古代小孩子的帽子

① 古代小男孩戴的第一頂帽子叫什麼

古代是指漢族的王朝還是 y朝和q朝？漢族的叫成人禮，只有成人禮過後才可以帶帽子，也叫弱冠，剩下的兩個朝代就是比較隨意了，多數是老虎帽和瓜皮帽。

② 中國古代帽飾

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，古代「頭衣」包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。《說文解字》未收「帽」這個字，可見帽是出現於東漢以後的字。
古代的帽子也沒有什麼特別明確的定義，有時和其他「頭衣」外形相近，沒有一個特別嚴格的界限，但一般說來，帽子是圓頂形的，能覆蓋整個頭部，且易戴易脫，為人們日常所戴。
我國戴帽子的歷史很久了，早在春秋戰國以前，人們都是戴帽子的，並且是皮帽子。只是後來隨著封建制度的建立，，等級制度的出現，一般有地位有身份的人才轉而戴弁、冠、冕等，帽子轉而成了小孩的專用品。到晉代已經要求不是那樣很嚴格了，一般士人亦可戴帽子。實際上在三國時期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管寧就在家中戴黑布帽子，但在正式場合是不允許戴帽子的，而要按規定戴冠和幘等。
有趣的是，在漢族已不是很講究的時候，作為習慣於戴帽子的少數民族，一面推行漢化制度，一面卻嚴格要求不得戴帽子，還有人為此丟了官。北魏孝文帝一次南征回京，見城裡婦女仍有戴帽子穿小襖的，就責備留守的任城王元澄，問他為何不管，元澄辯解說，戴帽子穿小襖的只是少數。孝文帝很生氣，質問他：「你是否覺得全城人都應該戴帽子穿小襖呢？」結果將任城王及其他留守的官員全罷免了，演出了我國歷史上為帽子而丟官的一幕，可見戴不戴帽子在當時有著重要的政治意義。此事在《魏書》《北史》上都有記載。而據《宋書。禮志》記載，當時的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐漸以帽子為常服，這對推行漢化的北魏不啻是一個諷刺。由於帽子有其方便的一面，因而北魏以後，士大夫階級也逐漸戴起了帽子，成為日常生活中的一般打扮。到隋唐以後，由於民族的大融合，帽子成為人們日常普遍的一種服飾，並且和現代的帽子一樣，容易脫掉。古代人戴帽子也和現在一樣，喜歡趕時髦，後周時獨孤信打獵時帽子稍微斜了點，結果百姓戴帽子都要學他將帽子斜戴上，以為時髦。隋文帝楊堅未當皇帝以前，因脖子上長有一肉瘤，怕人看見，便戴帽子以遮掩，竟流行而為時尚。帽子的類很多，魏晉南北朝時期就有突孫帽、大帽子、白紗帽、烏紗帽、皂帽等；唐宋時代有席帽、渾脫帽、氈帽、壓耳帽、風帽、婦女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕結草帽、遮陽大帽、圓帽、鵝帽、堂帽、巾管帽、瓦楞氈帽、小帽、卷檐氈帽、皮帽、狗頭帽、涼帽等等。它們因材質、形狀等的不同，而分別具有防風、遮陽、保暖、美飾等功用。這其中最負盛名的乃是烏紗帽。
烏紗帽，顧名思義就是用黑色的紗製作的帽子。它不是嚴格的一類帽子，而是將凡是用烏紗製作的帽子都可稱為烏紗帽。在隋以前，帝王戴白紗帽。宮官和官宦有戴烏紗帽的。隋唐時烏紗帽成為朝中官員的一般頂戴。到宋代，四腳襆頭興起，原來式樣的烏紗帽逐漸廢止，但由於襆頭亦多用烏紗製作，故仍將襆頭稱為烏紗帽。宋代烏紗帽多為展腳，即帽翅平展，據說這樣可以防止大臣們在朝上竊竊私語。在明代，官員戴的烏紗帽的定製是前低後高呈台階形，兩翅為牛舌形，寬寸余，長五寸，但亦有戴其他樣式者。由於明代只有官吏才能戴烏紗帽，故後世將烏紗帽作為官帽的代稱。後世在舞台上出現的官員所戴的烏紗帽就是明代的式樣。烏紗帽到清代即廢止了。

