,一隻骼膊被陌生男子拉了一把,便將它砍掉--雖然博得普遍的贊嘆,知識階級對之總隱隱地覺得有點遺憾,因為一個女人不該吸引過度的注意;任是鐵錚錚的名字,掛在千萬人的嘴唇上,也在呼吸的水蒸氣里生了銹。女人要想出眾一點,連這樣堂而皇之的途徑都有人反對,何況奇裝異服,自然那更是傷風敗俗了。
出門時褲子上罩的裙子,其規律化更為徹底。通常都是黑色,逢著喜慶年節,太太穿紅的,姨太太穿粉紅。寡婦系黑裙,可是丈夫過世多年之後,如有公婆在堂,她可以穿湖色或雪青。裙上的細褶是女人的儀態最嚴格的試驗。家教好的姑娘,蓮步姍姍,百褶裙雖不至於紋絲不動,也只限於最輕微的搖顫。不慣穿裙的小家碧玉走起路來便予人以驚風駭浪的印象。更為苛刻的是新娘的紅裙,裙腰垂下一條條半寸來寬的飄帶,帶端系著鈴。行動時只許有一點隱約的叮當,像遠山上寶塔上的風鈴。晚至一九二○年左右,比較瀟灑自由的寬褶裙入時了,這一類的裙子方才完全廢除。
穿皮子,更是禁不起一些出入,便被目為暴發戶。皮衣有一定的季節,分門別類,至為詳盡。十月里若是冷得出奇,穿三層皮是可以的,至於穿什麼皮,那卻要顧到季節而不曾顧到天氣了。初冬穿「小毛」,如青種羊,紫羔,珠羔;然後穿「中毛」,如銀鼠,灰鼠,灰脊,狐腿,甘肩,倭刀;隆冬穿「大毛」,--白狐,青狐,西狐,玄狐,紫貂。「有功名」的人方能穿貂。中下等階級的人以前比現在富裕得多,大都有一件金銀嵌或羊皮袍子。
姑娘們的「昭君套」為陰森的冬月添上點色彩。根據歷代的圖畫,昭君出塞所戴的風兜是愛斯基摩氏的,簡單大方,好萊塢明星仿製者頗多。中國十九世紀的「昭君套」卻是顛狂冶艷的,-一頂瓜皮帽,帽沿圍上一圈皮,帽頂綴著極大的紅絨球,腦後垂著兩根粉紅緞帶,帶端綴著一對金印,動輒相擊作聲。對於細節的過分的注意,為這一時期的服裝的要點。現代西方的時裝,不必要的點綴品未嘗不花樣多端,但是都有個目的--把眼睛的藍色發揚光大起來,補助不發達的胸部,使人看上去高些或矮些,集中注意力在腰肢上,消滅臀部過度的曲線……古中國衣衫上的點綴品卻是完全無意義的,若說它是純粹裝飾性質的罷,為什麼連鞋底上也滿布著繁縟的圖案呢?鞋的本身就很少在人前漏臉的機會,別說鞋底了。高底的邊緣也充塞著密密的花紋。
襖子有「三鑲三滾」,「五鑲五滾」,「七鑲七滾」之別,鑲滾之外,下擺與大襟上還閃爍著水銀盤的梅花,菊花,袖上另釘著名喚「闌干」的絲質花邊,寬約七寸,挖空鏤出福壽字樣。這里聚集了無數小小的有趣之點,這樣不停地另生枝節,放恣,不講理,在不相乾的事物上浪費了精力,正是中國閑階級一貫的態度。惟有世上最清閑的國家裡最閑的人,方才能夠領略到這些細節的妙處。製造一百種相仿而不犯重的圖案,固然需要藝術與時間;欣賞它,也同樣地煩難。古中國的時裝設計家似乎不知道,一個女人到底不是大觀園。太多的堆砌使興趣不能集中。我們的時裝的歷史,一言以蔽之,就是這些點綴品的逐漸減去。
當然事情不是這么簡單。還有腰身大小的交替盈蝕。第一個嚴重的變化發生在光緒三十二三年。鐵路已經不這么稀罕了,火車開始在中國人的生活里佔一重要位置。諸大商港的時新款式迅速地傳入內地。衣褲漸漸縮小,「闌干」與闊滾條過了時,單剩下一條極窄的。扁的是「韭菜邊」,圓的是「燈果邊」,又稱「線香滾」。在政治動亂與社會不靖的時期--譬如歐洲的文藝復興時代--時髦的衣服永遠是緊匝在身上,輕捷俐落,容許劇烈的活動,在十五世紀的義大利,因為衣褲過於緊小,肘彎膝蓋,筋骨接榫處非得開縫不可。中國衣服在革命醞釀期間差一點就脹裂開來了。「小皇帝」登基的時候,襖子套在人身上象刀鞘。
中國女人的緊身背心的功用實在奇妙--衣服再緊些,衣服底下的肉體也還不是寫實派的作風,看上去不大象個女人而象一縷詩魂。
長襖的直線延至膝蓋為止,下面虛飄飄垂下兩條窄窄的褲管,似腳非腳的金蓮抱歉地輕輕踏在地上。鉛筆一般瘦的褲腳妙在給人一種伶仃無告的感覺。在中國詩里,「可憐」是「可愛」的代名詞。男子向有保護異性的嗜好,而在青黃不接的過渡時代,顛連困苦的生活情形更激動了這種傾向。寬袍大袖的,端凝的婦女現在發現太福相了是不行的,做個薄命的人反倒於她們有利。那又是一個各趨極端的時代。政治與家庭制度的缺點突然被揭穿。年輕的知識階級仇視著傳統的一切,甚至於中國的一切。保守性的方面也因為驚恐的緣故而增強了壓力。神經質的論爭無日不進行著,在家庭里,在報紙上,在娛樂場所。連塗脂抹粉的文明戲演員,姨太太們的理想戀人,也在戲台上向他的未婚妻借題發揮,討論時事,聲淚俱下。一向心平氣和的古國從來沒有如此騷動過。在那歇斯底里的氣氛里,「元寶領」這東西產生了--高得與鼻尖平行的硬領,像緬甸的一層層疊至尺來高的金屬項圈一般,逼迫女人們伸長了脖子。這嚇人的衣服與下面的一捻柳腰完全不相稱,頭重腳輕,無均衡的性質正象徵了那個時代。民國初建立,有一時期似乎各方面都有浮面的清明氣象。大家都認真相信盧騷的理想化的人權主義。學生們熱誠擁護投票制度,非孝,自由戀愛。甚至於純粹的精神戀愛也有人實驗過,但似乎不會成功。時裝上也顯出空前的天真,輕快,愉悅。「喇叭管袖子」飄飄欲仙,露出一大截玉腕。短襖腰部極為緊小。上層階級的女人出門系裙,在家裡只穿一條齊膝的短褲,絲襪也只到膝為止,褲與襪的交界處偶然也大膽地暴露了膝蓋,存心不良的女人往往從襖底垂下挑撥性的長而寬的淡色絲質的褲帶,帶端飄著排穗。民國初年的時裝,大部分的靈感是得自西方的。衣領減低了不算,甚至被蠲免了的時候也有。領口挖成圓形,方形,雞心形,金剛鑽形。白色絲質圍巾四季都能用。白絲襪腳跟上的黑綉花,象蟲的行列,蠕蠕爬到腿肚子上。交際花與妓女常常有戴平光眼鏡以為美的。舶來品不分皂白地被接受,可見一斑。軍閥來來去去,馬蹄後飛沙走石,跟著他們自己的官員,政府,法律,跌跌絆絆趕上去的時裝,也同樣的千變萬化。短襖的下擺忽而圓,忽而尖,忽而六角形。女人的衣服往常是和珠寶一般,沒有年紀的,隨時可以變賣,然而在民國的當鋪里不復受歡迎了,因為過了時就一文不值。
