韓國傳統服飾帽子上的羽

❶ 韓國傳統服飾(韓服)的衣帶怎麼打結

一、系法步驟介紹：
1. 短的一邊放在長的一邊的下面
2. 短的繞一下,帶子拉拉緊
3.將短的對折一下
4. 長的從短的下面繞上來
5. 這步最關鍵:長的打一個折,打好的折從短的形成的圈中穿出來
6. 整理成形
二、打成玫瑰花：
1、在距離腰帶一端15厘米位置折疊成90度角;
2、用剩餘較長一段，繞這個直角旋轉，邊轉邊把腰帶往外折120度角;
3、花型大小是根據腰帶的長度而定，折到適度，用橡皮筋緊緊扎住尾端即可。
三、短衣帶怎麼打結：
留一端作中間那個「花蕊」，另一端纏繞然後再打結
四、蝴蝶結的系法：
正常兩根帶子系一個扣就分成兩根了，一邊一根。然後右邊這根根據帶子的長度折中捏住。左手拿起左邊一根壓過右手這邊繞過掏過來一拉就好了。

❷ 請問韓國古裝劇中女人戴的這種帽子叫什麼名字

韓菲

❸ 這個帽子上的羽毛是什麼來歷

他們也通過插在帽子上的羽毛表示某人獲得的成就或者榮譽。據說，當時的匈牙利人每消滅一個敵人就在帽子上插一根羽毛，所以，帽子上羽毛越多就表示那個人作戰勇猛，值得尊重。這一傳統在別的國家也得到認同，後來，人們...

❹ 韓國傳統婚禮服飾中女子的頭飾叫什麼

頭飾

黃真伊的赤古里裙和加髢男性和女性都會在頭上扎辮子，直至成年或結婚為止。成年或已婚男子會把頭發結成發髻在頭頂，成年未婚的少數女性和一般宮女（巴只、內人）、醫女等則把辮子盤在腦後並以粗緞帶束起（古代朝鮮人多數早婚，大部份人在未成年前已經結婚）。已婚女性、妓生（藝妓）、高級女官（尚宮、尚儀、尚服等）會戴上加髢（가체），即把假發弄成盤狀戴上，始於高麗，忠烈王下令高麗全國穿蒙古服、留蒙古發髻（編發）。後來朝鮮太祖李成桂開國，采「男降女不降」政策，男性恢復漢制，女性則「蒙漢並行」，後來發展成「發盤」樣式。
發盤是身份、財富的象徵，有錢人和貴族婦女喜歡在發盤上加上各種飾物，有些婦女，尤其是貴族婦女，發盤甚至超過三圈，宮中甚至發展出「木頭假髻」，平民及家境一般的婦女則只有一圈。內命婦常服及外命婦禮服的發盤正面正上方有玉板一個，左右各有花簪作為頭飾，通稱為「鳳首」，這也是牒紙的一種，代表身份與地位，有嚴格規定。後妃、內命婦、尚宮會於發盤和頭頂之間放一「子供枕」。
至純祖時有婦女因發盤過重摺斷頸項至死，宮中才撤銷後妃必須佩戴發盤的規定。後來已婚婦女就改為只把辮子盤成發髻並插上發簪而不戴發盤。

❺ 韓國古代男戴的那帽子叫什麼名字如圖，求正規名字。

朝鮮族男子的帽子，過去主要是黑笠。黑笠在頭頂的部分是圓筒形，帽檐很寬，可以遮擋陽光。沒有哪一個人不希望自己的未來是幸福的，是被人關心與愛護著的。所以在找自己的另一半時，很多人挑挑撿撿，只是希望自己能夠遇到一個更好的，更適合自己的人。但是這個世界上，那麼適合自己的人，並不是自己挑挑撿撿就能夠遇到的。更多的時候，想要遇到一個適合自己的人，是要講究緣分的。