③ 古代描寫小孩子的衣著外貌

【 一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,流蘇灑在青絲上。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。寐含春水臉如凝脂，白色茉莉煙羅軟...紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。】 【淺淡的橙紅顏色長襲紗裙緯地,外套玫紅錦緞小襖,邊角縫制雪白色的兔子絨毛，一條橙紅色段帶圍在腰間中間有著鑲嵌著一塊上好的和田美玉在段帶左側佩帶有一塊上等琉璃佩玉佩掛在腰間，一頭錦緞般的長發用一支紅玉珊瑚簪子挽成了墜月簪在發箕下插著一排掛墜琉璃簾，更顯嫵媚雍容，雅緻的玉顏上畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青澀顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄；若是原似嫡仙般風姿卓越傾國傾城，現卻似誤落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸。】

④ 古代小孩子帽子上的金屬配件叫什麼

古代小孩帽子上的金屬配件一般叫做「帽花」，多數為銀制

⑤ 中國古代帽子

中國古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾幘、襆頭、盔等品種。

⑥ 兒童在古代如何稱呼

赤子：初生的嬰兒。

襁褓：（音qiǎng bǎo），本意是指包裹嬰兒的被子和帶子，後來指未滿周歲的嬰兒。

孩提：指二三歲的幼兒。

齠齔：（音tiáo chèn）原意指兒童換齒之時，即指七、八歲的兒童。 唐代詩人白居易在《歡兒戲》中寫道："齠齓七八歲，綺紈三四兒。"

垂髫：（音chuí tiáo）指三四歲至八九歲的兒童。古時兒童不束發，頭發下垂，因以"垂髫"指兒童。

黃口：泛指十歲以下的孩童。

幼學：十歲。

總角：古代未成年的人把頭發紮成髻，語出《詩經》"總角之宴,言笑晏晏"，指八九歲至十三歲的少年兒童。

女子：

豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。又稱為「豆蔻年華」。

及笄：（音jí jī）亦作"既笄"，古代女子滿15歲結發，用笄貫之，所以指女子十五歲。

破瓜：瓜字可以分割成兩個八字，是為十六，指女子十六歲，也可以用碧玉年華。

桃李年華：比喻人的青春年少，代指女子二十歲。

花信：花開之時，指女子到了二十四歲。語出宋朝詩人范成大《元夕後連陰》：「誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。」

男子：

舞勺之年：原意指男孩子十三歲至十五歲歲應學習勺舞，故代指男子十三歲至十五歲。

舞象之年：指男子十五歲至二十歲，原本是古武舞名，語出《禮記·內則》："成童，舞象，學射御。」

束發：男子十五歲至二十歲。古代男孩成童時束發為髻，因此作為成童的代稱。

弱冠：古代男子二十歲時要行冠禮，戴上表示已成年的帽子，但由於身體未壯，還比較年少，故稱"弱"，因此用以指男子二十歲的年齡。

(6)古代小孩子的帽子擴展閱讀：

小孩在十歲以前，人們多用動物、服飾、牙齒等表示年齡。如剛剛出世叫「嬰兒」，也叫「黃口」。這是因為雛鳥的嘴是黃色的，後來就用「黃口」來喻嬰兒。有些地方俗稱小孩為「毛毛」「小毛毛」「小毛頭」或者「齡娃」。這里的「毛毛」指孩子剛生下來時，身上、臉部有很多茸毛；「齡娃」則指從現在開始要計算年齡了。唐代的許碏(que第四聲)在《題南嶽招仙觀壁上》中說：「黃口小兒初學行，唯知日月東西生。」就是將「黃口」的含義引申為幼童或年幼無知的孩童。

⑦ 古代的兒童不帶帽子么

古代男子成年要行「冠禮」，有家中長輩給他戴上冠，也就是帽子，已示成年，因此未成年人是不帶帽子的。

⑧ 古代帽子別稱

古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍

漢服資訊
2018-10-27
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古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍



