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兵馬俑的帽子

發布時間:2021-06-06 08:37:13

⑴ 我想知道為什麼秦始皇兵馬俑的士兵都沒有頭盔啊,以當時秦國的實力應該可以備有啊

我在「特別關注」上看過。

1974年3月,秦始皇兵馬俑在陝西省臨潼縣得以重見天日,由於規模宏大、栩栩如生,兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。近日,一些考古專家提出了一個令人費解的現象,兵馬俑中的士兵沒有一個人戴頭盔,是什麼原因使得這些沖在戰爭第一線的士兵和將領不戴頭盔?秦國能夠統一六國,為什麼連頭盔都不給士兵配備

秦國士兵上戰場時袒胸赤膊,根本就無所謂生死
兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽,據考古人員證實,這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上,挽成一個個發髻。但無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什麼原因,是軍費緊缺還是其他一些不為人知的秘密?
西北大學歷史系主任、秦漢史專家徐衛民教授就此問題說出了自己的看法。秦國本身就是個崇尚武力的民族,這就好比日本崇尚武士道精神一樣,都是一個民族的精神。 /

《史記》上說:秦,帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊,這里的甲也僅僅是指盔甲,但是卻不包括頭盔,不同的兵種穿的盔甲不同,基本上這些盔甲是皮質的,很簡潔,這些都是為了顯示出他們的這種尚武的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰國時期的大思想家,他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說,秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……
當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,追殺自己的對手……
不僅如此,司馬遷在《史記》中也同樣記載:戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
秦國士兵在戰場上英勇殺敵的主要動力源於可以進爵。
既然崇尚武力,為什麼不戴頭盔更好地保護自己?徐教授說,不戴頭盔是為了在戰場上顯出英勇的氣勢,可以壓倒敵人。並且商鞅的兩次變法都有針對軍隊的改革,最重要的兩條就是:「頒發法律,制定連坐法,輕罪用重刑;獎勵軍功,禁止私鬥,頒布按軍功賞賜的二十等級制度。」
這些都規定了秦國的士兵在戰場上必須英勇殺敵,而真正在戰場上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說,商鞅規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地、有一定的房子,那麼,整個生活跟打仗掛鉤了。
這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸,也可以轉為平民。 /

對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功,全家都可以受益。
加封進爵,這是秦國士兵在戰場上可以英勇殺敵的主要動力。據史書上記載,秦國直到統一六國的時候,共殺死敵人約有160萬人。 除了軍功授爵外,

在中國古城西安的酈山腳下,有一座舉世聞名的皇家陵寢——秦始皇陵。讓這座皇陵揚名於天下的,就是這個由七千多件陶俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣——秦兵馬俑坑。它從被發現之日起就引起了世界級轟動,甚至被稱為世界「第八大奇跡」。最近,這個奇跡的一個細微之處又一次引起了眾人的紛紛猜測:如果仔細觀察就會發現,這些栩栩如生的兵俑,無論是士兵還是軍官,頭上都沒有頭盔。這樣一支英勇威武的軍隊,作戰時怎麼會不戴頭盔?是工匠刻意而為,還是另有原因呢?

在秦始皇兵馬俑中,士兵一律頭戴一種麻布做的頭巾,軍官則戴著用牛皮做的板狀帽子,這些帽子在作戰時顯然不能起到保護作用。更讓人不能理解的是,除了沒戴頭盔,這些兵俑就連身上穿的鎧甲也很簡潔,甲片減少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背。而站在最前邊的弩兵部隊身上更是一個甲片也沒有。那麼,當年不可一世的秦軍是不是因為軍隊經費太少,配備不起頭盔和鎧甲呢?

翻開史書我們會發現,自商鞅變法後,秦國是當時諸侯國中最富有的。它是當時最先使用銅制武器的國家,而且不論是它的步兵還是騎兵都擁有大量的遠射型武器。秦兵之強大,《史記》上就有記載:「秦,帶甲百萬」,意思是說秦國擁有百萬身披盔甲的軍隊,但眼前這支根據真人復制的秦軍卻讓人大感意外。史書上「帶甲百萬」的一支軍隊,他們身上穿的裝備為什麼卻如此簡易呢?隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢?

