隋朝元帥帽子是什麼樣

A. 帽子的種類介紹

帽子的種類帽子的品種繁多， 按用途分：有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等；接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、幼兒帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等；按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等；按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等。帽子的大小以「號」來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。「號」是以頭圍尺寸為基礎制定的。帽的取號方法是用皮尺圍量頭部（過前額和頭後部最突出部位）一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。
中國帽子的規格從46號開始，46～56號為童帽，55～60號為成人帽，60號以上為特大號帽。號間等差為1cm，組成系列。帽子的質量一般從規格、造型、用料、製作幾方面來反映。具體地說，規格尺寸應符合標准要求；造型應美觀大方，結構合理，各部位對稱或協調；用料應符合要求。單色帽各部位應色澤一致，花色帽各部位應色澤協調；經緯紗無錯向、偏斜、面料無明顯殘疵；皮面毛整齊、無掉毛、蟲蛀現象；輔件齊全；帽沿有一定硬度。帽子各部件位置應符合要求，縫線整齊，與面料配色合理，無開線、松線和連續跳針現象；緔帽口無明顯偏頭凹腰，緔檐端正，卡住適合；織帽表面不允許有凹凸不勻，松緊不均，花紋不齊；棉帽內的棉花應鋪勻，納線疏密合適；帽上裝飾件應端正、協調；綉花花型不走型，不起皺；整燙平服、美觀，帽里無擰趕現象；帽子整體潔凈，無污漬，無摺痕，無破損等。 貝雷帽是一種無檐軟質制式軍帽，通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標志。提起它，大家都會想起威武的特種部隊，同時還有以故的前伊拉克總統薩達姆。據說貝雷帽起源於古希臘和羅馬，是當時羅馬人和周邊城市主要的交易商品，不過當時還有彩色的貝雷帽。歷史上最早佩戴貝雷帽的軍隊是英國軍隊。早在第一次世界大戰期間，英國派往歐洲大陸的遠征軍，就有部分官兵佩戴了貝雷帽。美國在第二次世界大戰中曾組建了一支特種部隊，因其隊員頭戴綠色貝雷帽而俗稱「綠貝雷帽」。
一種無檐軟質制式軍帽，通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標志。貝雷帽具有便於折疊、不怕擠壓、容易攜帶、美觀等優點，還便於外套鋼盔。著名的將領蒙哥馬利元帥在第二次世界大戰中就經常戴著貝雷帽，而且還與眾不同地戴著將軍和裝甲兵兩個帽徽。一些國家主要是在顏色上對不同的兵種予以區分。如美軍的別動隊戴黑色貝雷帽，特種部隊戴綠色貝雷帽，空降部隊戴栗色貝雷帽。各兵種的貝雷帽除顏色不同外，式樣都一樣，均屬制式統一發放物品。這支部隊由一些勇於冒險的人員志願組成，進行特殊訓練，專門從事特種任務作戰，曾以「魔鬼之旅」聞名於世。聯合國維持和平部隊統一佩帶藍色貝雷帽。對貝雷帽的戴法有明確的要求。如美軍規定戴貝雷帽時，應使帽圈平正地位於前額上，且高於眉毛l英寸，帽頂向右耳方向傾側，並使硬襯正好位於左眼上方。貝雷帽只有在穿常服、作訓服和工作服時才能戴。穿常服戴貝雷帽時，可以穿戰斗皮靴，並將褲腿束緊。 鴨舌帽用法語和英語可譯為鴨舌帽。為什麼在日本卡斯凱特和橫琴股會是一個不同的名稱呢？
那是因為，卡斯凱特的定義非常的模糊，鴨舌帽因其帽頂主要劃分為2片、4片、6片、8片…或者也可以根據它體積的大小而被成無邊帽、制服帽。
卡斯凱特與橫琴股一樣，帽頂接近持平，而且也跟無邊帽一樣可以將它捲起。