時裝的日新月異並不一定表現活潑的精神與新穎的思想。恰巧相反。它可以代表呆滯;由於其他活動范圍內的失敗,所有的創造力都流入衣服的區域里去。在政治混亂期間,人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創造他們貼身的環境--那就是衣服。我們各人住在各人的衣服里。
一九二一年,女人穿上了長袍。發源於滿洲的旗裝自從旗人入關之後一直與中土的服裝並行著的,各不相犯,旗下的婦女嫌她們的旗袍缺乏女性美,也想改穿較嫵媚的襖褲,然而皇帝下詔,嚴厲禁止了。五族共和之後,全國婦女突然一致採用旗袍,倒不是為了效忠於清朝,提倡復辟運動,而是因為女子蓄意要模仿男子。在中國,自古以來女人的代名詞是「三綹梳頭,兩截穿衣。」一截穿衣與兩截穿衣是很細微的區別,似乎沒有什麼不公平之處,可是一九二○年的女人很容易地就多了心。她們初受西方文化的熏陶,醉心於男女平權之說,可是四周的實際情形與理想相差太遠了,羞憤之下,她們排斥女性化的一切,恨不得將女人的根性斬盡殺絕。因此初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格。
政治上,對內對外陸續發生的不幸事件使民眾灰了心。青年人的理想總有支持不了的一天。時裝開始緊縮。喇叭管袖子收小了。一九三o年,袖長及肘,衣領又高了起來,往年的元寶領的優點在它的適宜的角度,斜斜地切過兩腮,不是瓜子臉也變了瓜子臉,這一次的高領卻是圓筒式的,緊抵著下頷,肌肉尚未鬆弛的姑娘們也生了雙下巴。
當時歐美流行著的雙排鈕扣的軍人式的外套正和中國人凄厲的心情一拍即合。然而恪守中庸之道的中國女人在那雄赳赳的大衣底下穿著拂地的絲絨長袍,袍叉開到大腿上,露出同樣質料的長褲子,褲腳上閃著銀色花邊。衣服的主人翁也是這樣的奇異的配答,表面上無不激烈地唱高調。骨子裡還是唯物主義者。近年來最重要的變化是衣袖的廢除。(那似乎是極其艱難危險的工作,小心翼翼地,費了二十年的工夫方才完全剪去。)同時衣領矮了,袍身短了,裝飾性質的鑲滾也免了,改用盤花鈕扣來代替,不久連鈕扣也被捐棄了,改用嵌鈕。總之,這筆賬完全是減法--所有的點綴品,無論有用沒用,一概剔去。剩下的只有一件緊身背心,露出頸項、兩臂與小腿。現在要緊的是人,旗袍的作用不外乎烘雲托月忠實地將人體輪廓曲曲勾出。革命前的裝束卻反之,人屬次要,單只注重詩意的線條,於是女人的體格公式化,不脫衣服,不知道她與她有什麼不同。
我們的時裝不是一種有計劃有組織的實業,不比在巴黎,幾個規模宏大的時裝公司如Lelong』sSchiaparelli』s,壟斷一切,影響及整個白種人的世界。我們的裁縫卻是沒主張的。公眾的幻想往往不謀而合,產生一種不可思議的洪流。裁縫只有追隨的份兒。因為這緣故,中國的時裝更可以作民意的代表。
究竟誰是時裝的首創者,很難證明,因為中國人素不尊重版權,而且作者也不甚介意,既然抄襲是最隆重的贊美。最近入時的半長不短的袖子,又稱「四分之三袖」,上海人便說是香港發起的,而香港人又說是上海傳來的,互相推諉,不敢負責。一雙袖子翩翩歸來,預兆形式主義的復興。最新的發展是向傳統的一方面走,細節雖不能恢復,輪廓卻可盡量引用,用得活泛,一樣能夠適應現代環境的需要。旗袍的大襟採取圍裙式,就是個好例子,很有點「三日入廚下」的風情,耐人尋味。
男裝的近代史較為平淡。只一個極短的時期,民國四年至八九年,男人的衣服也講究花哨,滾上多道的如意頭,而且男女的衣料可以通用,然而生當其時的人都認為那是天下大亂的怪現狀之一。目前中國人的西裝,固然是謹嚴而黯淡,遵守西洋紳士的成規,即使中裝也長年地在灰色、咖啡色、深青裡面打滾,質地與圖案也極單調。男子的生活比女子自由得多,然而單憑這一件不自由,我就不願意做一個男子。衣服似乎是不足掛齒的小事。
劉備說過這樣的話:「兄弟如手足,妻子如衣服。」可是如果女人能夠做到「丈夫如衣服」的地步,就很不容易。有個西方作家(是蕭伯納么?)曾經抱怨過,多數女人選擇丈夫遠不及選擇帽子一般的聚精會神,慎重考慮。再沒有心肝的女子說起她「去年那件織錦緞夾袍」的時候,也是一往情深的。
直到十八世紀為止,中外的男子尚有穿紅著綠的權利。男子服色的限制是現代文明的特徵。不論這在心理上有沒有不健康的影響,至少這是不必要的壓抑。文明社會的集團生活里,必要的壓抑有許多種,似乎小節上應當放縱些,作為補償。有這么一種議論,說男性如果對於衣著感到興趣些,也許他們會安分一點,不至於千方百計爭取社會的注意與贊美,為了造就一己的聲望,不惜禍國殃民。若說只消將男人打扮得花紅柳綠的,天下就太平了,那當然是笑話。大紅蟒衣裡面戴著綉花肚兜的官員,照樣會淆亂朝綱。但是預言家威爾斯的合理化的烏托邦裡面的男女公民一律穿著最鮮艷的薄膜質的衣褲,斗篷,這倒也值得做我們參考的資料。
因為習慣上的關系,男子打扮得略略不中程式,的確看著不順眼,中裝上加大衣,就是一個例子,不如另加上一件棉袍或皮袍來得妥當,便臃腫些也不妨。有一次我在電車上看見一個年輕人,也許是學生,也許是店伙,用米色綠方格的兔子呢制了太緊的袍,腳上穿著女式紅綠條紋短襪,嘴裡銜著別致的描花假象牙煙斗,煙斗里並沒有煙。他吮了一會,拿下來把它一截截拆開了,又裝上去,再送到嘴裡吮,面上頗有得色。乍看覺得可笑,然而為什麼不呢,如果他喜歡?……秋涼的薄暮,小菜場上收了攤子,滿地的魚腥和青白色的蘆粟的皮與渣。一個小孩騎了自行車沖過來,賣弄本領,大叫一聲,放鬆了扶手,搖擺著,輕倩地掠過。
在這一剎那,滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛的當兒便在那一撒手罷?
