托盤帽子

Ⅰ 幼兒園托班禮帽操兒歌

活動內容:《漂亮的帽子》 活動目標: 1、培養幼兒手部精細動作,黏貼的能力 2、讓幼兒感受與爸爸媽媽一起動手玩玩做做帶來的樂趣。 3、培養幼兒初步感受上幼兒園的樂趣。 活動准備;剪好的彩色卡紙帽、彩色自貼紙各種圖案(花朵、星星、形狀等)、彩色皺紋紙、白乳膠、棉簽1包、托盤5個、教師範例3個、《兔子舞...》音樂 活動過程: 一、教師玩手指游戲與幼兒互動、問好。(手指游戲:5隻小魚) (一)小朋友們早上好! 1、我是黃老師,今天黃老師想和你們做好朋友,請小朋友們把小手舉得高高的,黃老師要像飛機一樣"咻",來和你們握手,准備好了嗎? 2、現在我們是好朋友了,今天黃老師還請來一位好朋友,我們一起拍拍手歡迎小兔寶寶。 (二)教師請家長和幼兒玩"摸口袋"游戲 1、教師引導幼兒和小兔問好。 2、我今天是給小朋友們送禮物來得。你們猜猜我帶來的是什麼禮物? 3、教師請幼兒和家長一起共同猜猜袋子里的禮物。 4、教師請幼兒從神奇的袋子摸出禮物。(原來是帽子) 二、教師出示帽子,激發幼兒興趣 1、這些帽子真漂亮,你最喜歡哪一頂?為什麼? 2、你們想不想有一頂漂亮的帽子呢? 3、我們一起來動動手,試一試吧! 三、教師示範製作方法 1、教師介紹材料 2、教師邊裝飾邊講解步驟: (1)請小朋友先選擇自己喜歡的圖案, (2)然後請爸爸媽媽幫忙把自貼紙撕開 (3)請小朋友自己把漂亮的圖案貼在帽子上 (4)我們可以給圖案排排隊,一朵紅色一朵黃色一朵紅色一朵黃色·····這樣帽子看起來很舒服,排隊走真好看 (5)最後小朋友用棉簽蘸白乳膠塗在帽子的邊上,請爸爸媽媽幫忙用皺紋紙裝飾帽子的邊。 (6)小朋友們看,我的帽子裝飾好了,真漂亮,你們喜歡嗎? 3、教師請幼兒和家長進行操作,說明操作要求 (1)請小朋友們在裝飾帽子的時候,需要請老師忙幫的小朋友把你們的小手舉高。 (2)請製作好的帽子的小朋友把小椅子搬到線上,我們一起來分享你漂亮的帽子。 (3)教師指導家長幼兒進行操作,巡迴指導。 四、我們大家跳起來 1、小朋友真棒,和爸爸媽媽裝飾的帽子很漂亮。 2、小兔子剛才給黃老師打電話了,要請小朋友們去參加兔子舞會,讓我們戴上漂亮的帽子一起跳起來吧!

Ⅱ 作妻拗子不通氣煙袋桿 寧死爹不帶孝帽 是什麼意思

以京津兩地為主.....................

天津傳統白事風俗分南禮、北禮之別，「大戶」與「小康之家」之別。

准備工作就很麻煩，人一咽氣(這里指的是喪家老人死亡，夠得上大辦白事的人而言)喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切准備不外是花錢的路數，包括請、設、找。賃、訂、購、制以及其他各項。

順序：

1．請總管 總管是為了籌備操持好這項喪事的人，他必須有辦此種事的經驗，並能與社會有關行業聯系。還要配備幾位副手聽總管(有的叫總理)的調遣，以有條不紊地挑起擔子。喪家的白事能否辦得順當，與總管關系非常大。
2．設賬房 喪家一般是找親友擔當賬房。他專管白事當中的各種開支，並設立賬目，包括登記親友送來的奠儀和輓聯、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的「唪經」等等，其後還要算清開銷，付給勞務費。
3．找杠房 第一是要吉祥板(停屍板)，叫忤作。此板是大漆描金活、金壽字，架凳兩個上面也有金花圖案。
4．刻棺木 這有兩種情況。其一是本宅早為老人存好「材」；其二是人死後現由喪家到材鋪看成棺或材料，選好原料運至家門口現由材鋪工人製作。壽材式樣也有南北之分。舊社會的土葬僅在棺材這一項上就要花去很大一部分錢。最講究而貴重的(也是少見的)為陰沉木，其次是金絲楠木、柏木，一般能說的出的是用杉木十三圓，就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外，都是白茬入殮，然後再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)，以後還要在棺頭寫字(白色扁字)，棺後畫蓮花。
5．找棚鋪 白事搭棚分幾種。有的只搭平棚，講究一些的要搭「起脊棚」，帶花活。有的搭暖棚，兩麵包細席，設天井子，吊藍團鶴天花板。大門口的棚要搭過街樓，起樓子及過脊，掛五彩網。院內棚安裝五彩玻璃窗，有的扎月亮門帶欄桿，月台(靈台)錦地錦帶欄桿，棚內寬敞亮堂，可掛祭幛、輓聯及念經時的「水陸」。此外為招待弔唁親友，在胡同開闊地方搭客座大棚及小灶棚，棚價頗貴。
6．租賃桌椅 白事所用桌椅凳，並在靈桌上擺的五供盤、茶壺、茶碗等用具，要從白貨鋪租賃。
7．找茶房 大辦白事找茶房也很重要，他們表面上是來侍奉客人，但實際是在喪家停靈的若干日子內，一遇唪經等舉動就要起非常重要的作用。因而茶房必須通曉喪事的程序及各種禮節，又要了解帶孝的男性與死者的關系，在唪經、入殮、接三、送路、成服、祭門、發引等等方面要有一定的「工作」路數。茶房頭在這些活動中最應謹慎行事，每一個節骨眼兒上全要做到合乎禮節要求，不能稍有疏忽。主家有幾種親戚如姑太太、姨家太太、舅家等等專門愛「挑刺」。過去有一大家辦白事，在茶房服侍孝子行禮和成服的禮節中出現漏洞，結果姑奶奶打了茶房頭一個耳光子1所以有些較有名聲的茶房頭輕易不敢應大戶的活。不過他們卻賺錢不少，一場大白事下來，他們可分到千數元錢(幾個茶房分)，他們在每一種活動中都算錢，如送孝服算一份，念經行禮又一份，祭門、送路、接三等等只要有一項活動就拿一份錢。
8．找白貨鋪 即在白貨鋪租賃喪事過程中用的東西，如喪榜架，以及出殯時一切旗、鑼、傘、扇、雪柳及各種出殯時儀仗用具、用物。
9．請吹鼓手 吹鼓手有兩種，一種是吹奏「大樂」的班子，使用嗩吶、長號、大鼓、大鑼等，其曲牌有「上阿文王序」等；另一種是細樂班子，樂器有笙、管、笛、雲鑼等，俗稱「十番樂」。
10．訂扎彩 即扎制紙人紙馬等。有的扎制精細，高如真人，著絲、麻、綢等衣服，又有扎金山銀山、樹木，以及房屋、室內全堂傢具等等，都按需要的情況訂作。
11．找裁衣店 大家講究在人還沒死預先將孝服趕作好。孝服有區別，本宅應帶孝的人孝衣下擺禿茬不收邊，外姓親戚孝服都收邊。另外本宅內的男女僕人都給孝衣一件，收邊。所有孝服白事過後主家不收回。裁縫店是隨來人通知馬上現做。
12．訂酒席 喪家從大殮起就要預備待客飯食，由本宅廚師做，平日飯不成席，但最少要有八個菜。在最後的唪經、送路、發引的三天中要擺桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、回教席面，也需備素席。這些都是預先在大飯庄請師傅來本宅安灶現作。舊社會還有一些專白吃的人，即使和辦紅白事的主家不認識，他只要知道，就想方設法溜進去坐下來就吃。大棚內招待的客人多，席面多，誰也不認識誰，因此此等人吃完抹抹嘴頭就走，有的吃完了這輪吃那輪，這是常有的情況。
13．零星購置 如小油燈、瓦盆(又叫喪盆，是棺材出堂時孝子摔的盒)、壽罐，用紅頭繩纏繞，送殯時由主婦抱在懷內；其次如白骨頭簪子、白頭繩(系頭用)等等，不一而足。
14．租白轎、租馬車 白轎是為孝婦出殯時乘坐，馬車是為送殯的老幼婦女親友所用。

