豪華藏族帽子

A. 為什麼藏族男女喜歡帶帽子

只要去過西藏的小夥伴便會發現

在西藏無論男女老少

似乎都會有一頂自己心怡的帽子

它們看起來或隨性或隆重

樣式繁多，顏色更是花哨艷麗

其實這些帽子大致上可以分為兩類

一類是僧帽，一類是民間帽

僧帽的色彩相對比較單一，主要有紅色和黃色兩種，戴紅色帽子的是寧瑪派僧人，戴黃色帽子的則是格魯派僧人。

與僧帽相比，另外一種民間帽，種類就非常多了，安多、衛藏和康巴地區，都各有特色，涵蓋非常豐富。

「次仁金廊」金花帽

次仁金闊，漢語稱為金花帽，這個帽子在整個西藏，不管是安多、衛藏還是康巴大家都喜歡戴。

金花帽大概是一個類似水桶加四個帽沿，帽沿兩小兩大，有些像蒙古族的帽子，也有些像雷鋒帽。

這個帽子有各種戴法，可以把四個小帽沿都露出來，也可以折回帽子裡面，露出三個帽沿，也可以折進去一個大的一個小的帽沿戴。

「娘夏」女式冬帽

「娘夏」是城市婦女喜愛戴的冬帽。「夏」在藏語中是帽子的意思。

娘夏的製作方法與金花帽差不多，只是不用金絲連綴，帽翼較大，帽面全覆錦緞或單斜紋嗶嘰。兩翼嵌水獺皮，輕便大方。

藏族傳統習俗、婦女外出不戴頭飾不雅，被人恥笑，後來為了簡化婦女冠飾禮俗，有人創制這種女式輕便冬帽，並很快流行。

關於這女式輕便冬帽的稱謂有個傳說，帽子創制人本來起名為「楊夏」（輕便帽），但帽子出世不久，於1933年底十三世達賴喇嘛圓寂，人們為了悼念他，剛出世的輕便冬帽改稱為「娘夏」，「娘」是藏文「娘唵」的縮寫音，有悼念之意，從此這個稱謂流傳至今。

「哇夏」狐皮帽

哇夏，狐狸帽，用狐狸的皮毛製作的帽子，這也是牧區牧民最喜愛的帽子之一。

西藏東部昌都地區的人喜帶皮帽，藏式皮帽大多用整塊狐狸皮毛製成，給人以粗獷豪放之感。藏族人民戴狐皮帽由來已久。

據傳，古代藏胞戴狐皮帽與今日的觀念截然不同。古代曾有過一條法律，誰在戰爭中臨陣脫逃而被抓獲者，令其戴上拖著尾巴的狐皮帽，讓他在大庭廣眾下亮相出醜，並接受同伴們的斥責。無疑，誰戴上狐皮帽，將是一種恥辱。

17世紀左右，藏王廢除了這一條法律。然而戴狐皮帽防寒卻流傳下來了。

如今，狐皮帽依然用整隻狐皮加工製作，其頭尾、四腳均完整保留，並改進了做帽的工藝技術。

幾乎每個藏胞都有一頂心愛的狐皮帽，他們頭戴狐皮帽，身騎高頭大馬，肩背五響叉子槍，腰攜金邊三龍碗，這是西藏山區藏胞一生不離的四件護身寶。

B. 為什麼有種藏族的帽子和美國牛仔的帽子一樣

你說的是牛仔帽吧，牛仔帽是外來的，不是藏族傳統的帽子，用那帽子其中一個原因是帽沿大，有助遮陽，當然戴起來帥氣也很可能是另一原因

C. 在拉薩有沒有賣藏族帽子的

在西藏拉薩有很多地方都可以購買到藏族的帽子的！特別是一些旅遊景點更多這樣的商家！你可以去那些地方購買！

D. 白馬藏族的帽子為什麼不能碰

不是帽子不能碰！而是頭不能碰！除了長輩或活佛！帽子不能在腳下！鞋子也不能在頭上！這都是藏族的忌諱！

E. 白馬藏族帽子為什麼不能碰

白馬藏族俗稱白馬人，以前叫貝，是古代氐族的後裔，據《史記》記載，貝在紛亂的魏晉南北朝時期來到隴南、陝南、川西北，找到了難得的真空地帶，先後建立了前仇池國、後仇池國、武都國、武興國、陰平國。據說李世民和李白都是貝族的。

白馬藏族得名於在帽子上插白羽毛。一般男子在氈帽上插一支白羽毛，顯示勇敢剛直，女子則插二至三支，表現純潔溫柔，他們的服裝更接近羌族。

F. 藏族帽子有各民族的人戴嗎

什麼樣的帽子叫藏族帽子？我只知道用不同材料製作的各式纏頭和帽子，在不同地區流行，有以地區劃分的帽子樣式，沒聽說以族別劃分的帽子樣式。
藏族地區流行的帽子樣式多樣，夏天最常見最普及的是英式氈帽和美式牛仔皮帽，冬天主要是狐皮軟帽和兔皮筒帽。這些帽子在西部其他民族中照樣流行。

