英國帽子文化博物館

Ⅰ 急求一篇關於介紹巴黎的文化習俗,食物,運動,娛樂,景點的英語作文,要求帶翻譯

歐洲國家有著西方人關於數字、顏色、花卉及動物的許多共同忌諱。西方人普遍忌諱「13」及「星期五」，其原因都緣於基督教傳說；西方許多國家都把黑色作為葬禮的表示；在國際交際場合，忌用杜鵑花、菊花、石竹花以及黃色的花獻給客人以成為慣例；另外，在我國分別被認為吉祥，喜慶，長壽的大象、孔雀、仙鶴等動物圖案在一些西方國家也被列於忌用之列，被分別視為蠢笨(英國)、淫婦(英、法國)和蠢漢(法國)的代稱。
丹麥人，喜歡桑拿浴和飲酒，且酒較昂貴。商務活動中倘若招待一場桑拿浴或多帶幾瓶蘇格蘭威士忌酒，便可增加談資和作為最佳饋贈；
挪威人，講究守時及與人談話保持一定距離，拜訪或出席家宴，要准備花或糖果等禮物送女主人，出外交遊不要驚嚇河鳥(挪威國鳥)，普遍視紅色為流行色；
德國人，有一種名副其實的講究效率的聲譽。德國談判者的個人關系是很嚴肅的，要習慣於在所有場合下穿一套西裝(不要將手放在口袋裡，這被認為是無禮的表現)。饋贈要針對個人，即使是以公司的名義；
希臘人，愛午睡，為亞熱帶氣候所致。說「午安」可包括深更半夜，最後分別才道「晚安」。希臘人做生意方法比較傳統，討價還價到處可見；
奧地利人，不喜歡在新年期間食用蝦類。因為蝦會倒著行走，象徵不吉利，若吃了蝦，新的一年生意就難以進取。
西班牙人，強調個人信譽，寧願受點損失也不原公開承認失誤。如果你認為他們在協議中無意受到了損失而幫助他們，那麼便永久地贏得了他們的友誼和信任。
法國人，給人印象是最愛國的。即使英語講得再好也會要求用法語進行談判，且毫不讓步。對穿戴極為講究，在會談是盡可能穿最好的服裝；
愛爾蘭人，忌用紅、白、藍色組(英國國旗色)，系由於政治、歷史原因所致。另外愛爾蘭的法律禁止愛爾蘭人離婚；
義大利人，比德國人少一些刻板，比法國人多一些熱情。但在處理商務時通常不動感情。作出決策較慢，並不是為了同幕僚商量，而是不願倉促表態；盧森堡人，日爾曼人的後裔。由於國家小，多數人中午架車回家吃飯，午間不辦公；
荷蘭人，曾是歐洲最正統的民族，愛清潔、講秩序、做生意時希望你在到荷蘭前就事先約定。性格坦率，開誠布公；
葡萄牙人，很像希臘人，隨和、喜歡社交。盡管天氣熱也穿著西裝，和他們談判時，應上衣整潔，並在公共和社交場合戴上領帶；
讓韓國風俗
大韓民國位於東亞朝鮮半島南部，面積9．9萬平方公里，人口4，000多萬。全國人口均為單一朝鮮民族，通用朝鮮語。歷史上受我唐代文化影響很大。國旗為太極旗，白地中央為紅、藍兩色太極圖案，周圍有四組八卦符號。白色代表土地，太極圖和八卦由我國傳人，象徵宇宙永恆運動、均衡和協調，反映我國「易經」代表的東方哲理。受我國佛學、儒學影響很深，居民多信奉佛教、基督教和儒教，首都漢城文廟每年春秋兩季都要舉行祭孔大典。韓國的經濟增長速度居世界前列，經濟發展水平居亞洲前列，外向型經濟較發達。韓國文化是東西方文化的交融體。
韓國飲食風格介於中國和日本之間，多數人用餐使用筷子。萊料以高蛋白食物為主，輔以蔬菜。喜食湯和飯(牛肉湯、排骨湯等和在飯中)、火鍋、湯面、冷麵、生魚片、生牛肉、什錦飯等。也喜歡熱辣口味。在宴會上，韓國人習慣互相斟酒，喝交杯酒；受人勸酒時不可拒飲；不勝酒力時杯中應留點酒；對於醉酒者，他們多持寬容的態度。受人敬菜時要禮貌地推讓兩次，第三次才欣然接受。飯後被人邀歌時不可拒唱。
韓國的民族服裝是：男子穿襖、坎肩、褲、長袍，上下一色，且多用白色；女子穿襖、裙、長袍，裙子長而肥大，豐滿流暢。現代男女也常穿西式服裝，講究服飾。進屋脫鞋是他們的傳統習慣。他們也用炕，炕內用熱水管取暖
韓國人注重禮儀。見面必互致問候，男子見面微鞠躬，互握右手或雙手，分手也鞠躬。男子不得主動與女子握手。初次見面，交換名片。韓國人多以軟飲料待客，客人必須接受主人提供的茶點。韓國人在一起聊天，都不談本國政治、經濟、妻室等話題，但喜歡詢問個人情況。他們自尊心極強，不容公開被人批評或異議。在社交場合，男女必須分開。在公開場合，得讓男土先行，各種會議發言者致辭都把「先生們」放在「女士們」之前。尊敬師長，使用敬語，不得當長者面抽煙、戴眼鏡。上門造訪習慣帶上小禮品，但不送外國煙；接物時必須用雙手，不能把禮品當場打開。在任何場合的坐姿都不能叉腿。
韓國節慶較多。農歷正月初一至正月十五的節日活動類似我國春節。農歷正月十五為元宵節，傳統飲食是種果(栗子、核桃、松子等)、葯膳、五穀飯、陳茶飯等。農歷4月8日為佛誕節及頌揚女性的春香節。農歷5月5日為端午節，家家戶戶都以食青篙糕，掛菖蒲來過節。農歷8月15為中秋節，農歷9月9日為重陽節。清明掃墓，冬至吃冬至粥(摻高梁面團子的小豆粥)。除上述傳統節日外，韓國人還重視聖誕節、兒童節(5月5日)、恩山別神節(3月28日至4月1日)等。群眾喜聞樂見的體育活動有射箭、摔跤、拔河、鞦韆、跳板、風箏、圍棋、象棋等。
韓國人喜歡單數，忌諱雙數。忌用「四」(韓語音同「死」)。忌用一個手指指人。站立交談時不能背手。女子發笑時必須掩嘴。
日本風俗
禁忌日本人在日常行為中有許多講究，說重一點就是有許多禁忌。如高聲說話，定睛凝視他人，手插在衣袋裡以及用手指指人，都會被認為是對人不恭敬。在交換名片時忌諱從屁股後兜里掏出或裝入，這是對人極不尊敬的舉動。忌三人並排合影，那是因為站在人間的人有受制於人之嫌。寄信時忌倒貼郵票，因為它暗示著斷交。到日本人家作客應預約在先，非請莫進，非情莫坐，忌諱窺視卧室，不得翻弄除書報以外的東西。忌諱在眾人面前接吻、擁抱。朋友在一起時不單獨一個人吃口香糖之類的東西。
「先生」漢語中的「先生」現在多用於對成年男子的敬稱，如「陳先生」「張先生」。台灣、香港、廣東一帶還把自己的丈夫稱為「先生」。在日本，它用來稱呼教師、醫生、律師、議員及有成就的藝術家。如田中老師，日語說成「田中先生」，橋本醫生，日語說成「橋本先生」。
AA制AA制日語叫做「割勘」。一般情況下朋友們一起上餐館、酒吧，如果事先沒有說好誰請客，就都採用AA制的付錢方式。「割勘」意思是按人頭數分攤計算，各自分擔自己的費用。AA制源於歐美，它的好處是各付各的，自用自付，心安理得，免得欠下別人請客吃反的人情債。不但上餐館是這樣，就連乘公共汽車也是如此，各付各的車費，相互之間清清楚楚。上餐館在中國上餐館就餐，一般是就座後服務員送來菜單再點菜，而在日本則不同。日本餐廳的入口處一般都有櫥窗，里邊陳列著用臘做成的在店內可以吃到的各種飯菜的模型。模型製作得相當精緻，色彩、樣式都很逼真，旁邊標有價格。客人進店前，先看一下廚窗，選好自己想吃的飯菜後就可以非常直觀地點某種菜餚。
手勢各個國家由於文化背景和生活習慣不同，手勢表達的意思也不同。中國人伸出大拇指表示稱贊，有「頂呱呱」的意思，而對日本人來說，這個動作是表示罵他「你這個老爺子」，毫無贊賞之意。在中國伸出小拇指表示「差勁」「落後」之意，而在日本則指「女朋友」。還有，用拇指和食指做成圓圈表示錢，把它放到嘴邊則表示喝酒，食指彎曲是指小偷，朋友分手時搖手告別。
洗澡漢語中的洗澡是清潔身體，我國的東北人說到的洗澡時還包括「擦垢」這一道工序。而日語中的「洗澡」則不單是洗凈身體，還要把身子浸泡在浴池裡，起暖和身體和消除疲勞的作用。日本的洗澡間大多兼有淋浴和池浴。洗澡時先在池外把身體上的污垢洗干凈，然後再到浴池裡浸泡一段時間，以清除一天工作給人們帶來的疲勞。
榻榻米現在日本家庭的房間大多分有「洋室」與「和室」兩種。「洋室」又稱西式房間，與我們現在房間的布置差不多，有椅子、沙發、床等。而「和室」又稱日式房間，沒有椅子、沙發、床，只是在地板上鋪著叫榻榻米的草墊子，其作用相當於我們現在的地毯。「榻榻米」其實就是一種草墊子，底層用稻草編成，上面再鋪上用燈芯草編織的席面。人們平時跪坐在「榻榻米」上，在「榻榻米」上行走時不能穿拖鞋。
