西遊記中僧的帽子什麼意思

㈠ 《西遊記》中孫悟空的戰袍帽子上兩條長長的叫什麼

《西遊記》中孫悟空的戰袍帽子上兩條長長的叫鳳翅紫金冠，取材於白冠長尾雉。

翎子，也叫雉尾，尺寸很長，一般一米三四的樣子。在傳統戲劇表演中，兩根大野雞（白冠長尾雉）翎子，插在頭上，作為頭上的裝飾品。凡是頭上戴雉尾的小生，一般都是雄健，英武，扮相很英俊，氣勢很盛的青年角色。

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一、外形

1、長度

戲曲舞台上所用的翎子，是由白冠長尾雉雄雉的長尾製成的，一般在四至五尺間，還有一種非常講究的翎子，是「六十四朵花」的尺寸。

什麼是「六十四朵花」呢?這就是在一根翎子上有探淺不同的花紋六十四節，其長度大約在六尺左右。可是：就現在各劇團所用的翎子來看，這種「六十四朵花」的翎子巳非常少見了。

2、顏色

斑斕美麗，把它配戴在頭上不僅起到裝飾的作用，而且演員還可以利用它體長、柔軟、堅韌富有彈性的質地，依靠自己身體的一定動作，使翎子產生動勢。

還可以用手把它彎成各種形態，來配合加強自己的身段表演。那千姿百態的翎子技巧，對於展現人物的內心活動，有著很好的渲染作用和美觀作用。

二、用途

在中國戲曲界統稱為「翎子」的物品，是一種在某些人物角色的頭盔上所要插戴的裝飾物——雉雞（實際應為白冠長尾雉）的尾羽。

在中國山西的一種地方戲蒲劇中，有一種特技叫做翎子功。就是用這種裝飾物配合身法動作，來完成的一種特殊表演技巧。 古時候的官員官帽上佩戴的就是翎毛，並由翎毛能看出等級高低的。

㈡ 唐僧的帽子叫什麼

此帽以紅色或黃色為絲線為主調，輔以其他七彩顏色絲線縫制。
唐僧所戴是五佛冠加毗盧帽，五方五佛是佛教最高級別的五尊神祗 ，唐朝武宗毀佛後宣宗登基後又提倡復興佛教，但因政治和經濟原因奉祀五方佛的官寺沒有得到朝廷的復興，民間復興的佛教寺院都是奉祀「西天三佛」或「一佛二尊者」也稱「一佛兩菩薩」的民寺，後來僧侶就把代表至高無上的「五方五佛」雕刻在帽子上，俗稱「五佛冠」，民間雅稱「唐僧帽」，並只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。

㈢ 菩薩受眾人尊重愛戴，她戴的帽子是什麼

菩薩戴的帽子叫：毗盧帽，又稱天冠，上有五方五佛，如天冠米勒，地藏菩薩等。

放焰口時主座和尚所戴的一種綉有毗盧佛像的帽子，泛指僧帽。毗盧帽有多重性質，也稱為」蓮花帽「，」蓮花法師帽「等，老版《西遊記》唐僧曾經戴過這種帽子。

放焰口，一種佛教儀式，為一種根據救撥焰口惡鬼陀羅尼經而舉行的施食惡鬼的法事。

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基本解釋

菩薩的地位僅次於佛，是協助佛傳播佛法，救助眾生的人物。

菩薩在古印度佛教中為男子形象，流傳到中國後，隨著菩薩信仰的深入人心及其對世人而言所具有的深切的人情味，便逐漸轉為溫柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩薩多以古代印度和中國的貴族的服飾裝扮，顯得格外華麗而優雅。

在佛教初創的小乘時期，僅把釋迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉達多王子稱為菩薩。大乘佛教創立後，根據「人人具有佛性，人人皆可成佛」的理論，把凡是立下宏願，上求佛道，下化眾生的都稱之為菩薩。

後來這個名稱更加擴大化、世俗化，人們把那些精通佛法，德高望眾的寺院高僧和在家居士也稱作菩薩。菩薩的任務是將所有輪回中的眾生度化成佛。

寺廟中供的菩薩像，主要的是文殊師利Manjusrikumārabhūta 、普賢、千手觀音Samantabhadra 、觀世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。

菩薩是修學大乘道的通稱，從初學，久學到最後身菩薩，淺深萬類。但一般人總是想到觀音、彌勒、文殊等大菩薩，這才不敢自稱菩薩。初發心菩薩，雖還沒有大功德，可是已經是一切「眾生之上首」；不但為凡夫，而且為二乘聖賢所尊敬。

㈣ 菩薩戴的帽子是什麼啊

如果不是藏傳中常見的僧帽，那您說的大概是地藏菩薩戴的那種了。
那叫五佛冠，即毗盧帽，亦稱「蓮花帽」。
老版西遊記中，玄奘法師就常戴的。
賢善成就，普願吉祥
南無葯師琉璃光如來

