劉備的帽子感覺b格很高

『壹』 劉備為什麼會因為孔融的一句冢中枯骨，就和袁術結下樑子

話說劉備在年輕的時候，也是到處奔波，自認為是一個皇室之後，可一時間並沒有帶什麼樣的實質好處，在人們的印象中，劉備不是喜歡哭就是善於逃跑，和曹操等人比起來，讓人感覺非常之窩囊。在《三國演義》中，羅貫中為了美化劉備，不惜將劉備鞭打督郵的事情，轉移在三弟張飛的身上，卻不知道這樣的事跡才體現出來有剛性、血性的劉備。不然柔弱的人，怎麼可能在動亂的年代打出自己的一片天下？

劉備曾經輾轉到下密縣、高唐縣等幾個地方做過副縣長，由於劉備沒有後台沒人幫撐，無論哪兒為官司都沒能長久。這個時候，曹操等人早在權力斗爭的中心嶄露頭角了，劉備卻混得連個露臉的機會都沒有。不過，這顛沛流離的經歷既是苦日子，也是人脈的積攢，總之劉備不會寂寞太久了。

劉備一氣之下又跑去投奔了公孫瓚同學，公孫瓚封劉備為「別部司馬」。後來公孫瓚的勢力擴展，就派出田楷任幽州刺史，劉備做平原縣令，再後來劉備又被升任平原國的國相，成為郡守一級的官員。

無論如何，劉備還是有一定的政治才能和人格魅力。不僅把境內土匪剿得乾乾凈凈，還上平原人民終於過上了安寧的生活。

陳登是徐州的典農校尉，智謀過人，他說：

「漢室傾頹，天下大亂，大丈夫能否建功立業，就看你的選擇了。徐州富庶殷實，戶口百萬，請您屈尊來當這個徐州牧吧。」

劉備繼續推辭道：「那怎麼行呢？袁術近在壽春，人家可是四世三公出身，這個州牧你們還是讓他來做吧。」

陳登急了：「只要玄德公您一聲令下，我們可以召十萬大軍供您驅使，上可以匡主濟民，成五霸之業，下可以做一方霸主，留名青史。您要是不聽我的建議，那麼我也不敢聽您的，去請什麼袁術。」

孔融也特地趕來勸說劉備：「袁術就是一具冢中枯骨，你提他干嗎？劉使君，你就別推辭了。」劉備不再推辭，於是應允。可是袁術卻躺著中槍了，這劉備是誰啊？自己惺惺作態，還把我推了出來，害得自己得了一個「冢中枯骨」的外號，動不動就被淮南人民罵成是棺材瓤子，我找誰說理去，不打劉備難除這心中濁氣。

從此，袁術與劉備的梁子就這么結下來了。可能劉備還蒙在鼓裡。

『貳』 關羽帽子的來歷

關羽為何戴綠帽子？
最有戰略眼光的說法：光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大，欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番，綠色迷彩裝，適合野戰。這樣，關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元，很好很強大。
最三八的說法：邳降後，關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手，在看出關羽心思後又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對後下手而好面子的悔恨，這樣裝束既隱諱又和諧。
最考古說法：漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族，漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。
而到了元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
最迷茫的說法：關二哥其實沒戴綠帽子。後人為充實關二哥偉岸的形象，順手就扣個帽子給二哥了……受苦了，關二哥，居然給您扣綠帽子！！！

『叄』 結帽是什麼意思三國演義書中：玄德平生愛結帽。這里的結帽怎麼說

做草帽。劉備沒發跡的時候糊口的神技。電影《赤壁》里還有他為屬下打草鞋的鏡頭。絕對沒錯
還有個叫「結草銜環」的成語：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
「結帽」就是把草結成帽子，打草帽。

『肆』 讓這些人戴蕭何張良帽子，舞曹參樊噲刀槍，劉備孫權有什麼苦衷

因為當時文臣武將的地位不是劉備和孫權可以決定的，他們也只是漢朝的臣子，所以即使他們想要封賞，也輪不到劉備和孫權來做。

其實對此劉備和孫權並沒有什麼辦法，因為他們不是一國之主，不能給冊封，也不能給賞賜。只能是朝廷說什麼就是什麼。

『伍』 為什麼劉備就一個兒子，還弱智

歷史上，劉備有4個兒子，分別是養子劉封，長子劉禪，次子劉永，三子劉理。其中，劉封本性寇，劉禪為甘夫人所生，後兩子為吳皇後所生。
三國演義中，劉禪被扣上不忠不義又弱智的帽子，其實他智商不低。
大家都說諸葛亮罩著他才當了四十多年皇帝，其實諸葛亮才罩了他十年，餘下30年不算嗎？也正因為這十年，劉禪得不到鍛煉，導致執政能力跟不上趟，更不能在三國的政治交鋒中存活。
其實，他天資不低。諸葛亮掛後，他終於鬆了口氣，又有蔣琬費禕兩顧命大臣，他分配職務，令兩人互相牽制（易中天語），說明他挺有政治手腕的，不能說他弱智的。
而樂不思蜀，有學者提出假說，他是裝傻。看看孫皓，死鴨子了嘴還呢么硬（有典故，自己查著看），最後被暗殺了。而劉禪明哲保身，保護了蜀國降臣及自己，不失為妙計。現在許多學者都同意這一說法。
怎麼樣，是否滿意。不滿意再追問。

