幼兒京劇手工臉譜帽子

㈠ 簡單的手工京劇臉譜怎麼做

一、製作京劇臉譜需要的基本工具和材料

1、黏土（ 膠泥）紙和石膏

2、廣告顏料或者丙烯顏料和墨汁

3、毛筆

4、刷子

5、清漆

㈡ 幼兒園京劇臉譜怎麼畫

這個可以當做一個課程，其實一開始你可以准備好臉譜，而且上面可以畫一些輪廓，讓孩子去塗顏色，這樣就相當於孩子的一個設計，而且塗顏色也可以激發孩子對繪畫的一些興趣，所以一般畫臉譜最重要的就是自己可以去准備一些臉譜，包括已經畫好的輪廓，但是並沒有塗顏色的臉譜，所以這樣的臉譜就可以讓孩子更好地去發揮。

㈢ 如何製作幼兒京劇臉譜及服裝

京劇的服飾極為講究想手工做可不是件易事

㈣ 幼兒臉譜製作方法

活動目標

1、嘗試用多種方法製作、表現自己喜歡的臉譜。

2、感受臉譜對稱、誇張的藝術美，激發幼兒的創作力。

3、能理解底色，會注意底色和紋樣之間的冷暖對比。

4、讓幼兒體驗自主、獨立、創造的能力。

教學重點、難點

1、把握臉譜對稱的特點。

2、運用線條、色彩誇張地表現臉譜特徵。

活動准備

1、臉譜成品若干，一段京劇視頻，一張有關京劇人物圖像。

2、彩筆、空白臉譜、紙的衣服、紙盤、毛線、剪刀、畫筆、畫紙

3、幼兒日常生活對京劇的了解和對顏色的認識。

活動過程

一、開始部分：京劇欣賞，引起幼兒興趣。

1、師：小朋友，你們喜歡看動畫片嗎？（幼兒回答）

師：老師播放一段短片，請小朋友看完後告訴我，短片里放的動畫和平時小朋友們看的有哪些不同？（觀看視頻）

2、師：短片里放了些什麼內容？（幼兒自由回答）（出示字卡「京劇」）

3、師：剛才有小朋友說看到了一張張大花臉，你們知道大花臉叫什麼名字嗎？

4、師：它呀，有個好聽的名字，叫臉譜。（出示字卡「臉譜」）

5、小結：我們都知道臉譜是畫在唱京劇的人臉上的，京劇是我國的傳統藝術，只有我們中國才有，它是我們國家的國寶，唱京劇的人很特別，不僅唱腔好聽而且化妝也很獨特，他用各種各樣的臉譜來表現不同人物形象和性格。

我們來看這張圖片（出示唱京劇人物圖像），你們看，他們身上穿的，頭上戴的，身上背的都和我們不一樣，尤其是他們臉上畫的。我們剛才說過他叫什麼？（幼兒回答）

師：這個臉譜這么特別，你們想不想和老師一起來探索一下臉譜的秘密呢？

二、基本部分：

（一）臉譜欣賞

教師將事先准備好的彩色臉譜貼到黑板上，幼兒和老師一起探索京劇臉譜的顏色和對稱。

1、師：請小朋友們仔細觀察這些臉譜，請你把看到有趣的、特別的地方找出來，告訴大家。（個別幼兒回答）

2、小結：你們真能幹，發現了很多，這些臉譜每一張的顏色都不一樣，我來說一下這些臉譜顏色的作用。

3、師：在京劇里這些顏色不是為了好看，而是有各自的含義：紅色、黑色在京劇里代表好人，黃色、白色在京劇里代表壞人，藍色代表勇士，金、銀顏色代表神話里的人物。

4、提問：「這個紋樣裝飾在了臉譜的哪裡?它是什麼樣子的?我們看看其它的臉譜用了哪些紋樣?」

教師小結：這些臉譜的紋樣很好看，有的裝飾在了下巴上，有的裝飾在了額頭上，還有的讓臉譜上的眼睛、鼻子、嘴巴都變得很誇張了。

5、師：這么多的臉譜，你發現了它們有什麼相同的地方?(若幼兒說不出對稱，教師可把一張臉譜沿中間線剪開然後慢慢的合起來，讓幼兒感知臉譜的圖案顏色都是對稱的。)