瑞士風俗
著裝在瑞士人的發祥地施維次，男性一般穿過膝的長褲，袖子寬大的襯衫和短夾克；女性著絲質上衣，長裙，天鵝絨背心。
祭典瑞士的天主教祭典流傳至今。在祭典日，人們穿著民族服，唱歌、跳舞和祈禱。兒童節祭典又稱"瘋狂的祭典"，參加人戴上假面具，把裝有青豌豆的袋子綁在褲子上，互相追打。此時連神父也戴上假面具，和人們一同參加祭典。在山嶽地帶，村民穿上華麗的服飾，樂團奏樂。祭典完畢，神父還到居民家為人和牲畜的興旺而祈禱、祝福。
蔥頭節每年11月的第四個星期的星期一在伯爾尼舉行。這個節日至今已有三個半世紀的歷史。是僅次於聖誕節的大節日。這天除了進行蔥頭交易外，其他市場也很活躍。
牧人節阿爾卑斯山區牧人將牛羊趕到山上放牧的日子。在秋天牛肥羊壯時舉行。這一天牧民們把最好的牛羊趕到鎮上公開展覽，進行評比，優勝的披紅掛花。
以色列周末風俗
以色列的周末極有特色。其中以一種名為「Cholent」的安息日燉品最具代表性。
根據以色列的法律條文規定：在安息日那天是不允許工作的。非洲黑人文化習俗
1.打招呼的方式 非洲流行的招招呼方式——舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然，它是在表明：「沒有武器」這個習俗，自古在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。 2.negro和black是禁句 美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。可是，一聽到有人呼他Negro（黑人之意，尤其指原藉非洲，被販賣到美國做奴隸的黑人及其子孫），就勃然大怒。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認它的含意。強調膚色不同，在非洲是最大的禁忌。
稱呼非洲人，最好照他們的國籍來稱呼。非洲人一般說來國家意識相當強烈，直呼其國名，他們聽來就很受用3.African的稱呼有特定對象 稱非洲黑人為African可犯了嚴重的錯誤。在非洲，所謂的African並非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和國荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們為African，就露骨地表示厭惡。 4.莫拍落後鏡頭 任何國家都有骯臟透頂、窮人群集的地區，世界首富的美國，亦不例外。你若在那些臟亂地區興致淋漓的拍照，跟你同行的當地人就會提出抗議，甚至不肯當你的向導。 發展中國家的人民、最不喜歡自尊心受損，這是身為觀光客務必認清的事實。一見落後的景象就想拍照留念，這無異在找人家的渣兒，如此欠考慮的行為，還是不做為妙。
5.莫瞪眼看對方 古時候的衣索比亞，侍者是背對主人（或客人）來服務的。衣索比亞有個迷信，那就是：有人瞪你看時，被瞪看的人不是災禍必至，就是死神要找上他。在這個國家，跟當地人交談或碰面的時候，可不能目不轉睛地瞪看對方，這么做，對方一定大感不悅。 6.用力握手是善意的表示 在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是「禮貌不周」。握手有氣無力，表示虛與委蛇，毫無誠心，他們會生氣的。尤其在阿爾及利亞，握手是愈用力愈受尊敬。他們認為，用力的程度跟對方好意的程度是成正比的，最好握得他們手都感到麻木叫痛。 7.女性只限於逛店購物 在阿爾及利亞，女性獨行被列為禁例，唯有逛店購物的時候，才可以私自行動。他們認為，一個女人獨自亂走，是一種喪失「品格」的行為，身為淑女，絕不能幹這種事。當然，她們想獨自進入餐廳、戲院也是免談。 8.從事狩獵旅行時要嚴守規定 想要進行狩獵旅行（Safari），東非可說是最理想的地方。狩獵旅行的禁忌頗多：不能嘰嘰喳喳說話。因為，動物的聽覺敏銳異常；不能任意走出車外。你以為安全無慮，其實，旁邊就有猛獸在虎視耽耽，你卻看不出來；不能任意點火，有人曾經點了煙之後，把火柴隨意一丟，引起一場森林大火。 9.留下一點點 在奈及利亞的西部地方，有個特別的吃飯方式：不能吃得一物不剩，客人至少要留一片東西在碟子上。更怪的是，他們把那一片東西留到第二天，才將它丟入垃圾箱。他們相箱：聖靈會來吃那一片東西。在這個國家，旅客千萬不能為了菜的美味可口，把碟子上的肉或湯，吃得一干二凈。 10.斗篷、白衣可以避險 在阿爾及利亞和幾內亞，常常可以看到穿古時候那種白衣和斗篷的女性。這些白衣、斗篷，是貞節、純潔的象徵。對這一身打扮的異性，無不敬重有加，就是說，視她們為值得尊敬的女性。女性觀光客如果以這種打扮到處走動，保證暢行無阻，又不會遭到任何危險。 11.鏡頭如槍口 非洲人普遍認為相機對准某物，拍下鏡頭，某物的「精氣」就給吸收殆盡，此事自是非同小可。人、房屋、家畜一律不準拍攝。觀光客如想拍攝，之前最好向對方先打個招呼，獲得同意之後再行動，以免被投石、被吊或挨一頓揍。 非洲有一個食人族,在他們部落的人死後大多都會被吃掉的,特別是那些身體強壯沒有疾病的人,比如把眼睛給獵人吃,把腦子給笨孩子吃,把生殖器給性方面有病的人吃等等,他們深知吃什麼被什麼的道理.對於入侵的外人,他們也會把他抓住吃掉,不過有一點,他們只吃身體正常的,如果說是一個殘疾人,那麼他們是不會吃的,但是他們會把這個人處死.
英國的風土人情和一些習俗： 盥洗室與去「100號」
盥洗室一詞的本意為洗手或洗臉的地方，但其實際含義則是廁所，英國人上廁所時不會直截了當地說「去上廁所」，在提醒別人時也是如此，都不直接提到「廁所」二字。如果你想要上廁所，可以說「去男人的房間」，或「去女人的房間」，也可以說「請原諒幾分鍾」或「我想洗手」等等。小孩子們想要大小便時便說「我要去那個地方」。在朋友之間和家庭內部，「100號」則是最常用的說法。
舞會上怎樣不失禮
英國大型舞會一般在晚上10點左右開始。舞會可在私人家中或到飯店舉行。主人邀請客人應事先寄送請柬，並注意邀請的客人男女數目要大致相當；如不等，可使男子多於女子。按照習慣，主人請人參加舞會，有時也設晚宴；有時光請跳舞而不設晚宴；而有的則請參加舞會的客人中少數人吃晚飯，飯後跳舞；其他人只能參加舞會而不能吃飯。所以，被邀請的人一定要看清請柬上的字樣，以免使主人難堪。舞會上，主人備有夜宵，也可能只備些茶、咖啡和三明治等。參加舞會的客人服裝要整齊，跳舞時男賓要輪流請女賓，其中有一次必須與女主人跳舞。男子與男子、女子與女子共舞是要被人笑話的。遇到重大喜慶節日，一個人如同時接到兩份請柬，那麼可參加一個舞會，提前退場後再趕另一個舞會，因為按習慣參加舞會的人可隨來隨走，不算失禮。
女士優先與紳士風度
在英國，尊重婦女是體現紳士風度的一個重要方面。女士優先是一個人人皆知的行為准則。
通常情況下，英國人總是把女子放在優先考慮的地位。如男女一起進房間，男的要替女士開門。進房間或進餐館大多是女子在前，除非男的必須在女士的前頭去選餐桌、開車門或做其他效勞。在街上行走，或過馬路時，男子要走在女士身旁靠來車方向的一側。如果一個男子和兩個女士一起走，他應當走在兩者當中。如果男主人或女主人或者兩者同坐一輛車來接客人去吃飯，客人應該擠在汽車的前座，讓後座空著，因為司機就是男主人或女主人。在宴會上，主人把客人領進客廳時，如果客人是位女士，她進客廳時，廳中的大多數男子都要站起來以示敬意。如果女主人的女兒在，她要把客人給女兒作介紹。通常是把男士介紹給女士，除非他年長得多或地位高得多。一般的慣例是年輕的介紹給年長的。不管進入客廳的是男士還是女士，在客廳里就座的女士都不必起身為禮。宴會開始，男士們為女士們拉開椅子，幫女士入座。 有些英國人慨嘆，在對待女士的禮遇方面，如今世風已不如以前。據說是因為婦女在選舉、就業、 工資待遇和接受高等教育方面獲得了與男人平等的權利，她們就不再需要以往的那種照顧了。看來，對女士的禮貌是出於男士覺得女士需要保護。 做客和餐桌上的禮節
