士官學校帽子

㈠ 魯迅《社戲》中的日本書

《品梅記》（匯文堂書店，大正8年9月出版）。《品梅記》是對梅蘭芳第一次來日公演的劇評。執筆者有青木正兒、內藤虎次郎、狩野直喜、鈴木虎雄、岡崎文夫、神田喜一郎等傑出的成員，共十四人。在「其中有一篇」中，有青陵生所著《我所謂的感想》一篇。青陵生是京都帝國大學考古教研室第一代教授，後任第十一期代理總長的濱田青陵。《品梅記》雖不是那麼珍稀的書籍，但考慮到因為也有難以參照的人，所以在此對有關地方的引用要多一些。
我欣賞中國戲劇算這次只有兩次。據如舟博士自身所寫，與君山、湖南兩博士及如舟先生和
已故桃華居士五位在清朝末年赴北京時，由鹽谷君作向導去了所謂文明茶園，亦即是劇場，既沒
有幕間休息，也沒有劇名的段落，觀看了半天不懂唱詞的戲劇。落入在「咚、嗆、咚、嗆、吱吱
」（引用原文疊用詞）的噪音的期待當中去了。第二天因為生病沒有出門也是事實。他是否得了
思鄉病，在此我不作辯駁，但是中國戲劇不但不能防止我得病，卻有助長的嫌疑，這也是不爭的
事實。
但是跟隨如舟博士乘火車從北京去河南的途中，在某一個小站上等待開車的時候，在月台上
看到相距一、二百米遠的村邊曠野上的戲棚里正在演戲，在北京曾經讓我頭疼的「咚、嗆」鑼鼓
聲，這次通過秋天的原野遠遠聽到卻感到與中國的風情十分相稱，使我沉醉在令人懷舊的二胡的
琴聲和鑼鼓的鏗鏘聲中。因此不由地向前走了幾步，側耳聆聽時，忽然如舟博士在旁邊提醒：「
快看腳底下，糟了。」我低頭一看，才知道幹了一件晦氣事，一腳已踩到一堆人糞上了。真是倒
霉透頂，被如舟大笑一場。這也是無計可施，無可懷疑的事實。
濱田從明治43年8月，跟隨京都大學史學部的內藤湖南、狩野直喜、小川琢治教授，在北京從事調查敦煌遺書，然後去了洛陽經東北回國，我想文中所載是他在北京的看戲經歷和去洛陽途中的記憶。這次記述了在大阪觀看令他感動的梅蘭芳舞台藝術後的感想，他對京劇戲劇作了這樣的歸納。
從以上的事實作大膽的歸納的話，中國戲劇具有外行人難以理解的喧囂的表現力。但如果將它放在野外露天表演的話，其喧囂就會被稀釋，變成恰如其份。其音樂與中國的景物非常和諧，兩者之間不可割捨。不但使人非常著迷甚至於忘記踏上污穢之物。在名演員演出時，迷戀到明天、後天都想去看的程度，實際上那銅鑼與二胡的噪音在沒有屋頂的戲台邊的觀眾席上來聽肯定是最適宜的。
從上面的引用來看，魯迅在《社戲》上參照的「有關中國戲劇」「一本日語書」就是《品梅記》。「其中有一篇」我想肯定是青陵生的《我所謂的感想》一文。但是為什麼魯迅對僅僅只有幾頁的濱田的短文會留在記憶里？我想其主要原因是因為文中看中國戲劇應該在野外上演的意見這一點是顯而易見的，此外對魯迅來說，濱田的文章中存在容易接受的要素。例如濱田對中國戲劇作了如下的思索。
作為歌劇，現在的中國戲劇即使有它的價值，但中國戲劇也受到西歐戲劇的影響，出現一星半點混血兒似的東西即使不能夠滿足我們外國人的好奇心，但從中國人自身的社會生活進步來看，我想肯定已有了使原有劇種發達、改良下去的希望了。
中國戲劇也會在最近將來參考各種西洋戲劇和日本戲劇，在演技上和舞台上也會發生各種變化吧！對此我們外國人單從好奇心和想以歷史的標本來看這一點出發，要求原封不動的來展現，這是過分的要求。
濱田的這種演劇觀點，直至今日也可以說是寶貴的意見。毫無疑問，中國戲劇的價值不在於滿足外國人的

好奇心，魯迅在其《略論梅蘭芳及其他（上）》一文中寫到，圍繞在梅蘭芳周圍的文人們，「他們將他從俗眾中提出，罩上玻璃罩，做起紫檀架子來。」將他應該具有的「甚至於猥下，骯臟，但是潑剌，有生氣」的特質完全失掉了。魯迅指出「梅蘭芳的游日，游美，其實已不是光的發揚，而是光在中國的收斂」。魯迅與濱田對中國戲劇的觀點，使人意外地感到如此接近。

