日本德川家康的帽子

❶ 戰國basara3的德川家康怎樣帽子才不會掉，我用了一次固有技，帽子就掉了，要怎麼弄啊

帶四字「東照權現」，每個字各打一次故事，打四次故事就行。裝備上後就一直戴著帽子，蓄力時間減半。

❷ 誰有日本德川家康統一前（16世紀初）的勢力分布政治圖最好有德川統一過程圖，給重賞

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❸ 德川家康為什麼能統一日本

德川家康，(とくがわ いえやす)（天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本戰國時代末期傑出的政治家和軍事家，江戶幕府的第一代將軍。生於名古屋附近的岡崎，為岡崎城主松平廣忠的正室之子（長子為阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代,初名元信，後改名元康，最後改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是發跡於三河地方的一個土豪，在戰國時代逐漸上升為戰國大名，到松平廣忠這一代時，松平氏已領有整個三河國。但其領國被夾在勢力較強的兩個大名尾張的織田氏和駿河的今川氏之間，地位很不鞏固。勢。在這種形勢下，德川家康要在政治上有所作為，最後奪取全國政權，必須對統一的大局有清醒的認識，因時、因地制宜，採取靈活的政策和策略。在這一點上，可以說他是順應了時勢，舉措得宜的。

本能寺之變以後，豐臣秀吉捷足先登，搶先控制了局面，使德川家康失去了一次奪取全國政權的機會。當時大局雖然對他很不利，但這時他與豐臣秀吉之間的關系和實力已非昔日的織田信長與他的關系可比。為了改善自己的處境，他採取了有限的行動。1584年，德川家康應織田信雄之請，與豐臣秀吉戰於小牧、長久手，就是出於有限目的的一種有限行為。長久手之戰，德川家康打敗了豐臣秀吉的一個支隊，打死了豐臣秀吉的勇將池田信輝，迫使豐臣秀吉以相當有利於他的條件講和，這對全國都很有影響，豐臣秀吉對德川家康不得不另眼相待。豐臣秀吉出兵朝鮮時，沒有把德川家康的部隊編入渡海戰列。表面上看，這似乎是德川家康的幸運，其實這是德川家康運用自己的實力和採取巧妙的策略得來的。豐臣秀吉出兵朝鮮，使豐臣政權和西南大名損失慘重，而德川家康卻在和平建設中積蓄了財力，壯大了力量。這些變化是豐臣氏政權崩潰的重要原因之一，也是德川家康後來奪取全國政權的重要轉折點。

注意內治是德川家康取得成功的另一個重要因素。德川家康的內治是和改組與強化封建秩序溶為一體的。在取得全國政權前，每佔領一地，總要對新領地的統治加以整頓，而不是一味追求武力擴大版圖。奪取全國政權後，為了鞏固政權，除保持豐臣秀吉的政治成果外，又採取了一系列改組和強化封建秩序的措施。

一是沒收和削減敵對性大名的領地，充實幕府的經濟基礎：德川家康沒收了87個敵對性大名的領地，總收入量為414萬石（一說沒收了90個大名的領地），減封了三個大名的領地，總收入量為207萬石（一說減封四家大名領地）。其中的3/4轉封給自己的功臣和親近大名，其餘的1/4劃為德川氏的直轄地，再加上甲斐、信濃、美濃、近江、越前、佐渡、陸奧南部等地區的直轄地，總收入量達6萬石以上，此外，德川家康還把佐渡、石見、伊豆等地的重要礦山和京都、大坂、奈良、駿府、長崎等重要城市和港灣地劃為幕府直轄。這樣，幕府就幾乎控制了全國的大部分重要財源。