㈤ 和尚 帽子 的問題～～～

那要從歷史開始說起了~~這么說呢~~我知道的也是皮毛~~大概說一下吧~~
首先佛教起源於古印度~~（印度現在信佛的少）畢竟是國外印度人那時也有卷發的
因為藝術源於生活，並且高於生活~
所以在佛教起源並且創教時的佛祖塑像都是卷發
到了唐朝時，佛教引入中國..在中國成為國教~在盛唐時加已發展~~這時佛教在本土化得發展下發展為「凈宗派」為了與之區分吧！~~凈宗在古印度佛教原有的基礎上進行本土化得改進目的是為了避免「水土不服」更好的發展佛教，因此佛教中添加了很多儒學的哲學和禮儀~為了與之區別便發展了剃度的儀式.等其他的儀式..
剃度比較直白的意思是~~萬千煩惱絲，入門當割捨..也就是與世間紛紛擾擾，割捨斷掉煩惱心的意思。這也是種多不同中的一例而已
所以和尚怎麼都是光腦袋
還有 孫悟空·武松·豬八戒·沙僧·樣都帶了頭箍是代錶行者的身份~~
行者就是在行走中修行的僧人所以孫悟空也叫孫行者，武松叫行者武松~~
佛教發展到日本~日本的和尚帶的都是像篼笠的帽子
代錶行者的身份，我想頭箍就是篼笠的演化版本，日本和尚保留了下來
還有藏區的喇嘛~~帶的帽子~和濟公的是不是形狀很像~~(這個我就了解的不太詳細了，別介意）藏區的蔬菜很少食物很少~~蔬菜比肉珍貴~~藏區的和尚沒蔬菜吃所以吃肉，而濟公吃肉帶著類似的帽子也許就跟這個有關~~
藏區靠近尼泊爾~~尼泊爾也是古印度佛教的起源地~~所以從尼泊爾發展到藏區的佛教又跟中原發展的佛教又有所不同~~所以佛教在藏區，為密宗佛教，跟凈宗有很大本質上的不同~據我的了解和個人認為~~凈宗在修法上很大的程度是修心，求得內心清凈。而密宗..因為是在藏區條件艱苦，遠離中原有很多東西~疾病都是大家未知的~~密宗中就有很多驅邪的密法~~密宗中就有很多在疾苦是留下來的經驗~~現有的很多藏葯的配方~都是以經書的方式呈現的~~密宗因此也很神秘
羅漢其實是在凈宗發展下衍生出來的~~有很多關於108羅漢的故事發生在中國..
加以唐朝和古印度的密切聯系和影響..印度也有羅漢的形象產生~~
關於其他僧帽的產生凈宗發展在改朝換代中個有不同吧~~
個人理解~~如有錯誤請多原諒~~
謝謝~~
剩下的你可以參考佛教的起源網路中比較詳細~~

㈥ 唐僧的帽子兩邊的帶子上寫的是什麼

唐僧所戴的帽子應該是「毗盧帽」，應該不是『五佛冠』，因為五佛冠是佛教密宗上師、主持、方丈修法時，戴著像徵五智如來的寶冠，玄奘雖然是大德高僧，不會囿於派別之見，但還是不大可能帶這種帽子，而且《西遊記》第九十二回里也提到過：

「 唐僧 著了一驚－－把個毗盧帽子打歪－－雙手忙扶著那球。」

至於唐僧帽子兩邊的飄帶上寫的，正常應該是"唵、嘛、呢、叭、彌、吽 "六字真言，如下圖

㈦ 唐僧戴的帽子叫什麼名字

這個帽子叫毗盧帽、毗盧冠（加五佛冠），因帽上有毗盧佛小像，故而得名。

帶這種僧帽的佛，是毗盧遮那佛。地藏菩薩也帶毗盧帽。毗盧帽 ，黃檗僧所用之帽子也。

平時毗盧帽多用於裝飾佛堂神龕，是一種帶有宗教色彩的裝飾物，而在紫禁城中這種裝飾也被大量用作宮殿建築裝飾。在重要殿宇的東西暖殿，其垂花門上就常加上毗盧帽作為裝飾。一般毗盧帽多為船形，兩邊略為翹起，中間做成如意頭型，或冠葉形。

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毗盧 （佛名）Vairocana，毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。

碧岩九十九則曰：「肅宗皇帝問忠國師：如何是十身調御？國師雲：檀越踏毗盧頂上行。帝雲：寡人不會。國師雲：莫認自己清凈法身。」大慧普說二曰：「高步毗盧頂，不稟釋迦文。」普燈錄十八曰：「坐斷毗盧頂[寧*頁]，須是沒量大人。」

今僧人於七月中元結盂蘭盆會，首座僧裝為毗盧佛，誦經施食，戴毗盧帽。因帽有毗盧佛小像，故名。

㈧ 西遊記中唐僧的帽子怎麼做

那叫做「毗盧冠」「五佛冠」一般是寺院里做法會（如水陸法會，焰口法會）主法的大和尚才用的！上邊綉有五尊佛像！從右至左分別是：東方世界阿閦(chu）佛，南方世界寶生佛，中央世界毗盧遮那佛，西方世界阿彌陀佛，北方世界成就佛！
這屬於佛教用具，自己做怕是不行，要到佛教用品店找！

㈨ 濟公為什麼戴帽子，而別的和尚都是光頭，濟公的兩角僧帽是什麼級別

濟公又叫濟癲就是在別人眼裡他是瘋的，所以他喝酒吃肉蓄發，傳說他的僧帽是法器，靈隱寺是香爐所化，這個僧帽從形制上看就是很普通的僧帽，日常禦寒戴的布帽子