所以很多人因為沒有耐心繼續等待那個對的人，所以便只能在出現一個差不多的人時，就急急的步入了婚姻。但是往往沒有經過深思熟慮的婚姻，大多都不會幸福。特別是女人，如果對待婚姻太隨意，那麼很容易讓自己在婚姻里過得很辛苦。其實會讓女人在婚姻里過得很辛苦的男人，大多會有這幾大特質。


1，沒有上進心

沒有上進心的男人肯定不能嫁，因為結婚不是戀愛，如果結婚後，他還是得過且過的過日子。那又如何保證家庭未來的生活，如何保證彼此父母未來的生活。而當他不能保證這些的時候，重擔很可能就壓到了女人的身上。所以這樣的男人肯定會讓女人在婚姻里過得很辛苦。

2，只說不做

光說不做的人，在現在這個社會簡直太多了，每天對著未來有著多麼美好的規劃，而且每天也看似忙忙碌碌。但實際上卻是瞎忙，甚至有些人只是嘴上說著忙，說著累，卻壓根沒有為未來付出過多少，所以這樣只會說不會做的男人，在婚姻里肯定也會讓女人很累。


3，太自負

太自負，也就是對自己感覺非常良好，然後對其他人就總是一副看不起，看不上的態度。所以如果女人嫁給了這樣的男人，肯定不會有好日子過，很可能自己付出了很多，還要被男人肆意的對待。而這樣的男人，沒有一個好的人品，未來也不會有什麼大的成就。

4，不懂包容

我們說，男人應該是大度的，只是這樣，才能真正撐起一個家。如果一個男人，沒有一顆包容之心，對很小的事情也會斤斤計較，那麼跟他在一起的女人，肯定也是會無比煎熬的。而這樣的男人，也肯定會跟自己的另一半太計較的，所以女人又何必跟這樣的男人在一起。

5，太孝順

為什麼說太孝順的男人也會讓女人在婚姻里過得很辛苦呢？其實男人孝順是沒有錯的，可是也要根據自己的實際情況來。如果太孝順，不顧青紅皂白，那就可以稱之為愚孝了，而愚孝的男人在婚姻里肯定會讓自己的另一半受很多的委屈，那麼女人肯定就會過得很辛苦了。


所以女人在找自己另一半的時候，萬不可被對方為你在口中所描繪的美好未來而迷惑了。因為只會說，不會做的男人，終究給不了女人幸福。所以要找另一半，一定要找一個有上進心，有責任心，也有擔當的男人。

❻ 韓國的傳統服飾的特點

韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。

韓服是韓國的傳統服裝, 優雅且有品位。 近代被洋服替代。 只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。 女性的傳統服裝是短上衣和寬長的裙子, 看上去很優雅: 男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。

歷史上，韓服是朝鮮半島居民的普及服裝，不過如今卻很難在大街上看到了。韓國人之所以平時不穿韓服，是因為現代社會節奏加快，傳統韓服穿起來相對復雜，活動也不很方便。不過，這樣反而提高了韓服的檔次，使之成為重要節慶活動的禮服。

在韓國人心中，正式場合穿韓服已經上升為一種規范，如果有晚輩違反，長輩便不會接受他們的「請安」。過年過節，上街不穿韓服還會被陌生人指為「粗魯、沒有禮貌。」也正因為如此，不管韓國人身處何方，韓服在他們心目中都具有特殊的象徵意義。

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韓服的歷史發展：

古代朝鮮民族效法中原王朝，服飾文化效仿中原漢族服飾，在吸收大量中原漢族服飾文化的同時，將朝鮮民族本民族服飾文化與之結合，並不斷創新與突破，使中華文化更容易地被本民族吸收與消化，從而為本民族服務。

朝鮮三國時期、王氏高麗、李氏朝鮮時代朝鮮族的服飾受到中原漢族文化服飾的強烈影響。李氏朝鮮深受中原明朝文化影響，初期女子服飾衣帶在右側，較幼及短，後來移到較中間的位置，並加粗、加長；