如果你被邀請到別人家做客，就要考虎這樣幾個情況。比如，該在什麼時候到主人家？如果不是談正經事，只是個社交聚會，早到是不禮貌的。女主人正在做准備，她還沒完全准備好你就到了，會使她感到非常尷尬。晚到10分鍾最佳。晚到半小時就顯得太遲了，需要向主人致歉。什麼時候應該離開呢？這沒什麼規定，但在主人家坐得太晚是很不禮貌的。如果只是邀請你共進晚餐和聊天，那麼你最好在10點至11點之間離開或者餐後1小時告別。如果你被邀請留下來住幾天或度周末，在離開之前應特意買束花送給女主人，這會使她非常高興。另外，離開後的第二天要發一封便函向主人致謝，並隨附一件小禮品如一盒巧克力或一些鮮花等。
英國的飯菜簡單，但是吃飯的規矩復雜。最主要的是坐直，學別人的樣，吃飯的時候不準高高興興地問別人，並和別人不停地交談。每個人不能把自己使用的匙子留在湯盆或咖啡杯或其他菜盤上。湯匙應放在湯盆的托碟上，咖啡匙要放在茶托上。喝湯時最好不弄出響聲，並用匙的一側從里往外舀，不能用匙頭，更不能端著湯盆把盆底剩的湯全喝光。不論吃什麼東西，都盡量別弄出聲響，否則，就會被認為是不懂規矩。每餐一般只上一道主菜和沙拉，最後上一道甜食。如果客人沒有吃飽，可向女主人誇贊她做的美味並再要點雞、牛排或其他菜，女主人會多加一份菜給他，但從不再多加。不能在別人面前打飽嗝。端上咖啡時要就著杯子喝，咖啡匙要放在托盤上。不能在餐桌上抽煙。吃完飯，客人要將餐巾放在餐桌上，然後站起來。男士們要幫女士們挪開椅子。如果主人還要留客人再吃一頓飯，餐巾可按原來的摺痕折好。餐後，客人要坐上一兩個小時，然後向主人道別。
法國民俗: 服飾——法國時裝在世界上享有盛譽，選料豐富、優異，設計大膽，製作技術高超，因此法國時裝一直引導著世界時裝的潮流。在巴黎有2000家時裝店，老闆們的口號是：「時裝不賣第二件」。而在大街上，幾乎看不到兩個婦女穿著一模一樣的服裝。目前高級時裝最有名的有：「吉萊熱」、「巴朗夏卡」、「吉旺熙」、「夏奈爾」、「狄奧爾」、「卡丹」和「聖洛朗」。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多、款式之新，在別國很難見到。法國人是把收入的最小部分用於穿著的歐洲國家，法國人一般很注意服裝方面的鑒賞力，但也接受比較便宜而不十分講究的仿製品。 小動物——當今許多法國家庭對小動物恩寵倍加，不惜耗費巨金收買哺養。有一半以上的家庭飼養各種小動物，總數在3000萬只以上。1/3的家庭養狗，狗的數量已近4萬條，各種狗醫院、狗服裝店屢見不鮮。動物不僅給法國人帶來了樂趣，也造成一定的災難，法國每年發生狗傷人的事件高達50多萬起。 禮儀——法國是一個講文明禮貌的國家，對婦女謙恭禮貌是法國人引以為豪的傳統。法國人見面打招呼，最常見的方式莫過於握手。不過握手時一是握時間不應過長，二是沒有必要握住人家的手使勁晃動。一般是女子向男子先伸手，年長者向年幼者先伸手，上級向下級先伸手。 吻——法國是第一個公認以吻表示感情的國家。法國人的吻有嚴格的界限：他們在見到久別重逢的親友、同事時，是貼貼臉或頰，長輩對小輩則是親額頭，只有在愛人和情侶之間，才親嘴或接吻。 婚俗——結婚前先要訂婚。儀式非常簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時邀請其他親戚、甚至一兩名好友出席。婚禮也已逐漸簡單化，但仍不失為最隆重的家庭節日，帶有庄嚴神聖的色彩。婚禮由市長或他的一名副手主持，習慣上是在周二、四、五、六早上9時至下午5時之間舉行，婚後大宴賓客。法國農村有的地方在婚前要簽訂財產婚約並辦理公證，婚約中要寫明未婚夫婦的全部財產、未婚妻的嫁妝和未婚夫的產業。婚齡紀念在民間已成為一種喜慶的風俗。女子守寡300天後，或宣布與丈夫分居300天後可以再嫁，男子則無時間上的限制。 節日——每年11月1日為聖靈節，相當於中國的清明節。法國人習慣上在這一天去墓地祭奠，緬懷為國捐軀的先烈。每年11月25日為聖喀德琳娜節，是巴黎「大齡女青年」的節日。年滿25歲而尚未婚配的姑娘們到喀德琳娜塑像前獻一束鮮花，再到大時裝店跳舞，飲酒狂歡，最後選出一位最美的姑娘作為節日的王後.
俄羅斯的禮儀風俗: 禮儀習俗 俄羅斯地跨歐亞兩洲，是世界上面積最大的國家。俄羅斯是個多民族的國家，在1.48億人口中,俄羅斯占人口的大多數。 俄羅斯人的姓名一般由三部分組成，其結構為本人名.父名.姓。婦女婚前用父姓，婚後多改用夫姓，但本人名和父名不變。 俄羅斯人的姓名和稱謂的使用非常考究，往往因交際場合性質不同，使用方式也不同。在正式場合，陌生人相互介紹時，成年人一般用全名，青年人多隻用名字。俄羅斯人對「你」和「您」的使用，也非常考究。稱「您」表示尊敬，但也表示關系一般。稱「你」則表示關系密切。
俄羅斯人一般的見面禮是握手，但要注意握手時要脫下手套。久別的親朋好友常用親吻擁抱禮，男士一般吻女士的手背。在隆重的場合，俄羅斯人用「麵包加鹽」的方式迎接貴賓表示最高的敬意和最熱烈的歡迎。應邀到俄羅斯人家做客，進屋後應脫衣帽，先向女主任問好，再向男主人和其他人問好。男士吸煙，要先徵得女士們的同意。
對於數字，俄羅斯人忌諱13，而喜歡7，認為7象徵幸福和成功。送禮也喜愛用單數，認為雙數不吉利。
俄羅斯人大多信奉東正教。主要民間節日有：聖誕節（1月6 美國 USA:在美國沒有人因為你穿得筆挺而對你另眼相看，也沒有人因為你穿得樸素而不屑與你為伍。「隨便」兩字能概括人們對服飾的態度。西服多半是政府職員、大學教授、公司雇員等高薪階層的著裝。有人說，美國只有外交家和律師出庭時才穿上整齊的衣服。這話可能有點誇張，但也不是毫無根據。在街上，一本正經打著領結、上下裝整齊的不是沒有，但多半是年紀較大的長者。中年人已不那麼認真了。
除了老年人，美國人戴帽子的已不多見。在美國穿拖鞋的人很多，不僅限於家裡，在街上、圖書館、博物館都有。即使在正式的社交場合，女士們多半隻穿低跟或無跟鞋。 藍色牛仔褲是典型的美國服裝。
夏威夷人穿著有其不同的特點，由於氣候溫暖，每個人只要有兩三件簡單的「馬羅」（將一種用樹皮製成的黃色或紅色的布纏在身上）或「帕鳥」（一種女人穿的裙子）即可，還有一種叫「基赫伊」的披肩，實際上也是纏在肩上的一塊長布。夏威夷的姑娘希望自己是個充滿魅力的姑娘，因此她們便在鬢角插花，再佩上項頸的各種顏色的花環，真比現代服飾還美麗絢爛。 不拘小節 美國人熱情開朗,以不拘小節著稱.大多數美國人不願因年齡與社會地位的關系特別受到尊敬,他們認為那樣太不自在.許多人喜歡以名字相稱呼,以為這樣更能表示親切,友好.你時常會見到不穿外衣不打領帶的人坐在寫字間里工作,他們拿著電話講話的時候會朝椅背一靠,甚至把雙腳架在寫字台上.
交情泛泛 美國人的生活流動性很大,家庭很少在一地住到5年以上.所以美國人之間很容易交上朋友且友誼發展很快,到美國人家裡做客盡可以無拘無束,也可以和他們共度假期或一起生活.這種友情在一段時間內可以是親密無間的,但當人們一旦分手,交情大都隨之消失.
時間觀念 在美國很重視守時的重要和價值,各界人士都以時間表組織他們的活動,給人的印象是美國人總是匆匆忙忙的,美國社會是受時鍾統治的社會.
約會 美國年輕人和異性交往,比許多其他國家未婚的年輕人來得自由,因此到了讀高中的年齡,美國年輕人和異性在一起大都很自然,男女青年之間共同消磨很多時間,未必表示有什麼更深的關系.美國的社會風俗雖比其他國家隨便,但美國人對於"性"的看法跟歐洲和拉美其他國家的人是很相似的.兩性關系在美國可以公開地進行討論,但男女青年是否發生性關系是屬個人隱私,由男女雙方自己決定.