「冠」古代是頭上裝飾的總稱，用以表示官職、身份與禮儀之用。冠類在歷代的演變中從形式可分為冠冕、巾幘、襆頭、帽、盔，笠等，從身份也可分為帝王官吏、文人學士、武職將帥、後妃仕女，布衣、道釋等幾大類。

冠冕的形成據歷史資料及有關記載的推測：冠是古人根據自然界中鳥獸的頭形加以模仿、裝飾與改制而成。為了禮儀與裝飾，古人根據鳥獸的頭型改製成冠，將鳥獸的須胡改飾成纓與緌，這是古代冠的基本結構。並用簪貫插在發上使其穩定，用纓裝飾在冠上，用緌帶垂下使其牢固與美觀。冠的質料，在黃帝以前用皮革製成，以後多用布帛製成。（《群書考索》記有：黃帝以前以羽皮為之冠，黃帝以後則以布帛為之，飾以冠冕纓緌之做，皆有所象也。）

秦漢統一全國後，歷代的禮儀典制對冠式皆作具體的規定，以明其官職與品位，特別在漢高祖八年有「令嚴冠服之制」(見《漢書》漢高祖本紀的記載)，這是對秦以前歷代紛亂的冠製作一統一的規定與定．制i以後歷代的冠制基本上是按漢制而沿襲下來，只作簡化與適當變換，到唐宋兩代，在禮儀典祭等大禮上，仍沿用漢制，只作適當修訂，但日常的朝事與公服，便服都被巾、襆頭與帽所替用。元代立朝建國後，據元史記載是綜合漢、唐，宋與遼金的冠服而制訂的，基本上是沿繼宋制，明代的禮儀大典仍採用前制，而日常朝事與公服則為折上巾，烏紗帽所替用

1. 小冠（也稱束髻冠）
2. 獬豸冠（也稱法冠）
3 .進賢冠（也稱儒冠）
4. 鶡冠（又稱武冠）
5. 高山冠

⑨ 古代平民最常用的 帽子

你問的是哪個朝代？各個時期是不一樣的，建議去看《中國服裝史》沈從文的

⑩ 求古代男孩（10歲以下的）服飾的描寫

這童子最多不過十四五歲，穿著一身寬大而不合身的青布褲褂，頭上還用紅線扎了個沖天辮，很像一個鄉下牧童的打扮。

穀神子 《博異志·許漢陽》：「 漢陽束帶上岸投謁，未行三數步，青衣延入內廳，揖坐雲：『女郎等易服次。』」

《詩經 衛風》：芄蘭之支，童子佩觽。雖則佩觽，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。

在這么多雙眼睛的注視下，一個身穿米色呢子披風大衣、頭戴藍色針織帽的高個男孩走出了車門。頎長的黃金身段，無形間散發的貴族氣質，即使沒有看清男孩的面容也還是讓人無法把眼睛從他的身上挪開。

男孩穿著一件和別的學生一樣的米色雙排扣呢子大衣，大衣敞著，露出裡面的剪裁合身的白色襯衣。衣前懶散地系著一條黑色領帶，領口處露出他微凸的鎖骨和一小部分結實健朗的胸膛。 凜冽桀驁的眼神，細細長長的單鳳眼，高挺的鼻樑下是兩瓣噙著驕傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的閃著彩色光芒的彩虹黑曜石眉釘，和他的眼神一樣閃著犀利的光芒。

絲絲縷縷的光線下，男孩俊美的臉龐曲線像古希臘神話傳說中的美少年納喀索斯一樣圓潤完美。長長的睫毛在眼睛下方打上了一層厚厚的陰影，斜飛入鬢的眉毛在凌亂劉海的遮蓋下若隱若現，高而挺的鼻樑下是一張微顯飽滿的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的顏色。

除此之外他的皮膚也很白，烏黑亮澤的頭發因為定型水的作用而層次分明，精緻的面容加上至少一米八六的高挑黃金身段，哇，真是一個妖精般美麗的男子，有著介乎於男人與女人之間的美，危險而又邪惡。

