個個草包和帽子和腦袋類似的故事

『壹』 個個草包和帽子和腦袋的感想是什麼

讀了帽子和腦袋我的感想是，安徒生機靈的回敬道，那個路人的嘲笑。

『貳』 除了狐假虎威和鷸蚌相爭還有哪些寓言故事

還有《愚公移山》、《諱疾忌醫》、《紀昌學射》、《截竿進城》、《金鉤桂餌》等。

1、《愚公移山》

太行、王屋（這）兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山的愚公，年紀將近90歲，面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去（都要）繞道，就召集全家人商量說：「我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？」

大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：「憑借您的力量，連魁父這座小山丘也平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢？況且把土石放到哪裡呢？」

眾人紛紛說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公帶領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石掘土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：「你太不聰明了！就憑你余留的歲月和剩下的力氣，連山上的一棵草都動不了，又能把泥土、石頭怎麼樣呢？」

北山愚公長嘆說：「你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，擔心什麼挖不平？」河曲智叟無話可答。

山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

這個故事通過寫智叟的膽小怯弱反襯了愚公的堅持不懈，把「愚」和「智」作對比告訴人們，無論遇到什麼困難的事情，只要有恆心有毅力地做下去，就有可能成功。

2、《諱疾忌醫》

名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：「你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!」

桓公聽了笑著說：「我沒有病。」待扁鵲走了以後，桓公對人說：「這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞」

十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉里，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。

再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。

又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。

扁鵲對使者說：病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的；病在肌膚是針石可以治療的；在腸胃是火劑可以治癒的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。

五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。

良醫治病，病在表皮時就及時醫治。這是為了在剛顯露苗頭時及時處理。事情的禍福也有開端，所以聖人總是盡可能早地予以處理。

3、《紀昌學射》

甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。飛衛是甘蠅的學生，由於勤學苦練，他的箭術超過了老師。

有個人名叫紀昌，慕名來拜飛衛為師。飛衛對他說：「你先要學會在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領，才能談得上學射箭。」

紀昌回到家裡，就仰面躺在他妻子的織布機下，兩眼死死盯住一上一下快速移動的機件。兩年以後，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀昌高興地向飛衛報告了這個成績。

飛衛說：「光有這點本領還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領，才能學習射箭。」

紀昌回到家裡，就捉了一隻虱子（虱，shī），用極細的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉睛地盯著它瞧。

十多天過去了，那隻因干癟而顯得更加細小的虱子，在紀昌的眼睛裡卻慢慢地大了起來；練了三年以後，這只虱子在他眼睛裡竟有車輪那麼大。

他再看看稍大一點的東西，簡直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而細如發絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。

紀昌高興極了，向飛衛報告了這個新的成績。飛衛連連點頭，笑著說：「功夫不負苦心人，你學成功啦！」

學習任何知識和技藝，都必須有頑強的毅力，由淺入深，循序漸進，打下扎扎實實的基礎，然後才會得到真正的提高。不費力氣的「竅門」「捷徑」是沒有的。

4、《截竿進城》

魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進城。到了城門口，他把毛竹豎起來拿，被城門卡住了，他把毛竹橫著拿，又被兩邊的城牆卡住了。他折騰了半天，累得氣喘吁吁，還是進不了城。

旁邊有個老頭兒邊看邊樂：「你可真是個大草包！腦袋瓜里就只有一根弦！我這一大把年紀，過的橋比你走的路還多，你怎麼不請教請教我呢？」

賣毛竹的人連忙向他打躬作揖：「您老多指教吧！」老頭兒捋（lǚ）著白鬍子說：「這事兒簡單。你把毛竹鋸為兩段， 不就進去了嗎？」「毛竹鋸斷了就不頂用了。」

「那總比你卡在城外強吧！」賣毛竹的人就借了把鋸子，把毛竹鋸斷，拿進城去了。

如果說賣毛竹的人愚蠢可笑的話，那麼，那個喜歡擺老資格、教訓人的白鬍子老頭兒更加蠢笨。有些「老資格」總是喜歡按老經驗、老規矩辦事，他們不善於根據實際情況，靈活地考慮極簡單的、甚至是一般常識范圍內的問題，結果，出了很多餿主意。

5、《金鉤桂餌》

魯國有個人喜歡講排場。釣魚是他的一大嗜好。他用噴香的桂木作為魚餌，用黃金做成魚鉤，上面還鑲嵌著雪亮的銀絲和碧綠的寶石；他用翡翠鳥的羽毛捻成細線。

他的釣魚竿是最高級的，他釣魚時選擇的位置和擺出的姿勢都很講究，但是釣到的魚卻寥寥無幾。

所以說：「釣魚重要的不是漂亮的裝飾，事情是否急迫不在於說辭。」好釣的魯人，最終「釣不到魚」的原因是?釣魚重要的不是漂亮的裝飾，事情是否急迫不在於說辭。