㈡ 國軍第一逃跑將軍是誰

孫元良
孫元良原籍浙江紹興，1904年生於四川成都華陽。孫元良的家庭背景很不錯，父親孫廷榮，曾任清廷知縣。叔父孫震，曾任第二十二集團軍司令官、國民軍第五綏靖區司令官等職。孫元良的兒子孫仲祥，又名秦漢，台灣電影明星，其知名度遠在父親之上。孫元良出身黃埔，系「天子門生」，有「飛將軍」之稱。這個雅號可不是褒義的，又名「長腿將軍」、「逃跑將軍」。

㈢ 戰場女武神2:加利亞王立士官學校那些角色需要重點培養樣幫我列個名單 畢業證在哪打的

不知道你玩的是中文版還是日文版的，我玩的是中文版所以只能跟你說中文名字的。
重點培養：1、主角亞邦什麼系都能轉，我認為比較好的是偵察獵和劍甲都可以，劍甲是V2和敵方劍甲的殺手。轉偵查獵兵也是不錯的，血厚，跑的距離長。
2：對戰車系的人才，諾埃爾（帽子女），轉對戰車獵兵；柯琳（發箍女），對戰車獵兵和機動獵兵隨便；密碼人物，法魯迪奧，楊等也是對戰車獵兵的極好人選，還有些強力人物就是二周目的事了:
3、技甲系的人才，如阿雷克西斯，劍甲或劍爆都行；英格希爾特（修女帽），劍甲獵兵；加米爾，劍爆，莫里斯（劍爆）密碼人物艾米利亞，劍甲獵
4、突擊系塞利、弗蘭卡、涅哈姆、琳（密碼人物）、艾夏（密碼人物）都有對人攻擊的極致，莉可莉斯和瑪麗昂看你喜不喜歡了，反正我練了
5、醫療系柯賽特是很好的衛生兵，其他的自由選擇吧，我又練了一個索菲婭和一個瑪佳麗（軍樂），這系不需要太多人
6、偵查系羅忒、艾麗亞斯（9月加入）、希格里德（萊納同學任務加入 狙獵）、梅麗莎（對車狙），艾麗西亞（TV）、賽爾貝利亞、瑪麗娜、尤里烏斯這些都是密碼人物
初級結業證3月之後的任務都有，上級結業證8月之後的任務開始有

㈣ 張軫的介紹

保定軍校、日本士官學校畢業，國民革命軍陸軍中將。兵團司令，河南省主席，1949年起義。1953年至1957年，張軫從部隊轉入地方工作，在國家體委任職。1957年，張軫被錯劃為「右派」，受到不公正待遇。「文化大革命」中，張軫受到沖擊。1975年，張軫被摘掉「右派」帽子，1979年被徹底平反，曾任河南省副省長、省政協副主席。1981年7月26日，張軫在鄭州病逝，終年87歲。

㈤ 誰知道士官學員帶的是什麼帽子

士官學員戴士官帽
只有生長幹部學員的帽子才和軍官的一樣

㈥ 肅親王善耆的兒子叫什麼

肅親王善耆的兒子有二十一個，分別是

長子：憲章、次子：憲德、三子：憲平、四子早夭、五子：憲宜、六子：憲英、七子：憲奎、八子：憲真、九子：憲貴、十子：憲邦、十一子：憲原。

十二子：憲均、十三子：憲雲、十四子：憲立、十五子：憲久、十六子：憲方、十七子：憲基、十八子：憲開、十九子：憲容、二十子早夭、二十一子：憲東。

愛新覺羅·善耆（1866年3月15日—1922年3月14日），字艾堂，號偶遂亭主人。滿洲鑲白旗人，晚清貴族重臣，清朝十二家鐵帽子王之一。

(6)士官學校帽子擴展閱讀：

肅親王是清朝八大「鐵帽子王」之一，在第一代肅親王豪格之後，一共承襲了9次，其中第一、二、三次襲稱顯親王，乾隆年間恢復原稱。在後來9位肅親王中，必須提到的是末代肅親王善耆。

善耆生於同治五年（1866），21歲封二等鎮國將軍，33歲時襲肅親王爵。他是晚清也是中國歷史上第一任民政尚書（相當於部長），還是中國警察制度的創建人，曾擔任過崇文門

監督、理藩部尚書、鑲紅旗漢軍都統等要職。

善耆是清末諸王中的佼佼者，他的干練、開明以及為人豪爽、喜歡詼諧的個性，給時人留下了深刻的印象。但身逢末世，他殫精竭慮的一切努力，都無力挽狂瀾於既倒。辛亥革命時，他堅決反對宣統帝溥儀退位，甚至落淚。