❹ 請教如何識別玄狐毛
玄狐,xuán hú,[silver fox] 。玄,黑色的意思,黑色的狐,亦稱「銀狐」。 產於北美和北西伯利亞東部的一種毛色深黑,長毛尖端呈白色的狐,皮毛珍貴。玄狐的皮毛十分珍貴,可以做成帽子,圍巾,大衣等。我國古代有「一品玄狐,二品貂,三品狐貂」之說。
狐狸裘革
玄狐毛的特點是毛比較長,一般有7-9CM;毛針長短不齊,並且比其它狐狸毛粗,毛面富有光澤。它的本色為灰色和玄色。觀察皮毛是否有光澤,顏色是否協調。小心地觸碰毛皮,應該感受到底絨的柔軟綿密,針毛光滑柔軟,而不是粗糙發硬。
下面介紹幾種鑒別真皮的常用辦法
一、 手感
用手摸皮革的表面如有滑爽(粒面加工成粗的皮另外)、柔軟、豐滿而有彈性的感覺即為真皮。
二、 眼觀
看主要是用來鑒別皮的種類和皮革粒面的好壞,觀察真皮的表面有較為明顯的毛孔和花紋,而合成革盡管也仿毛孔,但不畢真不清晰。另外合成革的反面有一層紡織品做為底板,這個紡織品底板是用來增加它的拉力強度,而真皮的反面是沒有這一層紡織品,這種鑒別是最簡單又實用的辦法。
三、 嗅味
質量好的皮一般沒有什麼異味,凡是真皮都有皮革的氣味,如果有刺鼻的異味有可能是製革過程中處理不好和某種化工原料使用超標。
四、 點燃
真皮點燃後的氣味與毛發點燃後氣味差不多,而且燃燒後不結疙瘩,用手指能捏成粉磨;人造革點燃後發出刺鼻的氣味,而且燃燒後結成疙瘩
此外,如要購買,一定要去正規的商店,購買信譽良好的皮製衣服品牌。不僅質量、價錢有可信度,還可以提供良好的售後保養服務
❺ 玄狐的角色解讀
玄狐對強大劍招的痴狂無疑是他來到人世並留在人世的動力,而玄狐來人世後所經歷的劍歷如下:
終始目的:見識「止戈流」的威力。
玄狐最初因「墨狂」不在俏如來手上而推遲約戰,後因「九尾風華」臨世、假玄之玄之死、雁王與鳳後的暗中推動、「新·墨狂」的完成,玄狐與俏如來終於於四方山定下生死對決。這戰,玄狐敗而未死。在鍛神鋒將玄狐的屍體帶回鋒海後,玄狐再次復活,言自己已得止戈流。
中途目的:人世一切玄狐自己感興趣的劍招。。
玄狐在人世已見識的劍招有:
玄之玄的「墨改」;
劍無極與雪山銀燕、神田京一的「無極劍法」;
鍛神鋒的「劍繪」;
廢蒼生的「廢劍訣」;
鳳蝶、劍無極、任飄渺的「飄渺劍法」;
劍無極的「飄緲無極」;
夢虯孫的「八景江湖」;
欲星移的「相星九絕」;
缺舟一帆渡的「如來禁劍」。
終途目的:悟出屬於自己的劍招(曾經)與感情(現在)。
玄狐在經厲廢蒼生的無情非劍、夢虯孫的非己領悟、常欣的情為何物後,玄狐開始思考自己為何無法領悟屬於自己的獨一無二的劍招,最終或許玄狐確實了悟出自己的劍招,但這悟劍,可能亦是其劍終之途。而在四方山一戰後,再回金雷村時,玄狐拐走了常欣,並言自己對劍法已經失去了興趣,並請求常欣教會他情為何物。最後,常欣要求玄狐「在任何情況下也不能動手殺人,否則就永遠不理他」為條件,教他感悟感情。
玄狐能觀察對手劍法,並將招式、劍意的變化及特性吸收化為己用,使出相似又相異的劍招,即玄狐能仿襲九界中的所有的劍法、劍招與劍意,但玄狐卻一直無法領悟一套真正屬於自身的劍招,直到《墨世佛劫》時期在跟隨常欣學習感情後才慢慢學會領悟,而後雖終悟己劍,但伊人已逝;
玄狐執念未得到滿足時,便能死而再起,雖然玄狐的執念能夠變改,但亦必須是真正發自內心的執念,但是在《墨世佛劫》時期,玄狐正逐漸失去不死的能力;
玄狐的身體會受到磁力影響,但在《墨世佛劫》後期因玄狐真真正正化為人了,可能不會再被磁力所影響了,不過現在依然未知;
玄狐沒有感情,但經過與常欣的相處後慢慢明白人情冷暖;
玄狐不會受到地門的無我梵音的影響與控制,但在《墨世佛劫》後期因玄狐真真正正化為人了,可能失去對無我梵音的抵抗力了,不過現在依然未知;
玄狐的真身「不摧鐵」能夠鍛造成殺死元邪皇的武器,但在《墨世佛劫》後期因玄狐真真正正化為人了,可能已非原不摧之身了,所以公子開明暫時放棄了對玄狐下黑手。
(註:關非所有提問都因玄狐而起,但所有與玄狐有關的提問與回答都會補上。)
問:玄狐到底是人還是劍,效忠魔世中哪一組織呢?
三弦:出身暗盟勢力,不屬於任一組織。
問:以往劇集中的反派(應該說跟中原主角群不同立場的族群)好像不太常出現真的讓人完全厭惡的角色,這檔一下出了玄狐、恥之恥跟妄今焉、朽凈這幾個賤人,是有意的嗎?
三弦:以前有觀眾抱怨沒出那種超級顧人怨的反派,所以這一次就出了!
問:玄狐的劍劫系列是偷學來的還是自己本身的。
三弦:原生劍招,其他不能多說了。
問題:玄狐到底是暗盟三大劍手中的第幾?
傲絕:保密。
問題:鱗王為什麼會在遭受劍十一的攻擊時突然決定反守為攻?是誤判了,還是有其他原因呢?如果他一直防守的話有可能擋住了劍十一,進而打敗玄狐嗎?
季電:劇透不回答。
問題:溫皇心裡鳳蝶對他的意義是什麼?
三弦:很復雜,溫皇不認為自己會對鳳蝶有感情這種事情,他帶回鳳蝶是實驗三途蠱的。隨著他和鳳蝶、苗疆三傑的相處,他對鳳蝶有一種微妙的特殊情感,近似於父女,近似於主僕,可以說鳳蝶對溫皇來說是一個情感啟蒙,讓他審視自己覺得自己不是那麼的無情和孤獨,會有在乎的人事物,而不是一味追求頂峰和刺激,他有了牽掛。還有萬雪夜對獨眼龍的情感、萬雪夜對萬曙天的情感、以後你們看到的常欣對玄狐的情感都是這樣。
問:為何雁王和老五能確定玄狐一定能學到劍十一?是知道樓主裝癱么?
三弦:是老五先知道、先確定玄狐學會了劍十一,判斷玄狐一定能殺掉欲星移,才進行這一連串布局的,去的如果是欲星移極有可能死在玄狐劍下,不用說後來的玄之玄了。
問題:為什麼通道里沒有玄狐的身影,這是什麼情況?