Ⅱ 為什麼說圓明園是「當時世界上最大的博物館、藝術館」

要了解它的歷史：
圓明園是清代著名的皇家園林之一。圓明三園面積五千二百餘畝，一百五十餘景。圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝）的花園。在康熙四十六年即公元1707年時，園已初具規模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝於1723年即位後，拓展原賜園，並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外，除在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰並入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建，使之成為主要園居場所之一。道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
康熙時期
康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清聖祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，並親題園額「圓明園」。
雍正時期
雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。
乾隆時期
乾隆帝（即清高宗弘歷）即位後，在圓明園內調整了園林的景觀，增添了建築組群，並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。這三座園林，均屬於圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
咸豐時期
咸豐十年（1860年）8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，佔領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口，命令米切爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園，縱火焚燒。這場大火持續了三天三夜。
同治時期以後

Ⅲ 為什麼說圓明園的毀滅是祖國文化史上和世界文化史上不可估量的損失

因為圓明園是當時世界上最大的博物館和藝術博物館。

圓明園不僅宏偉壯觀，而且還蘊藏著最珍貴的歷史文物。 從先秦時期的銅器儀式到唐，宋，元，明，清時期的著名書畫。 因此，它是當時世界上最大的博物館和藝術博物館。

1860年10月6日，英法聯軍入侵北京，闖入圓明園。 他們把所有可以在花園里帶走的東西拿走; 如果他們不動，他們帶著推車或動物; 如果他們不能移動，他們將任意摧毀和摧毀他們。

為了破壞證據，10月18日和19日，超過3000名入侵者被命令在公園內縱火。 大火燒了三天三夜，雲層籠罩著整個北京城。 這種園林藝術的瑰寶和中國建築藝術的精髓已經變成了灰燼。

(3)英國帽子文化博物館擴展閱讀：

圓明園評價

圓明園，誕生在康熙年間，成長於雍正王朝，風華在乾隆盛世。它繼承了中國三千多年的優秀造園傳統，既有宮廷建築的雍容華貴，又有江南水鄉園林的委婉多姿，同時，又汲取了歐洲的園林建築形式，把不同風格的園林建築融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美。真可謂：「雖由人做，宛自天開」。

圓明園體現了中國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：「實天寶地靈之區，帝王豫游之地，無以逾此」。而且在世界園林建築史上也佔有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽為「萬園之園」。

法國大文豪雨果於1861年有這樣的評價：「你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築，夏宮（指圓明園）就是這樣的一座建築。」人們常常這樣說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場，東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的傑作。

圓明園如此之大，又是由幾朝皇帝陸續擴建、改建的，加上封建帝王腐朽意識的影響，無論由哪個角度看，也還是有不足的。但是，就總體而言，圓明園確實是一座非常出色的優秀園林。可以說，它集中國幾千年優秀造園藝術之大成，把中國古典園林推向一個新的高度。

當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的。總之，圓明園為中國這個文明古國贏得過榮譽，曾經是中華民族的驕傲。

參考資料來源：網路——圓明園

Ⅳ 英國的民俗風情

1、著裝禮儀

英國人平時穿著方面較為隨便，以休閑為主。但是在正式場合如商務會面或晚宴，會著相應正裝。

一般男士為正式西裝，女士為職業裝或禮服。男生女生都要准備一些襯衣，盡量顏色淺一些。襯衣可以讓人顯得有氣質、成熟、正式。

2、風俗禮儀與生活習慣

安靜地吃東西並且吃完自己餐盤里的所有事物是禮貌的行為。英國人喜歡在吃飯的時候聊天。英國人不吃動物的頭、足和內臟器官，他們形象地稱之為支持動物的肉而不吃動物。

3、語言與交流

隱私對於英國人來說十分重要。個人問題，例如年齡、戀愛關系、婚姻、有無孩子、個人經濟狀況、健康等涉及私人的話題在相互不熟識的情況下應當盡量避免。

4、日常消遣

很多英國人酷愛運動，足球在英國更深入人心。大家不妨在有比賽的時候去球賽場或者去酒吧感受一下在英國足球的魅力所在。

各地有很多運動場，比如Sports centre,Swimming centre。大學里也設有運動場所供學生使用。

5、英國禮儀喝酒

蘇格蘭威士忌或琴酒都是這些眾有皆知的酒均來自於它。在英國當地,會有許多愛好喝的人士,主要是因為:它本身也是個產酒國家。英國人在飲酒上的花費比起其它的支出還來的多。

Ⅳ 英女王為何總是戴著帽子她是如何處理她的五千頂帽子的

帽子可以說是英國女王最喜歡的配飾了。不管出席什麼場所，女王總會戴上和衣服相稱的帽子。帽子的樣式和顏色也是多種多樣。

有紅的：

如今，帽子依舊是一種很流行的裝飾品、一種時尚符號，在英國女性之間很受歡迎。而女王的帽子除了可以起到裝飾作用外，它也是一種身份的象徵，代表著王室的優雅與威嚴。

英國王室的傳記作家羅伯特•蘭斯稱，女王的帽子不僅是時裝配飾。他說：「對一名君主來說，帽子顯然是非常重要的服飾。可以說，當女王戴著帽子時，她是帶著某種王冠的替代品。」

帽子竟然可以作為皇冠的代替品，也難怪女王的帽子那麼多種類，讓人看得眼花繚亂了。

Ⅵ 什麼是藝術博物館

藝術博物館簡而言之就是收藏藝術品共遊客觀賞的場所，有關的詳解如下：
一、簡介：
博物館是徵集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，並對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建築物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。
二、博物館的類別：
隨著社會文化、科學技術的發展，博物館的數量和種類越來越多。劃分博物館類型的主要依據，是博物館藏品、展出、教育活動的性質和特點。其次，是它的經費來源和服務對象。
1、外國博物館
外國博物館主要是西方博物館,一般劃分為藝術博物館、歷史博物館、科學博物館和特殊博物館四類。
2、藝術博物館
包括繪畫、雕刻、裝飾藝術、實用藝術和工業藝術博物館。也有把古物、民俗和原始藝術的博物館包括進去的。有些藝術館，還展示現代藝術，如電影、戲劇和音樂等。世界著名的藝術博物館有盧浮宮博物館、大都會藝術博物館、國立艾爾米塔什博物館等。
3、歷史博物館
包括國家歷史、文化歷史的博物館,在考古遺址、歷史名勝或古戰場上修建起來的博物館也屬於這一類。墨西哥國立人類學博物館、秘魯國立人類考古學博物館是著名的歷史類博物館。
4、科學博物館
包括自然歷史博物館。內容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學，實用科學和技術科學的博物館也屬於這一類。英國自然歷史博物館、美國自然歷史博物館、巴黎發現宮等都屬此類。
5、特殊博物館
包括露天博物館、兒童博物館、鄉土博物館，後者的內容涉及這個地區的自然、歷史和藝術。著名的有布魯克林兒童博物館、斯坎森露天博物館等。
國際博物館協會將動物園、植物園、水族館、自然保護區、科學中心和天文館以及圖書館、檔案館內長期設置的保管機構和展覽廳都劃入博物館的范疇。
6、中國博物館
山海關長城博物館中國博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀念性博物館和綜合性博物館三類，國家統計局也是按照這三類博物館來分別統計公布發展數字的。
中國博物館事業的主管部門和專家們認為，在現階段，參照國際上一般使用的分類法，根據中國的實際情況，將中國博物館劃分為歷史類、藝術類、科學與技術類、綜合類這四種類型是適合的：
歷史類博物館以歷史的觀點來展示藏品，如中國歷史博物館、中國革命博物館、西安半坡遺址博物館、秦始皇兵馬俑博物館、泉州海外交通史博物館、景德鎮陶瓷歷史博物館、北京魯迅博物館、韶山毛澤東同志紀念館、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館等。
藝術類博物館主要展示藏品的藝術和美學價值，如故宮博物院、南陽漢畫館、廣東民間工藝館、北京大鍾寺古鍾博物館、徐悲鴻紀念館、天津戲劇博物館等。
自然、科學類博物館以分類、發展或生態的方法展示自然界，以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學成果，如中國地質博物館、北京自然博物館、自貢恐龍博物館、台灣昆蟲科學博物館、中國科學技術館、柳州白蓮洞洞穴科學博物館等。
綜合類博物館綜合展示地方自然、歷史、革命史、藝術方面的藏品，如南通博物苑、山東省博物館、湖南省博物館、內蒙古自治區博物館、黑龍江省博物館、甘肅省博物館等。

