人妻綠帽子

A. 有誰知道「綠帽子」這一稱呼是怎麼來的嗎

綠帽子，從事賤業的標志色，後演變為專門用來指妻子有不貞行為的男人。古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。 《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。 還有種說法啦： 古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針 線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地 去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂 .寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出 做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾 乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件 事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約 : 定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。 過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙 大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一 頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很 俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外 出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。
希望採納

B. 為什麼「綠色」形容出軌「綠帽子」咋來的

元明時期法律規定娼妓家人、教坊司伶人必須裹綠頭巾，久而久之沿襲下來「綠帽子」就成了侮辱人的用詞。

綠帽子隱含的意思是一個男人自己的女人和別的男人偷情、相好，那麼這個男的就被稱作是被戴了綠帽子。被人戴綠帽子是件很不光彩、很丟人、丟臉面的事情。

而郎瑛的《七修類稿》進一步指出了「綠帽子」是說法來歷。「吳人稱人妻有淫者為綠頭巾，今樂人朝制以碧綠之巾裹頭，意人言擬之此也。原唐史李封為延陵令，吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧綠巾以辱之，隨所犯之重輕以定日數，吳人遂以著此服為恥意。今吳人罵人妻有淫行者曰綠頭巾，及樂人朝制以碧綠之內裹頭，皆此意從來。但又思當時李封何必欲用綠巾？及見春秋時有貨妻女求食者，謂之娼夫，以綠巾裹頭，以別貴賤。然後知從來已遠，李封亦因是以辱之，今則深於樂人耳。」

C. 寂寞人妻出軌牌友，丈夫一氣之下怒殺姦夫，後來怎樣了

這種情況下殺人償命，沒有什麼好爭議的，在婚姻之中我們需要控制好自己的慾望，更需要控制好自己的怒火。不然匹夫一怒，血濺五步，在法制社會最終的結果就是兩敗俱傷。

結婚並不是一個簡單的儀式，更為重要的是婚後夫妻之間的共同生活，女方漂亮男方有錢並不代表就會幸福，夫妻雙方的德行相當重要，婚後的理解、包容、忍讓和互相成全，才是正確的相處模式。

要是不清楚對方的底兒，就貿然結婚，那麼下半輩子的生活可能將後患無窮。

D. 古代妻子出軌，為何稱是給丈夫戴綠帽呢

這個問題隨便問一下市井之人也許就能得到答案，“綠帽”就是一種大名鼎鼎的動物呀：烏龜，也叫“忘八”。

這詞可能在西方就是一種動物的名稱，在中國可是一個罵人的狠詞兒，用這詞兒稱呼誰誰都得急。久而久之，因為用烏龜王八稱呼太難聽了，就用了隱語“戴綠頭巾”，民間叫“戴綠帽子”。

這是說，古人以為烏龜雄性沒有交配能力，只有讓雌性烏龜與蛇相交才能產卵。國家曾一度延續這種古時習俗，令唱曲娼妓之家的男子必須戴綠頭巾。後來雖然不在“著裝”上要求這么嚴格了，但民間的稱呼卻始終沒變。

E. 老婆偷漢,為何叫戴綠帽

綠帽子的由來
唐朝一淫盪女子在家偷漢,不料丈夫突然回家.盪婦情急中將*夫藏於床底.丈夫見淫妻神色有異,心中生疑,環目四顧.淫妻心虛,假言田頭秧苗缺水，要丈夫立即下地澆灌,以支走親夫.由於害怕親夫看見床底露出之*夫衣角,便借口外面日頭毒辣,將半個西瓜皮扣於親夫頭上充當遮陽草帽,以蒙住親夫眼睛。丈夫出門逢人嘆息曰:"今日倒霉,被老婆戴了綠帽子了."知情者無不掩口竊笑.
趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。主親引偃出，偃奏：「館陶公主庖人偃，昧死拜謁。」帝大歡樂，呼為主人翁。
董偃十三歲入府受訓練，大概就叫「童養男」吧。不過董偃有一項特大優點，「溫柔愛人」，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。
其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這里的「主人翁」，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天「綠帽子」詞的由來。既然被賜予"主人翁"之號,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。
於是董君貴寵，天下莫不聞。
後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。
李敖的<中國性研究>...王八一落千丈考--[帽兒改綠]在元朝時候，有「元典章」規定製度，說**穿著紫皂衫子、戴角中兒．**家長並親屬男子，裹青頭巾。青頭巾與綠色是相近的。到了明朝，頭巾發綠，綠似**，於是，各路附會就慢慢在集合了。據《陔余叢考》中「綠頭巾」條下：
明制樂人例用碧綠中裹頭，故吳人以妻之有淫行者。謂其大為綠頭巾，事見《七修類稿》。又《知新錄》雲明制伶人服綠色衣，良家帶用絹布，*女無帶，伶人婦不帶冠子、不穿褙子，然則伶人不惟裹綠巾．兼著綠衣。按《唐史》及《封氏聞見記》李封為延陵令，吏人有罪，不加杖，但令裹碧綠中以恥之，隨所犯重輕以定日數，吳人遂以此服為恥。明之令樂人裹綠巾，或本諸此也。
明朝郎瑛《七修類稿》中「綠頭巾」條下說：「但又思當時李封何必欲用綠巾？及見春秋時有貨妻女求食者，謂之『*夫』，以綠巾裹頭，以別貴*。然後知從來己遠。李封亦因是以辱之。今則深於樂人耳。」唐朝從李封用罰戴綠頭巾方法整人，當時綠頭巾主要是象徵*人之服，還沒有定型成「敝眷」跟別人睡覺的確定意義，後來龜蛇之說、**之色、頭巾之綠、**之家，等等等等，各路附會大集合，於是，自戴綠巾而戴綠帽子，就一片綠矣！（綠帽子是清以後的用法，易實甫作《王之春賦》，有「帽兒改綠，頂子飛紅」之句，是最有名的。）