三弦:因為串畫面時沒辦法把玄狐算進去。
問:(笑容可掬得手持話筒)可以請問編輯大人,常欣之死是哪一位的創意呢,真的好令人感動啊!!!(握緊大刀)
三弦:……我忘記了耶。(閃)
傲絕:追隨大智慧,救世廣慈悲……當!
季電:出賣一下~其實常欣的死亡是大俠先提議的(毆)。當時有兩個提議,第一個是因為錦煙霞而死,不過時機點已經過了,之後則提議因玄狐身亡,這次只是剛好搭上時間點而已。來,去找大俠吧。(遞刀片)
問:1.謝謝給我周三電影院,這次真的精彩又虐呀!
2.玄狐、常欣這段刻劃的還真是悲呀!
3.地門腦袋這樣洗,人會不會變阿獃呀?
4.墨家操弄的手法也夠狠的拿戀人當祭品呀!
三弦:1.謝謝你的支持!
2.出自季電手筆。
3.應該不會吧…應該吧!(遠目)
4.墨家一貫都很黑的。
問:1.常欣這名字念起來跟傷心同音,是哪位陰謀家的預謀?
2.常欣就像滅人器玄狐的抑制裝置,就這么殺掉,難道不怕玄狐失去控制嗎?比如暴走時就毀了龍涎口、或是知道此事有師相搞鬼之後跑去把海境給滅了之類…三算對自己的武力那麼有信心?
3.SPA您回來了!您終於回來了!!在魔世過很爽喔夢瑣瓊樓枕無憂!!
4.鮫人血有療效的話別吐地上啊!!!
季電:1.當初取名並無此意。
2.只要玄狐不是不死身,在金光世界,是有機會被智者玩死的……
3.你在想色色的事情對不對(指)
4.鮫人血不是萬靈丹…(嘆)
問:一直很喜歡常欣的戲,她是個很可愛很善良的女孩。在這樣情況下逝世,真的很令人憤恨…面對亮晃晃的刀刃,她該有多麼驚恐!你們怎麼捨得?(大哭)
三弦:其實我們大家都很喜歡常欣的,你看他戲份如此吃重就知道了,寫那場戲的時候,季電編劇可是動了真感情下去寫的啊!!!
傲絕:今夜,一首《青石願》,願來生,有願相隨!
問:利用兩位武佐是為了讓玄狐完全針對地門嗎?
季電:是的,至於兩位武佐的狀況,雖然銀燕、萬雪夜有見證,但依他們的想法,並無法立即判斷他們是「恢復本性」,只會覺得怪怪的,所以只要在群情悲憤當下,事後加以引導,玄狐就會對地門有怨恨,大家也會更加團結,這就是策略。(點香)
追問:但玄狐身負劍十一和一劍無悔以及未知的(斬武道)止戈流之滅世力……若然失控的話在地門之前若然爆走危險不會下於地門……而且更立即……雖然想解釋成個人……對國境(界)的威脅……但想想如果沒有常欣制約玄狐……未知的災難(毀滅)比之和平的洗腦不是來的可怕呢?三算究竟要如何讓玄狐只針對地門而不是轉為完整的滅世之武……
三弦:玄狐的變化是像好的一面,就算失控了他們也會想辦法把局勢穩下來。他們有這個把握的。
季電:這個三算會自己想辦法控制,而且三算有可能在地門之禍解決時,繼續留著玄狐嗎?這是個值得思考的問題。(茶)
追問:連墨家誅魔之利都沒皮條的魔…墨家三算看的也太輕有點不合理
季電:其實玄狐真正麻煩的是不死之身,但師相已經察覺玄狐會吐血了,跟之前的情報有出入,在金光,強如撼天闕,也一樣被圍死了……
追問:未來會說為什麼玄狐會吐血,而不再是吐機油……嗎?
季電:當然會說。
問:覺得編劇根本就是故意的,其實只要把常欣打昏或裝死就行了。我都想得到,三算會想不到嗎?
三弦:打昏或裝死逼不了玄狐的,如果是詐死,說不定還會影響玄狐對常欣的觀感,或者引發不可知的效應。這樣作才能達到徹底的對立。
問:1.感覺這集常欣的劇情收太快了,而且個人覺得常欣應該還是喜歡俏如來大於玄狐,所以片尾如果演玄狐單方面回憶倒是還好,兩個人互動的像情侶一樣是否太牽強了?
2.雲海過客的坐騎一開始還有掩飾怎麼一集就出現了,那為何不一開始就出現呢?
3.感覺地門有點刻意分裂,既然缺舟說俏如來沒說服他,那怎麼因為他就一直跟大智慧作對,單純就一點俏如來是關鍵好像也有點牽強,會讓人覺得是因為主角光環嗎?
4.雁王對溫皇時一點也不像默蒼離阿,之前默蒼離對溫皇時守口如瓶,但雁王卻是坦誠以待,是因為之前雁王跟溫皇的交情嗎?
三弦:1.那是心情投射。你可以把它當成if路線來看。
2.因為也要裝一下下神秘!
3.因為缺舟認為,俏如來雖然現在不能說服他,但如果真有人能說服他,那個人很可能是俏如來。這跟主角光環無關,而缺舟的立場一直都是跟地門作對啊,保護、指引、放走萬雪夜,給俏如來一堆關於地門的線索,接觸雁王想要拉攏雁王。俏如來介入前,他就一直都在跟大智慧作對啊。
4.蒼離跟雁王還是不同人,而且情況、環境、處境都不一樣了。
問:1.如果俏如來知道那三個九算算計死了常欣這個真相,他會告訴玄狐嗎,龍子呢?
2.雁王是不是覺得自己是毫無破綻的智者?
3.玄狐會領悟出自己的劍招嗎?
4.雲海過客為什麼認識銀燕?
季電:1.請繼續收看下去。
2.這個不方便透露。
3.有喔,「斬武道」就是他的初次悟招。
4.嘿嘿!!!(嘿嘿什麼啦)
三弦:1.這會是很掙扎的問題。你覺得呢?
2.雁王覺得怎樣要問雁王啊!現在問這個問題太早了。
3.能。
4.請繼續收看。
問:編劇們辛苦了,最近的劇情越來越精彩,智者大亂斗看得很過癮! 但還是希望注意一下等級的問題,當初玄狐用競魔跨限打爆赤羽,現在卻連師相最後一招都逼不出來,這……讓人看了有點悶,雖然知道角色活越久,等級越難平衡,還是希望編劇們多留心一點,不要走上霹靂的後路了。謝謝!
三弦:玄狐當時是打定主意要殺赤羽,但師相知道玄狐絕對不會殺他。單是這點心理因素,影響就超級大了。
季電:其實真的滿用力的(欸)。因為在此之前,師相的情報是「玄狐不死」,所以他所要承擔的風險是劍招被學走,出全力沒關系,但……他居然吐血了吐血了吐血了……(師相數據更新)
問:但蒼狼不是說以前太溫和了,所以以後要改變方式加快嗎,像藏鏡人去還珠樓那裡就看出來了,主線還是在緊張進行中的,所以覺得可能也是視角問題,就是高潮之後大部分都在描述中原群俠的方面,但中原群俠也一樣沒什麼動作,而地面是有在擴張的,但又沒表現出來,如果也有多描寫點地門也在動作就好了,不過也像你說的只是碰巧這次地門比較和善吧,希望之後如果再有類似的高潮劇情,之後還是要保持情緒比較好哦,不然本來很緊張,突然又不緊張了,從看戲的角度來說,就不太有趣了!