6、小結：臉譜的色彩誇張，五官的紋樣誇張、特別，很好看。而且臉譜還是左右對稱的。

（二）討論製作臉譜的方法

1、師：現在老師手裡有一張空白的臉譜，今天我們來做小小化妝師，大膽設計臉譜。我們要幫他化化妝怎麼樣？

2、師：現在我們先給它添上五官，要誇張、特別一點的，比如來個星星眼，誰來說給還有什麼樣的.眼睛呢？（教師可以適當舉例，為幼兒提供參考）

3、師：眼睛添好了，該到鼻子了，大家趕快動腦筋我們能把鼻子變成什麼樣的呢？（鼓勵幼兒大膽想像，當幼兒回答時教師直接在空白的面具填畫）

4、師：嘴巴現在已等不及了，誰來說說我們變個什麼樣的嘴巴？

5、師：現在臉譜上的五官都畫好了，老師想畫京劇里好人的臉譜，好人的臉譜是什麼顏色的呢？（幼兒回答）

6、師：「臉譜除畫在紙上的，想一想，還可以用什麼方法來製作臉譜?」

幼兒1：「在紙盤上畫臉譜。」

幼兒2：「衣服上。」

幼兒3：「可以用毛線貼臉譜的鬍子。」

幼兒4：「我看見過剪紙的臉譜，可以用剪刀剪。」

三、幼兒製作,教師巡迴指導.

1、幼兒自由選擇製作材料.

2、提醒幼兒作畫時注意畫出對稱的誇張的五官以及圖案.

3、啟發幼兒為臉譜添畫上頭飾,官帽和胡須等.

(其中製作速度較慢的幼兒可以為其提供現成的操作材料；能力強的幼兒也可以和能力弱的幼兒合作，共同畫、剪、製作；教師對鏤空感到困難的幼兒給予適當的幫助。)

四、幼兒相互欣賞、評價作品，老師對幼兒的作品表示欣賞，表揚大膽設計和有進步的幼兒。

五、帶上自製的臉譜到「開心舞台」表演

幼兒可選擇自己喜歡的表演方式，如：「變臉」、「走秀」、「唱京劇」

教學反思

幼兒園的美術活動是為了讓幼兒具備初步的審美意識，挖掘和發揮幼兒的創造能力。大班的幼兒已積累了較多的美術知識經驗，在此基礎上，我選擇了各種不同題材、不同風格的欣賞作品來拓寬幼兒的創造思路，提高幼兒的欣賞能力。在這次活動中，我以中國傳統藝術——臉譜作為欣賞對象，旨在讓幼兒了解中國的工藝藝術。以臉譜精緻、絢麗、獨特的裝飾風格來吸引孩子，引起創作興趣，提高幼兒感受美、表現美的能力。幼兒通過這一主題內容獲得了較好的發展。然而，在活動中也存在一些困惑與問題：

1、由於幼兒對美術的感受能力不一，部分幼兒不能很好地觀察並把握臉譜對稱的特點，所以裝飾繪畫中出現了臉譜不對稱的現象。

2、由於幼兒對美術表現能力的差異，有的幼兒不能較好地運用線條、色彩誇張地表現臉譜特徵。比如：線條不夠連貫、流暢，色彩較單一、配色不夠鮮明等。

在以後活動中值得注意的是應加強對幼兒觀察能力的培養，增強幼兒對美術活動的興趣，多進行個別引導，讓幼兒帶著問題去觀察，並在觀察中發現問題。平時注重對幼兒線條練習及色彩搭配的指導。增強幼兒對美術活動的興趣、感受力和表現力應從平時一點一滴做起。

㈤ 幼兒園小班幼兒對京劇臉譜面具感到害怕

花臉一般是性格剛烈或者奸詐的男性角色，通俗來說比較「凶」，小朋友可能會覺得害怕。 建議給小朋友看視頻，跟他們講一講情節。 臉譜只是京劇的一部分，京劇里講的英雄義氣人間正道還有它塑造的正面人物才是教育的正能量。