壽衣

死者的壽衣頗為復雜。民國以來不管死者過去有無「功名」，一般大戶人家都按「官服」穿戴(清王朝官服)。男性共穿七件：布質單褲褂一身，綢質月色上有小圓壽字的棉襖褲一身，藍色綢質壽字長袍一件，綉花平金花袍一件，天素色褂子一件。上衣都沒有領子，不釘扣絆，頭上戴紅纓子官帽，腳穿朝靴，內有棉襪子，戴朝珠。如過去有功名則更麻煩，武官則是武將穿戴。女性也是七件，內穿布褲褂、棉褲襖、大棉襖、氅衣、裙子，外衣都是平金綉花，頭戴鳳冠，披霞帔，還要蓮花墜一個、如意簪一支、九連環一個、鑲珍珠耳環一副，上述都是赤金的。其鳳冠有用點翠珠花的，九連環有用檀香木製的。
珍珠有它的許多用場，如男女鞋尖上各釘一粒，在人口內含一粒，這種排場也不過是顯示其闊綽，別無涵意。再就是所謂「鋪金蓋銀」。黃色綢子壽字棉褥子一件，白綢子壽字寢單一件，另備海褥海被各一件，都是紅綠綢綉花平金，上綉海水江牙(涯)，分七雲、九雲，雲越多價錢越貴。海被上邊有一圓孔，可將死人臉部露出，上再敷陀羅被一件(用黃色綢子上印佛像及往生咒花紋等)，再就是頭枕、腳枕，都用黃綢子作成，立體、浮貼蓮花，並用各色綾子包鑲在蓮花瓣上。女姓壽衣則為漢裝，也有的按清宮皇後服飾扮裝。
總之，關於壽衣及附屬飾服盡極奢華之能事，不是一般平民百性所能負擔的。

布置

1．室內布置 人死之後各屋裡所有鏡子、懸掛的字畫、箱櫃上的銅活全用白單子蒙上或糊上，桌上擺的帶有彩花的擺設都轉向後面，重孝子屋內的床單、門窗掛簾、椅套墊等全部換上白布的，但在孫媳室內要全換上「靠」色布的。
2．外廂布置 所有各房門都用白紙封其中心，像貼春聯一般。街門的門框、門心也封白紙。

通報

1．報喪 一切布置停當後，開始向親友報喪。報喪帖是粉色紙條，以家中老僕人的名義出帖，其內容為：
家老爺(或老夫人、大老爺、大夫人)諱XXX於X年X月X日X時壽終正寢，訂於X月X日X時大殮，特此奉聞。家人XXX叩稟
其帖去印刷局(或自己油印)趕印若干份，分送親友(事先開出「溜子」，按姓名、住址送達)，以此迎接弔唁之人。
2．立喪榜 喪榜形似舊式大帽鏡，上裝一花牙於帽，高約5尺左右，寬3尺，中心用白紙寫文，放在大門內。
3．掛佐錢紙 黑漆木桿，頭裝白銅如意鉤，掛上白紙一縷(上琢錢印)，每串三條，角相連，下端剪成尖頭形(男性)或凹形(女姓)。按死者年歲而定條數。插在木座上，以男左女右置放大門過道。
4．立幡桿 在大門外用三棵杉篙，上塗白粉，男左女右立好，桿頂裝一紙糊的「童子騎仙鶴」。
還有一則是：如死者有父母均在世，不封門，不立幡桿，其靈床也不能停在過堂屋，要停在旁屋。

小殮及孝服

1．小殮的程序大體都差不多。有些人家則在老人斷氣前開始為死者理發、刮臉、凈身，女性要梳好頭。之後先由孝子孝女替老人穿小衣，外邊各層壽衣則由忤作辦。
2．領香 人斷氣後，點燃一股香，由屋內送到大門外，扔在街上。同時燒紙人、紙馬、紙轎，意思是叫死人騎馬坐轎走。而由床上移到吉祥板上時，也要請「陰陽生」看好方向，此曰「正寢」。壽衣穿好，在其袖內放燒餅一個，左右手各放一金銀元寶。
靈前有小桌，上放香爐、燭扦、油燈、白蠟、供果。點上一支倒頭香(燒兩頭)，然後一張張地燒紙錢，未大殮不得供飯食，大殮後燒紙才能捲起來燒。
3．「獻孝」與「送孝」 獻孝是外姓人(親戚)穿孝，是由孝子或孝婦帶著僕人(或茶房)捧一木茶盤，上放孝服，走到人家面前先叩頭。茶房一舉托盤，穿孝人接過，茶房幫助穿好。另外是向姑老爺或孫姑爺獻孝服，
孝子比姑爺輩多大都得跪獻，叩頭(孝子孝婦見了親友和弔唁的人行禮，都是雙腿跪，其他穿孝的本宅男女行禮是單腿跪)。有句諺語：「孝子頭，滿街流，見了誰都先叩頭。」姑爺輩的人穿漂白布做的常服大褂，黑色線羅馬褂，帽子上加一條漂白布箍，腰系漂白腰帶，孫姑爺則在背後加一紅絨球。
送孝是給未過門的媳婦(XX孫媳)。由家人用托盤一個，上邊放一塊白布，用紅絨線打上十字襯上紅線托，送到女方，是一種象徵性的孝服。而女方由家人接受，挑開紅線，拿去白布，接著放賞錢。如果這些女方在喪家出殯前送上挽帳等奠禮，則喪家要給女方回送一桌上席。
4．喪家孝服分南禮北禮不外是粗白布孝袍，帶扎肚子。有的在帽子兩旁釘一老錢綴上麻，其他人戴直帽。入殮時孝子的麻要剪掉一寸多長，名曰「請麻」，放在材內。再有用白布封鞋，後跟釘一塊紅布，其意是為
後輩人「留福」。

