明朝文官上朝帽子圖片

『壹』 明朝文官服飾是什麼樣子

反應封建制度的等級制度。在中國古代的服飾制度中，最能反映封建等級制度的，要數文武百官的官服了。各級的官員按照文武品級的不同，裝飾在官服上的圖案紋樣也各不相同。透過這些形形色色的花紋圖案，看到了古代官吏等級制度的縮影。它是從明清時期開始出現的。明清時期的官員所用的補子都是以方補的形式出現的，製作方法有織錦、刺綉和緙絲三種。明代的官補尺寸較大，製作精良，以素色為多，底子大多為紅色，上面用金線盤成各種圖案。其文官補子綉有雙禽，相伴而飛；而武官補子則綉單獸，或立或蹲。與明代的補子相比，清代的補子小而簡單，文官綉單禽，武官綉猛獸；補子以青、黑、深紅等深色為底。明清時期的補子是隨著官職而存在的，因而受到朝廷的限制，不能大量製作，由此它有著極高的工藝價值和歷史價值。

『貳』 明朝官帽有哪些

明朝的文武百官，依照官位大小品級，有不同的規定。戴在頭上的有：

一、梁冠：文武百官在國家重大祭祀典禮，慶祝大功告成，正月初一進朝賀年、冬至、皇帝生日、聖旨開讀，進呈奏表等時候，都要戴上樑冠。依公、侯、伯，一到九品，以梁線的多寡來區分。

二、烏紗帽：是明代官人上班常戴的官帽。前低後高，靠後腦的地方，左右各有一片長橢圓形的帽翅，帽內有網巾，束著頭發。

三、襆頭：是在重大的朝廷集會、奏事、謝恩時戴的，形體和宋代的差不多，帽緣左右有兩支像直尺的展角，展角尾端有的往上彎，再往左右彎。

四、四方平定巾：布做的像長方體的帽子，又稱方巾、角巾。明朝建國初年，做這種帽子的人，為了歌頌皇帝平定四方的功勛，所以命名為「四方平定巾」，是讀書人、官家常戴的帽子。

五、飄飄巾：帽子像三角形屋頂、帽脊前後又各有一片長方形布披，隨風飄動，所以叫飄飄巾。跟八仙中的呂洞賓戴的帽子一樣，所以又稱純陽巾（純陽真人是呂洞賓的道號），不過純陽巾的前後帽頂布披有圈卷的雲紋。有的帽披上也加塊玉，腦後垂兩條長帶子。

六、東坡巾：蘇東坡發明的帽子。長方帽子，戴成菱形狀，摺線居中，兩邊角上又各附一片比帽子短的豎披。
其他尚有儒巾、平頂巾、漢巾、軟巾、吏巾、二儀巾、萬字巾、披雲巾、網巾、瓦楞棕帽、瓜皮帽等等，形形色色，有時也加上披肩。

『叄』 明朝官員帽子兩邊的東西叫什麼

王上

『肆』 明朝中各級官員的官服，官帽有什麼區

明朝官服服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代官服是當時材料工技水平最高的服裝，就制度而論它承襲唐宋官服制度的傳統，指導思想比較保守。但製作更趨精美，整體配套也更趨和諧統一。

一品常服：頭飾用珠翠慶雲冠，珠翠翟3，金翟1，口銜珠結。鬢邊珠翠花2，小珠翠梳1雙，金雲頭連三釵1，金壓鬢雙頭釵2，金腦梳1，金簪2，金腳珠翠佛面環1雙。鐲釧都用金。衣服為長襖、長裙，質料各色紵絲、綾、羅、紗隨用。長襖鑲紫或綠邊，上施蹙金綉雲霞翟鳥紋，看帶用紅、綠、紫，上施蹙金綉雲霞翟鳥紋。長裙橫豎金綉纏枝花紋。

二品禮

服，除特髻上少1隻金翟鳥口銜珠結外，與一品相同。二品常服亦與一品同。

三品禮服：特髻上金孔雀6，口銜珠結。正面珠翠孔雀1，後鬢翠孔雀2。霞帔上施蹙金雲霞孔雀紋。鈒花金墜子。褙子上施金綉雲霞孔雀紋。余同二品。三品常服，冠上珠翠孔雀3，金孔雀2，口銜珠結。長襖，看帶或紫或綠，並綉雲霞孔雀紋，長裙橫豎襕並綉纏枝花紋，余同二品。四品禮服特髻上比三品少1隻金孔雀，此外與三品同。四品常服與三品同。

五品禮服：特髻上銀鍍金

鴛鴦4，口銜珠結。正面珠翠鴛鴦1，小珠鋪翠雲喜花3朵，後鬢翠鴛鴦1，銀鍍金雲頭連三釵1，小珠簾梳1，鍍金銀簪2，小珠梳環1雙。霞帔上施綉雲霞鴛鴦紋，鍍金銀鈒花墜子。褙子上施雲霞鴛鴦紋。余同四品。五品常服冠上小珠翠鴛鴦3，鍍金銀鴛鴦2，挑珠牌。鬢邊小珠翠花2朵，雲頭連三釵1，梳1，壓鬢雙頭釵2，鍍金簪2，銀腳珠翠佛面環1雙。鐲釧皆銀鍍金。衣服為鑲邊綉雲霞鴛鴦紋長襖，橫豎襕綉纏枝花紋長裙。余同五品。

