古代帽子上的銅佛像

❶ 中國古代有多少種銅質佛像

1青銅【青銅的佛像多是鎦金，體形較小，種類繁多】
2黃銅【黃銅色與黃金近似，大型寺廟多用著製造如來或觀音等佛像】
3赤銅【即純銅，常用於佛教佛頭印章，與各種中小性佛像】
4白銅【色近白銀，這類銅像較少】
我知道的就這幾種了~想知道更詳細的去問下專業人員了

❷ 古代銅佛像封底是什麼樣子

看看正面

❸ 古代官員帽子上的青銅器叫啥,目前值多少錢了

冠冕(古代帝王、官員戴的帽子);冕弁(冕和弁。均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽);冕版(冕頂之板);冕服(古代大夫以上的禮冠與服飾);冕冠(古代帝王、諸侯及卿大夫之禮帽) 古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里硃色。冕頂有長方板，稱為延，後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。《淮南子.主術訓》：「古之王者，冕而前旒。」高誘註：「冕，王者冠也。」唐王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」

❹ 古代銅佛像為什麼上面有一層黑皮

銅會與空氣中的水蒸氣反應，生成黑色氧化銅。

❺ 我有一個小銅佛像可能是年代久遠已經生綉了，不知道是不是古代的，請問古代的銅佛像都是鎏金做的不會生...

出現銹跡是很正常的，即使表面有鎏金層，銅銹依然會從銅質中生出，並出現在鎏金錶面，鎏金層的底層隨之會出現氧化變色。是否是古代的佛像，請傳圖片。

❻ 中國最早的銅佛像是什麼時候的

用銅或青銅鑄造，表面婆金、可移動的佛造像，俗稱「婆金銅佛像」。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現始於兩漢，盛行於隋唐，延續至明清。到民國，乃至現代的港台地區，婆金銅佛像仍在使用。婆金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上常網球些好似很下的婆銅佛像，令收藏者真假難辨。

婆金銅佛像的斷代和鑒定是件比較難的事，但如能加以科學考證和分析，是會識別出真假的。下面介紹幾方法：



看造像特徵以斷代

各時代的佛像的各時代的造像特徵。這是我們斷你的主要依據。

漢和十六國時期，佛像方臉，面目平和，頭發平直，為坐式。這一時期的佛多為單的，尺幅較小。例如1989年1月，四川綿陽何家山東漢晚期崖墓出土一株銅質搖錢樹，樹幹上鑄有佛像5尊，每尊高6.5厘米，頭後有橫橢圓形光，頭頂有肉髻，雙眼微從事，兩耳較大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施無畏印相，左手拳執，結跏跌座佛衣下垂呈「U」形，繞於手腕，垂於足前，這是我國發現的時代最早的銅佛像了。1972年，甘肅涇川縣玉都有鄉出土一鋪帶華蓋鎏金青銅佛像，高19厘米（包括傘蓋、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分組成：華蓋、背光和頭光、置於獅子蓮花座上的佛身、四足底座。小巧玲瓏，工藝精湛。筆者考證，它的鑄造和流傳到涇川的時代在公元四世紀末到五世紀初的十六國時期，造型上繼承綿陽搖錢樹上的佛像特徵。

北朝（北魏以後），佛像頭為蓋碗式，長臉而瘦，高鼻大耳，閉目凝神，面目清癯，高額發髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的結跏跌坐，有的盤腿坐，掌心朝上。佛座或為點腰較矮的須彌座或為4足方座。有的頭攮 項光，有的身後的背光，皆尖，周圍作作火焰紋。北魏造像還有一顯著特點是主佛兩旁常為1至2菩薩，多為立姿。

隋唐時期銅鑄造像，頭扎蓮花冠，臉龐發圓，腮發胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂於雙足v hmn h。座下有雙層4足高床或單層4足，項或背光為較粗的尖楣形。

宋代銅佛像以菩薩像居多，有的高發髻，臉上胖下尖，身段高長。有的腿為一拱一掉，左手臂放於拱腿上，右手往下垂搭，平按於座上。衣裙稍有褶，掉於腿後，左手盤於腿上，右手於腹前伸。佩戴纓絡，身坐兩層蓮花的細腰圓座。宋代出現了普賢、文殊、觀音銅像，坐於長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。河北正定隆興寺內有大悲銅菩薩像。通高22米余，共有42臂，造型體型纖細頎長，比例勻稱，衣紋流暢，富於宋代藝術風格。

蛤清銅佛像以刺頭居多，有的刺頭頂上有肉瘤，大耳，下頦有一道肉褶，脖有一至四道肉褶，肉褶越多，年代越近。胸前有的鑄有「ㄊ」字，披袈裟、袒胸、盤坐，掌心一般皆朝上。蓮形或山形座相對前代高，底座無銼痕。銘文或於座腿前。坐姿多樣，腿或一盤一掉，或一拱一掉。宋喀巴皆戴「 」形帽。色重顯紅，金水發黃厚。

藏佛與漢佛也不一樣，藏佛胸高乳大，漢佛胸平乳小。嵌松石者多為藏佛，刺頭者皆為漢佛。甘肅省博物館收藏的這件11面觀音（如圖一）就是典型的明、清藏傳佛教鎏金銅造像。

採用化學方法鑒別真假

古代鎏金銅佛像，大都局部有銹，在實驗室里作硫酸或鹽酸對銹進行溶解後根據能否分解出銅離子或雜質離子，可以斷定是做銹還是自然銹，這項工作一般實驗室里都能做。

❼ 清代皇帝帽子上為什麼會有佛像

佛先伴隨皇帝平宓

❽ 帽子尖歪向一邊的青銅佛像是哪個時代的

戴尖角帽造型一般多出現在藏傳佛教中，早自元明清以來藏傳密教就不斷傳入內地。青銅器年代就更早了。准確的說，很難直觀判斷。

❾ 古代銅佛像左手拿老鼠右手拿聚寶盒是什麼佛像

古代銅佛像手裡拿著老鼠的是：財寶天王。

財寶天王，名朗梯色，又稱毗沙門天王，多聞天王。是毗沙門天王變化身之一，他是八地菩薩示現的護法身，也是北方多寶佛的化現，作為財神護法，以出世間護法身份之示現。他身居金剛手菩薩的凈土——北方柳葉宮，與金剛手菩薩有頗深的淵源，屬於金剛手菩薩的部屬。其具有大福德，專門保護眾生的財富，是世上一切財富的守護者，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。天王身黃色，如同金子般燦爛輝煌，從他的身上，放射出萬道光芒。頭戴綴滿珠寶的王冠，黃金的盔甲上套著華貴的絲綢天衣，圓睜兩眼，滿鬢胡須，騎一匹咆哮著的綠鬃白獅。他的右手不停地轉動著寶幢，寶幢轉動便產生源源不斷地散布財富；他的左手抱著一隻吐寶鼬，從鼬的嘴裡能吐出取之不盡用之不竭的珍寶，由於其樂善好施，為人間布下無窮財富，又被稱為財寶天王。