頭上一頂帽子

1. 一個人頭上有一頂帽子 並舉著雙手打一成語

成語為：

怒發沖冠

nù fà chōng guān

【解釋】指憤怒得頭發直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

【出處】《莊子·盜跖》：「盜跖聞之大怒，目如明星，發上指冠。」《史記·廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒發上沖冠。」

【結構】主謂式。

【用法】多指激於義憤。一般作謂語、賓語、定語、補語。

【正音】發；不能讀作「fā」；沖；不能讀作「chònɡ」；冠；不能讀作「ɡuàn」。

【辨形】沖；不能寫作「忡」；冠；不能寫作「寇」。

【近義詞】大發雷霆、怒形於色、怒火中燒

【反義詞】喜不自勝、欣喜若狂、喜形於色

【例句】戰士們看到班長犧牲了；一個個～；發誓為班長報仇。

【英譯】beinatoweringrage

拓展資料：

【成語故事】趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發現的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據為己有。於是他假意寫信給趙王，表示願用15座城來換這塊璧。
趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個結果。再說，也找不到一個能隨機應變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，並首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：「秦國強，我們趙國弱，這件事不能不答應。」
「秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎麼辦？」
「秦王已經許了願，如趙國不答應，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應秦王的要求，讓他承擔不講道理的責任。」
就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來後，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧後，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：「這璧上還有點小的毛病，請讓我指給大王看。」
藺相如把璧拿到手後，馬上退後幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發直豎，頂起帽子，激昂地說：「趙王和大臣們商量後，都認為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁後竟又遞給姬妾們傳觀，當面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情願把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎！」在這種情況下，秦王只得道歉，並答應齋戒五天後受璧。但藺相如預料秦王不會交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知後，無可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國。

2. 一個人頭上一頂帽子

還是綠色的吧

3. 八字頭上戴一頂帽子

是＂穴＂字。

4. 張xx李xx頭上一頂帽子打一成語

張冠李戴 zhāng guān lǐ dài

成語解釋 冠：帽子。把姓張的帽子給姓李的戴上。比喻弄錯了事實或對象。
成語出處 明 田藝蘅《留青日札 張公帽賦》：「諺雲：『張公帽掇在李公頭上。』有人作賦雲：『物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。』」
成語繁體 張冠李戴
成語簡拼 zgld
成語注音 ㄓㄤ ㄍㄨㄢ ㄌㄧˇ ㄉㄞˋ
常用程度 常用成語
感情色彩 貶義成語
成語用法 聯合式；作謂語、狀語；含貶義
成語結構 聯合式成語
產生年代 古代成語
成語正音 冠，不能讀作「ɡuàn」。
近 義 詞 破綻百出、似是而非
反 義 詞 無可非議、毫釐不爽
成語例子 但老船夫卻作錯了一件事情，把昨晚唱歌人「張冠李戴」了。（沈從文《邊城》十四）
英語翻譯 confuse one thing with another
日語翻譯 張(ちょう)の帽子(ぼうし)を李(り)に被(かぶ)せる，ちぐはぐなこと
俄語翻譯 валить с больной головы на здоровую <всё перепутать>
其他語言 <德>Zhangs Hut auf Lis Kopf setzen--jn mit jm anderen verwechseln<法>coiffer Pierre chapeau de Jean <confondre deux choses>
成語謎語 亂扣帽子；錯把李逵當張順
歇 後 語 張三的帽子給李四

5. 古代人帶的面紗叫什麼名字頭上一頂帽子,帽子垂下面紗遮住臉.

帷帽【wéi mào】
原屬胡裝，最開始的樣式叫冪籬，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。
據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。
帷帽。原屬胡裝，最開始的樣式叫冪蘺，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。

據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。

唐代永徽年間婦女戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女對帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

(5)頭上一頂帽子擴展閱讀：

帷帽亦作帷冒。周圍垂網的帽子。一說創於隋代。唐初貴婦人外出戴冪䍠，全身障蔽。永徽中，始用帷帽。武則天時，兩者兼用。中宗以後，無復用冪䍠。後宮人隨駕出行，皆胡服乘馬，海內效之。甚至露髻馳騁，於是帷帽亦廢。

近年所見出土陶俑，有女子所戴自頭至頸，似為針織者，當是帷帽。另有婦人所戴笠形帽，四周垂紗帷者，亦稱帷帽。至宋代，男子遠行亦用之。宋高承《事物紀原·旗旐采章·帷帽》：「帷帽創於隋代，永徽中始用之……今世士人往往用皂紗若青，全帽連綴於油帽或氈笠之前，以障風塵，為遠行之服「。

唐彩繪釉陶戴笠帽騎馬女俑，帶的就是帷帽。唐彩繪釉陶戴笠帽（帷帽）騎馬女騎俑圓臉、闊眉、朱唇，頭戴緊裹髻發的帷帽，帷帽之上加一頂時髦的笠帽，乳白色上衣外套帶花邊的黃色半袖，下著淡黃色條紋長裙，足穿尖頭鞋，騎在一匹紅斑紋黃馬上，勒韁前視，神情悠然，高貴文雅。

窄袖袍服和間裙都是受胡風影響產生的裝束，尤其便於騎馬出行等活動，而帷帽是唐初非常流行的出行裝備。可以說這尊戴笠帽騎馬女俑是初唐時期仕女出行的真實寫照。

唐朝時一個寬容、開放、自由的時代，婦女擺脫了立交的羈絆，可以經常外出，拋頭露面，到郊外踏青遊玩。聽戲、看球、逛廟會，盡情玩耍，而且穿著、婚姻、表達感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以後，婦女出門已經不再坐在轎子里，而是很神氣地騎在馬上，揚鞭策馬，在街市賓士穿行，享受自由的快樂。考古發掘中出土的眾多騎馬女俑形象正是唐代女性自由生活的真實寫照。 

參考資料來源：

6. 小男孩頭上( )一頂帽子

小男孩頭上(戴著)一頂帽子。 小男孩頭上(別著)一頂帽子。

7. 律師頭上那頂帽子的緣由

依照規定,西方的法官必須戴假發，這其中有點故事。假發時尚自法國國王路易十三開始，17世紀尤甚，是社會地位的象徵。不少行業也將其作為標志。但法國大革命和美國革命戰爭滌盪污泥濁水，革命黨移風易俗，一掃各種地位、等級的標志，現在只有英國和少數幾個國家的法院系統保持這種習慣。英國的法官以及從前英聯邦國家和地區，包括香港的法官，頭上戴著一個披肩假發，律師戴著小假發，法官和律師都穿法袍，通常是黑色的。這種裝飾下的開庭，給人一種非常禮儀化的感覺。據說，法官穿上黑袍、戴上假法，就可以掩去其本來面目，去除私心雜念，成為法治的化身，成為真、善、美的化身。

8. 猶太人頭上戴一個小帽是什麼意思

原本猶太人也是包頭巾的，表示對上天的尊敬，不可以光頭對著上天，因為猶太王國滅亡後，統治者為了好辨認猶太人，強制他們戴帽子，後來帽子逐漸演化為現在的小帽，成為猶太人的一個標記，不過其主要目的還是原來的意義，不可光頭示天，戴小帽尊敬上天。

9. 頭上一頂帽，忠誠又可靠的字謎是什麼

頭上一頂帽，忠誠又可靠的答案：實

10. 一個人發怒頭上有一頂帽子是什麼成語

答案是：《怒發沖冠》~
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我就是醬油~~