三弦:中原群俠一直有在動作喔,讓溫皇恢復,讓玄狐加入,製造對抗大智能的工具,他們只是沒有直接攻打地門而已。
問:缺舟和大智慧是怎麼分離的?缺舟的身體是類似玄狐那樣幻化的身體還是有原本的肉身?
三弦:缺舟其實是有肉身的,不能講太多,大概就是他是一個人,來自叛天族。關於叛天族的內部設定以後會演到,現在都不能劇透。他認識大智慧之後他們發生了一些事情,缺舟將肉身交給了大智慧,然後大智慧再用類似地門中(??)的方式讓缺舟的人格進駐。
問:玄狐在解決留羽和白綺時用的是涅盤還是滅世?
季電:是劍十一沒錯。
問:夢虯孫對常欣是什麼感情?感覺對於常欣的死他比其他人都表現得更加傷心,以及對於玄狐常欣相處時他也時常表現得不大高興,常欣死後他對欲星移爆發的「恨意」,是否說明他對常欣存在一點男女之情?
季電:事實上寫的時候我並沒有特別地去界定這種東西。夢虯孫和常欣談過幾次心,也覺得常欣和其他人不太一樣吧。感情不是只有愛或不愛,一定有中間的東西,有些愛情、親情中間有些加成。夢虯孫說過他從小備受欺凌,常欣也說她沒有其他兄弟姐妹。常欣和夢虯孫、常欣和俏如來,有些東西你是沒辦法用親情、友情、愛情中的一個名詞去界定的,因為感情就是百百種。我也覺得說不要特地用某一個名詞去界定常欣和夢虯孫之間是什麼感覺。也可能是真的有什麼,但是來不及講;也有可能是他們還在摸索,不知道怎麼去面對。總之現在已經留下了一個遺憾,讓戲迷去想,如果常欣還在的話,他們之間可能有什麼發展。
問:九算設計常欣被殺從而刺激玄狐一事常欣本人是否知情?是自願獻身去死還是不知情的情況下意外被殺?留下的書信是自己被騙留下的還是九算偽造的?
三弦:關於常欣之死的事件,編劇組不打算解釋,編劇組一開始在設計這個故事的時候就想過,這件事到底是誰做的,當時的情況怎麼樣,我們都不打算跟觀眾交代。我們也不會主動預設一個情況,我們打算把這個東西當做懸案,這個我們一開始就決定好了。
問:玄狐會變回鐵嗎?
三弦:會劇透,不能問。
問:之前聽說有一幕三弦花了十七天去完成,請問是地門最終戰嗎? 寫那一幕時候的最大困難是什麼?
三弦:劇本的難寫之處我想每一個編劇都了解。事實上一集的劇本好不好看,不只是你這一場戲好不好看,包含了整個的串聯、觀眾的情緒轉折度、劇本夠不夠精彩等等等等,十七天的劇本確實是墨世佛劫的最後一集。難是難在……譬如說,同時有四個智者去開了四個戰場,外面又有玄狐的戰場,要把這些戰場做一個條理的處理,每個戰場都有別出心裁的巧思。在排場次時要循序漸進,不能把燃的橋段放在太前面,這樣觀眾越看越不燃;也不能把燃的橋段排得太後面,怕觀眾還沒燃就冷掉了情緒。文戲堆疊遇到這樣的情況,寫作上就非常困難,為了維持緊張度,我該用什麼橋段去填充,持續拉開故事的張力?這可能是我編劇生涯中最難寫的一集。我蠻希望墨世佛劫的最後一集會是我最經典的一集。
問:玄狐和鱗王那段戲是誰寫的?
三弦:當然是我們季電大大寫的。
問:玄狐是怎麼理解恨這種情感的?
三弦:他會在劇情中表現出來。
問:玄狐的帽子會放下來么?
三弦:有可能,但我不確定,這要看現場拍攝。
問:斬武道和滅世之武是什麼關系,對人的惡意是滅世之武的必要條件嗎?我們知道護世大願萬里無一,滅世之願是魔就會有嗎?
三弦:斬武道就是滅世之武,就像止戈流就是誅魔之利一樣。對人的惡意不算是(必要條件),這只是一個判斷,因為這個武功專門針對人,所以他認為滅世之武是對人的惡意。滅世之願也不是魔就會有。主要是因為斬武道是專門對付人族的,所以大智慧看到一個魔拿著滅世之武就會判斷他對人族有惡意,就像如果我們是蟲子,看到人類拿著殺蟲劑我們就會認為他是惡意。
問:常欣玄狐的結局可以參照片尾曲嗎?
三弦:不可以。
問:公子開明抱怨自己來人世找死人,但玄狐是被他忽悠來人世的,那他算不算自己砸了自己的腳?
三弦:算啊,他那時候不知道有元邪皇啊,所以把玄狐叫過來,結果發生這種事情,又來找玄狐回去。
問:再請問一下,今天玄狐只悟出護世,並沒有使出等同真陣的劍招,那是他還沒學到真陣,還是護世就等同真陣?另外夢幻泡影不是會連同出招者一並毀滅嗎?還是出招者可選擇是否毀滅自己?