Ⅶ 園明園是怎樣毀滅 為什麼圓明園又是當時世界上最大的博物館、藝術館

「圓明園」，是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御書三字匾牌，就懸掛在圓明園殿的門楣上方。對這個園名雍正皇帝有個解釋，說「圓明」二字的含義是：「圓而入神，君子之時中也；明而普照，達人之睿智也。」意思是說，「圓」是指個人品德圓滿無缺，超越常人；「明」是指政治業績明光普照，完美明智。這可以說是封建時代統治階級標榜明君賢相的理想標准。
另外，「圓明」是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號，雍正皇帝崇信佛教，號「圓明居士」，並對佛法有很深的研究。著有《御選語錄》19卷和《御制揀魔辨異錄》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禪門宗匠自居，並以「天下主」的身份對佛教施以影響，努力提倡「三教合一」和「禪凈合一」，是佛教發展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把園林賜給胤禛（後為雍正皇帝）時，親題園名為「圓明園」正是取意於雍正的法號「圓明」。

其次 要了解它的歷史：
圓明園是清代著名的皇家園林之一。圓明三園面積五千二百餘畝，一百五十餘景。圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即後來的雍正皇帝）的花園。在康熙四十六年即公元1707年時，園已初具規模。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝於1723年即位後，拓展原賜園，並在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內閣、六部、軍機處諸值房，御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年，對圓明園歲歲營構，日日修華，浚水移石，費銀千萬。他除了對圓明園進行局部增建、改建之外，除在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰並入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝，主要對綺春園進行修繕和拓建，使之成為主要園居場所之一。道光朝時，國事日衰，財力不足，但寧撤萬壽、香山、玉泉"三山"的陳設，罷熱河避暑與木蘭狩獵，仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。
康熙時期
康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清聖祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，並親題園額「圓明園」。
雍正時期
雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後，圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。
乾隆時期
乾隆帝（即清高宗弘歷）即位後，在圓明園內調整了園林的景觀，增添了建築組群，並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。這三座園林，均屬於圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。
咸豐時期
咸豐十年（1860年）8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，佔領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口，命令米切爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園，縱火焚燒。這場大火持續了三天三夜。
同治時期以後
同治年間（1750---1949年），同治帝准備修復圓明園,供慈禧太後居住。後因財政困難，被迫停止，改建其他建築。1900年，八國聯軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅後，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運建築材料，圓明園遺址遭到進一步破壞。
中華人民共和國時期
中華人民共和國成立後，國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年，圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後，圓明園遺址的整修工作逐步展開。後被辟為圓明園遺址公園。

再次 要了解被搶劫的過程：
1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，於當天下午經海淀，10月6日傍晚，侵略軍闖入圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十餘名圓明園技勇太監同敵人接仗，「遇難不恐，奮力直前」，但終因寡不敵眾，圓明園技勇「八品首領」任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻佔了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。
10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園後，立即「協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。」法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：「予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破崙三世），而藏之於法國博物院。」英國司令格蘭特也立刻「派軍官竭力收集應屬於英人之物件。」法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。
圓明園可搶的東西實在太多。據一個英軍目擊者稱，在整個法軍營帳內滿堆著很多裝潢異常華麗的各色鍾表，在士兵的帳篷周圍，到處都是綢緞和刺綉品。一個名叫赫利思的英國二等帶兵官，因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。
英法侵略者究竟搶走了圓明園多少寶物，由於園內的陳設什物及其帳目都一並被搶毀一空，所以已永遠無法說清。以下資料或許可藉以管中窺豹。清室史料表明，圓明園內當時僅陳列和庫存的歐洲各式大小鍾表即達441件，劫後倖存的只有一件大鍾。事後查繳被土匪搶走和侵略軍「委棄道途」的一部分失散物件即達1197件，這充其量只不過是園內物件的千分之一二。據當時《泰晤士報》一則通訊稱：「據估計，被劫掠和被破壞的財產，總值超過600萬鎊」。實際上，被英法侵略軍搶走和破壞的物件，有很大一部分實屬無價之寶。這摧殘人類文化的滔天大罪，實在令人發指！
據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械鬥。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀綉花長袍，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鍾。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋裡裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅藍寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房裡有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋裡，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把傢具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭台開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。