要解開秦兵馬俑不戴頭盔的謎題,首先要探尋一下秦國的起源。大約三千年前,周王在鎬京,也就是現在的陝西長安縣西北建立起周王國,而在周國的西北邊陲,有一個專門為國君養馬的部落,這就是秦國最初的起源。在中國歷史上,秦人的文化和秉性是獨一無二的。他們出身於大西北的草莽之間,與游牧民族混居。在當時文明高度發達的中原國家眼裡,他們是落後野蠻的民族,雖然秦人努力學習中原文明,但他們從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來,尚武、為利益而競爭是天經地義的。

韓非子是戰國時期的大思想家,他記錄了自己初次接觸秦人的感受:「秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……」無獨有偶,當時一個著名的說客也是這樣描述戰場上的秦軍的:「他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……」

難道說,秦人好勇鬥狠的性情使他們在戰場上更喜歡脫掉衣服迎頭痛擊敵人嗎?這是不是他們上戰場時不用戴盔甲的原因呢?

秦軍的勇敢是非常出名的,也可能有赤膊上陣的情況出現。但是作為一支國家的正規軍隊,不可能因為戰士勇敢,就不給他們配備完整的裝甲。

既然兵馬俑不戴頭盔與秦人的尚武精神無關,那麼這些陶土戰士衣著簡單的真正原因又是什麼呢?一張神秘的竹簡似乎為我們解開這個謎團提供了一條線索。

這張竹簡出自2000多年前,秦國一位名字叫「喜」的小官員之手,他的官職按現在的說法應當算是一個縣里的法律秘書,他用竹簡記錄了秦軍在攻打邢丘時,發生在部隊中的一個案件:兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級,竟要自相殘殺!這應該歸咎於秦國當時制訂的一條律法,律法規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。這就是商鞅著名的軍功授爵制度。可以想像,在秦軍將士的眼中,敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣,是通向財富和榮譽,擺脫貧困卑微地位的惟一出路。

這個理由似乎給秦兵馬俑不戴盔甲的問題一個合理的解釋:那就是,為了不讓過於沉重的頭盔和護甲妨礙他們殺敵晉爵,他們寧肯冒著生命危險脫掉頭盔,少穿鎧甲。

對這個現象,司馬遷在《史記》中也有佐證:「戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。」

如此多的證據都表明,當時秦朝的軍隊中確實有為了進爵而舍棄盔甲,奮勇殺敵的情況,兵俑不帶頭盔的奇怪現象在這里好象也找到了答案。但是,這種看似合理的解釋,在研究秦陵的專家眼中,卻只是一個荒謬的猜想。。。

雖然秦朝在政策上有鼓勵殺敵的軍功受爵制度,但是以秦朝法律的嚴厲是不會允許一個士兵為了貪功而忽略軍隊的軍紀的。所以這個根據是不成立的。

如果說雖然秦人的性情有可能讓他們在戰場上袒胸赤膊的上陣,但出於嚴密的軍紀和戰術的考慮,秦國將領們也不會允許自己的士兵隨意脫掉戰服去和敵人打仗。那究竟是什麼原因讓兵馬俑坑裡這些士兵的頭上不戴頭盔、身上不穿重甲的呢?專家的一席話,讓我們茅塞頓開。

我們後來發現,在解釋為什麼這些兵俑不帶頭盔時,忘記了一個最重要的問題,那就是這些秦俑其實不是秦國用來打仗的正規軍隊,而是秦始皇的禁衛軍。

幾千年前,匠人們在製作秦俑時,秦國早已完成了統一天下的霸業,和平時期工匠們打造的塑像,都是以秦始皇的皇家禁衛軍作為標準的。

在古代,禁衛軍只是在皇宮內負責保護皇帝安全的部隊,這樣的部隊一般不會使用重甲和重武器。士兵即使有裝甲,也多為裝飾用。就是基於上述的種種原因,我們現在看到的這些秦俑士兵都沒有頭盔,身穿輕甲……

⑵ 兵馬俑為什麼都沒有戴著帽子

秦國士兵上戰場時袒胸赤膊,根本就無所謂生死
兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽,據考古人員證實,這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上,挽成一個個發髻。但無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什麼原因,是軍費緊缺還是其他一些不為人知的秘密?
西北大學歷史系主任、秦漢史專家徐衛民教授就此問題說出了自己的看法。秦國本身就是個崇尚武力的民族,這就好比日本崇尚武士道精神一樣,都是一個民族的精神。 /