入殮前後

如果說上述各項不過都是一些舊社會常有封建餘毒的排場，下面再揭露一下種種純屬迷信色彩的「過場」與舉動。
1．轉咒 這個舉動是死者停放妥當後，請來幾個和尚在四周轉行念經，以示超度亡魂。而和尚也會做生意，如有的廟專門派和尚到處探聽察看，只要看到哪一宅外立了幡桿，就搶著去轉咒。這以後所有念經活動就得請他們廟的人了，真是在死人身上找財路。
2．迎材 這個節目很簡單，棺材入宅時，請一位「全人」老太太，拿著一升高粱和一條紅布褲子，材到門口，將兩物放入空棺內，高喊「迎財」。同時孝婦們也哭喊「爹(媽)迎財呀！」
3．入鹼 所謂入殮先由陰陽生看好時辰，請來的吹鼓手先奏天津大樂。院內擺有旗、鑼、傘、扇，一時鑼聲瘮人，由孝男抱屍頭部，孝女抱屍腳部，忤作用五尺長白布兜住中腰，放入棺內。用紅包(毛頭紙包大草紙)掖緊四周，放隨葬晶。再用新棉花蓋在臉的四周，叫做「開臉」。再由忤作用銀針蘸盆內清水，在臉上虛劃一下，名曰「開光」。後用棉花蘸水擦一下嘴、臉。當時孝子、女等都站在棺兩旁看著。這時茶房宣布一切停當，請家屬過目有無不妥之處，此時亦是向遺體告別。茶房喊：「還有哪位看看?」如無人再看，由忤作放「子
蓋」，漆封口，後將大蓋浮蓋。眾人舉哀大哭，此時將佐錢紙摘下，放入紙人或紙牛肚內燒掉。
入殮後就開始早晚在靈前供飯。天亮時燒雞鳴紙，晚黑時燒黃昏紙各一次。在供飯時孝婦等均要哭一陣。在人死後將其所枕的枕頭先拆開一小口放在棺材下邊，待出殯時將其內之物倒出燒掉，枕皮扔去，這叫「倒枕
頭」。
4．燒包 用白紙疊好剪成網狀袋，其中裝入金銀紙錁子，口上插紅紙石榴花一朵，每「七」(七天)燒一次，一「七」燒一個，二「七」燒兩個，以此類推，直到七「七」為止。
5．接三 死後第二天晚上唪經(男用和尚，女用道士)，到子夜(夜十二時)後「送三」。念經者穿上法衣，敲打法器，上門外(或前院)的高台念經，將各樣紙活在空地燒掉。與此同時在大門外台後放草席，所有孝子及家屬、親友等都面向西方跪在席上(此舉是指死人在望鄉台上最後一次看望家中人)。念經的念到一個階段，家人就大哭一場。接著是「放焰口」。和尚念「召請各路鬼魂」，當念到死者名字，家人舉衣。和尚大座扔小饅頭，有的其中夾著銅錢。看熱鬧的小孩搶著撿。硬說是吃了不害怕，純屬迷信之談。
6．唪經 一般是棺靈在家中停放時間最少三到五「七」(期)(三十五天)，最多七「七」，(四十九天)。並非天天念經，都是一「七」一個經。除去在家請的經外，還有至親「送經」。念一棚經的價錢也不一樣，一般說一次要花200至300多元錢(民國時用銀元)。
念經這個「節目」也很復雜。這一天廟里先派來送經箱的，事先布置，在棚內擺幾張桌子，掛紅緞綉花圍，桌子放佛像鏡框、香爐、蠟扦、各種法器(樂器)。桌前附近掛紅緞綉花「歡門」。棚內四壁掛十幀「水陸」，上畫十殿閻君。在門外幡桿上掛一布幡。這都是廟里的「排鋪」應做的工作。開始是和尚便裝(普通和尚服)
坐下念一通，和尚念的一般是金剛經(尼姑同)，到下午「燒門子」時，排鋪向和尚喊一聲「師傅們搭衣」，他們穿上綉花道袍(俗稱法衣)，披袈裟，吹打法器。
7．燒門紙 將黃昏時，和尚在前，由茶房托一方盤，內放「疏」引路，後面是一些紙活，再後面是帶孝的親戚，最後是本宅人和孝子。這些人排成一列，行經規定的道路，然後到一空地，茶房將托盤交給孝子，點著了「疏」，燒紙活。這些儀式完畢後，和尚仍歸本宅或暫回廟，晚上再來放焰口。
8．放焰口 這個項目分兩種，一是「接三」之後有一場普通形式的放焰口，另一種形式更為復雜，包括如下三點：①傳燈：先在靈台下到經台裝兩條連貫的鐵絲，上安滑輪。靈前放一木仙鶴，其上有一童子拜佛木偶，童子手中托一木盤，可放三盞燈光。前後用白繩拉動，燈光是用黃白色綿紙疊好、剪成菊花形、其中放燈芯(或小蠟燭)。北京辦白事也有此習俗，即是在將死人放在吉祥板時就開始「散燈花」，其意義不外是以此引路燈送魂放亮，和天津大同小異。燈花的數目和死人的歲數成正比，每個燈花在繩上行走約二三分鍾，速度不能快。孝子一直在靈前跪著，時間很長，有時得孝孫暫時代替。②渡橋。這是從靈前的繩上「跑幡」。③十王座。就是先在院內用桌子搭一大經台，約四張桌子碼起來拼湊成台，共四層，有四米來高。念經的和尚均著法衣。四層高處正中坐著「大座」，手拿手鈴，頭戴五佛冠，兩邊的和尚各司吹打法器。如法鼓、鈸、鑼、磬、鍾、木魚、管、笙、笛等，而最下層坐穿黃衣紅袈裟的「長老」。孝子還要跪聽念經。這都是「北派」的舉動，其意義是超度。這其中茶房起著很大作用，他指導著孝子在場內的各種活動。
9．家祭 頭道經後，正午家祭，孝子向靈前行三獻禮。
10．開吊 家祭後算是「禮成」，此時可以接待前來弔唁的親友，門外有一組吹鼓手，一遇有客進門，他們就吹一陣，通知宅內。靈台上兩邊跪著孝子，台中鋪著紅氈拜墊。客人一上台行禮，台下細樂班開始吹奏(來客有較客氣的先將紅氈掀起再行禮)，台下有家屬專等謝客(單腿打扦)，來客下台，旁邊茶房打鍾，細樂停止，由「知客」(招待員)獻絹花一朵掛在胸前，陪引至客棚休息。
11．散帖 帖為深灰色或土黃色的折卷，外頁印「訃文」二字，內容文字為：不孝男XXX罪孽深重，不自殞滅，禍延
顯考諱XXX(妣X母X氏)痛於X年X月X日X時壽終正寢，距生於X年X月X日XX歲，不孝男侍奉在側，親視含殮，即日遵禮成服，哀此。訃聞 謹擇於X月X日禪經接三
X月X日首七·經送庫
X月X日辰刻發引
孤哀子泣血稽顙
(父死稱孤子、母死稱哀子)
族繁不及備載
這就是送帖的整個內容，封建禮教的又一表現。
12．題主 神主又稱「靈書」，是寫著死人姓名(有的帶官銜)的木牌位。講究的是用檀香木作的，帶座、帶木套。先是請書家名士寫神主，名曰題主。題寫時孝子去孝服、換吉服(青布袍子馬褂)，跪在桌下的紅氈上，寫完後叩頭送客，然後送上席一桌。
13．點主 僅是在寫完的神主上點一筆紅點，就要大費周折。點主所請的人要請有功名的文官，稱為「點主官」。被請者到喪宅時前邊鳴鑼開道，著官便衣、坐八抬大轎，另有長隨捧官服。到後在客廳更官衣，有「吉人」迎接，孝子穿「吉服」跪迎。在一桌前落坐，兩旁有「陪主」。待點主官用新毛筆蘸硃砂在神主的主字上添一紅點(也有孝子刺破中指再加個血點的)。陪主二人一司蘸紅，一司執筆。此後喪家須送敬儀或席面。

出殮前後

1．送路 整個程序進行到「設宴」、「送路」已接近出殯的前夕。設宴招待客人前面提過，不再贅述。送路，是在晚飯後，前導是旗鑼傘扇和死者官銜板，繼之是吹鼓手、和尚或道士，由茶房(知客茶房)引導客人前行，後邊是外姓親屬、本族直系親屬順序，最後是孝子由兩名茶房架著，手托紙制牌位，走到空曠地方焚燒，和尚吹打一通，完畢後孝子叩頭謝客，客散。執事等人返宅吹打到深夜為止，這叫「坐棚」。