再次 了解一下世界上著名的博物館，看看他們收藏有多少是中國的：
英國的大英博物館，目前有中國文物多達2萬3千多件。
美國的紐約大都會藝術博物館、波士頓美術博物館也有大量中國流失文物。這些文物不乏價值驚人的曠世奇珍，社會價值和史學價值更是不可估量。
看看英法聯軍們現在的博物館：
法國
盧浮宮 ,位於巴黎市中心的塞納河北岸，是巴黎的心臟。它的整體建築呈「U」形，佔地面積為24公頃，建築物佔地面積為4.8公頃，全長680米。在瓷器方面，以收藏亞洲藝術品著稱的法國集美博物館收藏最佳，館里的瓷器從中國最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各個朝代各大名窯的名品應有盡有，且多為精品。敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成，藏於法國巴黎國立圖書館有6000件；盧浮宮是世界上最著名、最大的藝術寶庫之一，是舉世矚目，藝術殿堂和萬寶之宮。1793年8月10日，盧浮宮藝術館正式對外開放，成為一個博物館。其門口的金字塔形建築就是華人設計師所設計。從那時起，這里的收藏不斷增加，包括拿破崙掠來的藝術品。總之，如今博物館收藏目錄上記載的藝術品數量已達四十萬件之多。，從古代埃及、希臘、埃特魯里亞、羅馬的藝術品，到東方各國的藝術品，應有盡有。館藏中國歷代陶瓷器約4萬件。幾乎涵蓋了中國各時期的陶瓷。有些甚至為國內罕見，尚還有一些為孤品。盧浮宮已成為世界著名的陶瓷館。
巴黎國立圖書館館內目前收藏的圓明園藝術珍品主要有：由清代宮廷畫師沈源和唐岱共同繪制的絹本.《圓明園四十景圖》；宮廷畫師沈源和孫佑刻版的木刻本;《圓明園四十景圖》.宮廷畫師伊蘭泰製作的海晏堂等西洋樓銅版畫四十幅；郎世寧繪制的宣揚乾隆皇帝武功的.《格登鄂拉斫營》.以及.《圓明園菊花迷宮圖》.;等。.《圓明園四十景圖》局部.巴黎東方博物院.清末外交官薛福成在其.《出使英法意比四國日記》.中記述：光緒十六年(公元1890年)，他在巴黎東方博物院中國展室中發現「有圓明園玉印二方。一曰：『保合太和』，青玉方印，稍大；一曰『圓明園印』，白玉方印，稍小」。.巴黎集美博物館.館里的瓷器從中國最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各個朝代各大名窯的名品應有盡有，且多為精品。.館內還收藏有圓明園藝術品珍品：郎世寧繪制的.《乾隆肖像》.，是乾隆皇帝41歲時的坐像，乾隆身旁站立兩位大臣，人物極具神韻，為中國與歐洲繪畫技藝相結合的佳作；乾隆百花瓷瓶，陀螺狀，造型精美，畫法上乘，瓶上的花卉圖案種類各異，絢麗多彩、萬紫千紅，非常美觀，是乾隆時代的藝術珍品。
楓丹白露，原意為「藍色之泉」，在巴黎東南90公里處，周圍有2500公頃的森林，自古這里就是狩獵、避暑的勝地。法王路易六世時期(約公元1137年前後)，這里最早開始興建宮殿。經過幾代帝王的不斷擴建，楓丹白露宮日益完善並富麗豪華起來。楓丹白露宮中的中國館是法國皇帝拿破崙三世的歐也妮王後建立的。興建的原因很簡單，就是為了存放搶自圓明園的文物—1860年英法聯軍劫毀圓明園後，侵華法軍司令孟托邦把從圓明園搶劫來的所謂戰利品敬獻給拿破崙三世和歐也妮王後。目前，這里收藏的中國歷代名畫、金銀首飾、瓷器、香爐、編鍾、寶石和金銀器也有3萬多件。
另外巴黎的吉美博物館，收藏有中國歷代陶瓷器1萬余件。陶器有自甘肅新石器時代的彩陶壺、兩漢的陶桶、北魏的騎馬俑至唐三彩器等。瓷器有晉朝的盤口瓶、南北朝的渣斗、唐朝的白釉碟、宋哥窯洗。鈞窯玫瑰紫洗、花盆等，元代的青花扁壺是其精品。明代的瓷器、清三代的青花瓷器就數不勝數。
英國：
不列顛博物館（大英博物館），在倫敦的魯塞爾大街上，面積較紐約大都會博物館小，但展出面積也較故宮博物院為大。原來是私人捐贈的圖書館，1754年購買現址的蒙塔古大廈為館址，1759年首次向公眾開放。1823年英王喬治四世在蒙塔古大廈基址上修建了現在的古羅馬式大廈，並捐贈了許多皇家藏品，成為今天的大英博物館。
不列顛博物館的文物收藏可謂廣博，不列顛博物館所藏中國繪畫最精。堪稱一座世界歷史博物館。人類文明發源地巴比倫、印度、中國和希臘的珍貴文物比比皆是。中國的瓷器琳琅滿目。由香港巨富徐展堂先生捐贈125萬英鎊辟設中國藝術館，這里收藏了很多中國瓷器。就敦煌寶藏而言，而今敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成；藏於不列顛圖書館東方寫本部有13700件。藏於英國印度事務部圖書館近2000件幾乎中國有什麼它就有什麼。太厲害了。有的展品甚至在我國故宮都沒有。這些東西大部份是八國聯軍掠去的。圓明圓的珍寶有一半都藏在該館。該館大概是中國以外最大的中國陶瓷館了。1860年，英軍從圓明園中所劫走的文物一部分獻給了當時的維多利亞女王，另一部分被拍賣。獻給女王的圓明園文物存放在大英博物館。其藏品目前已接近700萬件。
不列顛博物館收藏的中國文物包括，青銅器、陶瓷器、書畫、玉器、雕刻品等，共計23000餘件，有許多是珍品、孤品。比如，清代乾隆帝的心愛藏品、東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本最為引人注目，而精美的商周青銅器和上世紀由斯坦因(被指「敦煌盜寶第一人」)帶往英國的大批敦煌文物，也是極其重要的珍品。顧愷之《女史箴圖》局部書畫：顧愷之《女史箴圖》唐代摹本、李思訓《青綠山水圖》、巨然《茂林疊嶂圖》、李公麟《華岩變相圖》、范寬《攜琴訪友圖》、燕文貴《群峰雪霽圖》、蘇軾《墨竹圖》、馬遠《山水再游圖》等。青銅器：商雙羊尊、西周康侯簋、邢侯簋等。
不列顛圖書館中國珍貴文獻和古籍6萬多種，其中有中國波羅蜜佛經最早版本《永樂大典》;45卷及甲骨片、竹簡、刻本古書、敦煌藏經(包括刻版印刷的《金剛經》和地圖。法國楓丹白露宮在西方博物館中，收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的要數法國的楓丹白露宮，宮中的中國館可以說是圓明園在西方的再現。英國的維多利亞博物館和劍橋、牛津、普雷斯頓、愛丁堡等博物館僅收藏福建德化瓷器就有近300件，其中維多利亞博物館就有60件。
倫敦維多利亞——艾伯特博物館，在英國博物館珍藏著皮爾先生於1731年12月10日在廣州簽署的訂購中國瓷器的發貨單。發貨單上有100種不同樣式的青花瓷碟約25O件；按訂貨方要求裝飾玫瑰釉家族紋章的瓷器約450件。另外，還有花瓶、咖啡壺、大碗等。

最後 根據以上成因 可以看出 圓明園作為當時的萬園之園，收藏的寶物/文物/藝術品多的數不勝數。不愧為「當時世界上最大的博物館、藝術館」！！！！！

心痛啊～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

Ⅷ 英國文化概況

宗教

在英國，每個人都享有宗教自由，因此，在英國各中心地區也形成了多種不同的宗教信仰蓬勃發展的局面。英國有兩個「官方的」教堂：即英格蘭教堂（英國聖公教會）和蘇格蘭教堂（長老教派），除此之外，各種不同的宗教和數不勝數的教派在英國都可以找到自己的代表。

絕大多數的英國人都信奉基督教，盡管當前去教堂做禮拜的信徒人數並不多，每周大約只有110萬人。穆斯林是英國國內最大的非基督教團體（超過150萬人），此外，印度教、錫克教和猶太教也擁有大量的信徒，而且數量還在不斷增長。

悠遠而多元化的宗教歷史在英國的另一個產物就是遍布英國各地令人嘆為觀止的教堂、寺院和修道院建築。格拉斯敦伯雷修道院，是以往凱爾特舉行宗教活動的地方，曾經在亞瑟王的傳奇故事中扮演過重要的角色；坎特伯雷大教堂的戲劇色彩也非常濃厚，相傳聖奧古斯汀於公元597年從羅馬來到英國傳福音，五年之後，他主持修建了坎特伯雷大教堂。

有很多個性鮮明的歷史人物都脫胎於英國的宗教歷史，其中包括在英國發動新教改革的亨利八世、充滿神秘色彩的聖帕特里克，現在每年世界各地都慶祝他的節日；以及大名鼎鼎的羅賓漢傳奇故事中十二世紀時的獅心王里察德等等。

博物館與美術館

當今的一代和他們的後代子孫很幸運，因為英國長期以來在不斷地收集藝術品，並將其登錄造冊。英國為數眾多的博物館和美術館所珍藏、展示的各種各樣的文物，成為人們了解古今中外的藝術、文化和歷史知識的一個舉世罕見的寶庫。英國的博物館包括各主要的國家級收藏機構以及約1000個獨立的博物館，其中近800個博物館由當地政府提供贊助。

位於倫敦的大英博物館是英國收藏文物數量最多的機構，幾乎各種主要的學科都可以在這里找到取之不盡的知識源泉。同時，其對外展示的數千件珍貴文物中還包括了來自古埃及、古亞述王國和古希臘的藝術珍品，是一個不折不扣的藝術寶庫。大英博物館還舉辦各種專題展覽和展示，並提供各種類型的參觀向導服務。此外，大英博物館新近完工的庭院和穹頂本身就是傑出的藝術作品。另外一個非常吸引人的去處就是國家科學與工業博物館，它包括科學博物館及其在各個區域的分支機構、約克郡的國家鐵路博物館和設於布萊德福特的國家攝影、電影和電視博物館。

蘇格蘭國家博物館和國家美術館同樣收藏了大量豐富的藝術品。新建成的蘇格蘭博物館致力於收藏與國家歷史相關的文物，憑借其富於想像力的展品陳列很快就聲名鵲起。蘇格蘭其它的博物館都是專題博物館，其中包括飛行博物館、服裝博物館、戰爭博物館以及農業博物館等等。位於卡迪夫（CARDIFF）的威爾士國家博物館和北愛爾蘭美術館的藏品中不僅包括各種藝術精品，同時還收藏了很多代表本地區文化的藝術品和文物。

英國的獨立博物館和美術館進行收藏、展示的主題極其豐富，其中甚至還包括一個為熱心打理草坪的人士而提供的割草機博物館。

在英國，包括倫敦、伯明翰、考文垂、曼徹斯特、伊普斯威奇、格蘭扁和貝爾法斯特等很多城市都建有以運輸史為主題的專題博物館，同時還展出很多二十世紀的老式汽車。不過，在英國，以令人驚嘆不已的航空史為主題的專題博物館數量更多。