而同一時期男子的著裝則基本上是在受到明朝服裝影響的同時加入自己的民族審美特色。社會各階層服飾的顏色、紋樣、款式等有著嚴格的區分。

現代韓國則較追求韓服線條的清晰筆直，並常在裙中加入裙撐以製造類似蓬蓬裙的效果，並且將白絲制長筒襪的長度加長，以顯示女性的陰柔之美。

❼ 中韓古代服飾的區別

1、世代年齡不同。

韓服是在王朝高麗時代初期看到的胚胎形式，並最終在朝鮮王朝初期（公元1392－1910年）形成。

在德川幕府中，「岐阜」原名「物」和「吳服」。「和服的固定使用」是在德川幕府之後與西方文化接觸的興起的概念。

2、顏色不同。

韓服色彩鮮艷，沒有口袋。

在唐朝以前，日本和服大多是單一的，主要是原始顏色，民族顏色，並且在同一服裝中幾乎是相同的顏色。

在唐代文化的影響下，和服的顏色，尤其是大和貴族服飾的顏色進入了鼎盛時期。這時，貴族按顏色分級。例如，自上而下的服裝是深紫色，淺紫色，搪瓷，搪瓷，綠色。黑色；女裝的色彩裝飾打破了原有的單一色彩，主色調為綠色，藍色和紅色，同時添加了其他顏色或圖案，顏色鮮艷，顏色明顯，給人以清新的感覺。

3、起源不同

韓服融合了中國唐朝的朝鮮民族服飾和朝鮮半島古代新羅王國的朝鮮民族服飾。它經歷了持續的「國有化」以形成服裝。

和服的起源可以追溯到公元三世紀。在奈良時代，日本派出特使前往中國，並為實現這一目標獲得了許多光輝。次年，日本效仿隋唐時代，在唐代服飾的基礎上改良了和服。和服口袋是受基督教傳教士穿著長袍的影響而製作的。

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唐文化對日韓的影響

日本和韓國已多次派遣唐大使，以使該小組有十幾個人。除了大使和水手，還有學生，學者，醫師，學生，學生，學生和學生。衛生，做工精細等。

來唐的日本人代表有國際學生吉貝珍和安倍中馬路以及僧侶孔海和袁仁。孔海是《秘密之鏡》的作者，也是第一本日語詞彙詞典「篆是萬象的名字」。袁仁尋求佛法，並在唐代游歷了多個縣，在日本帶回了大量佛教文字和樂器。

日本平假名和片假名也從中國人的草書和手稿演變而來。百濟藝術家的品味和品味將通過他在唐代學到的京楚舞蹈傳到日本。建正和尚應日本和尚邀請六次返回日本，並最終成功。

日韓民族服飾的發展離不開唐文化的影響。

❽ 韓國傳統服飾文化

韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝，優雅且有品位，是韓國的傳統服裝，也是韓國優秀的傳統文化之一。近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。一般來說韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 另外, 增加實用性的生活韓服很受歡迎。朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固, 衣著上也開始重視形式與禮節。朝鮮時代大禮服是祭禮服。大禮服也稱冕服, 戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。

韓服的美可以從外觀的線條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線條的短衣, 內外邊V字型領或自然柔和的袖口曲線, 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優雅之美。 線條的美在男性的服裝中也一樣。

韓服的特徵是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。韓服可根據身份，功能，性別 ,年齡，用途，材料分類。現代觀點中,用途上的區分最有代表性。根據生活風俗用途,韓服分為婚禮服, 花甲服,節日服,周歲服等。婚禮服傳統婚禮上的韓服比平常韓服華麗。婚禮上，新郎的穿戴是褲子，短衣背心，帶結上穿外套，戴紗帽冠帶，穿木靴。新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫，戴發簪，龍簪上垂著前綴和飄帶。