《史記》上說:秦,帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊,這里的甲也僅僅是指盔甲,但是卻不包括頭盔,不同的兵種穿的盔甲不同,基本上這些盔甲是皮質的,很簡潔,這些都是為了顯示出他們的這種尚武的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰國時期的大思想家,他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說,秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……
當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,追殺自己的對手……
不僅如此,司馬遷在《史記》中也同樣記載:戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
秦國士兵在戰場上英勇殺敵的主要動力源於可以進爵。
既然崇尚武力,為什麼不戴頭盔更好地保護自己?徐教授說,不戴頭盔是為了在戰場上顯出英勇的氣勢,可以壓倒敵人。並且商鞅的兩次變法都有針對軍隊的改革,最重要的兩條就是:「頒發法律,制定連坐法,輕罪用重刑;獎勵軍功,禁止私鬥,頒布按軍功賞賜的二十等級制度。」
這些都規定了秦國的士兵在戰場上必須英勇殺敵,而真正在戰場上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說,商鞅規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地、有一定的房子,那麼,整個生活跟打仗掛鉤了。
這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸,也可以轉為平民。 /

對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功,全家都可以受益。
加封進爵,這是秦國士兵在戰場上可以英勇殺敵的主要動力。據史書上記載,秦國直到統一六國的時候,共殺死敵人約有160萬人。 除了軍功授爵外,

在中國古城西安的酈山腳下,有一座舉世聞名的皇家陵寢——秦始皇陵。讓這座皇陵揚名於天下的,就是這個由七千多件陶俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣——秦兵馬俑坑。它從被發現之日起就引起了世界級轟動,甚至被稱為世界「第八大奇跡」。最近,這個奇跡的一個細微之處又一次引起了眾人的紛紛猜測:如果仔細觀察就會發現,這些栩栩如生的兵俑,無論是士兵還是軍官,頭上都沒有頭盔。這樣一支英勇威武的軍隊,作戰時怎麼會不戴頭盔?是工匠刻意而為,還是另有原因呢?

在秦始皇兵馬俑中,士兵一律頭戴一種麻布做的頭巾,軍官則戴著用牛皮做的板狀帽子,這些帽子在作戰時顯然不能起到保護作用。更讓人不能理解的是,除了沒戴頭盔,這些兵俑就連身上穿的鎧甲也很簡潔,甲片減少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背。而站在最前邊的弩兵部隊身上更是一個甲片也沒有。那麼,當年不可一世的秦軍是不是因為軍隊經費太少,配備不起頭盔和鎧甲呢?

翻開史書我們會發現,自商鞅變法後,秦國是當時諸侯國中最富有的。它是當時最先使用銅制武器的國家,而且不論是它的步兵還是騎兵都擁有大量的遠射型武器。秦兵之強大,《史記》上就有記載:「秦,帶甲百萬」,意思是說秦國擁有百萬身披盔甲的軍隊,但眼前這支根據真人復制的秦軍卻讓人大感意外。史書上「帶甲百萬」的一支軍隊,他們身上穿的裝備為什麼卻如此簡易呢?隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢?

要解開秦兵馬俑不戴頭盔的謎題,首先要探尋一下秦國的起源。大約三千年前,周王在鎬京,也就是現在的陝西長安縣西北建立起周王國,而在周國的西北邊陲,有一個專門為國君養馬的部落,這就是秦國最初的起源。在中國歷史上,秦人的文化和秉性是獨一無二的。他們出身於大西北的草莽之間,與游牧民族混居。在當時文明高度發達的中原國家眼裡,他們是落後野蠻的民族,雖然秦人努力學習中原文明,但他們從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來,尚武、為利益而競爭是天經地義的。

韓非子是戰國時期的大思想家,他記錄了自己初次接觸秦人的感受:「秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……」無獨有偶,當時一個著名的說客也是這樣描述戰場上的秦軍的:「他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……」

難道說,秦人好勇鬥狠的性情使他們在戰場上更喜歡脫掉衣服迎頭痛擊敵人嗎?這是不是他們上戰場時不用戴盔甲的原因呢?