媒體

英國報紙的人均銷量比任何發達國家的都多。全國共有約1350種報紙，7000種周刊和雜志：《每日快報》、《每日郵報》、《每日鏡報》、《每日星報》、《太陽報》、《金融時報》、《每日電訊報》、《衛報》、《獨立報》、《泰晤士報》、《世界新聞》、《星期日快報》、《星期日鏡報》、《星期日郵報》、《人民報》、《星期日電訊報》、《觀察家報》、《星期日泰晤士報》和《經濟學家》等。到2004年3月前的6個月，英日報每周發行總量為1270萬份，周日發行量為1400萬份。

通訊社主要有3家：路透社、新聞聯合社和AFX新聞有限公司。英國共有5家通過地面發射的覆蓋全國的電視台，即英國廣播公司（BBC）、第三頻道 英國獨立電視台（ITV）、第四頻道(Channel 4)、第五頻道（FIVE）和專門針對威爾士地區並使用威爾士語的S4C。此外還有衛星電視和有線電視，如天空電視等。

Ⅸ 英國有那些有名的景點請簡單介紹下

愛丁堡 愛丁堡城堡 愛丁堡大學 恩威克古堡 格洛斯特大教堂 古代皇宮 荷里路德宮 皇家植物園
皇家遊艇停泊地 聖吉爾斯大教堂 蘇格蘭威士忌中心 維多利亞大道 新國會大廈 巴斯 古羅馬浴池
皇家劇院 皇家馬戲場 女皇廣場 伯明翰 佳能山公園 薩敦公園 利物浦 阿爾伯特船塢 國教大教堂
愛德華七世雕像 法克特文化中心 海事博物館 甲殼蟲樂隊紀念館 利物浦博物館 利物浦碼頭 利茲
生活博物館 聖詹姆斯墓園 沃爾克·泰德藝術館 倫敦 艾伯特演奏廳 白金漢宮 大本鍾 大英博物館
狄更斯故居 杜莎夫人蠟像館 福爾摩斯博物館 格林威治皇家天文台 國會大廈 國家美術館 海德公園
漢普頓宮 科學博物館 肯辛頓宮 倫敦地標塔橋 倫敦動物園 倫敦交通博物館 倫敦塔 牛津街 角屋
莎士比亞環球劇場 聖保羅大教堂 聖赫勒拿島 塔橋 泰特美術館 維多利亞與艾伯特博物館 溫莎古堡
西敏寺 戲劇博物館 自然史博物館 曼徹斯特 阿戴爾中心 艾伯特廣場 北角 加利銀行紡紗廠
凱瑟菲爾德城市遺公園 勞瑞中心 老特拉福特球場 洛利藝術中心 曼徹斯特大教堂 斯特拉夫德鎮
唐人街 跳舞俱樂部 同志村 蘇格蘭 赫克拉火山 尼斯湖 斯特林城堡 蘇格蘭國立美術館 巨石陣
溫德米爾湖畔鎮 索爾茲伯里 英格蘭 阿帕克宅第 埃克塞特大教堂 埃利斯風車磨坊 達特河遊船
布朗頓人造生物圈 東德文郡世界文化遺產 多佛城堡 多塞特郡 厄舍美術館 菲什伯恩羅馬宮 利茲堡
古德伍德宅第 國民託管組織奈茨海斯庄園 海岸生活野生動物園 赫弗城堡 皇家園藝協會玫瑰花園
惠斯比自然世界樂園 坎特伯雷博物館 坎特伯雷大教堂 坎特伯雷皇家博物館 坎特伯雷皇家美術館
林肯城堡 林肯郡生活博物館 林肯市政廳 林肯鎮 羅馬博物館 莫韋勒姆碼頭 諾曼城堡 聖馬丁教堂
佩特沃斯宅第和園林 彭尼韋爾農場中心 彭斯赫斯特庄園 啤酒花農場鄉村公園 普利茅斯海洋水族館
奇切斯特大教堂 奇切斯特港水上之旅 奇切斯特區博物館 聖奧古斯丁修道院 斯坦斯特德庄園 石頭街
威爾德和丘陵露天博物館 西迪恩花園 西門塔樓 約克郡 貝蒂茶屋 城堡博物館 故事博物館
克利福德塔 市立藝廊 印象藝廊 約克城牆 約克大教堂 約克郡博物館 約克科學園 約維克維京中心