2．伴宿 送路歸來，凡是近親友都可在喪家住宿。待到子時辭靈，親屬家人按順序向靈位行禮，奏細樂，名曰「辭靈」。禮畢還要「掃材土」，此土放在重孝子床褥下。接著是「嵌棺」，即將棺材嵌起一角，下墊一枚銅錢，舉哀，棺上壽釘掛一串五綵綢線。
3．撿罐 辭靈的後一項是撿罐。將預備好的壽罐內裝五種雜糧，再由孝子等將死者生前愛吃的菜撿點入罐。筷子由茶房拿著，並放一蘋果堵口。紅布蓋面再用紅絨線纏繞成網路，放棺頭上。這都由茶房操作，待發引時由「全人」將罐放在兒媳婦懷中抱著，坐轎或車送葬。
4．發引 就是出殯。早飯後發引，所來客人吃一頓上席，飯後等著送殯。喪家重孝子都站著吃，表示寢食不安，哀傷已極。
5．參靈 所請的和尚、道士、尼姑、喇嘛、樂隊、吹鼓手都一班一班地到靈台前吹奏一遍，名為參靈，其後開始出殯。
6．喪家發引准備 由「全人」准備點蠟壓炕(用磁瓶放一蘋果)。不到回靈時不得坐炕上。發給本族送殯人兩個小饅頭，揣入懷內，要准備扶孝婦的人，棺出堂，孝婦哭喊留財，其手不準碰門框。
7．祭門 棺將出門，由茶房將大門關閉，貼白紙兩條，此時由「祭門官」(需請有聲望的武職官員)向著外邊大門行禮。禮畢轉頭離去，不進內宅，茶房揭紙開門，事後喪家送祭門官一筆厚禮。
祭門後，門外所排列的出殯儀仗隊都要按行列順序經過喪家門前出發，因此大殯中的這些隊伍往往排滿幾條街道。
8．紙活種類 出殯是另一套紙活，最前面是開路鬼、大頭鬼。紙制的行列有：卧室全部「傢具」，床帳被褥都是真的，還有陳設、古玩，其後是真服裝的「男女僕人」、「丫環」、「小童」等，最少是8個，紙人前胸貼上名字，並將其耳、目、口、鼻扎個眼(以示能聽看、言)。它們手中都捧著一樣東西，如臉盆、梳頭匣、水煙袋、痰盂、糕點、魚肉蔬菜等。有的紙糊馬車、汽車，四輪可活動，由人推行。
9．上杠 發引前一天就在門前空地擺好大杠，名曰「亮杠」。起棺時移到大杠。其時對面搭一高台，和尚手持引魂幡念一陣。孝子跪杠前，這時杠工的指揮打「響尺」，說一聲「請盆!」孝子用力摔盆，大哭一陣，同時放炮三響。茶房接過引魂幡給孝子杠著，另一手拿「哭喪棒」，開始出街上路。另有專人「撤紙錢」，最好的手藝是一撮紙錢向上一扔後，又高、又撒成滿天星，一個個徐落。

出殯

1．儀仗隊的陣容和排列順序按大殯而言，它的順序是：開路鬼，左右各一大頭鬼，銘旌(約4米來高，形如亭子，中掛紅綢子，其上釘死者官銜)，其後是一對大鑼，一班吹鼓手(均著號衣)，幾對官銜牌，一堂紅彩譜，一頂返魂轎(綠呢黑頂)，再就是幾個「大座」，包括燈亭、爐亭、花亭、香亭、影亭(此亭內放遺像及神主)，每個大座前有一堂與亭綉片相同顏色的八頂綉花大傘，八掛香譜。然後是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬著，兩班人倒，每人發新毛巾一條，打執事的孩子帶劉海箍，發新鞋一雙。 接著是花圈、輓聯、匾額、送殯的親友、客人、紙活、帶孝的親、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。
2．棺杠 棺杠的情況不一樣，視其家勢、地位、經濟力量而定抬杠的人數。最小的16杠(人)、24杠，稍闊的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(兩班就是108人)，都有雙叫響(頭兒)打響尺，指揮換肩、停止、前進、換班等動作。此人在行進當中還有一套「行話」以示眾人。杠夫穿綠駕衣，黑紅平氈帽上插一雞翎，米黃套褲。
大杠前是一頂大紅綉花傘，半副鸞駕(包括木製金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠後又是半副鸞駕。最後是喪家內眷所乘的白轎、馬車。
整個隊伍行進較慢，有時大座還要「路落」，某一大座壓住陣角，待前邊執事走遠，抬起大座在這段一兩丈遠的路上跑步前進，頭兒口喊「落……」，跑起來講究步子齊，亭子不歪不掂，很是壯觀。
3．茶桌 在出殯經過的路線當中，由總管派人與商號聯系，在其門口設茶桌，為隊伍供應茶水。另有茶房給孝子、內眷等送茶水。
4．路祭 這是由親友送的一個起脊穿堂路祭棚，行列停棚前，將遺像供桌上，並擺祭席一座。孝子在棚內跪陪行禮，眾送殯者順序拜禮。後回到隊伍繼續前進，再有「祭棚」同上。
5．留靈謝客 送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。

回靈以後

1．大回靈 殯到留靈謝客，幾乎是全部過程已到尾聲。
到了墳地，早巳打好穴，棺木卸下，下穴。埋葬後，還有回靈。銘旌、紙活、雪柳等隨大杠下地後，其餘執事都要回到喪家門前才能散去。神主、遺像由死者的小兒子或孫子請下來，托著安放在住宅內。
2．邁火 大門內放一火盆，由一「全人」拿著冰糖，凡回來的人進門必須邁過火盆，「全人」發給一塊糖果。
3．安靈 喪家在棺木出堂後，在原住室備好白圍桌以供神主、掛遺像、點燭上香，奏細樂，孝子們叩頭行禮安靈。
4．圓墳 葬後3天上午，由孝子、孝女率領家中主要成員帶香蠟紙錁到墳地圓墳，祭奠。請一位穿紅衣的小姑娘繞墳走三圈，名曰「開財門」。回來後孝子們脫孝服，每人取一個紅糖餡的熱饅頭，名曰「冷手抓熱饅頭」。

白事程序終結。

下面是轉載一篇關於舊時北京滿族出殯的文章：
漢執事分為：干三件；三半堂；五半堂；一堂；三堂；五堂；六種。實際上一堂是由兩個半堂組成，與舞台上的龍套一樣，只是以半堂為基數計算。每半堂有不同三色的幡傘各六把；金執事八對。
五半堂此種執事是規模最大的一種，有時在此基礎上還可以增加花樣。銘旌。招魂引路的旗幟，伴宿之日起就立於喪居門前了。立幡時必需按照男左女右，出殯時以16、24、32人抬著在殯前引導，在路中央行走，還要用兩名穿孝的杠頭打響尺指揮。大的銘旌總高32丈。引路王一對，打道鬼一個。1.8丈高。麒麟噴錢獸一個，從外地傳入北京，京燒活稱怯貨。
五堂半執事：一半堂，幡傘各六把、紅地綉花。清道、飛虎、飛龍、飛鳳、飛熊、飛豹、飛鯉、飛鱉旗各一對。迴避肅靜虎頭牌各一對。蛤蜊一對。二尺多長的黑白棍。粉棍一對。半個竹筒金簿罩漆。鳴鑼各一對。
二半堂，幡傘各六把、藍地綉花。三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻子刀各一對。
三半堂，幡傘各六把、白地綉花。金輪、金螺、金傘、金蓋、金罐、金魚、金長槍各一對。
四半堂，幡傘各六把、青地綉花。瓜、斧、鐙、拳、掌、槊、督、鉞各一對。
五半堂，幡傘各六把、紫地綉花。官鼓大樂一班，13人。座傘一把，1.2丈高，5寸火焰金頂，黃綢拉幌。圍子與官罩花色圖案一致。
清音一班，俗稱清音鑼鼓。2人抬鼓，1人打，4笛合奏，1小鑼，還有單皮總指揮，其名稱曰：「九福班」。
8人抬影亭一座。座傘一把，2人拉幌。魂轎一乘，綠呢青紗供牌位，8人抬。座傘一把，2人拉幌。香幡、靈人紙活若干。3教僧侶。雪柳12把。
孝屬。長子打幡次子抱牌，余者哭喪棒。送殯執紼。除孝屬外送殯者均穿漂孝。大杠上扣官罩，照此應48杠以上。後扈，也叫：「後擁」。金瓜執事刀槍若干，5人一組，用湖色綢子連起來，48杠用15人，64杠用25人，以此類推，32杠不用後扈。
送殯轎、車，夫人、兒媳、乘白轎，大兒媳懷抱寶瓶。姑奶奶乘青轎加，小姐乘藍轎，孫子媳婦乘白轎插石榴花，外孫子媳婦乘藍轎。帳房轎車上掛藍白兩色綢子，來賓車輛系普通轎車，紙錢車、奠禮車等數輛。
除了滿族外蒙漢八旗的旗人都用滿禮。蒙藏隨滿禮但略有不同。1、都嚕幡。2、門纛一對。3、曲律八根，按本家旗色為別，紅纓為漢軍，黑纓為滿、蒙。4、黃鷹、細狗、駱駝由四執事帶著，秋帽、錦袍、大帶、靴子，冬天戴羊皮帽子，反穿羊皮中褂。5、劊子手四名。（官職一品以上者才能用）6、清道、飛虎、飛龍、飛鳳、飛熊、飛豹、飛鯉、飛鱉旗各一對。7、迴避肅靜虎頭牌各一對。8、蛤蜊一對。二尺多長的黑白棍。9、粉棍一對。半個竹筒金簿罩漆。10、金執事四對，三尖刀、馬蹄刀、偃月刀、象鼻子刀.11、金輪、金螺、金傘、金蓋、金罐、金魚、金長槍各一對。12、瓜、斧、鐙、拳、掌、槊、督、鉞各一對。13、座傘一把。14日照傘一把。不拉幌。16、座傘一把。17旨意亭。八人抬。18曲柄黃傘。19官鼓大樂十三人。對拉號、四鼓、蘇鑼、對嗩吶、對雲鑼（九音鑼）跟鑼，對海笛。貝子以上者均不作樂。20、三教僧侶。21魂轎一乘，綠呢青紗供牌位，貝勒以上者可用黃色。22、座傘一把。23、童子督勝盤。用小孩扮成童子模樣舉盤，上放生前用過的博古。邊行邊助哭。24、喪主。青布帽頭、白孝衣孝帶束手。25大杠。應四十八以上。26、後扈。馬隊，獵裝。金瓜執事刀槍若干，5人一組，用湖色綢子連起來，48杠用15人，64杠用25人，以此類推，32杠不用後扈。27、送殯轎、車，夫人、兒媳、乘白轎，姑奶奶乘青轎加，小姐乘藍轎，孫子媳婦乘白轎插石榴花，外孫子媳婦乘藍轎。帳房轎車上掛藍白兩色綢子，來賓車輛系普通轎車，紙錢車、奠禮車等數輛。