三弦:他目前還沒用到真陣。夢幻泡影不會連出招者一起毀滅,但是用完除非你根基真的超級強,不然用到一半大概就自爆了。
❻ 皮草的分類有那些
獺兔皮
最早在1919年出現於法國。因其皮毛柔軟平滑且整齊得猶如剪理過,簡直可與水獺相媲美,故在中國享有獺兔之美譽。獺兔是非常著名的短毛皮兔,短而整齊的毛發保暖性能好且不易脫落。
貂皮
屬於細皮毛裘皮,皮板優良,輕柔結實,毛絨豐厚,色澤光潤。用它製成的皮草服裝,雍容華貴,是理想的裘皮製品,有「裘中之王」的美稱,因此又成為了人們富貴的象徵。在國外,被稱為「軟黃金」。貂皮具有「風吹皮毛毛更暖,雪落皮毛雪自消,雨落皮毛毛不濕」的三大特點。
狐狸皮
毛皮色彩極為廣泛,幾乎具有各種裘皮的顏色。針毛長且有光澤,底絨豐厚且柔軟,色澤艷麗,板質柔韌。狐狸皮品種包括銀狐、十字狐、水晶狐、藍狐、紅狐、灰狐、及白狐等。狐狸皮也可染成各種顏色。狐狸皮是裘皮中的珍品,既美麗又保暖,被譽為世界三大裘皮支柱之一。
水洗羊皮
只是現在的一種特殊處理手段,通過處理可以水洗,改變了以前皮質著水變硬的現象,經水洗後還很柔軟,但皮質的問題還是和處理前用的原料有關,不是說羊皮就一定比水洗的好或差,用同樣原料,水洗的貴,因為工藝復雜,而且水洗代表時尚。
❼ 求《白眉大俠》英雄譜
山西太原府三手大將多臂人熊白眉大俠山西雁徐良,徐慶之子,八步趕蟾,金絲大環寶刀,八掛萬勝金刀刀法,七十二趟地躺拳,二十八路天龍掌,避月羞光掃魔劍,二十四手魔山劍
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南俠御貓展昭展熊飛,
紫髯伯、北俠歐陽春,方便日月連環鏟,大相國寺方丈,保宋羅漢,三十六路蓮花掌,二十一歲成名為北俠,闖盪江湖名揚天下,五十三歲落發為僧,八法神鏟也叫達摩神鏟,
丁月華,南俠妻子
五鼠
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鑽天鼠盧方
徹地鼠韓彰,渾鐵大棍
穿山鼠徐慶
翻江鼠蔣平蔣則長,分水蛾眉刺
錦毛鼠白玉堂
樊氏夫人,白玉堂之妻
小五義
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玉面專諸白雲生
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小義士艾虎,龜靈七星寶刀
白春
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笑面郎君沈明傑龍頭風尾的擀棒
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超水燕子呂仁傑,十三節鏈子槍
小元霸魯世傑,擂鼓瓮金錘
紅眉童子柳金傑
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井底蛙邵環傑,十三節鏈子槍,馬尾江大寨主邵玉成之子
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黑旋風邢如龍
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勇金剛張豹
雙刀將馬龍
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聖手秀士馮淵
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鬧海雲龍胡小記,艾虎表哥,劈水電光刀
其他
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黑妖狐智化,艾虎師傅,紫色雙劍
魏真
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大師兄玉泉山三清觀雲中鶴魏真,徐良師傅,白鶴劍
二師叔陝西人鳳翔府五柳溝白面判官柳青
三師叔華陰縣小諸葛沈仲元,厚背尖刺燕翎刀
娥眉女沈春蓮,華山九雲老尼徒弟,沈仲元之女
銀面韋馱王希正,白面判官柳青徒弟
山西二老莊山西二絕
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金睛好鬥梅良祖,六十八路梅花拳,子午盤龍梢
神形無影倒騎驢老劍客谷雲飛,梅良祖師弟
邗山春秋四老
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大爺春月、春光好
二老夏至、夏天長
三老秋霜、秋風舞
四老冬至、冬靜波
東京西門外嚴家灘震遠鏢局
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金刀蔡笠
江夏鎮縣小孤峰
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老寨主巡山叟杜昆,吳豹師傅
寨主立地金剛吳豹
八百里洞庭湖少華山
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總轄大寨主赤發龍神馮魁章
二寨主震八方雷英,雙鞭
小方朔方雕
鐵刀大都督賀賓
馮雲龍,馮魁章之子,鼓瓮金錘
馮雲虎,馮魁章之子,八棱亮銀錘
馮雲彪,馮魁章之子,人面赤銅錘
馮雲漢,馮魁章之子,鑌鐵壓油錘
海馬追風叟上官清,獨龍雙拐
海馬芙蓉叟上官倫
軍師尚可善
雙刀將田凱,王興祖徒弟
天聾地啞
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天聾仙師趙朴,二十八路天龍掌
地啞仙師魏百寶,十八節葫蘆鞭,七十二趟地躺拳
中州四大劍客
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威震西方老鴛鴦公冶壽長,鴛鴦掌,蓮花掌
火雲宮
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南昆侖司馬珍,寶劍流彩虹
日月飛行小太保,鍾林,鍾雄之子,司馬珍徒弟,五金龍虎棍
朝天嶺
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武瘟神杜風春
揚州鎮遠鏢局
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蔣順,九頭獅子甘豹徒弟,蔣平哥哥
蔣昭蔣小義,蔣順之子,三環套月避水圈
甘肅昆侖山小西天三十三層天外天八角台卧佛寺
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方丈卧佛昆侖僧
粉面伽藍佛法聰
金背羅漢武申,方便連環鏟
雲南三老莊雲南三老
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大爺古來稀左九耳
二爺梅花千朵蒼九公,徐良義父,三十六路梅花掌
三爺鬧海老龍神苗九西,蔣平師傅
小龍神苗正旺,苗九西兒子
海底尋針苗順苗志奇,苗九西孫子
八寶疊雲峰九雲庵
紅文女劍客
九和宮——塞北三絕,紀氏三絕
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九和宮的觀主,展翅騰空臂摩天紀華成
一朵紅雲飛蓮道人紀華文
神手大聖夜渡靈光紀遷字永太,鏈子雙钁
華山萬里白樹林三教堂
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大堂主叫翻掌震西天方天化
二堂主叫鐵掌霹靂子詹明奇
三堂主叫肩擔日月攜昆侖陳倉和尚
河南登封嵩山少林總院少林八大名僧
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扭轉乾坤目覽十方歐陽中惠,歐陽春父親,方便連環鏟
銅金剛鐵羅漢磨成大力佛歐陽普中,歐陽春叔叔
屏風嶺分院主持瘋僧醉菩提凌空,白芸瑞師傅
九轉還陽達尼佛古風羅漢
杭州三教寺
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生鐵佛劉萬通,便連環鏟
江蘇嘉興縣武家
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中山劍俠武元功,八仙劍法,萬字青銅鐸
神槍小白龍武亮,五鉤神飛亮銀槍,武元功子
武秀雲,武元功女,黃倫妻子
東京汴梁開封府永勝鏢局
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總鏢頭,賽叔寶秦希,熟銅雙鐧
神槍無敵小羅成秦玉
神槍將秦林,秦希之子
遼東六老
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第一老筠州卧虎溝鐵面金剛沙龍
第二老北俠歐陽春
第三老陝西三千戶大刀鎮陝西嚴正方,徐良岳父
亞俠女嚴英雲來,徐良未婚妻,嚴正方之女
第四老鐵戟將魯仲賢
第五老翻江海馬尚君義
第六老浪里白條石萬奎
尚玉蓮,尚君義之女
石榴花,石萬奎之女
娃娃谷、婆婆店
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九頭獅子甘豹
甘媽媽,甘豹老伴兒,鐵棒錘
華山後修羅剎羅漢洞
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陳摶老劍客,跟宋太祖趙匡胤下棋
四川峨眉山八寶雲霄觀