秦軍的勇敢是非常出名的,也可能有赤膊上陣的情況出現。但是作為一支國家的正規軍隊,不可能因為戰士勇敢,就不給他們配備完整的裝甲。

既然兵馬俑不戴頭盔與秦人的尚武精神無關,那麼這些陶土戰士衣著簡單的真正原因又是什麼呢?一張神秘的竹簡似乎為我們解開這個謎團提供了一條線索。

這張竹簡出自2000多年前,秦國一位名字叫「喜」的小官員之手,他的官職按現在的說法應當算是一個縣里的法律秘書,他用竹簡記錄了秦軍在攻打邢丘時,發生在部隊中的一個案件:兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級,竟要自相殘殺!這應該歸咎於秦國當時制訂的一條律法,律法規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。這就是商鞅著名的軍功授爵制度。可以想像,在秦軍將士的眼中,敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣,是通向財富和榮譽,擺脫貧困卑微地位的惟一出路。

這個理由似乎給秦兵馬俑不戴盔甲的問題一個合理的解釋:那就是,為了不讓過於沉重的頭盔和護甲妨礙他們殺敵晉爵,他們寧肯冒著生命危險脫掉頭盔,少穿鎧甲。

對這個現象,司馬遷在《史記》中也有佐證:「戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。」

如此多的證據都表明,當時秦朝的軍隊中確實有為了進爵而舍棄盔甲,奮勇殺敵的情況,兵俑不帶頭盔的奇怪現象在這里好象也找到了答案。但是,這種看似合理的解釋,在研究秦陵的專家眼中,卻只是一個荒謬的猜想。。。

雖然秦朝在政策上有鼓勵殺敵的軍功受爵制度,但是以秦朝法律的嚴厲是不會允許一個士兵為了貪功而忽略軍隊的軍紀的。所以這個根據是不成立的。

如果說雖然秦人的性情有可能讓他們在戰場上袒胸赤膊的上陣,但出於嚴密的軍紀和戰術的考慮,秦國將領們也不會允許自己的士兵隨意脫掉戰服去和敵人打仗。那究竟是什麼原因讓兵馬俑坑裡這些士兵的頭上不戴頭盔、身上不穿重甲的呢?專家的一席話,讓我們茅塞頓開。

我們後來發現,在解釋為什麼這些兵俑不帶頭盔時,忘記了一個最重要的問題,那就是這些秦俑其實不是秦國用來打仗的正規軍隊,而是秦始皇的禁衛軍。

幾千年前,匠人們在製作秦俑時,秦國早已完成了統一天下的霸業,和平時期工匠們打造的塑像,都是以秦始皇的皇家禁衛軍作為標準的。

在古代,禁衛軍只是在皇宮內負責保護皇帝安全的部隊,這樣的部隊一般不會使用重甲和重武器。士兵即使有裝甲,也多為裝飾用。就是基於上述的種種原因,我們現在看到的這些秦俑士兵都沒有頭盔,身穿輕甲……

⑶ 秦始皇兵馬俑為什麼不帶頭盔

兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽,據考古人員證實,這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上,挽成一個個發髻。但無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。

秦國本身就是個崇尚武力的民族,這就好比日本崇尚武士道精神一樣,都是一個民族的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰國時期的大思想家,他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說,秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……

另外,在春秋戰國時代,經歷一個社會大變革時代,當兵立功,封妻蔭子已經不再是貴族的專利,秦國在商鞅變法後獎勵軍功,更加提升了士兵建功立業的積極性,這是秦國能夠最終統一天下的根本的因

⑷ 【歷史】秦始皇陵的兵馬俑為什麼不帶帽子呢

韓非子是戰國時期的大思想家,他記錄了自己初次接觸秦人的感受。秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……

當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭。他們左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,追殺自己的對手。在說客繪聲繪色的敘述當中,可怕的秦軍令人不寒而慄。

喜的竹簡上還有這樣的記載:秦軍在戰前和戰後,都要大量飲酒。大碗的酒使血流加快,使神經亢奮。作戰命令已經下達,戰爭即將開始。要麼戰死疆場,要麼加官進爵。在這種時刻,酒使所有的士兵只有一種沖動:奮勇殺敵,建功立業。

研究人員觀察到了一個奇怪的現象,絕大多數秦軍士兵的腹部都微微鼓起,這大概與長期喝酒有直接關系。

再來看那些不戴頭盔、護甲不多的秦軍將士,似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為:因為過於沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵進爵。不僅如此,司馬遷在《史記》中記載:戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。這些陶土的戰士向後人傳遞的是秦人強烈的尚武精神。