夠了吧

Ⅹ 英國的文化

英國文化

英國人or英格蘭人
英國人常說自己的國家是「四個民族，一個王國」。一個王國就是聯合王國，四個民族就是今天的英格蘭人、蘇格蘭人、威爾士人和愛爾蘭人。來自蘇格蘭、威爾士或北愛爾蘭的英國公民一般都喜歡別人稱之為「英國人（British）」，而不喜歡被稱為「英格蘭人(English)」。
正統英式維多利亞下午茶
下午茶的由來
英國維多利亞時代公元1840年，英國貝德芙公爵夫人安娜女士，每到下午時刻就意興闌珊、百無無聊，心想此時距離穿著正式、禮節繁復的晚餐Party還有段時間，又感覺肚子有點餓了; 就請女僕准備幾片烤麵包、奶油以及茶。
後來安娜女士邀請幾位知心好友伴隨著茶與精緻的點心,同享輕松愜意的午後時光，沒想到一時之間，在當時貴族社交圈內蔚為風尚，名媛仕女趨之若鶩；一直到今天，已儼然形成一種優雅自在的下午茶文化，也成為正統的「英國紅茶文化」，這也是所謂的《維多利亞下午茶》的由來。
最初只是在家中用高級、優雅的茶具來享用茶，後來漸漸的演變成招待友人歡聚的社交茶會，進而衍生出各種禮節，但現在形式已簡化不少。雖然下午茶現在已經簡單化，但是茶正確的沖泡方式、喝茶的擺設要優雅、豐盛的茶點，這三點則被視為吃茶的傳統而繼續流傳下來。
營造全然的維多利亞式氣氛
在英國的維多利亞式下午茶傳統里，以家中最好的房間(如Solon)、及最好的瓷器接待來賓是絕對必要的，而上等的茶品與精緻的點心則是下午茶的主角; 悠揚的古典音樂來陪襯，加上輕松自在的心情與知心好友共度一個優雅、悠哉的午後。
正統英式維多利亞下午茶的生活文化內涵
英國在維多利亞女皇時代（公元1837？1901）是大英帝國最強盛的時代，文化藝術蓬勃發展；人們醉心於追求藝術文化的內涵及精緻生活品味。
維多莉亞下午茶是一門綜合的藝術,簡朴卻不寒酸,華麗卻不庸俗…
雖然喝茶的時間與吃的東西(指純英式點心)是正統英式下午茶最重要的一環，但是少了好的茶品、磁器、音樂、甚至好心情，則喝下午茶就顯得美中不足了。
隨著時代的進步及茶類的種類繁多，不但下午茶的花樣多，選擇也多，如果利用一個午後，和親密的朋友來段午後之約，何嘗不是件賞心悅目的事。
正統英式維多利亞下午茶基本禮儀
(一) 喝下午茶的最正統時間是下午四點鍾 (就是一般俗稱的Low Tea)
(二) 在維多利亞時代，男士是著燕尾服，女士則著長袍。現在每年在白金漢宮的正式下午茶會，男性來賓則仍著燕尾服，戴高帽及手持雨傘；女性則穿白天洋裝，且一定要戴帽子。
(三) 通常是由女主人著正式服裝親自為客人服務。非不得以…才請女傭協助以表示對來賓的尊重。
一般來講，下午茶的專用茶為大吉嶺與伯爵茶、火葯綠茶、或錫蘭茶傳統口味純味茶，若是喝奶茶，則是先加牛奶再加茶。
(四 ) 正統的英式下午茶的點心是用三層點心瓷盤裝盛，第一層放三明治、第二層放傳統英式點心Scone、第三層則放蛋糕及水果塔；由下往上開回吃。至於Scone的吃法是先塗果醬、再塗奶油，吃完一口、再塗下一口。
這是一種紳士淑女風范的禮儀，最重要是當時因茶幾乎仰賴中國的輸入，英國人對茶品有著無與倫比的熱愛與尊重，因此在喝下午茶過程難免流露出嚴謹的態度。甚至，為了預防茶葉被偷，還有一種上了鎖的茶櫃，每當下午茶時間到了，才委由女傭取鑰匙開櫃取茶。
正統英式維多利亞下午茶標准配備器具
瓷器茶壺(兩人壺、四人壺或六人壺..視招待客人的數量而定)；濾匙及放過濾器的小碟子；杯具組；糖罐；奶盅瓶；三層點心盤；茶匙（茶匙正確的擺法是與杯子成45度角）；七？個人點心盤；茶刀（塗奶油及果醬用）；吃蛋糕的叉子；放茶渣的碗；餐巾；一盆鮮花；保溫罩；木頭拖盤(端茶品用)。另蕾絲手工刺綉桌巾或托盤墊是維多利亞下午茶很重要的的配備，因為象徵著維多利亞時代貴族生活的重要家飾物。
喝茶的擺設要優雅
正統英式下午茶，所使用的茶以「紅茶中的香檳」--大吉嶺紅茶為首選，或伯爵茶，不過演變至今連加味茶都有。就英國正式的下午茶來說，對於茶桌的擺飾、餐具、茶具、點心盤等都非常講究，道具包括茶杯、茶匙、茶刀、茶碟、茶盤？裝點心？、叉子、糖罐、奶盅瓶、餐巾等，及茶壺、漏杓、三明治盤共享，將這些餐具擺在圓桌上，桌巾亦可選擇刺綉或蕾絲花邊，再放首優美的音樂，此時下午茶的氣氛便營造出來了。
有了這些氣氛更要有優美的裝飾來點綴，在擺設時可利用花、漏斗、蠟燭、照片或在餐巾紙上綁上緞花等等，都是很好的裝飾方式，不過現在的下午茶用具已經簡化不少，很多繁冗的細節就不再那麼注重了。
英國母親節的發展
十七世紀英格蘭，為表達對英國母親們的敬意，乃訂四旬齋的第四個星期日為「Mothering Sunday」，人們在這一天回家探視雙親，並致禮表示敬意。（註：四旬齋是指復活節前夕之前，星期天除外的40天）。
當時，有許多的窮人必須在有錢人家裡幫討生活，而被迫離家寄宿在主人家裡，在Mothering Sunday這一天，主人們會放他們假，並鼓勵他們返家與媽媽團聚。為增加歡樂氣氛，也發展了一種特別的蛋糕稱為－mothering cake。
隨著基督神在歐洲的擴散，這個節日轉為對「Mother Church」的崇敬：表達人們對賦予他們生命、保護他們免於傷害的精神力量的感謝。從此，教會的儀式便與母親節的慶祝活動相結合，以同時傳達人們對母親與教會的感念。
英國法官發套可能會被取消
《衛報》報道說，英國傳統的法官假發套可能很快將成為歷史。由最高法院大法官批准進行的一項調查顯示，三分之二的人認為，除了刑事案件之外，這種法官假發套應該被取消。文章說，這個由兩千人參與的調查顯示，法官和律師或將不再戴這種緣於18世紀的假發套，或是只在刑事案件的法庭上戴。
《獨立報》說，目前據信有一百名手工藝者受雇於假發套的生產廠家，如果這種發套遭到取消，這些人將會失業。
大英博物館的光榮與爭議
今天（6月7日）是著名的大英博物館建館250周年紀念。大英博物館是全世界第一個對公眾開放的大型博物館。
但在它值得驕傲的歷史中，也不乏引人爭議之舉，其中包括一些國家對大英博物館某些展品的主權要求。
世界上第一座大型博物館-大英博物館是1753年6月7號根據英國議會的決議而建立的。
它當時展品的中心部分是文物愛好者漢斯?斯羅恩爵士收集的7萬件文物。現在，大英博物館一共擁有7百萬件文物。每年接待500萬名遊客。
大英博物館從始至今一直對遊客免費開放，它最初是作為一個所謂的環球博物館建立的，其宗旨是宣傳展示全球各地、各民族的文化。
它隨著大英帝國的不斷發展而擴大，而它本身作為教育中心的影響也與日俱增。但是，在二戰後，隨著大英帝國的版圖日漸萎縮，它目前卻面臨著爭議。
最偉大的博物館
一些國家，其中包括希臘與奈及利亞，都要求大英博物館送還它們認為屬於自己國家的文物。
此外，博物館還面臨著由職員罷工和遊客數量減少所造成的財政危機。
但最近幾個月，大英博物館率先發起了對伊拉克遭到破壞的博物館的修復與支持活動，這使得它作為世界文化之友的形象得到了進一步的提高。
盡管大英博物館面臨著一系列的困難，但其工作人員依然樂觀地相信，它仍然位居世界最偉大的博物館之列。
牛津英語辭典面世75周年
今天（6月6日）是《牛津英語辭典》誕生75周年。《牛津英語辭典》是一部具有歷史性的權威英語語文詞典。收詞44萬至59萬條，有"詞典之王"之譽。
《牛津英語辭典》可以跟比它早150年的中國康熙辭典媲美。
《牛津英語辭典》從1857年英國語文學會提議編纂開始，到1928年完成出版，前後共耗費了71年的時間。被公認為是古今最偉大的英語辭典。
這部辭典有哪些特別之處呢？
《牛津英語辭典》主編辛普森說："《牛津英語辭典》不但在英國，而且在世界上任何說英語的地方都被用來界定英語語言。這也是編纂《牛津英語辭典》的目的。另外，它試圖收入的英語詞彙不但有現代的而且還有11世紀前諾爾曼人征服英國後的古代英語詞彙。"
《牛津英語辭典》收詞五十萬條，例句250萬句。每個詞條下都包括有關詞源。
辛普森說，19世紀早期，人們對科學的興趣越來越大。這導致了1857年開始的《牛津英語辭典》編纂工作。
他說："德國當時也開始了同樣的辭典編纂工作，不過稍微早一點。德語大辭典的編纂工作最後於1960年完成。這一工程耗時140年。與此同時，歐洲其他國家也開始編纂類似的辭典。"
編纂這些辭典的目的是什麼？誰來使用這些用推車搬運的大部頭辭典呢？
歷史學家可能需要了解一個詞彙在上個世紀的含義，而律師需要確定某些詞彙的法律定義。
英國廣播電台（BBC）也經常用到《牛津英語辭典》，查證某些單詞的發音。
英國廣播電台語音研究所的語言學家桑斯特說，她自己就是《牛津英語辭典》的愛好者。
桑斯特說，"我從小就一直是《牛津英語辭典》的愛好者。我找到工作後買的第一件東西就是《簡明牛津英語辭典》，一套兩本。直到今天我還珍藏著這兩本辭典。我特別喜歡查詞源。而且對辭典標注的音標特別感興趣。我經常說，如果我被困在一個孤島上，又只能有一本書的話，那麼我想要的就是《牛津英語辭典》。"
一百五十年來，《牛津英語辭典》一再修訂。1989年出版的第二版20卷，收詞多達59萬條，有"詞典之王"之盛譽。
它幾乎囊括了1150年以來見於文獻的所有語詞。如果一個人進行校對的話，需要60年才能完成。
那麼，這部學術巨著是否包括了父母親在子女面前不願意使用的詞彙呢？
辛普森說，當然包括在內。
他說："我們試圖描寫的是語言本身，而不是規定人們應該使用哪些詞彙。所以，我們找到某一個詞彙，那麼，不論它是現代的還是過去的，我們都會把它收進《牛津英語辭典》。"
他又說："這些詞彙可能會被標為俚語或者是粗話。也許會警告你別在正式場合使用。但是，我們發現，人們是不會隨意在《牛津英語辭典》里找到個詞彙就亂用的。"
《魔戒》獲選英國最佳小說
英國廣播公司（BBC）的一項閱讀評比活動揭曉，選出了英國最受歡迎的小說。托爾金寫的小說《魔戒》（又譯《指環王》）名列榜首，英國女作家奧斯丁的《傲慢與偏見》緊隨其後，名列第二。
在英國全國范圍進行的這次評比活動中，共有大約50萬人投了票。
BBC這個名為"大閱讀"的活動是在九個月前發起的，目的是為了鼓勵人們閱讀，當時14萬人選出了英國人最喜愛的100本小說。結果在夏季的時候，這些書籍的銷售量增加了九倍。
在接下來的一輪活動中，人們又從這一百本小說中選出了21本。然後每部小說由一位名人來加以詮釋。
在英國人選出的最受歡迎的小說中，除了英國的古典名著外，還包括美國的文學作品比如《飄》、《小婦人》、《麥田守望者》，以及兒童文學作品《柳林中的風聲》、《哈利·波特》、《小熊維尼》等。
另外，根據亞馬遜網路銷售公司的報告，根據這些文學作品改編的影視作品，其DVD和錄像帶的銷量也大幅上升。比如小說《不可逾越的軍規》銷量上升了不到百分之二十，但是三十年前拍攝的同名電影的DVD和錄像帶銷量卻增加了近六十倍。
BBC稱，它很高興看到觀眾和讀者通過不同方式來選擇最偉大的文學作品。但是電影教授約翰遜卻認為，影視文學作品就像是冷凍的方便食品，無法與閱讀的那種"美味"相比。