1. 卡紙手工帽子製作圖片
一、准備材料:一張正方形的彩色卡紙,顏色不限,色彩鮮艷點小朋友比較喜歡。
二、步驟
1、將正方形沿著角平分線對折。
2. 最簡單手工小帽子做法
最簡單的手工小帽子,
折一個三角狀就可以算小丑貌。
3. 製作維吾爾族小花帽步驟
1、首先准備好需要的彩色鉛筆。
4. 穆斯林戴白帽子的步驟及圖片,
沒有步驟,網上搜索回族圖片
5. 關於回族的手工藝品製作過程
這個得找專門的師傅手把手教學了。
回族的刺綉藝術
回族由於受伊斯蘭文化藝術的影響,民間刺綉以其獨特的風格,廣泛流傳,受到人們的青睞。
在回族聚居區,特別是山區,回族姑娘們常常以刺綉比聰明,爭巧手,看本事,視刺綉為一種吉祥的藝術情趣。每個姑娘或媳婦,一般都有一個刺綉用的小包袱,平時注意購置各種刺綉針、剁針和花絲線。每當走鄉串戶的貨郎擔來到山鄉村頭時,婦女們爭相選購五顏六色的花線。到農閑時,便互相串門,三個一夥、五個一群地坐在一起,拿出綉花綳,忙起刺綉活計。回族婦女的刺綉都有自己的巧妙構思和飛針走線的「套路」,姑娘和媳婦們坐在一起,取長補短,互相競爭,越綉越美,越綉花樣越多,真可謂百花盛開,多姿多彩。鞋頭、襪底、鞋墊、坎肩、經掛、裹肚、香包、纏腰、枕頂、枕套、帽沿、耳套、荷包、圍裙、蓋頭、褥面等用品上刺綉著各種花紋和圖案。
回族的刺綉富有想像力和藝術魁力。雖然伊斯蘭教義禁止崇拜偶像,禁止在造型藝術中表現有生命的物體(人和動物),但她們創作日常生活用品和鳥類動物時,往往綉成一種錯綜復雜的圖形,使鳥類等形體交織在花草圖案中,以求形似。
刺綉花草圖案和幾何圖形,是回族婦女刺綉的絕技。在西北山區回民家裡,我們看到她們的枕頭、坎肩、掛圖、圍裙等處綉的花卉,形象非常逼真,形似蝴蝶的花朵,嬌嫩的花瓣,淡雅恬靜,彷彿使人感到散發著暗香。有些刺綉作品,很注意變化裝飾,給人以整體美。她們往往擷取大自然中各種不同的植物葉,構成自己想像中的花草樹木,技與葉、花與蔓和諧地統一,有點像漢族人刺綉圖案中的百花百果一棵樹的創作方法。蘇州回族婦女全靜芬的刺綉作品,轟動了我國刺綉界,曾在國際上獲獎。
回族婦女的刺綉,不僅表現自然美、生活美,而且還藝術地表現其宗教信仰。當回族姑娘或媳婦買回一塊干凈的布料後,洗完大小凈便請阿匍書寫上阿文中堂,然後便不分晝夜,千針萬線地刺綉。綉完字,一般還用傳統的阿拉伯幾何圖形或雲紋樣綉上花邊,掛在牆上,頗受人們的喜愛與好評,充分體現了回族婦女的審美心理。
6. 回民白帽子的剪法
回族男子的白色回回帽突出的就是他們服飾中最明顯典型的民族文化特徵,是一個醒目的標志,一種簡約的象徵。但是,這種醒目和簡約,是經過了色的提純與形的概括的。早在唐宋時期,不遠萬里來到中國經商的阿拉伯、波斯人大多戴頭巾,那便是現今回回帽的源頭了。
從那時起,歷經唐宋元明清幾個朝代的變更,這種白色的纏頭巾漸漸由原初單純的中東地區的民風變成了融合中國土著文化習俗的回回帽。這種帽子多為白色,小而無檐,當地人叫"頂帽"、"禮拜帽"。
7. 最簡單的手工製作帽子
准備材料:扭扭棒、剪刀
1、准備好製作手工帽子的材料。
8. 穆斯林手工鉤帽子花樣5000
在美國芝加哥穆斯林聚居的地區﹐穆斯林青少年中流行一首通俗易懂的歌﹐歌詞很簡單﹐是很有節奏感的韻文詩詞﹐可以隨心哼成悅耳的歌曲。 歌詞大意是﹕「我是穆斯林﹔感到無比自豪。 我喜歡這樣與眾不同﹔吃不同﹐穿不同﹐連名字都不同。 任憑你們對我各種引誘﹔我信仰堅定﹐不會變心。 真主給了我力量﹔意志特別剛強。 不論走到哪裡﹔都有伊斯蘭的光亮。」 因為這首歌是押韻的白話詩﹐無法照樣翻譯成中文﹐所以向讀者介紹英語原文如下。 文字很通俗﹐一般中學水平的英語都能讀得明白﹐如果不譜成歌曲﹐練習朗誦英文也能朗朗上口。
I'm a Muslim for all to see,
So very glad and proud to be.