Ⅲ 猜四字食物

這道題已經接觸過多次了，我直接復制粘貼我之前的回答了，若有疑問可追問。
答案：1、杯水車薪
2、童言無忌
3、無與倫比
4、花好月圓
5、貌美如花
6、比翼雙飛。
1、4、6答案是毋容置疑的了。剩下2、3、5有待商榷的，那麼就認真看下圖片分析下：
先看5：
第一個圖片畫的是帽子（有人說杯子，我認為欠妥，有托盤的杯子一般都有耳的，單憑這點就可以否認是杯子）帽諧音【貌】
第二個圖是梅花，梅諧音【美】，第三個圖：
蛇或是其它爬行動物，蠕動的蠕諧音【如】
第四個圖：花，這個不用猜，直接上【花】
，成語【貌美如花】
再看3：
第一個0就是【無】
，第二個圖，魚諧音【與】，
第三個圖是什麼？後面有人說是螺帽，就當它是螺帽，裡面一樣有年輪狀，輪諧音【倫】，第四個圖是1:2，【比】，成語【無以倫比】
最後看2：
第一個圖是一個小人，可以解釋為兒童，【童】
，第二個圖是人民幣的字樣圖，人民幣單位是元，近音【言】，
第三個是0蛋，即是【無】
第四個是雞，諧音【忌】，成語【童言無忌】。我覺得這個比之前猜的【人才濟濟】【人財兩空】都更為中肯。
一直期待完美的答案出現，等到失望之餘，我開始有點懷疑那士多店老闆會不會象馬季的相聲《宇宙牌香煙》里所說，故意弄一個沒正確答案的謎，讓人們永遠領不到獎。

Ⅳ 關於NE帽子大小

7 7/8是62.6公分，
7 5/8 =60.6公分，7 3/4 =61.6公分
7 5/8&7 3/4尺寸建議你戴較舒適，閉口的尺寸帽要帶大一點會舒適，小的尺寸帶久了頭會痛，關鍵就看個人理解和選擇。