B. 隋煬帝戴的是什麼帽子

只是一般的常服和冠而已。關於元朝以前的資料很少。無法構架那麼詳細的框架，那個衣服是典型的方心曲領和黑衣緋袴的組合。
隋煬帝的畫不是真的隋朝的是百年之後的唐代某無聊人士畫的！

C. 中國歷史上兩頂特殊帽子，「綠帽子」與「烏紗帽」有什麼樣的故事

綠帽子」的演變過程長達兩千年，「烏紗帽」則起源自南朝劉宋年間（另有說東晉時宮中就開始流行）。秦漢時期規定犯人穿一種特製的衣服，稱為「赭衣」，其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生，赭衣塞路」，可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。

至隋朝，「烏紗帽」作為「常服」的帽子，也是皇帝、貴臣、百官士庶等，貴賤通用。唐初，「烏紗帽」曾一度是皇帝及皇太子專用的帽子。李世民即位後詔令「烏紗帽」為天子及百官士庶皆可戴用。因而，在唐代「烏紗帽」不過是一種日常便帽。杜甫曾有詩雲：「不眠瞻白兔，百過落烏紗。」說他晚上睡不著望著月亮，月光不知道多少次映照在他的烏紗帽上。但當時的杜甫並無官位。

D. 烏紗帽是什麼樣子的

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。 早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，均戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子在民間也流傳開來。於是，「烏紗帽」遂成為民間百姓常戴的一種便帽。 隋唐時，天子百官士庶都戴烏紗帽。但為適應封建社會的等級制度，隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小：一品有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準裝飾玉塊了。 宋太祖趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠顫動，皇上居高臨下，看得清清楚楚；並在烏紗帽上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。 明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。 到了清代，官員的烏紗帽被換成紅纓帽，但至今人們仍習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志，「丟掉烏紗帽」就意味著削職為民了。 據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽，並沒有什麼了不得的原因，純粹是趕時髦，想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於焉誕生。 王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候，果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜，製作簡單，式樣大方，所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅，也是這種烏紗小帽的愛用者。不過因為楊堅是個皇帝，戴起來意義不同，上行下效的結果，朝廷、民間頓時「黑成一片」，萬頭鑽動，有如黑海。 明朝時候，烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於官員們特別愛戴烏紗帽，朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規范其製作的樣子為：以藤絲或麻編成帽胎，塗上漆後，外裹黑紗。呈前高後低式，兩側各插一翅。 烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了。 烏紗帽是古代帽的一種。早期中國，並沒有「帽」這樣的稱呼，《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。（元，首也）至於「烏紗帽」一稱，則在隋唐時出現，《通典》有雲：「隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至於冗吏，通著入朝。」（楊堅酷愛烏紗帽，由此得證） 王休仁，究竟是不是烏紗帽的原創者呢？好長一段時間，他的確獨領風騷。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後，他便退居老二了！原因是考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽。

E. 這圖片上的帽子叫什麼

貝雷帽
一種無檐軟質制式軍帽，通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標志。貝雷帽具有便於折疊、不怕擠壓、容易攜帶、美觀等優點，還便於外套鋼盔。
著名的將領蒙哥馬利元帥在第二次世界大戰中就經常戴著貝雷帽，而且還與眾不同地戴著將軍和裝甲兵兩個帽徽。一些國家主要是在顏色上對不同的兵種予以區分。對貝雷帽的戴法有明確的要求。貝雷帽只有在穿常服、作訓服和工作服時才能戴。

F. 各個朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度較低，但很講究簪的花紋，顯示了身份地位。

(6)隋朝元帥帽子是什麼樣擴展閱讀：

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，官帽是官吏的制帽，與「便帽」相對。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一個官僚體制的外化。

東晉官帽

東晉成帝咸和九年時，成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子，叫「烏紗帽」。 後來，南朝宋明帝時，有一位叫劉休仁的，創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子，亦稱做「烏紗帽」。當時，帽子的形狀也不固定，有的捲成荷葉形，有的像高高的屋宇，有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。

