明朝的帽子和韓國的一不一樣

❶ 有關韓國古代的帽子

這種帽子名曰「黑笠」，是古代朝鮮（韓國）兩班貴族子弟以及朝廷官員的便裝常服，帽沿越寬表示品階最大，平民不戴黑笠。仿自明朝煙墩帽，明朝時候大帽是舉人監生以及公卿所常用首服，明初有帽珠，至英宗朱祁鎮時廢除帽珠，理由是胡人蒙元遺風，漢族不得繼承胡風。與明制大帽區別是：明制大帽普遍羊毛以及竹編材質（詳見魯王笠）製成，小平頂；而朝鮮大帽普遍黑紗製成，圓柱帽體。朝鮮大帽帽珠的保留源自明初大帽掛有帽珠傳入朝鮮，朝鮮人就保留了這一搭配，並視為貴族之風，後來朝鮮禮樂混亂，此笠傳入民間，得以流行。

❷ 關於明朝和朝鮮的大帽子，有何淵源

明朝的那個叫大帽。詳見http://tieba..com/f?kz=523531050
而朝鮮的那種叫朝鮮笠。是韓服的一構成部分，是朝鮮王朝已婚男性兩班、中人常戴的帽。由馬尾、烏紗、竹編成，用於保護發髺。
朝鮮笠分為帽子（모자）和涼太（양태）兩部分，覆蓋頭部的部分稱為帽子，覆蓋面部部分稱為涼太。
朝鮮笠可以分為패랭이、草笠（초립）、黑笠（흑립）、朱笠（주립）、白笠（백립）、玉鷺笠（옥로립）等類型，其中最為常見的是黑笠。朝鮮舉行科舉考試時，參加考試者都應該戴著黑笠。
不同等級的人，笠的質地與大小、裝飾也有嚴格分別。笠的頂部布料分為布、紗、毛等，以區別身份的貴賤。갓끈是笠的束帶的紐扣，根據其材質也可以看出身份的貴賤；到了英祖、正祖時代，갓끈由琥珀、玳瑁等製成，長長地垂到胸前。
朝鮮笠本身只能由兩班貴族戴，19世紀以後中人以上的已婚者也可以戴，但賤民與庶民不準戴。
早期朝鮮笠的分類非常繁雜，興宣大院君上台後進行改革，大多數已簡朴了。

❸ 明朝的服飾和帽子，韓國古代的怎麼特別像明朝的服飾和帽子，究竟誰仿誰的

LZ說的是大帽吧，大帽相傳為明太祖朱元璋見生員在烈日中上班而賜的遮陰帽，形如煙墩帽而有帽檐。大帽是明代男子的重要首服之一，上至天子下至庶人都可以使用。與大帽相配的冒頂，帽珠等則是清代頂戴制度的起源。同時，大帽也是明代男子的重要正裝，接近禮帽性質。大帽也時常作為賞賜贈送給周邊部落，藩國在《明實錄》中有大量記載。
韓國那個准確的說叫笠子或者笠帽，笠子一般是朝鮮時代士人所普遍戴的帽子，注意這個笠子與咱們國家的那種竹子為骨架用竹子等編制的的笠帽有所不同，雖然都叫做笠子，不過好像韓國的笠子似乎很多不是用竹子編制，很多都是紗帽。
二者雖然相似但是不同的兩種帽子，據說這兩種帽子都源於元朝遺留，談不上誰仿誰

❹ 為什麼朝鮮王朝的服飾跟明朝時期的服飾那麼相似

在中國明朝時朝鮮半島的李氏王朝成為明朝的附屬國,進行了全方位的漢化,女子服裝則受到明代服飾的影響,初期衣帶在右側,較幼及短,後來移到較中間的位置並加粗、加長。

❺ 韓國朝鮮時代的服飾是不是仿明朝的

是仿明朝的。

朝鮮成為明朝附屬國，進行了全方位的漢化，女子服裝則受到明代襖裙和唐代齊胸襦裙的影響，初期衣帶在右側，較幼及短，後來移到較中間的位置並加粗、加長，上襦亦縮短；韓服的個性發展開始於李氏朝鮮中期。

從那以後，朝鮮特別是女裝，逐漸向高腰、襦裙發展，同中國服飾的區別逐漸增大。而李氏朝鮮時期韓國男子的著裝則基本上在照搬中國明朝服飾的基礎上融入自己的民族審美和特色，社會各階層服飾的顏色、紋樣、款式等有著嚴格的區分。

