㈠ 阿富汗女人現在還帶面罩么,取一個怎麼樣
走近阿富汗女人，她們個個都有一副美麗的面容，不過，可惜的是，這些美顏大都被遮掩在面紗里，或者，只供在女人的范圍里欣賞。因為，按她們身邊男人的話說：「歸我私有，他人禁賞。」
㈡ 阿富汗人進去之前也要脫鞋嗎 為什麼
阿富汗人（阿富汗全體居民的統稱）
泛指中亞國家阿富汗斯坦全體居民。阿富汗人（Afghans），包含30多種民族成分，其中普什圖人佔多數，其餘為塔吉克人、烏茲別克人、哈扎拉人、查哈爾艾馬克人、土克曼人、俾路支人等。其祖先多來自中亞，由於經常發生人口流動，各族人民互相影響、混合，遂形成今日復雜的民族情況。阿富汗人還專指居住在阿富汗斯坦的普什圖人，或稱帕坦人。主要分布在興都庫什山脈以南，分為兩大支系：杜蘭尼人和吉爾扎伊人。屬歐羅巴人種印度帕米爾類型。使用普什圖語，屬印歐語系伊朗語族。自1936年起，普什圖語被宣布為阿富汗斯坦國語。文字用阿拉伯字母書寫。信奉伊斯蘭教，多屬遜尼派。1747年，普什圖人阿赫馬德·沙赫·杜蘭尼征服境內各族，建立杜蘭尼王朝，完成了阿富汗的統一。普什圖人文化差別較大，許多城市居民受到高等教育，而農牧民則多是文盲。約有1/5的人仍過著季節性遷移生活。
㈢ 穆斯林為什麼戴帽子
男子拜功的衣服有三件：長袍，下擺，頭巾。完美這三件衣服在教法看來是：木四太（哈兒）不（受喜悅的）。意思就是說：即使沒有戴頭巾（代斯大類）做禮拜同樣是許可的，並且絲毫不影響拜功的質量！同時，值得提及的是：廣大中國回回所謂的帽子：號帽（所謂號，即標志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以說和聖人日常所用的頭巾（也做纏頭，波斯語名：代斯大類）有著天壤之別，所以要說戴號帽就是遵聖行，未免太過牽強！
中國人，一貫熱衷於咬文嚼字，糾纏於盤根錯節的細小問題，殊不知：本末倒置！類似帽子的事情還有：禮拜是否可以不穿襪子，殯禮拜是否可以不穿鞋，諸如此類。
《古蘭》早已教導我們：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多麼端正，衣服穿的多麼華麗，動作多麼標准，這一切不過是外在的修為，於信仰而言，無實質幫助！
聖人*也說：安拉不看你們的外表和財富，安拉注重你們的內心和善行！
總而言之：關於禮拜能不能戴帽子這種類似的話題，只是觀念上存在問題，在教法里沒有分歧！務須將其列入教法問答的范疇！
——這樣的回答好！
中國大部分「伊瑪目」在領拜時、用白沙布或是頭巾纏繞在頭上，把這種做法稱為聖行（السنة ）這是歷史上通訊落後、語言的障礙造成的。這是波斯人（伊朗人）的風俗習慣 。我們的貴聖（願主賜他福、安）頭上搭的頭巾是披在後背和兩肩上的，並沒有將頭巾纏繞在頭上。因此它不是聖行 。 證據後附 。 伊斯蘭教最早是由伊朗人傳入中國的。因此我們長用的一些宗教用語都是伊朗語。例如：乎達，阿訇，邦克，阿布代斯，乃瑪子，邦目達，撇什尼，迪格爾，薩目，胡夫坦等，都是伊朗話 。這些話大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯語說出來、有些伊瑪目（領拜人）都聽不懂 。因此我們把伊朗的風俗、誤認成聖行並不奇怪 。 另我在阿拉伯五個國家學習，工作了十八年，沒見過一個阿拉伯人像伊朗人那樣把頭巾纏繞在頭上禮拜 。只見過阿富汗人、巴給斯坦人、印度的穆斯林、東南亞的穆斯林用頭巾把頭纏起來 。仿照伊朗、或是其它國家穆林的著裝、只要不違犯伊斯蘭教規、那也沒什麼過。但是你不能無根據、將它說成「 聖行 」 。 下面將各大聖訓集有關「貴聖」戴頭巾的原文抄錄給大家以便查證：六大聖訓合訂本：穆斯林聖訓集904頁【3312】艾卜達吾德聖訓集1520頁【4077】乃薩尼益聖訓集2429頁【5348】依卜努馬傑聖訓集2692頁【3587】塔吉聖訓集第一冊169頁第一行、哈來瓦尼益傳述：我聽門弟子、جعفر 的太爺說：我的確看到「安拉」的使者在講台上搭著黑頭巾，他將頭巾的兩端垂在自己的兩肩上。