秦人有先進和強大的攻擊武器,卻不注重裝甲,這或許是全軍的規定,也可能是士兵的自覺行為,在沒有確鑿的證據之前,人們還只能進行推測。

⑸ 秦始皇陵中的兵馬俑,它們為何都不戴頭盔

作為世界的建築奇跡,嬴政陵墓中的兵馬俑相當壯觀而輝煌,數千年過去再挖掘出來也是依舊的令人感到敬畏,而發現皇陵中的兵馬俑都不戴頭盔很是令人好奇,其實是因為秦國是個推崇崇尚武力的民族,他們嚮往的就是戰斗,所以頭盔對他們來說相當於累贅。

所以嬴政當時想著即便到地下自己依舊是君王,自己手下的這些兵馬俑一樣的渴望戰斗,收服整個國家,沒有人能夠抵擋,於是就按照沒有頭盔的設計去設計這些兵馬俑,象徵著自己秦國的武力強大沒有任何人可以抵擋,這樣的想法其實按照君王的理念其實也可以理解。

⑹ 兵馬俑頭上的小方塊是什麼東西

准確地說,將軍俑是軍吏俑,但軍吏俑並不是將軍俑,將軍俑多戴的是箸冠或者燕尾長冠。

因為將軍俑是目前俑坑中級別最高者,在戰爭中起著舉足輕重的作用,所以秦俑坑中將軍俑的發現也屈指可數。

而將軍俑和軍吏俑、一般士兵的最大區別是:將軍俑多頭戴箸冠,軍吏俑頭戴版冠和雲長冠,一般士卒則沒有以上兩種帽子,或戴介幘或束發挽髻。

另外將軍俑除具有以上特點外,還身材魁偉、高大,上身戴有領花、肩花等。

⑺ 為什麼秦始皇兵馬俑不戴頭盔

秦始皇兵馬俑創造了無數的奇跡,在它的背後也隱藏著無數的未解之謎,這吸引了各大學者專家去探索、研究。

1974年3月,秦始皇兵馬俑在陝西省臨潼縣得以重見天日,由於規模宏大、栩栩如生,兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。近日,一些考古專家提出了一個令人費解的現象:大量的士兵頭上戴著一種麻布做的頭巾,軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子,而更多的士兵則把長發盤在頭上,挽成一個個發髻。

無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。他們不僅不戴頭盔,身上穿的鎧甲也很簡潔,甲片減少到了最低限度,主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背,而站在最前邊的弩兵部隊身上甚至連一個甲片也沒有。

秦國應該有能力為軍隊配備足夠的鎧甲。歷史記錄顯示,自商鞅變法後,秦國是當時諸侯國中最富有的。《史記》上說:秦,帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊,但眼前這支復制的秦軍卻讓人大感意外。是什麼原因使得這些沖在戰爭第一線的士兵和將領不戴頭盔?秦國能夠統一六國,為什麼連頭盔都不給士兵配備?隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢?

兩千多年前,秦國一位兢兢業業的縣法律秘書「喜」為人們探索這個謎提供了一個線索。喜曾經三次從軍,他用竹簡記錄了秦軍攻打刑丘時發生在部隊中的兩起案件。

在攻打邢丘的戰斗中,士兵甲斬首了敵人一個首級,士兵乙企圖殺死士兵甲,據首級為己有,卻被第三個士兵發現,圖謀不軌的士兵乙當場被捉拿歸案。另外幾枚竹簡上說:兩個士兵為了掙搶一個首級也動了手。秦軍在戰場上為對手的一個首級竟要自相殘殺!是什麼驅使他們對敵人的首級如此渴望呢?

秦統一中國前135年,改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。從此後,整個秦國都嚴格地按照這套法律運轉,它影響了六代秦人,直到秦始皇。

商鞅規定:「秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。」這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成為自由人,如果他的妻子是奴隸,也可以轉為平民。對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的,如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上,一人獲得軍功,全家都可以受益。

兩、三千年前,那是一個按出身和血統的貴賤分配權力和財富的時代。像秦人的軍功授爵這樣給平民甚至奴隸向上攀升的機會,明目張膽地鼓勵國人追逐功利的國家法律,在當時,似乎只有秦人能夠接受。

韓非子是戰國時期的大思想家,他記錄了自己初次接觸秦人的感受。秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死??當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭??他們左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,追殺自己的對手??在說客繪聲繪色的敘述當中,可怕的秦軍令人不寒而罹。