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八十一門總門長普渡
大弟子白雲劍客夏侯仁
二弟子一字娥眉馬鳳姑
三弟字寒江孤雁白靈女劍客尚雲鳳
四弟子白衣神童小劍摩白老白一子,佛光劍
北嶽恆山棲霞嶺碧雲觀
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觀主霹靂狂風水上浮舟,諸葛原英,蔣昭的師傅
冰山北極島
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長發道人雪竹蓮
八大弟子
霹靂狂風水上浮舟諸葛原英
震北海惡面昆侖叟上官風
飛飛上人諸葛遂
一聲鑼響震乾坤,詼諧劍客鄒瑞鄒化昌,雪竹蓮師弟,子午盤龍梢
武當麒麟山項家莊
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小霸王項鴻,六合槍
頭一家,是楚霸王項羽的項家槍。最絕的招是霸王一字摔槍式,蓋頂三槍,打遍天下沒對手,是項家槍的一絕第二家,是國年間劉備手下的大將,長山趙雲趙子龍的趙家槍。趙雲號稱常勝將軍,趙家槍占著個「柔」字,以使用巧妙而馳名天下。第三家,要算羅家槍,最出名的就是羅成,他的卧馬回身槍堪稱天下一絕。第四家,是六郎楊景楊延昭的槍,老楊家七郎八虎,能耐最大的就數老六楊景。他曾經寫過一本槍譜,論述大槍的使用方法,別出一派,故此也占著個絕字。第五家,是高家槍。白馬銀槍高世紀,使大槍佔一絕,家裡自有槍譜,與眾不同。第六家,就是小霸王項鴻家。他們家把以上五家招數中的精華抽出來,與他家的精華合六而一
七星島
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七星真人,司馬德修,和三手真人劉道通、九天真人馬道源是叔伯師兄
西洋劍客
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西洋劍客夏玉奇,一對蛾眉刺,十三節鋼鞭,四本書《春》《夏》《秋》《冬》,白玉堂師傅
南鄭縣西昌里,妙手先生劉世奇,夏玉奇師弟
白頭翁彭起,夏玉奇師兄
大同府
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大同府隱賢庄,金蟬子蘇元和,
大同府赤須子丁震,蘇元和友,三尖匕首鉞
蛇谷隱賢庄
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飛劍仙朱亮,五金拐杖,十二支飛劍
蓮花寺方丈
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大蓮花海青,二蓮花海紅,齊眉棍
八寶疊雲峰青松狼牙澗
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半翅蜂王典王金龍,短把鳳翅鎏金鎲
電光俠霍玉貴,三十六路電光掌,七星折鐵寶刀 湖廣武昌府江夏縣八寶安善村霍家寨人
飛天老魔公冶子安
巡捕寨寨主亞督鬼聞華
削刀將毛保
鐵刀大督督賀賓
王金玲,王典之女,紅文女劍客徒弟,響鈴鏢
江夏三鬼
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要命鬼黃榮江
追命鬼黃榮海
細脖大頭鬼房書安
乾坤五老
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廣西乾坤山,閉目垂鉤賽太公無雙劍客江波濤,紫竹桿
小齡童江小龍,江波濤孫子
昆侖山華法寺
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陰光大法師古月,天竺國護國大法師,日月連環鏟,五毒陰光掌
天竺
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國王格里格丹
小北斗金奎亮
九花娘溫玉香,達達梅爾,梅妃
五真人
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九華山,三手真人劉道通,蓮花派的小教主,蓮花派的掌門人,七口寶劍,一大——七星喪門劍,六小
九天真人馬道源
七星真人司馬德修
雙頭蠍子吳道成
絕命真人李道修,
山西閻王寨
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總俠大寨主,天德王,黃倫,
軍師賽活猴兒劉雪巧
副軍師三手真人劉道通
大元帥金鏢俠林玉,別號滿天星,六支亮銀鏢,每隻鏢一斤,師傅飛劍仙朱亮
雙頭蛇胡震甲
西夏國
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大力神車新遠,喪門螺絲棍
喪門神金大力,喪門螺絲棍
滾地雷逢順,七十二路地趟刀
寧夏國使臣八寶大將軍曹天豹
站殿將軍罕得憨,巨五霸弟弟,長把紫金瓜
頂天立地神威大將軍巨五霸
白雲山禹王澗蓮花門
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少掌門三世陳摶陳東坡,金棋盤,三十二顆金棋子,五毒梅花針
熊耳山天竺寺
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金掌佛禪,王順師傅,方便連環鏟
大柳屯
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神棍無敵將,左昆左少良
河南小王莊
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神拳太保王興祖,蒼九公徒弟
紫面金剛王順,王興祖之子,假徐良,金掌佛禪僧徒弟
孫氏弟兄
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八臂哪吒孫殿魁,五金折鐵寶刀
孫殿英
五宗、十三派、八十一門
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五大宗就是五大派別,峨眉、昆侖、少林,武當、蓮花
上三門是形意門,八卦門,太極門
崆峒門
海外派
昆侖派
蓮花派
峨嵋派
南海派
海外金礁島
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海外派的教主,萬年古佛空空羅漢,十八節鋼鞭
海外野叟王猿,徐良盟兄,空空羅漢徒弟,九耳八環太陰刀
海外派其它
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海外派少門長,飛鈸僧了緣,鴛鴦雙鈸
塞北崆峒門
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門長長臂飄髯叟,宇文長庚
陳州
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陳州老隱士晏子陀
白菊花晏飛,晏子陀之子
白蓮花晏風,晏子陀之子
採花賊
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白菊花晏飛,晏子陀之子
白蓮花晏風,晏子陀之子
小韓信張大連
小美人尉遲善
小粉蝶田環
小蜻蜒張春
玉面小如來張小溪,張華之子
河南陸家鋪
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火眼狻猊陸朝東,紫面閻羅陸凱的本家哥哥,橫棍
火煉金剛陸朝西,陸朝東弟弟
陸家堡
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瓢把子紫面閻羅陸凱,安樂宮范繼華干兒子
海南雷州
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陶祿陶福安,百步神拳無影掌
南海三仙島三仙觀
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南海三仙
絕心一指定陰陽肖道成
飛天蜈蚣李道安
串地金蛇張道遠,七星劍
飛虎玄壇皮振山,肖道成徒弟
麻面無須狠毒蟲劉春寶,肖道成徒弟
三仙觀下院院主諸葛山
神棒杜大賓
江南二老長青不老歐陽亮
江南二老托天換日歐陽方
萬里追魂奪命叟韓士佩
活吊鬼佟青
低頭望海苗,大錘
仰面觀山韓豹,大錘
清風劍客夏侯傑,夏侯仁堂弟
雲龍九變賽太公,彭松彭壽山,十八節紫金桿
鐵臂熊周勝
萬丈波浪南海龍君齊老叟,齊霸天父親
佛天普照滿天星齊霸天。鑌鐵錘
今世飛燕張笑影,齊霸天妻子,七色變光球,張道遠之女
雷州半島青雲山莊
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南海奇劍活報應,尚懷山
九江湖漢陽峰蓋家莊
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混江龍蓋天籌,
草上紅姑蓋飛俠,蓋天籌之女,戲龍珠,白雲瑞妻子
衛輝府
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妙手回春姜天達
開封鎮南鏢局
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鐵掌大俠方五直
詼諧童子方寬,方五直孫子,徐良徒弟,龍頭棒
多臂童子方寶,方五直孫子,徐良徒弟,龍頭棒
武昌府
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金刀俠谷大成
