❶ 日本古代幕府將軍戴著帽子和天皇的帽子是一樣的嗎
中央政權沒有絕對壓制地方的實力,保留天皇便於緩解矛盾,可以讓地方實力派有YY的餘地,免得沒事老想著造反——久而久之成為傳統了。其實象德川幕府時期,論實力完全可以取天皇代之的,但是沒有必要為了一個虛名,與傳統的道德觀念為敵。
另外與日本的庄園制經濟有關,每一個庄園主、每一個城主都代表一個獨立性很強的小集團,對中央的離心力大,好象就沒有出現過象中國那樣強有力的中央集權政府。
其實衡量一下利弊:是取代天皇要那虛名,而被戴上破壞傳統、篡位,因而被其他諸侯群起而攻之好呢;還是保留天皇個虛名,自己握有實權而且不給他人以口實好。自己想一下就會做選擇了。而且,沒有一個將軍敢做第一個吃螃蟹的人。
最開始懷疑可能和日本天皇在神道教中的地位有關,不過日本文化中的宗教意識似乎並不很強烈,宗教在社會政治中的作用應該還不至於產生如此大的影響力。另一方面武士階層在日本政治史上從很早就佔有極其重要的地位,這一階層解決問題的方式似乎並不利於保留天皇之位。後來猜想,這可能和日本社會是建立在分封結構基礎上的嚴密的等級社會有關。和中國不同的是,古代日本始終沒有形成中央高度集權的政治制度。既然是分封制度,只要各地的大名能夠擁戴自己,是沒有必要將各地的大名鏟除干凈的,那樣可能成本很高,對於潛在的幕府將軍候選人來說,這樣做是風險很大的。而在這種分封結構中,僅僅依靠各地大名的擁戴,又使得幕府將軍沒有足夠的力量也無法調配足夠的資源徹底改變整個政治格局。這樣一來廢除天皇很可能就是一個收益遠低於付出的舉動。這樣,實權在握的幕府將軍(其實因為不是中央集權體制,幕府的權力還是非常有限的)就很可能希望保持現狀。個人感覺,日本的幕府制度似乎可以和中國春秋時期的局面有一比:春秋五霸都在全國范圍內有巨大的影響力,但都不具備改變政治格局的力量,所以名義上的周天子在非常長的時間內得以保存,事實上,如果戰國時期秦不亡周,關東六國很可能會讓周天子長期地存在下去。衰敗到只剩一地的衛一直存在到了秦最後統一全國的時刻,也許可作為這一推測的旁證。)
有意思的是,日本歷史上封地之間的兼並活動一直很弱,這使得日本的分封制度得以長久存在。而日本政治中,屬臣對君主的顛覆也沒有中國春秋末期那麼劇烈。而正是劇烈的兼並和屬臣對君主的顛覆直接導致了中央集權體制在中國的產生。
至於為什麼日本歷史上封地間的兼並活動非常弱,以及為什麼日本政治中家臣對家主的顛覆現象相對較少,這也許和日本特殊的政治文化和社會意識形態有關,不過這已經完全超出個人了解的范圍,不敢妄測。
❷ 【日本歷史】德川幕府時代武士戴的一種比較扁平的帽子叫什麼還有侍從戴的純平的頂在頭上的帽子如下圖
應該是陣笠,也就是斗笠,不是正規的武士頭盔
說到陣笠,很容易就令人想起戰國時代的足輕,頭戴陣笠,赤足持槍乃是足輕的經典造型。不過陣笠也是非常重要的武具之一,在武士生活中起到重要的作用。陣笠多為竹木所制,為了防雨還在上面塗有日本特色的生漆。在[雜兵物語]中, 還有利用陣笠來接水的描述。在和平的江戶時代,大名們在出行的時候也會使用斗笠,不過他們所用的當然要豪華的多。進入江戶時代之後,因為沒有戰爭的威脅, 所以陣笠已經和當年足輕們所用的簡陋斗笠存在了很大的差別,陣笠的製作方式也發生了很多變化。在幕末時期,幕府的西方式火槍隊在換上了法國式軍服的同時, 也保留了日本特點的斗笠,也許這就是那個混亂年代所特有的現象吧!
