廣東恆葉帽子

Ⅰ 古代皇帝的帽子叫什麼

古代皇帝的帽子：冕旒

冕旒，古代中國禮冠之一種。相傳，冕制起於黃帝，至周代時始完備。古時帝王、諸侯、卿大夫參加盛大祭祀所服，冕旒為禮冠中最貴重者。

旒就是用五彩的繅（絲繩）12根，每旒貫12塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列，每塊玉相間距離各1寸，每旒長12寸。漢代冕服的垂旒卻不限於五色，根據後漢書·輿服制的記載，十二旒為白玉串珠。

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古代頭部服飾的介紹

1、冠是貴族男子所戴的「帽子」，但是它的樣式和用途與後世所謂的帽子不同。據說早先的冠只有冠梁，冠梁不是很寬，有褶子，兩端連在冠圈上，戴起來冠梁像一根弧形的帶子，從前到後覆在頭發上。由此可見，上古的冠並不像後世的帽子那樣把頭全部蓋住。

2、冕是一種最尊貴的禮冠。最初天子諸侯大夫在祭祀時都戴冕，所以後來有「冠冕堂皇」這個成語。「冠冕」又可以用作仕宦的代稱，它又被用來比喻「居於首位」。

3、弁也是一種比較尊貴的冠，有爵弁，有皮弁。爵弁據說就是沒有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的，尖頂，類似後世的瓜皮帽。

Ⅱ 帽子的分類介紹

1、貝雷帽

貝雷帽是一種無檐軟質制式軍帽，通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標志。歷史上最早佩戴貝雷帽的軍隊是英國軍隊，美國在第二次世界大戰中曾組建了一支特種部隊，其隊員頭戴綠色貝雷帽，因而貝雷帽俗稱「綠貝雷帽」。

2、棒球帽

棒球帽是我們平時見到的最多的，也是百搭的一種帽子類型，在任何季節里我們都會看到相對應的棒球帽，無論是運動系列的還是時尚系列的都隨處可見。出品棒球帽的品牌也有許多，通常來講只要是一個出品帽子的公司肯定就會有棒球帽。

3、毛線帽

毛線帽大多是用在冬季的保暖帽子，毛線帽子多採用針織的形式，編織花樣層出不窮，這樣使得帽子的樣式非常的時尚，而且休閑的毛線帽在冬季也是百搭聖物，適合各種風格的搭配。

4、太陽帽

太陽帽是一個很寬泛的概念，因為太陽帽包含的帽子樣式有許多，可以遮陽的帽子應該都歸為太陽帽中。但是通常我們所指的太陽帽是指帽子的周邊帽檐很大，如大帽檐的沙灘帽就屬於典型的太陽帽；太陽帽也被稱為遮陽帽，因為大多數太陽帽都是用來遮陽。

5、大禮帽

大禮帽分為冬夏兩式，冬用黑色毛呢，夏用白色絲葛，是19世紀晚期到20世紀初期一種闊邊、平頂、高筒的男用帽子。製作多用圓頂，下施寬闊帽檐，在許多有趣的魔術表演中，都能看見一頂大禮帽。

6、氈帽

土耳其氈帽，曾是60年代摩洛哥親王哈桑二世的最愛。帽子質地柔軟，並且沒有帽檐的氈帽，是當時土耳其一種必佩的飾物，當時的土耳其人出門都必須佩戴。

7、鴨舌帽

鴨舌帽最初是獵人打獵時戴的帽子，因此又稱狩獵帽，因其扁如鴨舌的帽沿，故稱鴨舌帽。鴨舌帽的帽頂接近持平，跟無邊帽一樣可以將它捲起，根據鴨舌帽體積的大小，又被為無邊帽或制服帽。

8、無邊帽

無邊帽是以帽檐為目標適合頭部的帽子的總稱，它的種類也有很多，有美國式的無邊帽、制服帽和布制的。

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帽子的種類帽子的品種繁多， 按用途分：有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等；接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、幼兒帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等；按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等；按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等。

帽子的大小以「號」來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。「號」是以頭圍尺寸為基礎制定的。帽的取號方法是用皮尺圍量頭部（過前額和頭後部最突出部位）一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。

Ⅲ 中國最大的帽子生產加工基地在哪裡

河南洛陽偃師這邊，針織帽生產很多，各種各樣的，成人的，兒童的，老年的，都有，價位也很優惠

Ⅳ 從廣東快遞一個帽子到東北要多少錢

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一個帽子加上包裝，一般是不超過1公斤，按單件 首重(1公斤)計算收費15元，不按重量計算收費。

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Ⅳ 永恆之塔帽子任務

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Ⅵ 廣東韶關帽子峰和坪田那個美

帽子峰

Ⅶ 為什麼喇嘛的帽子不一樣有的是尖帽子。有的是雞冠帽。

喇嘛的帽子不一樣是因為藏區的僧人因僧位高低或教派不同而在戴僧帽上呈現出的多樣性。尖帽子是班智達帽，它有一個高高的尖頂。俗稱的雞冠帽是卓孜瑪和卓魯，是藏區獨有的僧帽。

班智達帽的尖頂，象徵佛法至高無上的中道觀，兩塊延片則代表二義諦。班智達帽最早由阿底峽尊者傳人藏區，班智達帽是代表最高學位。各大寺院、各教派的赤巴、堪布、上師可戴這種帽子，有些寺院的活佛也戴此帽，其他僧人則不能戴班智達帽。

卓孜瑪和卓魯是藏區獨有的僧帽。蒙族地區的僧人也戴這兩類帽子，那是隨藏傳佛教傳入蒙族地區的。卓孜瑪和卓魯形似雞冠，二者的不同之處在於卓孜瑪的冠穗是攏在一起的，而卓魯是散的。三大寺中一般僧人戴卓魯，大小執事僧則戴卓孜瑪。扎什倫布寺內密宗僧人和有學位的僧人都戴卓孜瑪，其他僧人則一律戴卓魯。

布達拉宮的僧人和扎什倫布寺孜滾僧人所戴的卓孜瑪其頂端略彎一些，而且冠穗也略微散一些。噶瑪噶舉派平時的宗教活動都戴卓孜瑪或卓魯。在舉行重大儀式時必戴夏查帽。夏查帽形狀像孔雀開屏。其它教派則與三大寺一樣，在戴帽子上也講僧位高低。

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寧瑪派各寺中，赤巴、堪布、活佛等戴班智達帽和烏堅班夏帽，其餘僧人則戴紅色卓孜瑪和卓魯。這一點除格魯派以外的其它教派都一樣。

此外，各教派的大活佛有一些獨特僧帽。其中有些是皇帝或國王所贈。比如，噶瑪噶舉派的活佛噶瑪巴所戴的黑帽是第二世噶瑪巴擔任元帝師時皇帝所賜。噶瑪噶舉紅帽派的紅帽也是元帝所賜。宗喀巴大師的弟子降欽曲傑·釋迎益西擔任明帝國師時，明帝賜給他一頂黑帽。

四世班禪所戴貢夏帽是一頂中央為黃色，四周為紅色的帽子，相傳這是一位寧瑪派活佛所獻。當時，四世班禪看到這頂帽子時很高興地說：「這頂帽子很吉利，象徵宗喀巴創立的教派永恆不滅。」

Ⅷ 永恆之塔魔法師帶的尖帽子

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Ⅸ 請問廣東省內哪裡有好看的帽子賣

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