六品、七品禮服：首飾特髻上翠松三株，銀鍍金練雀4，口銜珠結。正面銀鍍金練雀1，小朱翠花4朵，後鬢翠梭毬1，翠練雀2，翠梳4，銀雲頭連三釵1，珠緣翠簾梳1，銀簪2。衣服綾或羅、綢、絹大袖衫，綉雲霞練雀紋霞帔，鈒花銀墜子。褙子上施雲霞練雀紋，余同五品。

六、七品常服冠上鍍金銀練鵲3，又鍍金銀練鵲2，挑小珠牌，鐲釧皆用銀。衣服為有邊長襖，紫或綠綉雲霞練鵲文看帶，橫豎襕綉纏枝花紋長裙。余同五品。

八品、九品禮服：首飾為小珠慶雲冠，銀間鍍金銀練鵲3，又銀間鍍金銀練鵲2，挑小珠牌，銀間鍍金雲頭連三釵1，銀間鍍金壓鬢雙頭釵2，銀間鍍金腦梳1，銀間鍍金簪2。衣服為大袖衫，霞帔，褙子，霞帔上綉纏枝花，鈒花銀墜子，褙子綉摘枝團花。及襟側鑲邊綉纏枝花長襖，余同七品。(摘自摩登先生網：MrModern.Com)

明代官帽

烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。其實，烏紗帽是古代一種官帽，首先產生於東晉，那時烏紗帽並非官員特有，它不分貴賤，官民皆可戴，到了唐代，才定為官帽。《唐書·與服制》記載：「烏紗帽者，視朝及宴見賓客之服也。」也就是說，烏紗帽在官員們上朝和宴請賓客時戴，平時在家不必戴，頗類似於今天的某些行業著裝。

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『伍』 中國歷史上官員的帽子各式各樣，為什麼宋朝的官帽後面

宋朝官員帽子後面一橫杠據說是避免官員在上朝的時候交頭接耳，上朝的時候需要都站開一點。
你要知道宋朝江山是怎麼來的，而且總結前朝（唐朝）敗亡經驗，執政者對官員及其不信任的結果。
而宋朝以後基本就沒有了這是因為結構上發生了變化。元朝比較特殊就不說了。
明朝廢除了丞相，而且朱元璋把官員都馴服的，各種殘酷的廷杖，誰敢不聽話就打誰，所以不需要擔心交頭接耳，具體可以查看有關資料。

『陸』 丟官叫丟了烏紗帽，烏紗帽為何會成為官職的代名詞

我們在很多古代連續劇中常看到“丟了烏紗帽”這句話，在很多古典戲劇中也常看到官員頭戴這種帽子。“丟了烏紗帽”這句話的意思是丟了官職，現在在民間俗語中“烏紗帽”仍然是官職的代稱。

那麼“烏紗帽”從什麼時候出現的，又是什麼時候開始就成為官職的代稱呢？

（明代《出警入蹕圖》中戴烏紗帽的官員，圖片來自網路）

明代烏紗帽的形制前後有所變化，明初時是矮冠，後來變得高聳。

史書記載，萬曆年間，有人看到南京留守、中衛指揮解元的先祖畫像，畫像中的先祖是明初之人，“年二十許，烏紗矮冠”。這則信息說明明朝初年的烏紗帽並不像以後的烏紗帽那樣高聳。

從明朝中葉開始，烏紗帽就變得高聳。史書這樣描述明朝中期一位兵部尚書：紗帽作高頂，靴作高底，輿用高扛，人呼為“三高先生”。烏紗帽作為官帽，在製作上很考究。有一首叫《折桂令.冠帽鋪》的曲子就描繪了它的製作工藝：“窄比寬量，輕漆慢烙，正剪斜裁。烏紗帽平添光色，皂頭中宜用輕胎”。

明朝滅亡後，清朝廢除了以前的冕服制度，把紅纓帽定為官員的法定帽子，烏紗帽不再是只有官員才可以戴的帽子。不過民間仍然習慣地以烏紗帽代稱官職。

『柒』 明朝七品文官服飾

明清時代，官員公服的品級標識變成用金線和彩絲綉成的徽飾，分別綴於前胸和後背，通稱"品級補子"。與此同時，用公服顏色區分官等的傳統識別方法也依然沿襲下來。如王圻《續文獻通考》中，有一個明代公服的條例："凡公服：月盤領右衽袍，或絲、紗、羅、絹，從宜製造。袖款三尺。一品至四品，緋袍;五品至七品，青袍;八品、九品，綠袍。未入流雜職官，袍、笏、帶與八品以下同。……在京官，每日早晚朝奏事及侍班、謝恩，則服之。在外文武官，每日公座服之。"對照這個條例，便可知道戲曲《七品芝麻官》中唐成穿緋袍（即大紅袍）是歷史常識的差錯，既然只有"七品"，理當穿青袍才對。