唐代官帽

據《中華古今注》記載，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下詔書說：「自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。

明代官帽

烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。

烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋太祖時開始加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。

清代官帽

到了清朝，烏紗帽雖然不再用，可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼官員的代名詞了。

清朝官帽又可以分為朝冠和吉服冠：朝冠，顧名思義是上朝時戴的，頂子分為三層，上為尖型寶石，中為球型寶珠，下為金屬底座，用所飾的珍珠（東珠）的數目來加區別。

親王冠頂裝飾有10顆東珠，親王的世子冠頂裝飾有9顆東珠，郡王的冠頂裝飾有8顆東珠，貝勒冠頂裝飾有7顆東珠，貝子的冠頂裝飾有6顆東珠，鎮國公冠頂裝飾有5顆東珠，輔國公，不入八分公以及民公冠頂均裝飾有4顆東珠。侯爵的冠頂裝飾有東珠3顆，伯爵的冠頂裝飾有東珠2顆，一品官冠頂裝飾有東珠1顆。一品以下不能鑲嵌東珠，改為其他小寶石。

參考資料：網路-古代官帽

G. 日本鬼子軍官到底戴的是大檐帽還是雕堡帽

兩種都有，就象現代軍隊一樣的，有迷彩帽和大檐帽。碉堡帽類似於迷彩帽，主要是作戰時候帶的，大檐帽主要是日常工作時候戴的。

H. 唐朝二品官帽子怎麼樣

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝.
唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下詔書說：「自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。
《唐書·與服制》記載：「烏紗帽者，視朝及宴見賓客之服也。」也就是說，烏紗帽在官員們上朝和宴請賓客時戴，平時在家不必戴，頗類似於今天的某些行業著裝。
烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋初開始逐漸加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。

I. 穆桂英當了元帥頭上戴的是什麼

原名《老征東》、《平安王》、《楊文廣奪印》；此劇為豫劇大師馬金鳳之代表作；劇本由宋詞、桑建修整理出版，參加河南省首屆戲曲匯演，並拍攝成電影。
劇本描寫北宋時，西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊，遣曾孫楊文廣、曾孫女楊金花去汴京探聽。楊文廣在校場比武，刀劈兵部尚書王強之子王倫，奪得帥印歸來。穆桂英深感朝廷刻薄寡恩，不願再為它效力。佘太君勸她以抵禦西夏侵擾為重，穆桂英乃掛帥出征。
改編本刪除舊本宣揚的封建倫理觀念和感傷情緒，以及楊文廣被俘、招親等情節，集中塑造了穆桂英的英雄形象。
《辭印》 、《掛帥》兩場戲，抒發了穆桂英由感慨楊家歷代忠貞而不獲朝廷信任，到決定掛帥出征的自豪心情和為國為民的責任感。「老太君她還有當年的勇，穆桂英我就無有了當年的威風？我不掛帥誰掛帥！我不領兵誰領兵！」充滿蒼勁、悲壯的色彩。
洛陽市豫劇團演出的《穆桂英掛帥》 ，由馬金鳳扮演穆桂英。1958年攝製成戲曲藝術片；此劇被全國不少劇種、劇團移植上演。

J. 唐朝男子戴的帽子叫什麼

唐朝男子戴的帽子叫作襆頭。襆頭是中國古代，特別是唐朝的男子最常佩戴的「帽子」。襆頭最初是古代男子用來裹發的四腳頭巾，也就是折上巾，折裹頭部時，每個人的折疊技巧不一，所以折好的襆頭形狀各異。隋朝時，禮部尚書牛弘上書朝廷，建議在襆頭內設置骨架，罩在頭上，以利於折出造型一致的襆頭，後來發展成有骨架的烏紗帽。唐朝皇帝李世民穿常服時喜歡佩戴襆頭。很快，人們開始效仿皇帝，襆頭也成為唐朝最常見的「帽子」。襆頭的種類也有很多，如唐朝期的軟腳襆頭；唐中後期的硬腳襆頭。