數年前在西北的時候，我帶著一個親戚的小孩去一個禮拜寺做主麻，剛做完兩拜慶賀拜，身後有人一聲大喝：「小孩，怎麼不戴帽子？！」我回頭一看，是一位老人，一臉的詫異和驚奇。我溫和地說：「他才七歲，來學習做禮拜的。」我當然不便說戴帽子與否與禮拜成壞無關之類的話。那位老人雖然驚異未定，但也似乎若有所思，不再說什麼。我想，這不能怪那位老人，因為曾幾何時，在穆斯林的觀念中，禮拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了頭等大事，而大批穆斯林子弟不來禮拜似乎不是什麼問題。西北的許多地方，即使不禮拜，也不允許脫帽；阿訇、曼拉（學生）和哈吉不戴帽子幾乎被認為是大逆不道。 但他們的人格怎樣，品位如何，很少有人關心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑場時「鄭重其事」地戴上一頂白帽，不知是顯示其「悲壯」呢，還是希望白帽在真主那裡替自己說情呢？
㈣ 阿富汗人怎麼樣
馬丁為了英美情報機構犧牲了自己，恐怖分子為了所謂的理想真主而奮斗，官員為了自己的前途，。。。這本書中各種各樣的為各自的利益而奔走！ 聽說這本書已經很久了---好像外國的媒體反映的很高，3周前在圖書館我竟找到它，有點意外。（因為我們的圖書館 書大部分都是文革時 ，很搞笑一般書開始會先了一段教育，）~~ 阿富汗人作者Frederick Forsyth 弗·福賽斯是世界最有特色的國際政治驚險小說大師，也是當代文壇最強悍的懸念小說經典作家。他的總人了解很多內幕消息讓人驚訝無比想我們這種不關心政治的人看了他的書回感覺我們的社會好像很黑暗世界上有太多的秘密在我們旁邊發生我看了以後想什麼時候能會有關中國題材的作品有人會寫呀我想著一點困難 ，就像谷歌退出中國一樣 ，中間太多的利益了。我管了 這么多但我想得到好的服務，可不是那種想怎麼就怎麼的 ，一種民主，公平的 。我相信未來會有人為了 這一切作出貢獻的 。O(∩_∩)O哈哈~
㈤ 阿富汗人穿什麼衣服
befi10度已經很冷了，所以溫度還是很重要的！但進了房間還是需要脫衣服，所以裡面可以稍薄的毛衣，外加厚的外套保暖。褲子應該還是不用很厚的。單鞋已經嫌冷了，腳部保暖很重要的。可以嘗試穿單層長筒靴。或者可以穿腳踝靴。
㈥ 阿富汗的 婦女為什麼要頭上帶頭巾穿長褲
那種衣服叫「布爾卡」
阿富汗婦女把自己裹得「密不透風」是塔利班的餘孽。但實際上，這與阿富汗復雜的傳統文化背景也有一定的關系。在阿富汗，尤其是在農村，大多數婦女都聲稱自己穿戴「布爾卡」是自願的，至少在她們的丈夫面前是這樣說的，甚至穿「布爾卡」成了當地的一種流行趨勢。在喀布爾，一些婦女在「布爾卡」上做了很多裝飾，以使它顯得更加漂亮。
然而，只要是受過一點教育的阿富汗婦女就會表示出對「布爾卡」的厭惡。而那些沒有受過什麼教育的婦女，只要在男人聽不見的地方被問起對「布爾卡」的看法時，她們同樣會持反對意見。