Your temptations try to turn my head,
But I have chosen Islam instead.
Sure I am not like all the rest,
I don't eat pork, wear a mini dress.
I am special, I'm not the same,
My appearence is different, even my name.
Allah gives me strength, He makes me strong,
He guides me right when I go wrong.
I am a Muslim for all to see,
Islam guides me wherever I be.
加拿大多倫多市伊斯蘭學院的一位高級講師謝赫艾哈邁德·庫蒂先生聽到這首歌後有所感觸﹐專為此歌寫了一篇文章﹐說明為什麼我們穆斯林要承認自己與眾不同﹐而且要為此感到自豪。 伊斯蘭是真主的正道﹐適合於世界上任何人﹐伊斯蘭信仰建立在理性認識﹑精神順從和身體力行三個方面的個人行為。 信仰伊斯蘭的人就是穆斯林﹐在西方社會﹐他與一般的人相比在很多方面不完全相同﹔以下就是伊斯蘭和穆斯林的與眾不同之處。
1﹑伊斯蘭是真主下降的天啟宗教
伊斯蘭的信仰全部來自真主的啟示﹐是現代世界上最純潔的宗教﹐沒有任何一點人為的編造和修正﹐而我們所看到的其它宗教都曾被人修正過。
2﹑伊斯蘭的經典是永恆的真理
在尊貴經典【古蘭經】中沒有毫無根據的神話故事﹐【古蘭經】中的歷史教訓﹑真主的警告和制度法典對任何時代的人都能適用。 伊斯蘭的真理是對全人類的指引﹐直到世界末日﹐全體人類接受真主審判的那日﹐是非的根據就是這部經典中闡明的真理。
3﹑任何時代的科學研究都能證明【古蘭經】的真理
有史以來﹐任何尋求真理和研究科學的人都沒有發現【古蘭經】中有違背事客觀存在的地方﹐證明了這部經典是真主頒降的事實。 【古蘭經】中記載著對許多自然現象和動植物世界的各種正確解釋﹐目的是要人們敬畏真主﹐保護大自然。
4﹑真主啟示提倡理性﹐尊重知識
【古蘭經】要求伊斯蘭的信士們努力學習知識﹐思考宇宙和萬物的奧妙﹐提高認識真主的覺悟﹐因此﹐伊斯蘭把真知的學者提升到天使的高尚地位。
5﹑伊斯蘭的信仰和行為都很容易
伊斯蘭的信仰和穆斯林的行為規范都是人人都能做到的簡易活動﹐適合於各民族﹑性別和年齡。 有一般理智的人都能理解伊斯蘭﹔任何職業的人都能做到穆斯林的功修。
6﹑伊斯蘭的規則符合人性的特徵
伊斯蘭的信士必須遵守伊斯蘭的制度﹐所有的制度和規則都有利於人的健康和家庭和睦。 信仰伊斯蘭使人更加明智﹑健康﹑善良﹑寬容和開朗﹐成為社會上高尚的人。
7﹑伊斯蘭的制度維護全社會的健康
伊斯蘭要求信士愛護家庭﹑教育子女﹑勤奮勇敢﹑是非分明﹑性格溫和﹑關心他人﹑不飲酒﹑不吸煙﹑慷慨施捨﹐接濟貧苦和孤寡。 每個穆斯林的行為要為真主負責﹐也為全社會負責﹐促進社會的穩定﹑和諧與和平。