G. 藏族人怎麼有禮帽羌族人戴什麼帽子

禮帽?你說的是黑氈帽吧？藏族本來就有用氈子和毛皮做帽子的習俗，有各種形狀和色彩，大約是晚清時期，英國人高筒禮帽樣式從印度傳入，首先在拉薩上層社會中流行，黑氈帽是直接用綿羊毛或山羊絨，氂牛絨在模具上碾壓成型染色而成的，因其佩戴方便、價格便宜而流行至今。
羌族人一般包帕子，帽子很少見，多是特殊時期特殊場合才戴帽子，有釋比（巫師）作法時候戴的金絲猴皮帽（自製），常見的就是雨天外出戴的寬沿草帽（買的），也有帶黃軍帽（買的），還有的老人帶保暖帽（買的），節日戴的狐皮帽（自製）。
羌族人包的頭帕，要求九尺長的面料，黑帕子居多，白色一般是女性包的，材料有棉、麻紗、絲，以粗蠶絲織的最好。也有種頭帕是先在頭上纏成形狀，然後用線縫住，通常還要縫上點裝飾品，一般是男人圖省事才這樣做，縫上去的裝飾品通常是他本人捕獲的獵物毛皮和爪牙，或者是顯示財富地位的珠寶（現在縫珠寶的少，因為假珠寶太多，怕嘲笑或者被鑒定），這樣懶惰的男人就可以大大縮短打扮的時間。女的一般比較有耐心打扮，頭帕上的刺綉更是精心，有些女性專門刺綉一塊面料縫在帕子上，帕子一有舊色，就拆下來縫新帕子上。
常見的頭帕纏法很多，男女之間更有不同，每個羌寨之間纏法都有區別，頭帕和服裝一樣，是區別不同寨子的標志。很多寨子的服飾就是文化記載，用服飾和刺綉圖案記錄著本山寨本部族的歷史。

H. 請問哪個購物網上有賣藏族的表演用的男式頭飾，那種帶毛毛的帽子

你說的是次仁甲國吧，淘寶上有

I. 為什麼喇嘛的帽子不一樣有的是尖帽子。有的是雞冠帽。

喇嘛的帽子不一樣是因為藏區的僧人因僧位高低或教派不同而在戴僧帽上呈現出的多樣性。尖帽子是班智達帽，它有一個高高的尖頂。俗稱的雞冠帽是卓孜瑪和卓魯，是藏區獨有的僧帽。

班智達帽的尖頂，象徵佛法至高無上的中道觀，兩塊延片則代表二義諦。班智達帽最早由阿底峽尊者傳人藏區，班智達帽是代表最高學位。各大寺院、各教派的赤巴、堪布、上師可戴這種帽子，有些寺院的活佛也戴此帽，其他僧人則不能戴班智達帽。

卓孜瑪和卓魯是藏區獨有的僧帽。蒙族地區的僧人也戴這兩類帽子，那是隨藏傳佛教傳入蒙族地區的。卓孜瑪和卓魯形似雞冠，二者的不同之處在於卓孜瑪的冠穗是攏在一起的，而卓魯是散的。三大寺中一般僧人戴卓魯，大小執事僧則戴卓孜瑪。扎什倫布寺內密宗僧人和有學位的僧人都戴卓孜瑪，其他僧人則一律戴卓魯。

布達拉宮的僧人和扎什倫布寺孜滾僧人所戴的卓孜瑪其頂端略彎一些，而且冠穗也略微散一些。噶瑪噶舉派平時的宗教活動都戴卓孜瑪或卓魯。在舉行重大儀式時必戴夏查帽。夏查帽形狀像孔雀開屏。其它教派則與三大寺一樣，在戴帽子上也講僧位高低。

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寧瑪派各寺中，赤巴、堪布、活佛等戴班智達帽和烏堅班夏帽，其餘僧人則戴紅色卓孜瑪和卓魯。這一點除格魯派以外的其它教派都一樣。

此外，各教派的大活佛有一些獨特僧帽。其中有些是皇帝或國王所贈。比如，噶瑪噶舉派的活佛噶瑪巴所戴的黑帽是第二世噶瑪巴擔任元帝師時皇帝所賜。噶瑪噶舉紅帽派的紅帽也是元帝所賜。宗喀巴大師的弟子降欽曲傑·釋迎益西擔任明帝國師時，明帝賜給他一頂黑帽。

四世班禪所戴貢夏帽是一頂中央為黃色，四周為紅色的帽子，相傳這是一位寧瑪派活佛所獻。當時，四世班禪看到這頂帽子時很高興地說：「這頂帽子很吉利，象徵宗喀巴創立的教派永恆不滅。」