Ⅳ 彝族的女人為什麼總是戴黑衣帽子有什麼說法已婚後戴

因為彝族崇拜黑色，我們認為這樣會使女人看起來更美麗。結婚以後戴的是頭帕，生的孩子越多（或者是年齡越大），頭帕的層數越多。這樣代表女人們的閱歷多。

Ⅵ 光明之魂2不幸運的帽子怎麼打造的

用3個總價約為4000左右的黑礦石+1元
把錢放上去後，等1秒
如果沒打出來，關機，開機
等2秒
以次類推

Ⅶ 酒席擺台口布如何疊花

餐巾具有實用及裝飾美化作用,在擺台上形成餐桌的重要裝飾.餐巾折花的基本技法
有疊,折,卷,穿,翻,拉,捏,掰等.餐廳服務員應反復練習,達到技藝嫻熟,運用自如,
以增加擺台的工作效率和藝術性.
1.疊
疊是最基本的餐巾折花手法,幾乎所有的造型都要使用.疊就是將餐巾一折為二,二折
為四,或折成三角形,長方形,菱形,梯形,鋸齒形等形狀.疊有折疊,分疊兩種.疊時要
熟悉造型,看準角度一次疊成.如有反復,就會在餐巾上留下痕跡,影響挺括.疊的基本要
領是找好角度一次疊成.
2.折
折是打褶時運用的一種手法.折就是將餐巾疊面折成褶襇的形狀,使花形層次豐富,緊
湊,美觀.打褶時,用雙手的拇指和食指分別捏住餐巾兩頭的第一個褶襇,兩個大拇指相對
成一線,指面向外.再用兩手中指接住餐巾,並控制好下一個褶襇的距離.拇指,食指的指
面握緊餐巾向前推折至中指外,用食指將推折的褶襇擋住.中指騰出去控制下一個褶襇的距
離,三個手指如此互相配合.折可分為直線折和斜線折兩種方法,兩頭一樣大小的用直線折,
一頭大一頭小或折半圓形或圓弧形的用斜線折.折的要領是折出的褶襇均勻整齊.
3.卷
卷是用大拇指,食指,中指三個手指相互配合,將餐巾捲成圓筒狀.卷分為直卷和螺旋
卷.直卷有單頭卷,雙頭卷,平頭卷.直卷要求餐巾兩頭一定要卷平.螺旋卷分兩種,一種
是先將餐巾疊成三角形,餐巾邊參差不齊;另一種是將餐巾一頭固定,卷另一頭,或一頭多
卷,另一頭少卷.使捲筒一頭大,一頭小.不管是直卷還是螺旋卷,餐巾都要卷得緊湊,挺
括,否則會因松軟無力,彎曲變形而影響造型.卷的要領是卷緊,卷挺.
4.穿
將餐巾先折好後攥在左手掌心內,用筷子一頭穿進餐巾的褶縫里,然後用右手的大拇指
和食指將筷子上的餐巾一點一點向後撥,直至把筷子穿出餐巾為止.穿好後先把餐巾花插入
杯子內,然後再把筷子抽掉,否則容易鬆散.根據需要,一般只穿1—2根筷子.穿的要領
是穿好的褶襇要平,直,細小,均勻.
5.翻
翻大都用於折花鳥造型.操作時,一手拿餐巾,一手將下垂的餐巾翻起—只角,翻成花
卉或鳥的頭頸,翅膀,尾等形狀.翻花葉時,要注意葉子對稱,大小一致,距離相等.翻鳥
的翅膀,尾巴或頭頸時,一定要翻挺,不要軟折.翻的要領是注意大小適宜,自然美觀.
6.拉
拉一般在餐巾花半成形時進行.把半成形的餐巾花攥在左手中,用右手拉出一隻角或幾
只角來.拉的要領是大小比例適當,造型挺括.
7.捏
捏主要用於折鳥的頭部造型.操作時先將餐巾的一角拉挺做頸部,然後用一隻手的大拇
指,食指,中指三個指頭捏住鳥頸的頂端,食指向下,將巾角尖端向里壓下,用中指與拇指
將壓下的巾角捏出尖嘴狀,作為鳥頭.捏的要領是稜角分明,頭頂角,嘴尖角到位.
8.掰
將餐巾做好的褶用左手一層一層掰出層次,成花蕾狀.掰時不要用力過大,以免鬆散.
掰的要領是層次分明,間距均勻.
中餐餐巾折疊工作標准
餐巾具有實用及裝飾美化作用,在擺桌上形成餐桌裝飾重要工作之一.折疊餐巾雖然是平凡的事,要折得好折得快,還是需要虛心的學習熟諳餐巾折疊的方法,使其藝術化而速度增快,以增加擺桌的工作效率.
餐巾的顏色與大小,餐巾應與檯布配合,早餐可以用花格顏色與普通手帕相似,多為3.25至45公分,折疊簡單或折成帳篷式即可.午餐和晚餐的餐巾以白色為主或其他一種顏色的,質料要用硬度的亞麻布,尺寸較大為60公分,如太軟或小了就折疊不成型.這里介紹幾種餐巾的折疊方法:
●帳篷型.適合早餐或快餐用的餐巾,因為它是最簡單的疊法,可用3.25公分的餐巾,折法:
一手摺疊餐巾,另一手推疊餐巾.先把疊角置於左上角,然後把A角與B角對折,成為一個三角形;第二個動作是把右姆指按著三角鹽底邊中心的上端,疊成一個帳篷型的餐巾.把帳篷的開口或尾尖部分向著客人.
●卷邊帽型.卷邊帽型也是適合便餐用的餐巾,疊法簡單,先把長方型餐巾對疊,然後把右三分之一部分向左重疊;把C往下捲成一個圓錐型帽子,然後把E及F兩角往上折.
●尖帽型.尖帽型也是適合便餐用的餐巾.疊法簡單:①先把方型餐巾,對角折成三角形;②然後把左右3/4部分重摺成尖形;③再把面前的一角折起來;④後面向後方上折拉平即成.
●僧帽型.這是餐廳中常見的一種餐巾折法,樣式大方,折疊容易:①先把方形餐巾對折成長方形;②第二步驟是折成菱形;③第三步驟是把菱形中橫折成山形;④第四步驟是把左下角折壓在右上角下;⑤再翻過來把右下角折壓在左上角下;⑥在下方開口處平均分開,即成僧帽型.
●主教帽型.①把餐巾疊為三角形;②把左右尖端向頂點;③把上端向下疊,其上下
中餐餐巾折疊工作標准
兩個頂點距離;④把上面的三角形,向上疊;⑤翻過來,左右兩個尖端重疊,一尖端插入另一尖端;⑥再翻過來,並把它豎立起來,像一個主教帽子.
●摺扇型.①把餐巾向內二折,第一指的上端與第二折的上端距離約6公分;②從左起打折,每一折的寬度約4公分;③用夾子把下端固結,然後把上端張開,成為個摺扇.放置在盤中或杯中均可.
●魚尾型.這種形狀的餐巾折成後放在玻璃杯中或盤上均可.折法:先把3.25公分的方巾對折成三角形,再揚二次,而後左右交叉折成魚尾型即可.
●花瓣型.先把方餐巾對折二次四層方形,再把每層向上折四層次,而後將背部折成柱形,置於杯中.
●捲筒型.這種捲筒型適用小餐巾折疊,只要把餐巾直接折起來成圓筒,在中間腰部對折後置於杯中即成.
●蠟燭型:這種蠟燭型也適用小餐巾折疊,先把餐巾對角線折一次成三角形再把下部向上折一小塊,而後卷得很結實的柱形,在底部扎緊即成,可放置於水杯中.
●基本要求?
(1)簡化折疊方法,減少反復折疊次數.?
(2)餐巾花造型美觀,顏色和諧.?
●注意事項?
(1)操作前要洗手消毒.?
(2)在干凈衛生的托盤或服務桌上操作.?
(3)操作時不允許用嘴叼,口咬.?
(4)放花入杯時,要注意衛生,手指不能接觸杯口.?
(5)了解客人對餐巾花款式的禁忌.?
●基本手法?
(1)推折:在打折時,兩個大拇指相對成一線,指面向外,食指或中指向後拉折,並用食指將打好的折擋住,中指控制好下一個折的距離.?
(2)折疊:將餐巾一折為二,二折為四或者折成三角形,長方形等其他形狀;折疊前算好角度,一次折成.?
(3)卷:直卷時,餐巾兩頭一定要卷平;螺旋卷可先將餐巾折成三角形,餐巾邊應參差不齊;不管是直卷還是螺旋卷,餐巾都要卷緊.?
(4)翻拉:翻拉大都用於折花鳥,操作時,一手拿餐巾一手將下垂的餐巾翻起一個角,拉成花卉或鳥的頭,頸,翅膀,尾巴等.翻拉花卉的葉子時,要注意對稱的葉子大小一致,距離相等;拉鳥的翅膀,尾巴或頭頸時,一定要拉挺,不要軟折.
(5)捏:捏的方法主要用於折鳥的頭部,操作時,先將鳥的頸部拉好(鳥的頸部一般用餐巾的一角).然後用一隻手的大拇指,食指,中指三個指頭,捏住鳥頸的頂端,食指向下,將餐巾一角的頂尖向里壓下,大拇指和中指將壓下的角捏出尖嘴.
四,餐巾折花示例
1.非洲香蕉
(1)將餐巾沿對角線折疊成等邊三角形.將三角形的兩底角向頂角折疊,折成正方形.
(2)將下面的角向上翻折至離頂角有一小段距離.
(3)將剛折上來的角往下翻折至底邊中心.用左手將翻折下的頂角固定在底邊中心,然後准備翻面.一手按住三角形,另一手將一邊底角向中間折入約底邊長的三分之一.同樣處理另一邊的角.兩個折起的角是可以插到一起的.
(4)右手四指插入底部將之撐成圓筒形,然後把兩邊露出的小角往下翻,整理成型.
2.牡丹花鮮
3.卧鴿
4.含苞欲放
5.金魚
6.翼尾鳥
7.金鍾花
8.彩鳳

Ⅷ 喪禮的小殮及孝服

⒉領香 人斷氣後，點燃一股香，由屋內送到大門外，扔在街上。同時燒紙人、紙馬、紙轎，意思是叫死人騎馬坐轎走。而由床上移到吉祥板上時，也要請「陰陽生」看好方向，此曰「正寢」。壽衣穿好，在其袖內放燒餅一個，左右手各放一金銀元寶。
靈前有小桌，上放香爐、燭扦、油燈、白蠟、供果。點上一支倒頭香（燒兩頭），然後一張張地燒紙錢，未大殮不得供飯食，大殮後燒紙才能捲起來燒。 ⒊「獻孝」與「送孝」 獻孝是外姓人（親戚）穿孝，是由孝子或孝婦帶著僕人（或茶房）捧一木茶盤，上放孝服，走到人家面前先叩頭。茶房一舉托盤，穿孝人接過，茶房幫助穿好。另外是向姑老爺或孫姑爺獻孝服，
孝子比姑爺輩多大都得跪獻，叩頭（孝子孝婦見了親友和弔唁的人行禮，都是雙腿跪，其他穿孝的本宅男女行禮是單腿跪）。有句諺語：「孝子頭，滿街流，見了誰都先叩頭。」姑爺輩的人穿漂白布做的常服大褂，黑色線羅馬褂，帽子上加一條漂白布箍，腰系漂白腰帶，孫姑爺則在背後加一紅絨球。
送孝是給未過門的媳婦（XX孫媳）。由家人用托盤一個，上邊放一塊白布，用紅絨線打上十字襯上紅線托，送到女方，是一種象徵性的孝服。而女方由家人接受，挑開紅線，拿去白布，接著放賞錢。如果這些女方在喪家出殯前送上挽帳等奠禮，則喪家要給女方回送一桌上席。 ⒋喪家孝服分南禮北禮不外是粗白布孝袍，帶扎肚子。有的在帽子兩旁釘一老錢綴上麻，其他人戴直帽。入殮時孝子的麻要剪掉一寸多長，名曰「請麻」，放在材內。再有用白布封鞋，後跟釘一塊紅布，其意是為
後輩人「留福」。