⑻ 為什麼秦始皇兵馬俑的士兵都沒有頭盔啊,以

軍團最前面的三排弩兵,身穿便裝,頭發統一梳成一個上翹的椎髻。一些身著鎧甲的步兵卻將頭發梳成發辮,貼在腦後;大量的步兵則戴著這種麻布做的尖頂圓帽。從他們的位置和排列來看,士兵裝束和發式的不同,並不是生活習慣差異所致,而是爵位級別的標志。
乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為:過於沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。

⑼ 秦始皇兵馬俑為什麼沒有頭盔

真正的歷史上,秦軍真的是沒有頭盔。而兵馬俑是仿照真正的軍隊製造的,甚至在很多方面都是按照1:1的模式進行,許多人都發現兵馬俑,沒有一個是完全相同的,這個簡直就是真正的奇跡。

說實話,秦軍的實力還是比較可以的,就算沒有什麼盔甲之類的,頭盔也不要,也是照樣可以輕松的滅掉6國。秦軍的赫赫威名已經嚇破了六國的膽子,只要是秦軍一來攻打的話,很多其他國家水平都非常的害怕,而且秦軍指揮的非常得當,最終能夠滅掉6國,這個也是應該的。

而仿造秦軍的兵馬俑是世界八大奇跡之一。構造出這么多生動形象的兵馬俑,古代的工匠藝術是十分的發達。據說兵馬俑出土的時候還是色彩鮮麗,但是因為放在土地里太久了,剛出來就氧化了,不然的話現在兵馬俑會更加的漂亮生動。

⑽ 兵馬俑為什麼不戴頭盔

不怕被砍頭,還是無法配裝備?———
1974年3月,秦始皇兵馬俑在陝西省臨潼縣得以重見天日,由於規模宏大、栩栩如生,兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。近日,一些考古專家提出了一個令人費解的現象,兵馬俑中的士兵沒有一個人戴頭盔,是什麼原因使得這些沖在戰爭第一線的士兵和將領不戴頭盔?秦國能夠統一六國,為什麼連頭盔都不給士兵配備

秦國士兵上戰場時袒胸赤膊,根本就無所謂生死
兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽,據考古人員證實,這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上,挽成一個個發髻。但無論是士兵還是軍官,秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什麼原因,是軍費緊缺還是其他一些不為人知的秘密?
西北大學歷史系主任、秦漢史專家徐衛民教授就此問題說出了自己的看法。秦國本身就是個崇尚武力的民族,這就好比日本崇尚武士道精神一樣,都是一個民族的精神。 /

《史記》上說:秦,帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊,這里的甲也僅僅是指盔甲,但是卻不包括頭盔,不同的兵種穿的盔甲不同,基本上這些盔甲是皮質的,很簡潔,這些都是為了顯示出他們的這種尚武的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰國時期的大思想家,他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說,秦人聽說要打仗,就頓足赤膊、急不可待,根本就無所謂生死……
當時一個著名的說客這樣描述戰場上的秦軍:他們光頭赤膊,奮勇向前,六國的軍隊和秦軍相比,就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭,右胳膊下夾著俘虜,追殺自己的對手……
不僅如此,司馬遷在《史記》中也同樣記載:戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊,索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
秦國士兵在戰場上英勇殺敵的主要動力源於可以進爵。
既然崇尚武力,為什麼不戴頭盔更好地保護自己?徐教授說,不戴頭盔是為了在戰場上顯出英勇的氣勢,可以壓倒敵人。並且商鞅的兩次變法都有針對軍隊的改革,最重要的兩條就是:「頒發法律,制定連坐法,輕罪用重刑;獎勵軍功,禁止私鬥,頒布按軍功賞賜的二十等級制度。」
這些都規定了秦國的士兵在戰場上必須英勇殺敵,而真正在戰場上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說,商鞅規定:秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級,就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多,獲得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地、有一定的房子,那麼,整個生活跟打仗掛鉤了。
這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個士兵在戰場上斬獲兩個敵人首級,他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸,也可以轉為平民。 /

對於重視家族傳承的中國人來說,軍功爵是可以傳子的。如果父親戰死疆場,他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功,全家都可以受益。
加封進爵,這是秦國士兵在戰場上可以英勇殺敵的主要動力。據史書上記載,秦國直到統一六國的時候,共殺死敵人約有160萬人。 除了軍功授爵外,

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