還有一個綠帽子的由來：
古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。
有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。
過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。
2.http://www.nrbang.com/Sisters/jmq_ShowPost.aspx?jmqid=15&postid=34701
綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。於是元朝統治者規定妓女著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節，就意味著丈夫有了綠帽子，於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河 。
3.http://www.liangge.net/Article_Show.asp?ArticleID=1322
綠帽子，從事賤業的標志色，後演變為專門用來指妻子有不貞行為的男人。古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。
《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。主親引偃出，偃奏：「館陶公主庖人偃，昧死拜謁。」帝大歡樂，呼為主人翁。
董偃十三歲入府受訓練，大概就叫「童養男」吧。不過董偃有一項特大優點，「溫柔愛人」，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。
其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這里的「主人翁」，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天「綠帽子」詞的由來。
既然被賜予"主人翁"之號,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。
於是董君貴寵，天下莫不聞。
後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。```
源於古代教坊的管理人員,他們的規定服飾就必須是綠色的頭巾.好象朱元璋對這有明確規定.

在郎英所著《七類修稿》中有這樣的記述：「……人稱人妻有淫者為『綠頭巾』，今樂人，朝制以碧綠之巾裹頭……」比郎英稍晚的何孟春在《餘冬序錄》中也寫道：「教訪司伶人制，常服綠色巾，以別士庶之服。」

南方朔《笑話反映恐懼》更全面:

「綠頭巾」、「綠帽子」、「戴綠帽」，自明清以來，都用以指那個妻子出軌的丈夫。這種稱呼不僅散見於小說里，更是庶民用語之一。除此之外，有關「戴綠帽子」的笑話也頗不少。

當代學者鮑威爾（Chris Powell）及林斯泰德（Steve Linstead）在《社會里的幽默-抗拒和控制》論文集里指出過，許多笑話它真實的意義乃是在於反映恐懼，藉以加強和重塑道德的邊界，達到社會控制之目的。根據他們的理論，或許我們可以這樣認為：中國人社會有關「戴綠帽子」的笑話極多，所反映的即是對妻子紅杏出牆的恐懼症。因此，這類笑話遂具有社會警戒與社會控制的作用。

因此，「綠頭巾」的稱呼應起於明代，明代的樂戶乃是一種半妓半伶的低賤職業，規定她們只能戴綠色的頭巾，因而「綠頭巾」遂成了低賤的娼妓式記號。老婆養漢，當然也就相當於這種戴了「綠頭巾」的行業。

不過，將「綠頭巾」認為起源於明代，其實並不十分正確。因為，早在元朝的至元五年，就已規定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠兒。娼妓之家長並親屬男子裹青頭巾」，明代的所為顯然繼承了元制。

不過，若對中國古代的服裝、顏色，以及身分階級的區隔稍加研究，則可發現到元朝的「綠頭巾」並非向壁虛構而來。在更早的時代，「巾」和「綠」就一直是低賤者的專利。

以「巾」而論，它雖起源甚早，但直到東漢，它都是平民或賤民們的專屬冠飾，由「巾」並發展出類似的冠飾，如漢代的「幘」、唐代的「

F. 綠帽子，這個詞出自哪裡，

出處：

秦漢時期規定犯人穿一種特製的衣服，稱為「赭衣」，其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生，赭衣塞路」，可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。唐宋時期，視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。