Ⅸ 智取連環套 這本書 是民國時期的精華，在50年代風靡全中國， 現在被我寫成小說 免費不要錢

魯迅「故鄉」

的
家鄉的「魯迅

我想要一個冷，相距千里，超過20年，他的家鄉。

以來深處的冬季，天氣陰晦的漸近故鄉，冷艙，嗚嗚的聲音，我看著綠色和黃色之間的差距的陽光下，近及遠側身幾個荒涼冷清，而不是一些活力。我的心忍不住，但荒涼。

A！這是二十年的故鄉，我會永遠記住這

我記得的故鄉全。我的家鄉是好，但我記得他美麗的，他說他是好，但有沒有圖片，沒有的話也出現在的情況下。我解釋說：「這也是如此 - 雖然已經取得了進展，它可能不喜歡我的家鄉荒涼，這是我的情緒變化無關，因為這個時候，我就回家了，這是不是一個好心情。

這是專門做，他就來了。聚舊家庭的房子，房子是不是公眾的名稱是相同的銷售交叉，僅今年一年，所以你必須趕緊之前的第一個月份的第一天，告別老房子，但離開熟悉的家園，遷移到不同的地方尋找食物。

日清日上午，我去了我家很多枯草芽孢桿菌的波紋破梗的門時，風震撼的老房子，難免易主。卧室資本家約已被刪除，所以它是無聲的。我的房間，我的母親，然後飛出去的宏觀歲的侄子兒童面對的問題。

我的母親很高興，但也隱藏在了一個廢棄的樣子，我坐下來休息，喝茶，除了運動的物體。宏孩子，我也沒有看到，從站看。

我們終於來到了感人的事情，我說，公寓的租金，買了幾件傢具，添加，除了在屋子裡所有的木材必須出售。母親行李木不便也很少超過一半的銷售略有聚集，你可以買不起，只充錢。

剩下的一對夫婦的天，探親，然後我們就可以去。 「母親說。

」。「

」閏土，每次他來我家，總是問你，如果你想看到你的背和我你回家，通知，他可能是未來的大概日期。 「

在這個時候，我的腦海里突然閃過一個神奇的圖片：一個金色的滿月掛在深藍色的天空，沙灘下面，一個11歲的男孩在一片廣袤無垠的各種綠的西瓜，銀戒指項目，捏兩個側叉②引人注目的生活扭曲的身體，從他胯下的防逃逸。

男孩閏土，認識他的，對一個10歲的事情，從現在開始，將是一個為期三年，然後我的父親還活著，回首30家網站，如果它是一個少爺那年，我的家庭是一個很大的犧牲，值這個儀式（3庄嚴的祖先年），第一個月，許多產品一樣，祭器很講究的崇拜祭器也是反偷我的房子是一個忙碌的月份（我們在這里給人們的工作：在整個一年的工作，一些呼籲多年的日常工作??的日工，農立國的中國農歷新年，並收取租金是忙的時候，他說他的父親，他的兒子閏土管的祭器工作，說：忙了一個月），
讓我的父親，我很高興，因為我聽到的名字閏土知道我的年齡，閏月出生，五行缺土④，所以他的父親叫他跳躍的土壤，他弶捕撈鳥
/>所以每天都期待著在新的一年，新的開始，閏土了很大的困難年底，有一天，我的母親告訴我，我騎他的廚房，紫色，圓圓的臉，像閏土戴著一頂氈帽，脖子上套一個閃閃發光的銀色項鏈，你可以看到他的父親愛他，怕他，並承諾向上帝宣誓前環進入他的圈套，他看到了一個非常害羞的人，我不害怕，所以，我沒有別的事情做，他們跟我說話，不到一半的時間，我們將非常熟悉

的時候，我們不知道該說些什麼，只記得Runtu'm很高興地說，是在城市裡，看到了很多的東西沒有看到

第二天，我希望他捕鳥，他說：

「這是不可能的雪下來，我們去了海邊，下了雪，我掃出一塊土地從短桿支撐大竹匾塞繆爾··秕谷，看綁一根繩子拉一個鳥吃鳥斑塊，引擎蓋下的竹簽。一切：米飯，雞肉，雞角，鵓鴣，藍

我非常期待雪

閏土，我說：
/>「夏天太冷了，你到我們這里來，我們去的海灘，每天檢查殼，紅，綠鬼怕觀音手⑤。晚報管的西瓜我的爸爸，你去。」
「管賊呢？」

「是不是渴了就拿起一個瓜吃，我們這里是不算偷。刺蝟，獾，豬，管住。月亮地下，你聽，啦啦響了，住在咬瓜。你捏胡叉，輕輕的走了。「

我不知道所謂的事情是如何生活 - 我不知道 - 只是覺得像未付的小狗，非常兇猛。

「他不咬你？」

「胡叉。走著走著，看到生活，你會被刺傷。此獸很聰明，迅速跳上你的的浪潮中，從襠下竄。他的皮毛是油......

我說，你不知道許多世界創新的海邊，像徐彩色外殼;西瓜危險的經驗，我知道他是一個單一的水果店背叛無關。
「沙，潮，像兩只腳跳魚跳蛙......」
啊！閏土心中無盡的奇怪的事情，我通常不知道的事情，他們不知道我所有的朋友閏土在海灘上，他們是相同的，我只看到

不幸的是，一個月後，家閏土四角的天空，高高的圍牆的院子里，我急哭了，他躲在廚房裡，哭著不肯出門，但最終他的父親。後來，他問他的父親帶我一包殼和非常期待鳥毛，我想送他一兩件事情，但從此沒有再見面。

我的母親已經被提交給他的記憶中，我在這里，所有的突然閃電蘇的多似乎看到了我美麗的家鄉，我回答說：

「這是偉大的！他 - 怎麼樣？「

他怎麼辦？......他很不高興，說：」她的母親房外，他們將再次看到這些人買木料，隨隨便便順利，我必須去。

母親站起來，走了出去。外面女人的聲音，我走近了宏觀的孩子，八卦，問他是否會寫，可能會願意去。

：我們坐火車到什麼？ 「

說：」我們坐火車去。 「

」船怎麼辦？ 「

」船... 「哈！看！鬍子是這么久！」急性奇怪的聲音突然哭了起來。趕到

我吃了一身冷汗，抬頭一看，驚訝地發現一個突出的顴骨，薄嘴唇，50起和站在面前的女人，他的雙手擱在大腿上，而不是系統裙子，張腳，像一台繪圖儀，細腳伶仃的圓規。

驚呆了。

「我不知道，我想你咧！

我更為震驚。幸運的是，我的媽媽會說：

」忘了他很多年了，到場邊系統。吹，你要記住，「我說，」這是的楊斜對門，她的嫂嫂..而實際上....豆腐店。 「

哦，我記得了斜對門的豆腐店，一個年輕的妹妹法律整天坐在被稱為」豆腐西施「伊拉克，但放在顴骨的白色粉末是不是我的孩子如此之高，薄薄的嘴唇，整天坐在我從來沒有見過這個羅盤的姿態，該名男子說：很不錯的，因為伊，這豆腐店的交易，但是這是與年齡的關系，我沒有重載％在試用期，完全忘記了，但指南針是平的，顯示蔑視的外觀，彷彿嘲笑，法國人不知道拿破崙⑦美國人不知道華盛頓⑧冷笑忘了說：「？真正負責任的人的眼睛...