來自於尾張德川家的陣笠,上有葵紋
❸ 有一種帽子說是日本將軍二戰時期的禮貌,但是我懷疑,大家幫我翻譯一下圖片里的日文
貌似有點來歷的東東。。
水交社(すいこうしゃ):
1876年(明治9年)3月21日創立。為海軍將校聯歡、研究的編外團體。名稱由來竟然是莊子的名句「君子之交淡如水」
特約店:漢語意思一樣。
鈴木カバン店制:鈴木皮包店制
東京市芝區櫻田本郷町:地名,店址。
還稱之為東京市,那可有年頭了。東京市是舊東京府東部1889年(明治22年)到1943年(昭和18年) 間存在的一個市。市區相對於現在的東京23區。
下面的是刺綉的一個名字吧。
❹ 日本武士的帽子有什麼講究嗎為什麼有的很華麗有的很樸素
日本武士的帽子和日本武士的服裝一樣,也分為便裝式武士帽子和戎裝式武士帽子。
便裝武士的帽子主要分為直烏帽子和折烏帽子,顏色均為黑色(可能就是題中所說的看上去比較樸素的),歷史發展的前期兩種帽子是用薄紗絹製作而成的,而到了後期製作的原材料就開始是用紙,製作出大型以後,用黑色的油漆塗在表面,其作用不僅防水、美觀、耐磨、增加持久性的同時起到堅固的作用,烏帽子的高度也反映佩戴者地位的高低。
在大鎧時代時期,前立最為普遍和流行,最突出的是鍬形,其種類繁多,在剛開始則是狹長形,並且裝在有鏤空和精緻雕琢花型的鍬形座上面。再發展底座變獸頭型,並起名叫做獅嚙。居文金物是那個時期幾乎所有頭盔都擁有的,它誇張了吹返的大小,並且雕飾有許多金色花朵性的飾物。 戎裝的頭盔同武士的盔甲一樣,經歷戰爭,經歷社會變遷,也同時代一起發展變化。它的變化越來越堅固,越來越美觀華麗。極具代表性的頭盔是在鍬形中間加有龍頭的造型,視覺威嚴、恐怖、極具震懾力。
❺ 日本幕府將軍頭上戴的帽子是立纓冠嗎和天皇戴著帽子一樣嗎
日本幕府將軍頭上戴的帽子,徐碧英冠嗎?和鐵紅戴著的帽子一樣嗎?其實在回答你的這個問題,我可以很告訴你兩種帽子是不同的,他們都是一種身份的象徵,但是是不同的
❻ 日本古代官員和貴族戴的帽子(不是烏帽子)叫什麼,就是那種頭頂像一張圓餅,腦袋後邊吊一個類似唐朝官帽
❼ 日本鬼子以前戴的帽子是什麼帽子啊
日軍於1938年6月1日制定陸軍略帽,又稱戰斗帽,並正式配發「略帽垂布」。日本海軍陸戰隊和海軍艦艇官兵也先後配戴,日本警防團也採用戰斗帽。1940年戰斗帽成為日本國民服,戰時日本的官員、教師,乃至全體國民都戴戰斗帽,戰斗帽加「帽垂」是標準的鬼子兵形象。 關於那個帽子的垂布,一般說是遮陽、防蚊蠅叮咬。
❽ 日本軍人帶的那種帽子叫什麼名字
二戰時期日軍軍帽後面的寬布條起什麼作用?
這種寬布條被我抗日軍民戲稱為「屁簾」,關於它的作用說法不一,較為可靠的說法有以下幾種:
一、主要用途是遮太陽用的。這種軍帽最先是法國北非軍團使用的,在沙漠地區對防止陽光灼傷後頸效果不錯 。日本古代足輕(普通步兵)的陣笠(出征作戰時戴的斗笠)後面就有遮陽簾。現代的日軍是明治時期組建的,最早採用法軍的訓練方法和服裝樣式,因此也有人說那個「屁簾」是遺傳自法軍軍帽的。
二、主要用途是防蚊蠅叮咬的。有了這個,行軍、作戰、休息時受的影響要小多了。
三、主要用途是護身符。日本人較為迷信,軍工部門在引進時,改為兩塊布,視為天皇賜予每個士兵的護身符,一塊是「八宏一宇」,一塊是「四海一體」。
四、主要用途是防炮震。一來是步炮兵或專業炮兵戰斗時防止自己的耳朵被火炮發射的巨大聲響震聾,二來防止被對方的炮聲震聾耳朵。
五、主要用途是提防日軍士兵被中國的大刀隊直接砍掉脖子。這是日軍的傳統,在平安時代以後,日本軍服盔甲就普遍採用護頸簾,足輕和槍兵隊用布簾,而高級武士和剃刀武士則有鋼制頭盔,明治維新後,日本開始了傳統文化和西方相結合,加上崇尚武士道,也就衍生出了我們所看到的」屁簾」結構式軍帽.還有一種說法就是在喜峰口日軍被我們的大刀片砍怕了,所以用布擋一下.其實,在侵華前,日軍軍服就已經定製了.但大刀仍然是他們最怕的東西.
六、主要用途是防曬通風。這叫透風襟,我國明朝以前士兵的帽子後面就有。這是最為可信的一種說法,由日本軍事後勤研究專家青木孝治研究後提出。
❾ 日本古代將軍盔甲頭上為何有兩個大角,有什麼特殊作用
日本戰國時期,武士盔甲的種類非常多,而且造型也千奇百怪,特別是有一種頭盔上面還長著兩個巨角,難道不怕影響打仗么,其實感覺日本武士盔甲的設計感還是挺強的,雖然不知道實用性怎麼樣,但震懾力十足,一般也只有首領會穿戴如此復雜的盔甲,象徵意義肯定是要大於實際作用的。
我們熟悉的有大水牛脅立兜(黑田長政),馬蘭後立付兜(豐臣秀吉),至於做成又高又長的鏟形的前立更為常見。還有N多奇怪到爆的立物。總之一句話——“立不驚人死不休”。人類的歷史就是戰爭的歷史,戰爭的歷史就是武器發展的歷史。最好的防禦是進攻。防禦性武器永遠趕不上進攻性武器的步伐。要是那個街上賣矛盾的楚國人再多活幾百年,他絕對早已放棄賣盾的生意。日本的武器發展也是一樣,鋒利的日本刀走在甲胄的前面。先簡單說下日本甲胄的種類。大和民族是個好勇鬥狠的民族,古代戰爭殺戮不斷,隨之帶來花樣繁多的甲胄庫。