清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》稱："品級補子，定於洪武，行於嘉靖，仍用至今。"因知清代公服的品級補子是沿用明代而來。補子又有文官與武官的區分，凡文職補子均綉飛禽，以仙鶴、錦雞、鵪鶉等區分一至九品，武職補子均綉走獸，以鬥牛、獅子、奔馬等區分一至九品。此外，凡有慶典如皇帝生日之類，官員得穿"蟒服"，亦稱蟒衣或蟒袍，俱用印有禽獸紋樣的絲羅裁製，明制:一品鬥牛，二品飛魚，三品蟒，四品麒麟，五至七品虎彪，一概用大紅色。八九品及不入流沒有。清制:三品以上九蟒五爪，六品以上八蟒五爪，七品至未入流五蟒五爪，均不拘顏色，所以清人將慶典期稱為"花衣期"。

光有上述以紋樣、顏色或補子作區分的公服，還不算是古代官員制服的全套。以唐宋為例，一個官員的正規"行頭"，尚有手版、袍帶、魚袋、算袋等系列配備。

袍帶，就是系在公服上的腰帶，用皮革製成，帶上有飾片，稱帶。唐制：三品以上得有十三塊金玉質帶，四品有十一塊金補，五品有十塊金，六至七品有九塊銀，八至九品有八塊石補。腰帶上還垂掛有可以系掛各種小件物品的小帶子，稱蹀躞。按照唐肅宗上元元年（760）的敕令，"文武官咸帶七事"，即佩刀、刀子、礪石、火石袋、算袋（內裝計算器）、契真、針筒等，都是垂掛在這條腰帶上的。後兩件，大概都是北朝時北方游牧民族帶進中原的物品，具體用途我還未考證過，這里只說"七事"之外最重要的兩項東西。

一是笏，又稱手版。在紙張尚未發明時，人們用竹木削成的簡牘記事。當公務人員將此簡牘隨身攜帶，派"工作手冊"用處時，就稱為"笏"。《禮記》："凡有指畫於君前，用笏；造受命於君前，則書於笏。"是說大夫或士手上執笏，與君主討論國事，並把君主的指示隨手記錄在笏上。古時的公服，沒有口袋，所以這個"工作手冊"就插在腰帶上，叫"笏"。《墨子·公孟》里，就有公孟子笏而見墨子的描寫。兩晉以後，紙張已經普及了，笏的主要用途變為一種禮節性用品，質料也由竹木上升為玉或象牙，但其原有的隨時記事的功能也未取消。職務繁多的官員，恐怕事多，一塊笏還記不下來，往往要插兩塊乃至幾塊笏。唐玄宗時，張九齡為相，因為年老體弱，笏於帶後，再跨上騎乘就有困難了。於是便找人裁製了一個放笏板的布袋，稱"笏囊"，讓隨從拿著，跟著他去上朝（《舊唐書·張九齡傳》）。這個辦法普及開後，"百僚則各有笏囊，親吏持之"（《雲仙雜記》）。這些手持笏囊的"親吏"，就好像現在替首長拎著公文包的秘書。所以，有無佩囊隨身，最好還有人相幫捧著，也是官員展示身份的一個標記。低品官雖然沒有執笏於君前的資格，但參見上司也要拿手版，如前引《水滸傳》中李逵拿的"槐簡"，就是槐木做的手版。而當押司時的宋江，只有科員級別，那就只好自己拎一個招文袋了

『捌』 朱元璋為了防止官員上朝時互相交頭接耳的帽子叫什麼

1、烏紗帽
2、烏紗帽的兩只帽翅從宋太祖時開始加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。
3、烏紗帽在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子。
4、據史載，洪武三年(1370年)，明政府規定：凡文武官員入朝，都要戴烏紗帽，穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇，尤其是京戲，演員們穿的多是明裝，通過看戲我們可以見到明朝官員們戴烏紗帽的樣子。

『玖』 明朝官帽是什麼樣子的 最好給出圖片 謝謝

去看大明王朝就知道 很不錯的電視劇

『拾』 古代文官帽子和武官帽子有什麼區別

1. 兩旁插著方翅的，是生角扮演的忠正文官象徵，如《群英會》中的魯肅；如果在帽子兩旁插著尖翅，一般為凈角扮演的姦邪者，如《四進士》中的顧讀；而在帽子兩旁插著圓翅的，那是由丑角扮演的文官的標志。
   
   
   

2. 清初順治入關，由於收留了許多明代降臣，而且為了籠絡人心，允許不少地方官員仍穿明代朝服，戴明代烏紗帽。但等到清室統治鞏固，就下令將官員戴的烏紗帽改變為紅纓帽即頂戴花翎。但人們仍習慣使用「烏紗帽」一詞，久而久之，「烏紗帽」便成為官位的代稱了。時至今日，仍將罷官現象稱為「丟了烏紗帽」。