格式錯誤，待刪
B. 韓國古代武士戴的那帽子叫甚麼名字
朝鮮族男子的帽子,過去主要是黑笠。黑笠在頭頂的部分是圓筒形,帽檐很寬,可以遮擋陽光。
C. 韓國古代服飾的起源，發展，特點，意義
韓國的傳統服裝, 優雅且有品位。 近代被洋服替代。 只有在節日和有特殊意義的日子裡穿。女性的傳統服裝是短上衣和寬長的裙子, 看上去很優雅: 男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。 白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。 在結婚等特別的儀式中,一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。 最近, 增加實用性的生活韓服很受歡迎。宮中服裝 朝鮮時代隨著儒教地位的鞏固, 衣著上也開始重視形式與禮節。 朝鮮時代大禮服是祭禮服。 大禮服也稱冕服, 戴冕冠。 穿冕服。 冕服是宗廟, 社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。 王妃穿大禮服一翟衣。韓服的美 韓服的美可以從外觀的線條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線條的短衣, 內外邊V字型領或自然柔和的袖口曲線, 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優雅之美。 線條的美在男性的服裝中也一樣。 韓服的特徵是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。
更多的韓國資訊請關注【韓游網】
D. 韓國古代男戴的那帽子叫什麼名字如圖，求正規名字。
朝鮮族男子的帽子，過去主要是黑笠。黑笠在頭頂的部分是圓筒形，帽檐很寬，可以遮擋陽光。沒有哪一個人不希望自己的未來是幸福的，是被人關心與愛護著的。所以在找自己的另一半時，很多人挑挑撿撿，只是希望自己能夠遇到一個更好的，更適合自己的人。但是這個世界上，那麼適合自己的人，並不是自己挑挑撿撿就能夠遇到的。更多的時候，想要遇到一個適合自己的人，是要講究緣分的。
所以很多人因為沒有耐心繼續等待那個對的人，所以便只能在出現一個差不多的人時，就急急的步入了婚姻。但是往往沒有經過深思熟慮的婚姻，大多都不會幸福。特別是女人，如果對待婚姻太隨意，那麼很容易讓自己在婚姻里過得很辛苦。其實會讓女人在婚姻里過得很辛苦的男人，大多會有這幾大特質。
1，沒有上進心
沒有上進心的男人肯定不能嫁，因為結婚不是戀愛，如果結婚後，他還是得過且過的過日子。那又如何保證家庭未來的生活，如何保證彼此父母未來的生活。而當他不能保證這些的時候，重擔很可能就壓到了女人的身上。所以這樣的男人肯定會讓女人在婚姻里過得很辛苦。
2，只說不做
光說不做的人，在現在這個社會簡直太多了，每天對著未來有著多麼美好的規劃，而且每天也看似忙忙碌碌。但實際上卻是瞎忙，甚至有些人只是嘴上說著忙，說著累，卻壓根沒有為未來付出過多少，所以這樣只會說不會做的男人，在婚姻里肯定也會讓女人很累。
3，太自負
太自負，也就是對自己感覺非常良好，然後對其他人就總是一副看不起，看不上的態度。所以如果女人嫁給了這樣的男人，肯定不會有好日子過，很可能自己付出了很多，還要被男人肆意的對待。而這樣的男人，沒有一個好的人品，未來也不會有什麼大的成就。
4，不懂包容
我們說，男人應該是大度的，只是這樣，才能真正撐起一個家。如果一個男人，沒有一顆包容之心，對很小的事情也會斤斤計較，那麼跟他在一起的女人，肯定也是會無比煎熬的。而這樣的男人，也肯定會跟自己的另一半太計較的，所以女人又何必跟這樣的男人在一起。
5，太孝順
為什麼說太孝順的男人也會讓女人在婚姻里過得很辛苦呢？其實男人孝順是沒有錯的，可是也要根據自己的實際情況來。如果太孝順，不顧青紅皂白，那就可以稱之為愚孝了，而愚孝的男人在婚姻里肯定會讓自己的另一半受很多的委屈，那麼女人肯定就會過得很辛苦了。