二是建立起幕藩體制的封建統治制度。德川家康根據對幕府的向背，把全國的大名分成三類。第一類是他的兒子和德川氏的近支宗族，這一類叫做「親藩」；第二類是忠於自己和自己祖先的功臣，這叫做「譜代大名」，「親藩」和「譜代」是幕府政權的支柱；第三類是關原之戰前與德川家康同為大名的人，或戰時曾忠於豐臣秀吉戰後降服的大名，屬於這一類的叫做「外樣大名」。德川家康把三種類型的大名混雜相間，使親藩和譜代大名監視外樣大名。其次，為了加強對武士的統治，樹立幕府的權威，又於1615年頒布了《武家諸法度》。其要旨是獎勵文武、誡逸樂奢華、守節儉、嚴階級（即服飾、乘輿的等級規定）、不得蓄浪人、不得擅自修繕城池、不得私婚、不得結黨，但最主要的是規定了大名的「參覲交代」制。按規定，全國外樣大名分為東西兩半，半住江戶，半住領地；每年4月為東西兩半部大名的交代時期（對譜代大名另有規定），大名的妻子須常住在江戶，事實上作為人質，大名依地位帶領侍從，構成「諸侯行列」，按期到江戶參覲交代。由於「諸侯行列」人數眾多，往返於江戶和領地之間的耗費十分巨大。因此這一制度不僅可以使幕府實際上把江戶交代的大名作為人質而加以控制，還可以大量消耗大名的財力，使之無力叛亂。與此同時，德川家康還進一步推行豐臣秀吉的兵農分離政策，完善了身份制度，把整個日本社會劃分為身分世襲的士、農、工、商四個等級，每個等級內部又貫穿著縱的主從關系。最後，在1615年還針對皇室、朝廷、寺社頒布了《禁中及公家諸法度》和五山十剎的法度。這樣，以身分制為核心，以幕府為政權的中樞，上對天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侶、農民、手工業者、商人，形成了一套完整的幕藩體制。德川幕府就是主要靠這個體制來統治全國。

第三，在對外事務方面，德川家康不是個完全的鎖國主義者。創立幕府後，他立即遣使朝鮮，並於1608年恢復了和朝鮮的邦交。與此同時，又積極謀求與明朝的間接貿易。他出於對軍需物資和生絲貿易的需要，創立幕府後的初期，對發展與西歐各國的貿易也很積極。1608年，他聘用英國人三浦安針為外交顧問、貿易事務官，並向他學習世界知識、天文和數學。他甚至默許基督教的傳播，後來因感到危及日本傳統的封建統治，又加以禁止。1612年，幕府在直轄地首先頒布禁教令，翌年便把這一法令推行到全國。1615年起，進而對朱印船貿易也嚴加限制。

第四，德川家康大力提倡文治。他十分好學，喜歡讀有關治國平天下的經史典籍，鑒於字鐮倉幕府以來佛教勢力已與庄園制緊密結合的事實，他在創立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。創立幕府後，他認為庄園制已徹底摧毀，佛教因失去舊的經濟基礎和遭到沉重的政治打擊也已衰落，這時恢復佛教的威信，對鞏固新政權不僅無害而且有益，因此晚年逐漸扶植佛教，與名僧探討各宗的佛法，日益趨於儒佛合一的思想統治。

德川家康一生的最大業績在於他繼織田信長、豐臣秀吉之後，改組和強化了日本的封建秩序，把日本封建社會推向了一個新的階段。他開創的德川幕府在日本歷史上維持了長達260多年的和平統一局面，這給日本封建經濟的發展，提供了比庄園制時代略好一點的社會環境。但是，德川家康所改組和強化的日本封建制度，仍然是建立在自給自足的小農經濟的基礎上。嚴格的身分制度把每個人都死死地固定在一個狹窄的框子里，嚴重地阻礙了社會的進步。他推動海外貿易並非要民間貿易自由發展，走上近代重商主義的道路，而是出於幕府政治和經濟的需要，維護封建的政治統治，其范圍只限於由極少數幕吏、大名、特權大商人所把持的官方貿易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取締或限制。1612年頒布的禁教令，實際上是德川幕府政治鎖國的開始，從1615年開始對朱印船貿易的限制，則是一種部分的經濟鎖國，是德川幕府後來全國鎖國的先聲。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想統治，對日本人民的思想起了很壞的束縛作用。這種影響甚至一直延續到明治維新以後。

❹ 日本人德川家康

你好 對於這個問題 我很感興趣,

有人對日本人嗤之以鼻，日本人確實也讓人咬牙切齒，但是，凡事是不是應該兩面來看呢～？日本人為什麼侵略？日本人為什麼死不悔改？？日本人為什麼看不起中國人？？難道我們自身就沒有問題嗎～？

無可否認，日本人的精神可以濃縮在「侍」這個字上面～「侍魂」，就是武士道的精神，一種不屈，殺戮，追求自己夢想不惜任何代價的精神。這是一種變態的精神，但是正是這種精神，使日本人在世界的舞台上取得很多的成就。