8﹑聖行是穆斯林的行為准則
穆斯林的社會習慣簡單﹑制度統一﹑行為有規范﹐一切依據先知穆聖的教誨和示範。 全世界的穆斯林都遵照同一制度﹐一切行為都根據聖訓遺教﹐都有據可查。
9﹑伊斯蘭的信仰只承擔個人的責任
伊斯蘭的創造論中不存在其它宗教的「原罪論」﹐而強調每個人要為自己的行為負責。 每個人憑著自己的理智和能力敬畏真主﹐服務社會﹐行善功﹐不為任何人承擔責任。
10﹑伊斯蘭教導穆斯林重視實踐效益
伊斯蘭的一切教導都與實際生活相聯系﹐沒有玄妙的空想﹐沒有抽象的修煉﹐反對脫離社會的苦行僧﹐把利於社會列為善功﹐努力奮斗使自己健康﹐造福社會。
11﹑忠誠與理性的緊密結合
伊斯蘭信士忠誠於真主﹐信仰真主的經典﹐服從真主的使者。 這是忠誠與理性的雙重品格﹐生活中的一切問題都能在伊斯蘭的經典和聖訓中得到滿意的答案﹐因此﹐穆斯林對生死和生命的意義有全面的認識﹐理解生存的目的。
12﹑穆斯林對人類一視同仁
伊斯蘭信士把全人類視為同一祖先的弟兄姐妹﹐一視同仁﹐所有的人一律平等﹐人的差別只在敬畏真主和信仰的品級﹐沒有種族主義偏見﹐也沒有狹隘民族主義的隔閡。
13﹑伊斯蘭保障人類的自由
伊斯蘭社會沒有階級和種族歧視和壓迫﹐人人都應當獲得思想﹑信仰﹑生活的自由﹔各人都有自己的分工和責任范圍﹐如男人和女人﹑官員和工人﹑學者和戰士﹐各守崗位﹐各盡所能。
14﹑穆斯林社會有成功的先例
先知穆聖根據真主的啟示給人類展示了模範的社會﹐在那個理想的社會中有自由﹑平等和公正﹐一切順其自然﹐人格受到尊重。
15﹑穆斯林崇拜真主不用代理
每個伊斯蘭的信士都是真主的直接僕人﹐相信真主大能無邊﹐時刻關心著每一個人。 因此﹐穆斯林不必求人幫助向真主禮拜和祈禱﹐免受中間階段的宗教剝削﹐在真主面前人人平等。
總結以上十五種現象﹐說明我們穆斯林與眾不同﹐感到特別自豪。 加拿大多倫多市新近歸信伊斯蘭的一位穆斯林弟兄說﹕「我們自從歸信伊斯蘭成為穆斯林之後感覺到判若兩人﹐同以前大不一樣。 過去我的生活沒有規則﹐醉生夢死﹐暈頭轉向。真主恩賜我認識了穆斯林弟兄們﹐他們引導我歸信伊斯蘭正道﹐從那時起﹐生活一天同一天不一樣﹐看到了生命的目標﹐精神煥發。 真主啟示我看到了光明﹐我每天禮拜和沉思﹐認識逐漸深刻。」
【古蘭經】說﹕「真主欲使誰遵循正道﹐就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開﹔真主欲使誰誤入迷途﹐就使誰的心胸狹窄﹐(要他信道)﹐難如登天。 真主這樣以刑罰加於不信道的人。」(6﹕125)
(阿里譯自Islam Online﹐A True Muslim Proudly Cries by Asif﹐10/08/2002﹐伊光編譯)
9. 做帽子的手工製作法怎麼做
工具:棒針、棉線。
具體步驟如下:
1、准備好棒針和棉線。