花甲宴服是子女們為花甲的父母舉辦的儀式，祝父母身體健康，長壽，這時擺上宴席祝壽。花甲宴的男性穿戴金冠草服；女性穿小禮服——唐裝。
在韓國，節日服也是必需的，春節早上必須給父母拜年，父母穿平常韓服，孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。 周歲服在韓國，孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子，無病長壽的儀式。這時，孩子要穿周歲服。男孩子轉淺色衣服，一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子，上面穿藍色背心，草綠色衣帶。女孩子用深綠色或黃色做短衣，周歲或特殊的日子裡穿色童短衣，最近也給周歲的女孩子穿唐裝。

傳統韓服因穿戴復雜繁瑣，只有在特殊的日子裡穿。因此，最近出現追求簡單便利的生活韓服。生活韓服種類繁多，根據材料的多樣性和設計的差異生產各種各樣的樣式。但是作為韓國優秀傳統文化之一的服飾文化是經久不衰的。
韓服本來應該叫作朝鮮服. 只是現在朝鮮半島分成了朝鮮與韓國兩個國家,而韓國影響又較大. 才改叫韓服. 韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。韓服的線條兼具曲線與直線之美，尤其是女士韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端莊閑雅。一襲韓服透露著東方倫理和超世俗之美的完美結合。

韓服還可掩飾體形上的不足，使體形較矮的人看上去較高，較瘦的人看上去則較豐滿，增添女性之美。如今，大部分國民是已習慣穿著洋裝西服，但是在春節（農歷正月初一）、秋夕（中秋節）等節慶日，或行婚禮時，仍有許多人喜愛穿傳統的民族服裝。女性的韓服是短上衣搭配優雅的長裙；男性則是短褂搭配長褲，而以細帶縛住寬大的褲腳。上衣、長裙的顏色五彩繽紛，有的甚至加刺明艷華麗的錦綉。韓國傳統服裝-韓服女裝由短上衣和寬松裙子組成,顯得十分優雅,男裝由上衣和褲子組成.作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。

韓服是能按服裝的顏色和衣料演出各種感覺的衣服。一般來說，上衣用亮色、下衣用暗色最為古典。

女子韓服的情況是：傳統的色彩安排是紅色裙子淡淡的淺綠色或白色、藍色短上衣，藍色裙子則配紅色或白色、黃色短上衣。此外，紫色裙子配淺紫色短上衣，深紫色裙子配粉紅色或玉色短上衣.

男紗帽

外套

外套是短衣和褲子上面所穿的衣服, 可在外出時穿。

褲子

褲子指男性所穿的下衣。 根據體形寬松製作,以適合坐式生活為特點。

綉花鞋

絲綢上有花刺綉的綉花鞋, 對襯托韓服有重要作用, 可修飾裙邊線條。

短衣相當於上衣, 男女裝有差異/ 男式以線條粗,平坦為特點; 女式以裝飾華麗曲線短而美麗為特點。

領沿

領沿指領子部位白色的線。 筆直但圍繞頸部和整體曲線很協調。

長衣帶

為扣好短上衣, 在兩個前衣襟上各縫有長帶.女性短上衣的長帶垂落在長裙前面,也有裝飾的作用。

袖口

袖口是指短衣的袖子下方, 其特徵為傳統韓屋飛檐的曲線似的自然柔美。

裙子

裙子為女性的下衣。 裙子做成褶皺型和背心相連而成, 分為單裙, 襯裙, 套裙等

紋樣

和優雅的線條, 色彩一起, 更加突出韓服美的是花紋。裙子的邊, 袖領肩部等部位加上花紋, 更加突出華麗的風格。 紋有植物, 動物, 自然等。
韓服是韓國的傳統服裝, 優雅且有品位。

近代已被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。

女性的傳統服裝是短上衣和寬長的裙子, 看上去很優雅: 男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。 在結婚等特別的儀式中, 一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 最近, 增加實用性的生活韓服很受歡迎。