我們中國人講求「仁」，這是中華民族最大的美德，中國的「仁」使中華民族歷經5000年屹立不倒，我們中國地大物搏，當然不需要島國小日本那樣要看著其他地方，侵略別人，因為他們別無選擇～這是他們民族的宿命，而且他們做得很好，他們是個堅忍的民族，孩子都不是嬌生慣養，多數父親就是寒冬臘月都會凌晨4，5點叫醒兒子出去跑步，鍛煉身體，他們的紀律性是無可非議的，反觀我們中國，那個孩子不是嬌生慣養～？那個不是不能受一點挫折～？？如果我們繼續這樣下去，13億被那小日本打垮不是一件意外的事，一個民族最重要是要團結一致，但是中國人呢·？只會爾虞我詐，鉤心斗角，特別是論壇上的某些人，只會在那裡瞎瘋喊，沒有一點實際意識。

我一直覺得，中國是毀在清朝手中～一個小數民族不可能統治好一個國家，就是因為我們那個時候是少數民族統治，一個少數民族本身就不得人心，國家裡頭人心私涌，個個都想謀反，為漢族平反，所以加劇了清王朝與外國勾結，而且，因為少數民族統治不得人心，清王朝首先想的是保住自己的位置，國家的富強當然不關他們事了～所以就是中國完了，清王朝只要可以做傀儡他們肯定一直做——只要讓他們一直可以過奢華的生活就是了。這是人之常情。

清朝，首先是統治者那裡輸了。

所以中國會在甲午戰爭輸給日本。

那時候，中國人不缺熱忱，不缺素質，我們還是孔子時代，還是追求「仁」的，但是和日本的「侍」比起來，我們已經開始落伍了～但是，「仁」始終是做人的基本原則，對於這點，我們無須改變。

我一直覺得，帝國主義是想侵略，想賺錢，看美國19世紀當年侵略日本，現在日本方面稱之為美日友好邦交的開端～由此看見凡事應該有兩面性，就看那方面多一點了。如果我們是國民xx統治，如果當年Mao.ZD不是趕走司徒雷登，中國是不是會是美國扶持當牽制蘇聯的國家呢·？那麼中國現在是不是會取代日本的位置呢？？那麼中國是不是可以避過文革呢～？那麼我們的民族是不是素質更好呢～？

但是一切沒有如果。

20，30年代，我們的國民素質還是很高的～～我們的城市人素質高，我們的農村人的傳統美德還在，只是中國人（主要是知識分子）追求「仁」，不講斗爭，我們不夠團結，我們在爾虞我詐的斗爭中把國家交給了一班農民，中國從此。。。

看看現在台灣，現在香港，還有華人占很大比例的新加坡，證明我們炎黃子孫不是低素質的，證明我們炎黃子孫是有能力的，還沒有過時的，還是可以創造出我們的未來的！問題出在那裡呢～？我覺得罪魁是文革，一個歪曲一切的時代使我們有整整一代人的素質。。。

其他國家會不會出現這種情況呢·？？也有，每個國家基本上都有這些過左思維引發的混亂，暴力，但是日本沒有，任由日本的Communistparty如何活動，他們根本動不了日本的根基，這就涉及信仰問題了～我討厭日本，就是因為他們對歷史不負責任，參拜靖國神社，但另外一個方面，他們有自己信仰的地方～我們現在沒有那一個會說天安門是我們的精神寄託吧～？

我們鄙視這種行為，但是這中間隱含的一種傳統的捍衛，卻是我們這個犧牲傳統，看自己古老東西不順眼，把城市都弄到變千篇一律的石屎森林應該學習的，其實，祖先遺留下來的很多傳統東西還是有很多精華的，但是我們卻連糟糠一起丟掉了，這真是不能不令人心疼！

很多年很多年過去了，中國越來越強大了～party事實上是中國的救世主，但是常人也會犯錯，如果有什麼令我憎恨，甚至比憎恨日本人更厲害，在我看來就是貪污，任何一個政xx都不能避免這個問題，老鼠屎總會有得，問題是我們怎麼處理，我現在寧願相信是我們的敬愛的xx為了穩定不處理那些貪官，只拿幾個人開刀，我相信正義，現在我們貧富差距已經很厲害，如果連官員都因為某些xx裡面老鼠屎而被我們百姓誤解的話，那無疑會加劇動盪，所以，貪污問題的處理，真是刻不容緩。起碼，一個韓桂枝這樣的人貪污200w，找誰相信啊？？貪污過1000w的地方官多著啊！06年的一個大心願，xx能夠嚴肅處理貪官～還人民一個交代～