『陸』 劉備說兄弟如手足，女人如衣服，真實的劉備是哪樣的

一、《三國演義》中的劉備

劉備這個人，對於我等後人來言，其實更多的是活在《三國演義》中，愛哭、對兄弟有情有義，但對妻子卻無情無義！動不動就拋妻棄子不算，還說出了一句，讓半邊天痛恨的話：女人如衣服，兄弟如手足！

這句話的殺傷力，足以使劉備的形象在當今崩塌！也許《三國演義》是為了美化劉備，猶如劉備逃難時，被劉安救下，為了讓劉備吃上肉，劉安就殺掉妻子一般。但問題是這等美化，足讓後代人鄙視劉備異常了。

總之從劉備的這個決定來看，毫無疑問地表明了，劉備最愛的其實就是甘夫人，這位跟自己同甘共苦一生，操勞一生的女人。但可惜一年後劉備就病逝了，致死未能等到甘夫人前來。這對於劉備來言，是遺憾，更是缺憾！

好在有諸葛亮在，在甘夫人靈柩被遷來後，諸葛亮上書劉禪，請求劉禪追封甘夫人為“昭烈皇後”，並跟劉備合葬——劉備是昭烈帝，甘夫人是昭烈皇後，誰言劉備無真愛？死後蓋棺方定論！劉備用情之深，又有幾人知？恐怕唯諸葛孔明，終於圓了劉備的缺憾……

『柒』 你會選劉備萬事如意皮膚還是白起白色死神皮膚

兩個英雄局內特效都不明顯。劉備新春的特效無非體現在彈道顏色和護盾顏色上，白起則是轉圈圈和鉤子的顏色。手感。不玩劉備不怎麼了解，只是聽說劉備要玩皮膚就玩漢昭烈帝（說明新春和教父都差不多，原皮換色）白起的話，由於沒錢沒玩過星夜王子，但是我敢說白色死神手感比猙好。模型看起來比猙大，技能范圍似乎更遠，特別是體現在一技能轉圈圈上，打擊感足。

『捌』 三國演義,諸葛亮為何把劉備做的帽子扔在地上

有扔帽子這回事么。。。我怎麼沒記得
我光記得諸葛亮就北上去見劉備，因為劉備當時駐兵樊城，諸葛亮見到劉備以後，劉備不認識他，也不知道他，就把他當做一般的讀書人，一般的士人，一般的人才來接待。大概當時也接待了很多這樣的人，大家一起吃了個飯，吃了一個飯以後就散了，但是諸葛亮沒走，劉備也沒理他，也不問他有什麼事，自己就拿了一個氂牛尾巴在那編起工藝品帽子來，諸葛亮就說，將軍的雄心壯志難道就是編工藝品帽子嗎？劉備手上拿著氂牛尾巴往旁邊一扔，這什麼話？聊以忘憂了。
諸葛亮說，將軍，您想一想劉鎮南——劉鎮南是誰？就是劉表，劉表當時的職務是鎮南將軍，所以簡稱他劉鎮南——諸葛亮說請問將軍，劉鎮南比得上曹操嗎？劉備說那比不上。
諸葛亮又問，那將軍您自己比得上曹操嗎？劉備說那也比不上。諸葛亮說，劉鎮南也比不上曹操，將軍您也比不上曹操，難道你們就坐在荊州等死嗎？就等著人家來宰割嗎？劉備說，唉，我也發愁啊，沒有辦法！
諸葛亮就給他出一個主意，說我們荊州現在的問題是什麼呢？是北方來逃難的流民很多，而這些人都沒上戶口，不是我們的編戶齊民，那麼這一部分人的人力和財力政府就沒有掌握，因此應該把這些人查清楚了，都給他們上上戶口，那麼該交稅你交稅，該出力你出力，該服兵役你要服兵役，那麼荊州就強大了。
這些其實說明了諸葛亮的政治頭腦和見地，同時也間接的表現出劉備的心態和當時矛盾憂愁的狀態。

『玖』 三國時期，名將眾多，為何獨獨關羽整天戴「綠帽子」，這頂帽子是幹嘛用的

這個要說明一下，關羽戴綠帽子這件事，十有八九是因為影視作品對於人物形象先入為主，給人們帶來的一個錯誤印象。

《三國演義》中，關羽被塑造成了一位天神，至少死後肯定是封神了，活著的時候因為一生忠於劉備，大義當先，再加上武藝高強，萬夫莫敵，戰績威震華夏，所以被後世不斷稱頌，供為武聖。

東漢末年，紡織技術雖然已經有了，但染色技術並沒有多麼先進，所以很難染成我們想像中那樣的鮮艷的顏色來，一般都是相對較暗的色系。所以，關羽的帽子或頭巾就算是綠色，那也是暗綠色，發灰的那種。

退一萬步說，三國時期，綠色，還只是綠色原本的意思，沒別的引申義。