冰冷孤傲的眼睛彷彿沒有焦距，深黯的眼底充滿了平靜，烏黑的頭發，散在耳邊，耳鑽發出幽藍的光芒。俊美的不得不使人暗暗驚嘆，他的身邊圍繞著一股冰涼的氣息。

倚著矮幾斜斜靠坐在榻上，暖綠色的長衣通體素麵沒有一點綉紋，在領口處露出一截同色的裡衣。一手支頭，一手執著一串琥珀佛珠搭在腿上，袖擺鋪了半榻幾乎蓋到足下。手指修長，骨脈可見；黑發裹了根長簪束在耳上半分，簪近一尺長，左右出兩耳各半指，以玳瑁為擿，端以華勝、質朴的鳳紋，沒有纓絡搖曳更顯古雅；鵝蛋形臉，淺麥膚色，一對天眉，眉色漆黑，修長及鬢。透出一派男子身上罕見的高直堅硬的氣質，英俊從容，是個能讓人同時聯想起蒼綠硬竹與燦黃秋菊的男子。

古代的幼童將頭發集成兩束，分別盤於頭頂兩側，其形狀類似於牛角，故古人稱幼童時期為「總角之年」。到了少年時期，無論男孩女孩一般都不戴帽子，而是將頭發下垂，故謂之「垂髫之年」。隨著年齡的增長，男子到了二十歲要舉行冠禮，為他戴上帽子，謂之「弱冠之年」。而女子到了十五歲，就要把頭發盤起來，用「笄」簪好，即謂之「及笄之年」。男子弱冠，女子及笄，都意味著成年了。
三四歲至八九歲的兒童叫做垂髫。髫就是古代兒童頭上下垂的短發。總角是八九歲至十三四歲的少年。古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」。男孩和女孩的總角是有區別的。男孩除了總角,頭頂留巴掌大的一片頭發,叫做「茶壺蓋」,其他部位的頭發要剃光。楊潔導演的電視連續劇《西遊記》,紅孩兒的頭頂上就有總角。表明他們的年齡都在八九歲至十三四歲之間。過去雕版印刷的窗花上,就有扎總角的男孩,一手拿著長長的草香點燃大紅炮,一手捂住自己的耳朵。女孩的總角,特稱羊角辮。男子到了十五歲,要把原先的總角解散,紮成一束,叫做束發。男子二十歲加冠,叫做弱冠。行禮時,由德高望重的來賓為將要加冠的青年戴規定的服飾、帽子。《紅樓夢》里,史湘雲、麝月等女子為賈寶玉梳扎過頭發,林黛玉替賈寶玉戴過兩次斗笠。加了冠的男子,可以為自己取與名相關的字了,如諸葛亮,字孔明。除長輩稱呼名外,平輩人要以字相稱,表示對你的尊重。女子十五歲舉行成年禮,叫做及笄,也叫結發。就是將頭發盤起來,插上簪子。加笄後的青年女子,在結婚之前的狀態叫待字閨中。《聊齋志異》描繪胡四姐的形象是:「年方及笄,菏粉露垂,杏花煙潤,嫣然含笑,媚麗欲絕。」1994年,岷縣文化局和岷縣文協編輯的《疊藏河》花兒專輯收錄了一首敘事花兒,標題是《送扎角兒》,其中有幾句是:「扎角兒上馬就走哩,光棍急得大抖哩。」整理者注釋道:「扎角兒,舊時稱女子年達十五歲為『及笄』。當地把『及笄』叫做『扎角兒』。這里以『扎角兒』替代一位成年姑娘。」女子行過加笄禮後,也可以取名和字。過去,女子嫁到男方家,或者招女婿進門時,要舉行上頭禮,由合屬相的老年男人或女人進行,新女婿要給新娘梳頭綰結的人賞利市。近年來,新娘的盤頭都是花錢到街道理發鋪里去做,上頭的風俗漸漸消失了。初次加冠加笄而結婚的夫妻,叫做「結發夫妻」。古代有「結發為夫妻,恩愛兩不疑」的詩句。蘇軾描繪妻子王弗梳頭發的情景是「小軒窗，正梳妝。」