在李氏朝鮮末年，平民（白丁）女性的上衣甚至短至袒露胸部，有可能是為方便哺乳而設，至日佔時代被日本統治者以「有傷風化」為理由取締。

之後在北朝鮮和南韓各自獨立分治之後，各自又再次發展出不同的路線，北朝鮮以素雅和簡朴為主，而南韓則較追求線條的清晰筆直，並常在裙中加入裙撐以製造類似蓬蓬裙的效果。

現代韓服里，除了源自西方的馬甲和滿族的馬褂子，其他款式均學自漢服。

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明朝服飾對其他周邊國的影響：

1、越南

十八世紀初日本畫家筆下的越南（東京）婦女及小孩。越南古稱交趾（中國稱作「安南」），西元968年，丁部領建立丁朝（大瞿越國），開始成為獨立的封建王朝，兩年後（970年）自稱皇帝。

在服飾上，尤其是宮廷禮服，皇帝、大臣的朝服，幾乎就是中國漢族王朝宮廷禮服，皇帝、大臣朝服的翻版，試以越南末代皇帝保大所著之弁冠、兗服來看，與明朝宗藩服飾如出一轍，不過比之明朝皇帝，其造型顯得小一號而已。

以漢族帝王的正式禮服——冕旒袞服為例，明代皇帝的冕旒是十二旒的，越南是六旒的。

滿清占據中國之後的兩百多年間，與中國南疆山水相連的越南，仍然完好的保存著明式衣冠，從十九世紀末二十世紀初法國殖民者在越南存留下來的許多珍貴照片和大量的歷史資料可以明確的反映出這一點。

有一個典型的例子就是，1898年駐雲南府（今昆明）的法國領事方蘇雅（Auguste François，1857年8月20日—1935年7月4日）所著龍袍的照片，被許多人誤認為是中國皇帝的龍袍或者中國戲曲中的裝束。

實際上，方蘇雅所著之服，乃是越南皇帝的朝服，從造型看，和明代宗藩、大臣的朝服類似，只是帶有濃厚越南服飾特徵。

2、琉球

琉球國在14世紀開始向明朝朝貢，琉球和福建地區的關系密切，琉球常派留學生往福建學習中國文化。一些留學生在福州長期生活後，也把福建的民間習俗帶回琉球。所以，不少琉球服飾式樣仿製福建當時的服飾。

❻ 為什麼韓國的服飾和明朝一樣的

其實是不一樣的，只不過從外觀來看有一些類似，但是我國的服裝更加具有我國的特色，韓國的服裝更加偏長，而我國更注重質地，更為簡短

❼ 明大帽與朝鮮大帽的區別

朝鮮族服裝的特點是斜襟，無紐扣，以長布帶打結。婦女傳統日常服裝為短衣(「則高利」)，長裙(「契碼」)，斜襟，以長布帶在右肩下方打蝴蝶結。男子服裝為短上衣，外加坎肩，下身穿褲腿寬大的長褲，外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍。改制服或西服。姑娘和少婦的衣裙，五彩繽紛鮮艷奪目，具有濃郁的民族特色，兒童上衣的袖筒多用「七色緞」(七種顏色相配的綢緞)做料，穿起來好象彩虹在身。青年婦女和少女在上衣袖口和衣襟上鑲色彩鮮艷的綢緞邊。飄帶也是用紅、紫、藍色等綢緞製成。老年婦女喜著白色衣裙，並習慣用白布包頭，冬天加穿以毛衣為里、綢緞為面的坎肩。中老年婦女多穿纏裙，不穿筒裙。朝鮮族早期穿木屐、革履，後來也穿草鞋、麻鞋、膠鞋，普遍穿布膠鞋或皮鞋。[3]
傳統男裝
朝鮮族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿褲腿寬大的褲子。外出時，多穿以布帶打結的長袍。男子短衣朝鮮語也叫"則高利"；成年男子的上衣衣長較短，斜襟、寬袖、左衽、無紐扣，前襟兩側各釘有一飄帶，穿衣時系結在右襟上方。他們還喜歡黑色外套或其它顏色的帶紐扣的"背褂"即「坎肩」，"坎肩"朝鮮語叫"古克"， 一般套在"則高利"上衣的外面，多用綢緞作面，毛皮或布料做里，有三個口袋，五個扣，穿上顯得特別精神，也有效仿明朝漢服的道袍，直裰（中致莫），直身，貼里，曳撒，團領袍等等。

❽ 不同朝代的帽子有什麼區別

魏晉南北朝時期，帽子開始流行於民間的文人雅士。隋唐時期，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，使帽子的特殊象徵逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象徵，逐漸流向民間。一般

讀書

人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區別，有規定的樣式，有典型的書生帽和商人帽。在五代和宋時期比較流行的是:一般老百姓還是用布把頭發包裹起來，叫「方巾」。元朝時，北方游牧民族的帽子開始逐漸流行於中原，有皮帽，氈帽。元朝皇帝戴的帽子也是珍貴的皮毛做的，上面鑲有珍珠。明朝的建立，叉恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後，帽子真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以戴帽子。這種情況一直延續到清朝末年。西洋帽子文化的傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，會根據自己的身份選擇不同的帽子。可見，帽子已成為人們日常裝束的重要組成部分。