共產主義現在被證明是走不通的，但是無可否認，沒有Communistparty就沒有新中國，雖然台灣這個「舊中國」更加繁華，但是我們的路還是要靠Communistparty來帶領，要中國富強而且保持穩定，只有Communistparty可以～只不過現在的貪污問題一定要引起重視～我相信現在的party腐敗問題不是宣傳所說的「大部分人是好的，是清白的」，而應該是大部分人是有問題的～其實很多市長，幹部，水平真是有限，我們為什麼就不能取締他們呢·？？把他們一次打下來，真是做福後世，我相信Communistparty會給人民一個滿意的交代，因為，我恨貪官，不單是我恨，很多人都恨！！

我們要富強，首先就要從人開始，我們要有高素質才能符合中國走向現代化的需要，我們就要學習日本人教導小孩子的方法～我們要不怕吃苦，我們要勇往直前！這個世界上應該是勇者，強者被尊敬，而不是誰父親有錢誰靠不法手段拿了人民很多前被尊敬，很多官員其實是不會做人的，因為他們的素質低，所以他們的親友都不是人，拿著那些人民的錢就作威作福，他們的心已經麻木了，對社會是完全沒有責任感～我們又能說什麼呢～？？

日本人，他們很壞，但是日本人也有好人；中國人很好，但是我們也有侮辱了炎黃子孫的人，任何事都要看兩面，好的就要繼承，錯的就要改～我不喜歡日本，但武士道精神，令我敬佩！！很多時候，一種人生態度，一種做人精神，會令一個人很多變化，特別是好的方面，如果我們全民族都培養一種堅韌不屈，勇往直前，孩子們都在吃苦的環境中長大，我們的國家還容得了小日本撒野嗎？？還有誰敢欺負我中華子孫？？！

要別人尊敬你，首先要有令人尊敬的資本～這個世界只會尊敬強者，無論個人國家。

中國現在越來越強，但我相信，一定會在xx的帶領下更加強大，我期望中國民族強大那一天！一個我們近代偉人們奮斗的一生的目標～我可能不能做什麼驚天動地的事，但是可以見證一段歷史，也是我的一大榮譽！！

話說過了 請各位不要在意 一家之言!

❺ 德川家康是哪一年統一日本的

1615年經大坂夏、冬之陣滅豐臣氏統一日本
德川家康（1543年1月31日－1616年6月1日），日本戰國時代末期、安土桃山時代、江戶時代的武將，戰國大名，江戶幕府第一代征夷大將軍。日本戰國三英傑（另外兩位是織田信長，豐臣秀吉）之一。傑出的政治家和軍事家。

德川家康生於名古屋附近的岡崎城，父為岡崎城主松平廣忠，母為廣忠正室於大之方（傳通院）。原姓松平，永祿十年（1567年）奉敕改姓德川。桶狹間之戰後與織田信長結為同盟，本能寺之變後先與羽柴秀吉（即豐臣秀吉）敵對，後又迫於形勢而向其臣服。小田原之戰後被秀吉移封關東，雖失去長年的根據地，但得到豐臣政權下外樣大名中最大的領地。擔任五大老的筆頭。豐臣秀吉死後，在關原合戰中率領東軍戰勝西軍，確定了霸權。自此一步步摧毀了豐臣家勢力。慶長十九年（1614年）至慶長二十年（1615年）經大坂夏、冬之陣滅豐臣氏，江戶幕府統治體制從此堅如磐石。德川家康建立了德川幕府後，日本進入暫時的和平。

元和二年（1616年），德川家康在駿府城逝世。享年74歲。遺體埋葬在駿府的久能山，1年後被改葬到下野國日光。被日本朝廷賜封「東照大權現」，成為江戶幕府之神，在日本東照宮中供奉，被後人稱為「東照神君」。

❻ 請問日本歷史上德川家康，豐臣秀吉，織田信長的關系

德川家康在尾張做人質時，就與當時還是吉法師的織田信長成為摯友，等到桶狹間之戰之後，德川家康便與織田信長結盟，織田信長的女兒織田五德，又稱為德姬，下嫁給德川家康的長子德川信康，而本能寺之變後豐臣秀吉（木下藤吉郎）逐漸成為日本第一大名，織田信長之子織田信雄為與德川家康結盟對抗秀吉，將自己的女兒嫁給德川家康三子德川秀忠（德川幕府二代將軍），後來豐臣秀吉為了拉攏德川家康，將自己的妹妹嫁給德川家康，而且在他死前還與德川家康約定將德川家康的孫女嫁給自己的兒子豐臣秀賴，而豐臣秀賴則是秀吉和茶茶姬（織田信長的妹妹織田市的女兒）所生，而三代將軍德川家光則是德川秀忠與茶茶姬的妹妹阿江與夫人所生，所以他們三個人，有剪不斷理還亂的關系。