......我...... 「我擔心的是，就站起來，說。

」嗯，我想對你說快的傢伙，寬，巨大的移動，你有這些碎木頭，所以我把它攻擊我們的小家庭需要它。「

」我沒有廣泛的里程，我賣的這些...

「啊呀呀，你把路站⑨說，不寬？您現在有三間卧室的妃子，8個電梯大轎，並說，寬？不舍，沒從我隱瞞什麼。「

我知道沒什麼可說的，然後閉上了嘴，靜靜地站著。」啊啊啊，真的，更多的錢，不放鬆每一分錢，沒有一分錢然而，更多的錢......

指南針側轉向憤怒的地方，徐虎說，慢慢地，藏在他的腰帶，和我的母親，一雙手套。

從那時起，幾乎資本家和親戚來探望我，和我交往，為充分利用時間，三，四天後，他們收拾了一些行李。

寒冷的下午，我吃了午飯，坐下來喝茶想想外面的人進來，他們回去，我不能幫助非常驚人的，無休止地很快站了起來，他的背部。

閏土。雖然我知道他的身體閏土閏土了一倍，但不是我的內存紫色的，圓圓的臉，已經成為一個面色蠟黃，再加上深深的皺紋，眼睛周圍的皮膚發紅，腫脹，像他的父親，我知道，在沙灘上務農，海，海風吹來了一整天，可能因此，他頭上的氈帽，一個壞了，只有一個非常薄的外套，包在紙和長管覆蓋瑟索攜帶的手是不是紅色的，我記得真正的「全面手，但厚的和愚蠢的，不開裂，如松樹的樹皮。

我感到很興奮，但不知道該怎麼對你說，只是說：

「啊！閏土的兄弟 - 你在做什麼？...... 「

接下來，我將有一個很大的連珠一般湧出：雞角，跳魚，貝類，生活...但總覺得這是什麼的封鎖，吐不出口單發腦電動

他停止移動他的嘴唇，他的臉上露出了一臉的喜悅和凄涼，但沒有發出聲音，他終於恭敬的態度不同吶喊：

「經典」。

，我似乎畏縮了一下，我知道，我們已經分開了一層厚厚的悲傷障礙。

他回去說不出話來，說：「水生磕頭經典。」的背後，閏土拉出來的，在20年前，剛剛荒獸只是一些在脖子上的銀戒指。「這是第五個孩子，沒見過世面的，避免了......

，母親和宏觀孩子，來到樓下，他們聽到的聲音。

「老太太提前信喜歡它，我真的不知道經典的背......「閏土

啊，你不會注意到這么客氣，你也沒有弟弟打電話，或者是它的業務像往常一樣快的傢伙。「媽媽說高興。

「老太太是真的......什麼樣的規則。天真的孩子......閏土被稱為水生大公害羞的孩子長大牢固地附著在他身後的陌生人
</ 「水產難怪害羞的，宏觀的孩子，他出去散步。 「她的母親說。

宏孩子們聽，他們來招水生，水生，但他卻一路寬松和涼爽的，母親稱為閏土仰卧，他猶豫了一下，終於坐下表，紙管的長度的包，說：

「冬天沒有綠豆，主要暴露在陽光下曬干.. 。 「

我問他的事務，他只是搖搖頭。

」非常困難的。第六個孩子，但總是不夠吃，而不是和平...在這里，錢，沒有監督......另一個歉收，如完全固定的東西。選擇賣，總想捐些錢，這圈裡的;不賣，他們只能是壞的......

如果他只是搖搖頭，他的臉上刻了許多皺紋的雕像，他大約只是覺得苦，但並沒有說一部無聲電影，他拿起他的煙斗，開始安靜地吸著一個母親問他：他說，知道他忙碌的家庭事務，明天回來，也從來沒有吃過午飯，炒飯吃去了自己的廚房。

我感嘆他的母親和她的情況：更多的孩子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，苦像木偶母親對我說，誰不出來的東西，他可以送他，你可以聽他自己去揀可選的。

下午，他選擇了幾件好東西：兩個長條桌，四把椅子，一個香爐和燭台，他的海帶（我們做飯秸稈焚燒電梯的大小，接著是灰色，沙化肥可以做，他登上了），你要我們離開。

夜，我們說的是忙了一天，利害關系，第二天早上，他帶來了水生。

9是我們的出發日期。水生生物閏土早晨，但在血管內一個5歲的女兒，我們花了一整天非常忙碌，也沒有力氣說話。許多遊客看到他們，得到的東西，看到總的事情，直到傍晚時分，當我們的東西的大小，當一個破舊的老房子的厚度已被掃走

船前進，雙方在山晚，安裝深黛色退役的船隻捎去

宏孩子，我相信，看著窗外的風景在機艙內模糊，他突然問：
「叔叔！當我??？？」

「你要往回走。」

「不過，水產品邀請我到他家玩去毯子......他的大黑眼睛睜得大大的，想做白日夢。

我的母親，我也有一個有點不高興，所以他閏土。母親豆腐西施楊二嫂回了家，因為我的家庭包，這是每天在伊拉克的前一天，一個十幾道菜比昨天談話中灰運輸閏土的骨灰安葬楊二嫂一起移動，頭發權力偉大的想法，和他們的狗氣殺（我們的雞家電器，木托盤，柵欄，裝滿食物，雞可以被插入到的的啄狗的脖子上，不僅可以看到瘋狂的），充滿了高大的飛行在伊拉克經營的赤字，在實際運行如此之快。

老房子越來越遠離我的家鄉風光我，但我不認為這是一個懷舊的感覺，我只是覺得我身邊的無形的牆壁，分為無人陪伴的，所以我很胸悶，銀項鏈西瓜，我知道，但現在突然一個模糊的英雄形象，所以我很傷心。

母親宏觀孩子們都睡著了。

我躺在艙底水潺潺的流水聲，聽著，我走我的路，我想：我其實是閏土孤立在這一點上，我們的年輕一代還是一氣，宏孩子們不會錯過什麼，我希望他們不再像我隔膜和水生...但我不想讓他們舒展，我展轉生活的是很困難的，但也不想讓他們願意努力讓自己不要閏土麻木生活的人很難Zisui的生活，他們應該有新的生活不是我們的生活。

我感到了希望，忽然害怕。閏土香爐和燭台，我暗自嘲笑他，我想他永遠的偶像崇拜，不要忘了，我的名字是希望，而不是我自己的手工製作的偶像，他的願望是密切的，我茫遠。

黯淡推出的沙灘，綠色到金色的滿月掛在深藍色的天空，我想：我希望這不是重要的，它是沒有，所以地面，其實，地上本沒有路，走的人，他們將道路。

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評論

1921年1月（1）1921年「新青年」，在1月9日公布後，稅收征管和收集短篇小說集「吶喊」。<BR /②4二月1925信，舒馨說：「住了，我的聲音說，根據鄉下人，硬幣，讀為'檢查'，現在可以取得獾。」

③一個封建大家庭社會，祖先崇拜活動，家庭年收入，撤回生產成本的節日大的犧牲。房間，他們被稱為主席的年度價值。

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⑦，拿破崙·波拿巴（1769-l821），軍事家和政治家，在1799年的法國大革命，拿破崙作為共和國的裁決。自稱拿破崙一世，成立於1804年。

⑧美國美國第一任總統喬治·華盛頓（1732-1799），華盛頓，美國是英國的殖民地，統治一個帝國，獨立戰爭（1775-1783）
⑨道，清朝官方渠道的成員，俗稱航點資源管理，區域呢？行政工作，和一個特別設計的手掌之路辦事處，前者是在以下省，行政長官負責一個特定省級事務，如總督糧道兵備道，1911年辛亥革命後，北軍閥政府被迫採取系統化，改名為指導。