茅山二聖
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無極叟洪飛
神龍叟哈昆
孔仙芝
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金冠道人孔仙芝
海康縣妙手乾坤羅玄羅子真,孔仙芝徒弟
鯉魚島五行昆侖子宮世良,孔仙芝徒弟
金屏山四家寨
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金九
關五
馬三
蘇二
雲南滇池島
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九頭神鵰計成達,兩頭神鷹,夏遂良師弟
雲南滇池島康家莊血手飛鐮江洪烈,血手飛鐮,百日奪目反瞳砂
壓倒南山不老翁公孫良,兩只大馬猴
小蓬萊翠竹林隱逸山莊
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鐵爪神鷹苗振東
神杖老嫗邢葉,苗振東妻子
鬧海龍苗鐸,苗振東之子子
東海芙蓉苗靈玉,苗振東孫女
神棒震九霄苗旺,苗振東孫子
雲南滇池島東海小蓬萊碧霞宮
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橫推八百無對手、軒轅重出武聖人於和於九蓮,雙龍飛鎖,碧血鴛鴦劍
金燈劍客夏遂良,三尖匕首鉞,於和徒弟
飛天靈狐潘秉臣,於和大護法
廣法天王修善,於和二護法
金發道人普慈,於和三護法
黃眉神童丁朗,於和四護法
三才道人諸葛亭,於和五護法
多臂昆侖何清雅,於和六護法
惡面神洪大鍾,於和七護法
鬼影神魔高亮基,於和八護法
寶妙真人黃鋒
蓮花門
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昆侖山卧佛寺三世畢丘卧佛昆侖僧,昆侖派教主,蓮花派教主,郭長達師傅,日月鏟
卧佛昆侖僧四大弟子
金面如來法空
玉面如來法能
花面如來法通
鐵面如來法雷
蓮花觀
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郭長達,蓮花觀觀主蓮花門總門長,金蓮掌,量天尺
蓮花觀下院觀主郭達
過天星柳春達,郭長達徒侄
長壽翁公冶良,郭長達徒弟
長祿翁公冶治,郭長達徒弟
長福翁公冶山,郭長達徒弟
陸地鯤鵬劉天林
小猿劉天亮
黑面瘟神李通
紅臉瘟神李廣
鄭縣西關里那個開店鄒氏柳葉雙刀
山西遮天山總轄大寨主雙掌無敵震遮天尚然威,蓮花門四大台柱之一,短把風翅鎏金鎲
無極子袁充
太極術士寬仁
天虎庚四
金頭虎賈正
母夜叉鄒燕春
大瑤山江湖七鬼
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花面鬼姜雄
夜遊鬼彭信,姜雄妻弟
大瑤山金銀銅鐵八大錘
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金錘大將李國勇,金錘
銀錘大將李國猛,銀錘
銅錘大將李國剛,銅錘
鐵錘大將李國強,鐵錘
海派(不在五大派八十一門戶之中)
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魔山斗母公魔山老母
飛天魔女龍雲鳳,魔山老母徒弟,二十四手魔山劍,徐良師傅,閉月羞光掃魔劍
九天玄姑夏八姑,魔山老母徒弟
南海派
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顛倒乾坤陸景陸字天林,南海派的第九代傳人,陸小英伯父,竹節七星鞭
毒手觀音姚敬芝,陸天林妻子,陰陽太極針,龍頭拐
陸天放,陸小英父親
陸小英,白雲瑞妻子
陸小倩,陸小英孿生姐妹
南海一仙、二聖、三道、四絕、五虎、六劍、七賢、八怪、九強、十魔
南海一仙
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南海飛仙鐵觀音彭芝花,仙鶴掌,十二支鐵蓮花
萬仙島南海二聖
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南聖人天不怕方世奎、
北聖人鬼難拿方世標
二聖祠
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真極子孔鳳
知極子孔原
南海檳榔島大金寺南海四絕
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極光,五色勾魂幡
極塵,五色勾魂幡
極遠,五色勾魂幡
極絕,五色勾魂幡
小孤山金斗寨南海五虎
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插翅虎康殿臣
飛天虎康勇,八棱梅花亮銀錘
攔路虎康猛,長把紫金瓜
花面虎康剛,大錘
拚命虎康強,大錘
南海八怪
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銅頭鐵臂無毛怪姜兆會,寶凈長老徒弟,紅毛寶刀
通臂猿鐵寬,三節棍
南海九強
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無敵劍強飛龍
小霸王強玉,強飛龍之子
南海十魔
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水中魔巴林,鑌鐵三節棍
開路魔巴廣,鑌鐵三節棍
人中魔武六,鑌鐵三節棍
雲中魔高申,鑌鐵三節棍
南海老龍山
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雲光寺寶凈長老,萬年古佛師弟
京兆府三元縣
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李士賢,唐朝風塵三俠三元李靖的後人,青龍劍,五花劍劍譜
雲南東海碧霞宮
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三尺地靈魔陸昆,金蓮掌,鏈子飛錘
飛天神魔陸青,金蓮掌
南海紫雲觀
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雲霞仙姑
金石寺
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金石寺方丈橫寬
金石寺都寺法辰,宣化斧
昆侖山法王寺
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法王寺主持慈光,黃袍羅漢,獨腳娃娃槊
慈祥,慈光師弟
慈恩,慈光師弟
鐵扇寺
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古奇人柳目柳成光,白春師傅
白春,白芸生之子,亮銀盤龍棍
五老峰二聖庄
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獨棍神佛馬天夫,白春師傅
神棍無敵馬天池,白春師傅
武萬豐
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雙槍大將武萬豐
武國北,武萬豐孫子
武國南,武萬豐孫子
其他
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大刀鎮江南李成如
五陰劍客莊子勤,五陰掌
絕命真人李道修
八步登空草上飛錢萬里
伸手得來樂天成,錢萬里師弟
花蝴蝶姜沖姜永志,錢萬里與樂天成徒弟
海里蹦孫青
水上漂趙凱
絕命劍客葉秋生,雙鋒青龍劍
過山虎鄭慶
滿天星錢素
一支花孫石
長壽仙翁司馬行天
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偷天換日老劍魔金昌
排名
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武聖人於和
八十一門總門長普渡
長發道人雪竹蓮
夏遂良
萬年古佛
白一子
龍雲鳳
陶福安
王猿
柳成光
夏侯仁
古月
彭海
歐陽中惠
三教堂:
翻掌鎮西天 方天化 俗
鐵掌劈雷子 詹封 道
肩擔日月斜昆侖沉蒼和尚 佛
❽ 玄狐的簡介
玄狐,xuán hú,[silver fox] 。玄,黑色的意思,黑色的狐,亦稱「銀狐」。 產於北美和北西伯利亞東部的一種毛色深黑,長毛尖端呈白色的狐,皮毛珍貴。玄狐的皮毛十分珍貴,可以做成帽子,圍巾,大衣等。我國古代有「一品玄狐,二品貂,三品狐貂」之說。
❾ 倩女幽魂洗雙幸運綠裝…求解
然後是首飾,2個戒指1個迢迢一個流觴。2個手鐲一個迢迢一個流觴。
為什麼選擇迢迢,因為2件迢迢會有+15幸運的套裝屬性。
這樣4個首飾等於是,迢迢7+9+15=31,2個流觴都按照18的折中算就是36點,31+36=67。
上次說鞋子用雲中子之追星可能洗起來有點貴,可以選擇69物理套裝曲水裡面的鞋子。18點幸運到手。
然後帽子,對於異人的特權流觴裡面的鬼臉是自帶1幸運其他職業不能帶。18點幸運到手。
武器如果你買不起玄狐杖可以選擇用1D的藍色武器洗1幸運打個幸運石頭和無D的玄狐一樣是雙幸運,這樣16點幸運到手。
衣服如果買不起雙幸運的可以考慮買2D的單幸運藍色衣服,洗一個幸運打石之靈就可以了,追求搞的就雙幸運+石之靈吧,這種衣服一般在100-200W,看幸運的多少來決定價格。9+4=13點。
然後加上之前的腰帶,手套。