㈥ 手工製作京劇臉譜圖片

1、凈臉墊底 2、定位和揉眼、鼻窩 3、勾白粉底 4、填膛畫黑眼窩、勾黑線 5、勾紅色通天柱 6、臉譜勾成 臉譜的起源與發展 臉譜藝術的發展與中國戲曲的發展是密不可分的。大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中，就出現了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜相傳在中國戲曲發展之前，南北朝和隋唐（公元420-907）樂舞節目中就有了「假面歌舞」，這假面具就是臉譜的鼻祖。 直至二十世紀八十年代，中國貴州省星義地區布依族村民喜愛的古老地方戲，仍有戴藝術面具演出的習慣，這可算是臉譜歷史中的活化石。但隨著中國戲曲藝術的發展，戴藝術面具演戲越來越不利於演員面部的表演，藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫，這樣就逐漸產生了臉譜。 京劇臉譜的分類 1、整臉： 一種顏色為主色， 以誇張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細致的面部肌肉紋細。 2、三塊瓦臉： 又稱「三塊窩臉」，是在整臉的基礎上進一步誇張眉、眼、鼻的畫片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱「 三塊瓦臉」。其中又再 分「正三塊瓦」 「尖三塊瓦」 「花三塊瓦」 「老三塊瓦」等。 3、十字門臉： 由三塊瓦臉發展出來，特點是 將三色縮小為一個色條， 從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構成一個「 十」字，故名「十 字門臉」，又分「花十字門」、「老十字門」。 4、六分臉： 特點是將腦門的主色縮為一個色條，誇大眉形，白眉形佔十分之四，主色佔十分之六。「六分臉」也稱「老臉」。 5、碎花臉: 由「花三塊瓦臉」演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱「碎花臉」。 6、歪臉： 主要用來誇張幫凶打手們的五官不正， 相貌醜陋， 特點是勾法不對稱， 給人以歪斜之感。 7、僧臉： 「僧臉」又名「和尚臉」。特徵是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。 8、太監臉： 專用來表現擅權害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似「 整臉 」與「 三塊瓦臉 」, 只是誇張太監的特點；腦門勾個圓光，以示 其閹割凈身，自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋，表現出養尊處優 腦滿腸肥的神態。 9、元寶臉： 腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱「元寶臉」。分「 普通元寶臉 11、神仙臉： 由「整臉」 「三塊瓦」發展而來，都用來表現神、佛的面貌 ，構圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊 ，以示神聖威嚴。 12、丑角臉： 又名「三花臉」或「小花臉」，特點是在鼻樑中心抹一個白色「豆腐塊」， 用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。 13、小妖臉： 「小妖臉」表現的是神話戲中的天將 小妖等角色。這兩種臉譜又名「隨意臉」。 14、英雄臉： 「英雄臉」 不是指傑出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。 臉譜根據描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型。 。揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。 。勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，復雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。 。抹臉：淺色為多，以為塗粉於面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。 。破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌醜陋或意比反面角色。 根據臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種： 。整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉分為額和面兩個部分的臉譜。 。三塊瓦臉：在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。 。花三塊瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化，加上各式圖案的臉譜。 。碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。 臉譜的色彩 。紅色 一般：忠勇俠義，多為正面角色。 其他：有諷刺意義，表示假好人。 特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。 。黑色 一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。 其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。 一般：陰險奸詐；剛愎自用。 其他：和尙，太監臉譜；表示老人年邁， 。紫色 一般：剛正威武，不媚權貴。 其他：面色不好，醜陋。 。黃色 勇猛而爆躁 。金色 一般：神仙高人。 其他：猛將。 。銀色 神仙，妖怪。 。綠色 一般：勇猛，莽撞。 其他：綠林好漢。 。藍色 剛強陰險。 http://www.china-pub.com/computers/common/info.asp?id=594258