最近，一名外國記者采訪了北方聯盟控制的北部農村的三名婦女。雖然三名婦女同意接受采訪，但是堅持要求通過一名女性翻譯來進行。在采訪過程中，一名男子偶然進入房間，她們馬上用面紗遮住自己的臉部，並轉過身去，面向牆，直到那名男子離開。
如果在大街上，人們絕對不會想到，這些平時看上去一言不發、從不露面容的女人，一旦在脫離了男人的視聽范圍之外，會顯得那麼活潑，會有那麼多的話要說。特別是當她們脫下「布爾卡」之後，顯露出來的衣服是那麼的鮮亮。三人都表示說，她們並不願意穿「布爾卡」，甚至不願戴頭巾。但是她們又擔心會因此受到侵害。
㈦ 阿富汗人經常戴的這種帽子叫什麼
叫做阿富汗毛扁帽PAKOL，我一直想買，但怎麼也找不到哪兒有。名字是這個，希望對你有幫助。
㈧ 阿富汗人為什麼要在肩上搭塊白布
穆斯林風俗
㈨ 阿富汗婦女為什麼蒙頭
民族風俗。就像我們國家的回族戴白色帽子類似。以下詳細介紹下~
在阿拉伯世界裡，多數婦女都有穿罩袍的規定與習慣。其實，那就是一件寬松的黑色拖地大外套，只是罩袍因各國不同的風俗習慣而有不同的款式、顏色與剪裁，甚至有不同的穿法。除此之外，受到西方服飾潮流的影響，中東婦女的罩袍也跟隨時裝流行，不再只是塊簡單的黑布而已。
阿拉伯婦女也有不穿罩袍的時候。一是在家裡，穿居家便服，但若有男性親屬在場時，仍須包戴頭巾；另一是在純女性（不可有任何一名男士）的聚會場合中，可以脫下罩袍頭巾，露出廬山真面目。若是出席純女士們的正式晚宴，這將是女士們亮出美貌、身材、名牌服裝、珠寶首飾的難得機會，穿著各式晚禮服不管是無肩露胸或露背及腰，加上彩妝發型、首飾配件，這時的婦女令人驚嘆！原來黑罩袍之下的她是如此美艷動人。
但在一般有男有女的公共場合，女士們幾乎是黑罩袍從頭包到腳，不管你是身著華美禮服還是休閑服也沒人看得到。但是，愛美是女人的天性，比美更是女人的本性，雖然都是黑色罩袍，若經過仔細挑選、精心設計，一樣可以讓你光彩奪目。
先從罩袍的顏色來說，傳統的純黑仍是主流，深藍、咖啡、淺紫等暗色系列次之，另一種是雙層布料，外層薄紗以黑色為主，但里層的顏色就比較鮮艷，有紅、黃、白、橘等，另有金色、銀色大紅色罩袍，例如結婚等盛宴時才穿。可以選擇自己喜歡的顏色或依出席場所的氣氛來考量。
在剪裁樣式方面，有一件式套頭，有大衣款式開前扣或暗扣，或者在正面加一片內里，另有連帽子一起的設計。最特別的是罩袍穿在最外層，所以大多以直線、寬松、略長的剪裁較為合適，但近年來，街頭出現許多合貼、有腰身的罩袍，多數是年輕時髦、跟隨流行的女士們穿戴，走起路來婀娜多姿、曲線畢露。
除了顏色與款式外，在質料的選擇上有很大的不同，這直接關繫到罩袍的價格，從普通的黑布、棉麻、人造絲到純絲質罩袍；加上不同的裝飾配件，譬如機器縫綉的彩色花形圖樣或上等手工刺綉，在袖口、裙擺手工縫制的亮片、珠子、水晶、碎鑽等。沙烏地阿拉伯沙漠氣候酷熱乾燥，質地好的罩袍，穿起來輕盈舒適，沒有負重與悶熱的感覺，微風徐徐吹來，裙擺、荷葉袖口迎風搖曳，每個都像童話中的公主一樣，美的不得了。
西方世界常認為罩袍頭巾是阿拉伯婦女權力被剝奪的象徵。他們以為阿拉伯婦女被逼著穿罩袍，其實不盡然，我所認識的沙特婦女會因為買到一套漂亮的罩袍而雀躍不已，或跑遍各大商場就為了選購一件自己最鍾意的罩袍，她們知道上市場穿普通罩袍，出席宴會穿高級罩袍，特殊的場合搭配合宜的款式，每個沙特婦女的衣櫥里都有好多套罩袍頭巾。對沙特婦女而言，西方婦女華麗的洋裝禮服她們也有，但她們獨特的罩袍頭巾，西方婦女卻沒有。
㈩ 阿富汗人為什麼喜歡穿長袍
這是地方的風俗文化和地域氣候所導致的。
希望對你有所幫助。