自元代開始，碧綠青諸色的服裝限於「娼妓」、「樂人」所穿。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊「靠邊走」。

由此一來，人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」，戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。現在隱含的意思是伴侶的一方和其他人偷情、相好，另一方就被稱作是被戴了綠帽子。

(6)人妻綠帽子擴展閱讀：

綠帽子形成心理：

心理因素：

綠帽子的產生有多重心理因素，因人而異，很大程度上與男性出軌的心理有相似之處。

後悔心理：

部分女性在結婚前對婚姻往往不是把感情需求和家庭需求放在首位，而是錯誤地追求一種婚姻的附加值。例如男方經濟條件，男方家庭條件，男方家人是否好相處等。而實際上，婚姻的附加值是可以替代的。附加值在婚後得到以後便變得不再受到重視。

這個時候就會產生嚴重的後悔心理。這是一個麵包與愛情的古老理論。人們總是希望麵包與愛情兼得，當無法兼得的時候，選擇一種而放棄了另一種。但在接下來的生活中，缺少另一種的問題就會隨之凸顯。這個時候就會十分後悔，覺得當初的選擇是錯誤的。

寂寞心理：

一種情況，由於工作原因或是兩地分居，一些丈夫經常不在妻子身邊。如果這樣的丈夫忽視家庭關懷不關心妻子，不經常寫信或以其他方式表達對妻子的思念之情。二種情況是，丈夫應酬過多，經常晚歸。

三種情況是，丈夫缺乏家庭責任感，婚後依然和朋友花天酒地，自由玩耍，完全忽視了家裡還有一個等待的妻子。久而久之，必然使夫妻之間的感情趨向淡漠，使妻子產生寂寞心理，感到沒有精神依託。此時，如果遇上合適的異性恰好能夠填補這一空白，妻子就可能喪失抵禦誘惑的能力。

渴望心理：

婚後生活或多或少與婚前有所不同，但是也不應當完全平淡。很多男性出軌者抱怨妻子婚後沒有戀愛時期的激情，或者性生活趨於冷淡。如果丈夫因為性功能障礙，不能滿足妻子正常的生理需要，或因為追求事業終日忙碌，忽視了給予妻子溫情，沒有了婚前的浪漫。

優越心理：

有的妻子或姿色出眾，或地位不凡，或事業學歷突出，而丈夫各方面平庸甚至很差，這樣的差距如果過大，妻子就會產生優越心理。而如果此時丈夫不思進取，久而久之，更容易使妻子「恨鐵不成鋼」的感覺，從而覺得丈夫配不上自己。所以各方面條件都比丈夫好的妻子出現婚外戀的幾率大。

G. 愛情背叛 為什麼用綠帽子來形容呢。它的來歷是什麼

古時認為綠色是卑賤的顏色，《明史·輿服志》記載，明太祖朱元璋曾經規定：「教坊習樂藝，青字頂巾，系紅線褡膊。樂妓，明角冠、皂褙子，不許與民妻同。」即凡是家裡人有在青樓工作的，男人都得戴綠頭巾，延續到現在就成了綠帽子。

H. 濟寧信息港中的《綠帽子》是一部電視劇還是一部電影，是什麼意思講的什麼故事

電影
劇情簡介 · · · · · ·
在中國人們把在愛情與婚姻中被背叛的男性叫做被戴了綠帽子的人。
故事講述的是一個中年人和一年年輕人，在遇到情侶對自己不忠的時候，所面對的尷尬場景和積壓自迥異的人生結局。
年輕人在准備遠赴重洋與女友會面之前，與自己的同夥打劫了一家銀行，登機前，他欣喜若狂之餘給自己的女友打了個越洋電話，誰知卻得到了女友已經另有人的消息。萬念俱焚之際，他劫持了小賣部的女老闆，並和警方對峙，刑警隊長果斷地替換了女老闆作為人質。
這時候，年輕人卻意外的問了刑警隊長一個問題。誰知，這個問題恰恰點中了刑警隊長的軟肋。他的妻子因為丈夫性無能，已經給他戴上了一頂「綠帽子」……
【獲獎情況】
紐約翠貝卡電影節最佳故事片獎
紐約翠貝卡電影節最佳攝制者新人獎
新加坡國際電影節銀幕大獎入圍
荷蘭鹿特丹國際電影節參展影片

又名: Green Hat / 綠帽子

導演: 劉奮斗
主演: 廖凡 / 郭濤 / 喜子

上映年度: 2004
語言: 普通話
製片國家/地區: 中國