所以女人在找自己另一半的時候，萬不可被對方為你在口中所描繪的美好未來而迷惑了。因為只會說，不會做的男人，終究給不了女人幸福。所以要找另一半，一定要找一個有上進心，有責任心，也有擔當的男人。
E. 帽子的由來或者歷史
一、帽子
據史書《玉篇》記載： 「巾，佩巾也。本以拭物，後人著之於頭。」由此可見，巾原是勞動時圍在頸部擦汗用的布。由於自然界中風沙、酷熱，寒流對人類的襲擊，人們將巾從頸部逐漸裹到了頭上。在保暖、防暑，擋風，避雨，護頭等實用功能的基礎上，逐漸演變成為帽子的形式。
隨著社會的進步和經濟的發展，帽子逐漸具有裝飾人體的美觀功能。在歷代服飾的演變中，衣冠配套構成了中國傳統衣著風尚的一大特點。
二、歷史：堂皇的冠、冕
在形容衣著端莊體面的成語中，如「冠冕堂皇」和矗衣冠楚楚」等都強調了「冠」在服飾中的首要地位和重要作用。
所謂的「冠冕」是指我國古代帝王，官吏們戴的禮帽。古代的冠並不象今天的帽子，將頭頂全郎蓋住，它只有狹窄的冠梁，遮住頭頂的一部分，兩旁用絲線系在領下，並打結固定住。古代的男子，從二十歲起就開始戴冠，戴冠時，要首先舉行矗冠禮」，以表示成年的開始。
「冕」的出現要早於「冠」。 「冕」的頂部，有一塊長形冕板，前低後高，稱作「冕」，表示恭敬。冕的前沿，一般用綵線穿成若干串珠玉，名叫「冕旒」。串珠垂面，使目不斜視。冕旒的數量以及所用的材料，是區別貴賤尊卑的標志。冕冠的兩旁，各有一孔，用以穿插玉笄等物，以便於發髻相系。另在兩耳之處，各垂一顆珠寶遮耳，稱為「充耳」。表示不聽信讒言。冕冠是古代帝王臣僚們參加重大祭祀典禮時所用的冠帽。除此之外，在皇子繼位時，也要進行加冕(見圖l—1)。
現在人們的衣著習慣，以脫帽表示禮貌。而在我國古代，脫帽則是無禮冒犯的舉動。 「脫帽露頂王公前」，這在當時是很失體統的。
我國自古以來就十分重視服飾配套。在歷代的禮制中就講究一個人的衣帽要整齊，要「衣冠楚楚」，也就是說，一個人身上穿的和頭上戴的都要搭配合體，特別是對頭上戴的「冠」非常重視，把「冠」放在服飾中的首位，認為「冠」可以顯示一個人的精神氣質。在千姿百態的服飾中，如果忽視帽子的配套，那麼，即使址精關絕倫的服裝，也會黯然失色。因此，在服飾結構上，衣冠一體，不可分割，已構成我國傳統的服飾風尚。
F. 韓國古代貴族少年戴的帽子叫
驢屎瓢
G. 韓國古代人頭上戴的這個叫什麼
這叫網巾，中國明朝時期常用的一種罩頭發的裝束，被韓國學去的
H. 明朝的服飾和帽子，韓國古代的怎麼特別像明朝的服飾和帽子，究竟誰仿誰的
LZ說的是大帽吧，大帽相傳為明太祖朱元璋見生員在烈日中上班而賜的遮陰帽，形如煙墩帽而有帽檐。大帽是明代男子的重要首服之一，上至天子下至庶人都可以使用。與大帽相配的冒頂，帽珠等則是清代頂戴制度的起源。同時，大帽也是明代男子的重要正裝，接近禮帽性質。大帽也時常作為賞賜贈送給周邊部落，藩國在《明實錄》中有大量記載。
韓國那個准確的說叫笠子或者笠帽，笠子一般是朝鮮時代士人所普遍戴的帽子，注意這個笠子與咱們國家的那種竹子為骨架用竹子等編制的的笠帽有所不同，雖然都叫做笠子，不過好像韓國的笠子似乎很多不是用竹子編制，很多都是紗帽。
二者雖然相似但是不同的兩種帽子，據說這兩種帽子都源於元朝遺留，談不上誰仿誰
I. 帽子是怎麼由來的
帽子的發明來自於中國古代社會人們對權力和地位的重要認識。奴隸社會時期，帽子一開始只是在官僚統治階層普遍使用，它的裝飾和標識作用，象徵著統治權力和尊貴地位。這時的帽子應該叫「冠」和「冕」，只有帝王和文武大臣可以佩戴，不同樣式的帽子標示其地位和權力的大小。清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來。在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，它不再是地位和權力的象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具。