❼ 我在電腦上用wii模擬器玩的戰國basara3德川家康怎麼帶帽子啊聽說是可以縮短聚氣時間的。

那是一個技能，應該是叫挑釁，不過只能用一次

❽ 為什麼幕府將軍2全面戰爭的德川家族的大名德川家康的頭盔很醜，像個牛

你就別選德川家嘛

❾ 到底是德川家康還是豐臣秀吉統治了日本

是豐臣秀吉統一了日本，具體過程如下：

天正十年（1582年），發生了本能寺之變（ほんのうじのへん），46歲的秀吉偶然及早獲知織田信長死訊，實行「中國大撤退」（ちゅうごくおおがえし）。當時織田家有力重臣均不在信長身邊，豐臣秀吉則率三萬兵力進軍備中，正在水攻毛利軍高松城。高松城是天然要害，四周都是沼澤。豐臣秀吉的軍師黑田孝高（官兵衛）建議引水灌城。豐臣秀吉於山崎之戰大敗明智光秀。

同年，羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恆興四人在清洲城開會商議織田的繼承問題，結果豐臣秀吉在得到丹羽長秀、池田恆興支持的情況下壓制了勝家實際成為織田家的掌權人。

天正十二年（1584年），與其合作的織田信長次子織田信雄聯合德川家康反對豐臣秀吉，羽柴軍便與兩人展開史稱「小牧·長久手之戰」（こまき・ながくてのたたかい）的戰事。天正十三年（1585年），豐臣秀吉進行四國征伐，降服長宗我部氏，同年降服越中國佐佐成政。就任關白（かんぱく）。

豐臣秀吉出身無法冠姓的下層階級，和寧寧結婚後才自稱「木下」。幼年時期取名為日吉丸（ひよしまる），仕於織田信長成為武士之後改名木下藤吉郎（きのした とうきちろう），綽號猴子（見於《太閣素生記》，據說因其自幼生活艱辛、營養不良而身材矮小且形容委瑣，酷似猿猴，因此被稱為猴子）、禿鼠（見於織田信長給寧寧的書信）。

由於豐臣秀吉的出身並非顯貴，有關於他早期的文獻記載十分有限，僅大概知道他少年時曾在尾張、三河、駿河等地方活動，並與尾張地方土豪蜂須賀氏（但並不能確定這個蜂須賀氏就是日後出仕秀吉的那個蜂須賀正勝的氏族）不錯的交情，曾經在遠江國引馬城成為松下之綱（嘉兵衛，城主飯尾連龍部下）的家臣，少年時離家出走，期間結識了蜂須賀正勝（小六）。

青年時代的豐臣秀吉大概是個謀求武士職位的浪人之輩。豐臣秀吉的出生地尾張（現愛知縣），介於京都與偏辟的東國之間，是塊肥沃的平原，可說是僅次於京都的先進地帶。這個地方商人熙來攘往，因此可以接觸各地來的訊息。在這種環境下，豐臣秀吉當然也得到一些商業的資訊，而且他天生聰慧，在旅途中，他將永樂錢換成便於攜帶的商品「木綿縫針」，然後再將縫針賣掉，獲取利潤成為旅費。在豐臣秀吉離家出走期間，他在美濃結識了土豪蜂須賀小六（蜂須賀正勝），此人後來成為豐臣秀吉的重要將領。

天文二十三年（1554年），二十二歲的豐臣秀吉回到尾張國，投奔到尾張的領主織田信長（おだ のぶなが）麾下。以足輕的身份成為了織田氏的家臣。最初豐臣秀吉也只是打雜的僕役，但他的聰明才智得到織田信長的賞識，逐步由僕役升格成為下級武士。深得織田信長喜愛，在織田家的地位不斷提升。

❿ psp戰國basara年代記英雄中德川家康可以戴帽子么

PSP的戰國大香蕉有兩個德川家康，一個是少年版，無帽，附加防具是腰上的鏈子；成年版家康是有帽子的