宮中服裝

朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固, 衣著上也開始重視形式與禮節。 朝鮮時代大禮服是祭禮服。 大禮服也稱冕服, 戴冕冠。 穿冕服。 冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。

韓服的美

韓服的美可以從外觀的線條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線條的短衣, 內外邊V字型領或自然柔和的袖口曲線, 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優雅之美。 線條的美在男性的服裝中也一樣。

韓服的特徵是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。

韓服的種類

韓服可根據身份, 功能, 性別 , 年齡, 用途, 材料分類。 現代觀點中, 用途上的區分最有代表性。 根據生活風俗用途, 韓服分為婚禮服, 花甲服, 節日服, 周歲服等。

節日服

在韓國, 春節早上必須給父母拜年, 父母穿平常韓服, 孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。
花甲宴服

是子女們為花甲的父母舉辦的儀式, 祝父母身體健康, 長壽, 這時擺上宴席祝壽。花甲宴的男性穿戴金冠草服; 女性穿小禮服一唐裝。

周歲服

在韓國, 孩子一周歲的時候要舉行祈求孩子, 無病長壽的儀式。 這時, 孩子要穿周歲服。 男孩子轉淺色衣服, 一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子, 上面穿藍色背心, 草綠色衣帶。 女孩子用深綠色或黃色做短衣, 周歲或特殊的日子裡穿色童短衣, 最近也給周歲的女孩子穿唐裝。

婚禮服

傳統婚禮上的韓服比平常韓服華麗。 婚禮上, 新郎的穿戴是褲子, 短衣背心, 帶結上穿外套, 戴紗帽冠帶, 穿木靴。 新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫, 戴發簪, 龍簪上垂著前綴和飄帶。

生活韓服

傳統韓服因穿戴復雜繁瑣, 只有在特殊的日子裡穿。 因此,最近出現追求簡單便利的生活韓服。 生活韓服種類繁多, 根據材料的多樣性和設計的差異生產各種各樣的樣式。 因其傳統美和價格低廉也受到國外遊客的歡迎。

❾ 古代朝服帽子上的羽毛代表什麼

若是漢朝的話
表示武官

望採納

❿ 韓國的傳統服裝叫什麼

韓國的傳統服裝叫韓服。

韓服是從朝鮮半島古代的新羅王國與高麗國到朝鮮王朝時期的朝鮮民族（又稱韓民族）本土服裝，在受到中國漢服給予的很大影響後，經過不斷「民族本土化」發展而成的服飾。

王氏高麗王朝時期初見雛形，之後不斷吸納中國各個時期的服飾特色、最終成型於朝鮮王朝時代（公元1392年-1910年）初期。

韓服承載了13項制衣技藝的朝鮮民族重要非物質文化財產，包括韓山薴麻編織、織綢、羅州粗布編織、染色匠、金箔匠、針線匠、刺綉匠、鏤緋匠、結扣匠、宕巾匠、制冠術、網巾匠、靴鞋匠。

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韓服踏上復興之路：

韓服是韓國的傳統服裝，通常為上薄下厚，所使用的布料多為棉布、絲綢或麻布，無論舒適度還是美觀程度都非常出色。

女式韓服為短上衣搭配寬裙擺，柔美的剪裁襯托出女性端莊優雅的韻味。每當微風拂過時，寬大的裙角總會隨風輕揚，輕盈而飄逸，因此韓服也得到了「風的衣裳」之美稱。男裝則以短上衣和寬松長褲打底，配上坎肩和馬甲，體現出男性清爽大方的魅力。

由於傳統韓服穿戴起來繁瑣復雜，近年來韓國市面上出現了「改良韓服」。改良韓服也叫生活韓服，它保留了傳統韓服的顏色和形態，但設計更貼近現代生活，方便而舒適。越來越多的韓國年輕人開始在日常生活中穿改良韓服，並且常常拍照上傳社交媒體。