㈦ 京劇演員們帶的「帽子」是有什麼材料做的

主要是盔、帽、冠、巾四種。如帥盔、霸王盔、夫子盔、蝴蝶盔，紗帽、氈帽、羅帽、風帽，鳳冠、如意冠、九龍冠，扎巾、軟夫子巾、文生巾、高方巾、員外巾。此外還有演員頭上所戴的網子、水紗、雉尾翎、狐尾、甩發、髻發、耳毛、發髻和各式各色的髯口，如黑、黲、白、紅、紫色的滿、三綹、扎、八字髯、一字髯等。
冠，為帝王所戴的平天冠，九龍冠，後妃所戴的鳳冠，皇子或少年中顯赫人物所戴的紫金冠；帽，有軟硬之分，也有貧賤之別。有帝王所戴的皇帽，也有窮苦人所戴的氈帽。有官僚所戴的紗帽（亦有忠紗、奸紗、圓紗、相紗之分），也有韃帽、侯帽、僧帽、皂隸帽、羅帽。羅帽為家院（傭人）和武戲中的武士所戴，又有軟羅帽和帶絨球的硬羅帽之分，太監所戴的稱太監帽，李逵和武丑中朱光祖等所戴的稱蛐蛐帽。

盔，有元帥所戴的帥盔，及趙雲所戴的夫子盔，馬超所戴的倒纓盔，項羽所戴的霸王盔，高寵所戴的扎巾盔，典韋所戴的虎頭盔，孫悟空所戴的鑽天盔，扈三娘所戴的蝴蝶盔，中軍專用的中軍盔，山大王所戴的草王盔等。

巾，多為便帽，如陳伯愚所戴的員外巾，趙高所戴的相巾，梁山伯和祝英台所戴的文生巾，諸葛亮所戴的道巾和陳宮所戴的高方巾，以及許仙專用的許仙巾，林沖所戴的將巾，唯有關羽所戴的夫子巾，黃忠、竇爾敦、史文恭所打的扎巾可在官場中使用。

除以上四種外，還有觀音菩薩所戴的觀音兜，諸葛亮（借風）所戴的九龍箍，魯智深所戴的月牙箍，岳雲所戴的叫垛子頭，喬玄所戴的相貂，楊繼業所戴的金大蹬，銚期所戴的金貂，楊洪所戴的沙鍋淺，丑婆所戴的彩旦箍，虞姬所戴的漁婆罩等，也屬冠帽盔巾四類，只是叫法不同而已。此外，在冠帽盔巾之中還可以隨人物和劇情的需要加配一些配件，如異族人可加雉翎狐尾，有的可加飄帶，綢條，面牌，茨菰葉，鏟頭等。
早年間，多為各戲班自製，所用這些盔頭都是設計製作者和演員為突出人物及表演而進行的創作，多以硬紙板為胎，外罩漆，再以掐絲、點翠等技法裝飾。
說到盔頭的製作，不得不提一下張連城老先生。
張連城（1919--1989）北京南苑人，他十四歲進北京「錦華號」盔頭鋪，跟隨和蓬春（1875--1956）老先生做學徒。和老先生去世後，張連城先後去沈陽、天津、上海等地學習盔頭製作技藝。他的作品融南北為一體，集諸家之大成，是上世紀四十年代末至六十年代中期北京盔頭製作業的領軍人物。他不僅為當時的名角製作一些常用的盔頭，還為梅蘭芳、金少山、馬連良、譚富英、李少春等名角創編的新戲角色做過新型盔頭。

張月蘭，1943年生於北京。她高中畢業後到「北京盔頭戲具生產合作社」工作，在其父張連城指導下學藝，後調到技術科室任技術員，除研製新型盔頭外，還參與百種盔頭效果圖繪制工作，為戲曲盔頭製作留下珍貴的資料。後來，她研製京劇臉譜的小盔頭，其中有：大額子、夫子盔、王帽、賊盔、倒纓盔，文陽、大羅帽、扎巾等，她把盔頭做成半立體式，使此項技術更貼近人們日常生活，成為便於攜帶的旅遊品，把盔頭製作技藝又向前推進了一步。

北京戲曲盔頭製作借鑒吸收了我國傳統繪畫、雕塑、書法、刺綉等藝術，使作品色彩艷麗、鮮明生動，具有較高的藝術價值。

隨著戲曲的緩慢發展，盔頭道具的需求量也隨之減少，由於它的做工復雜，生產周期長，製作成本較高，常常入不敷出。因此，保護這項面臨瀕危狀態的技藝，迫在眉睫。