民國初年，他作為宗社黨的重要成員，策動叛亂，鼓吹滿蒙獨立。他曾把自己的復辟之夢比喻為漢光武恢復大漢，又曾把自己的絕望之舉喻為精衛填海。他試圖在日本人的支持下復辟清朝，很快以失敗告終。所以，他是晚清史上最具悲劇性的王爺之一。

㈦ 軍校學生著裝問題

生長幹部學員穿軍官服裝，戴幹部領花、學員肩章、國防服役章
士官學員穿士兵服裝，戴士兵領花、本人軍銜肩章、國防服役章

㈧ 這是哪位名人的頭像

蔣百里，名方震，晚號澹寧，筆名飛生、餘一。浙江海寧硤石人，光緒八年（1882年）農歷九月初二出生。祖父蔣光煦（號沐公）是著名的藏書家、刻書家，建「別下齋」藏書樓一座，貯書10萬冊，刻印《別下齋叢書》、《涉聞梓舊》等多種書籍流傳於世。父親蔣學烺（號壺隱），因生下來缺左臂，沐公不喜歡他，送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫，懸壺濟世，娶浙江海鹽秀才、名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。她是賢妻良母，又通文墨，成為蔣百里的啟蒙老師。
蔣百里13歲時父親亡故，與母親相依為命。出家人不能歸族，其父未得到遺產，家庭生活困苦。其時蔣百里的叔父蔣世一延請老秀才倪勤叔給自己的孩子授業。喜歡讀書的蔣百里經常溜到書房裡去聽講，倪勤叔見他聰慧，頓生愛才之心，知道他家境清寒，就對他的母親說：「這孩子是可造之才，我願教百里讀書，不收『束修』（按當時的習俗，未做詩文的學生每年6元至8元大洋，已開筆的8元至12元）。」從此窮學生就從倪勤叔讀書，學習詩文。蔣百里過目不忘，除了能熟背四書五經，課余還讀《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《封神榜》等古典小說，爬上茶館茶桌，手舞足蹈，繪聲繪色地講上述故事給茶客聽，被譽為「神童」。
中日甲午之戰，深深地刺激了蔣百里。15歲時他經常手捧《普天忠憤集》，挑燈夜讀，讀至熱血沸騰處，放聲痛哭，淚如雨下，立誓為國效命。1898年，戊戌變法，16歲的蔣百里考中秀才。受維新思想的影響，渴望讀到新書。恰逢雙山學院購進了四大櫥經、史、子、集和時務、策論、算學、格致等書。聽到這個消息，蔣百里真如窮人得著了寶藏，請求老師早一二小時放學，讓他到雙山書院中看書。蔣百里如飢似渴地吸吮知識，以研讀文學一類為多。
1900年春，蔣百里18歲時，應同邑橋鎮孫氏之請，聘為塾師。不久在方雨亭縣令的介紹下，蔣百里到林迪臣創辦的求是書院（浙江大學前身）就讀深造，同學中有錢學森之父錢均夫等人。1901年，方縣令、林知府、陳監院（陳仲恕）3人共同出資，送蔣百里東渡扶桑留學。
1902年，中國留日學生已達3000人左右，大多思想激進，傾向革命。同年，蔣百里當選為中國留日學生大會幹事，並組織「浙江同鄉會」，又於1903年2月創辦大型綜合性、知識性雜志《浙江潮》。該雜志32開本，月刊，每期約8萬字，行銷國內，魯迅先生積極支持《浙江潮》，每期都寄回國內讓親友閱讀，他的第一批作品《斯巴達之魂》等，即發表於《浙江潮》。身繫上海獄中的章太炎先生的詩文也在該刊登載，《獄中贈鄒容》一詩萬人爭誦。
蔣百里為《浙江潮》所寫的發刊詞，情文並茂，傳誦一時。他又以飛生、餘一等筆名，發表《國魂篇》、《民族主義論》等長篇論文連載，鼓吹民主革命，提倡民族精神。立論獨到，條理清晰，文辭流暢，感情奔放，頗類梁啟超文筆；而他傾向革命，又不同於梁啟超的改良主義，頗受讀者注意。
1906年留學德國。武昌起義後，任浙江都督府總參議。 1912年任保定陸軍軍官學校校長，1913年，任袁世凱總統府一等參議。1917年，任黎元洪總統府顧問。1919年五四運動爆發時，蔣百里正與梁啟超等一起去歐洲考察。次年春回國，正值國內提倡新文化，一時如風起雲涌。梁啟超深感於歐洲的文藝復興，決心放棄政治生涯，全力從事新文化運動，蔣百里積極參與，成了梁氏最得力的助手，號稱「智囊」。他不僅出主意，更著書立說，成為新文化運動的戰將。1923年同胡適組織新月社。 1925年任吳佩孚部總參謀長。1933年赴日考察，認為中日大戰不可避免，擬定多種國防計劃．呼籲國民政府備戰。1935年，任軍事委員會高等顧問。1936年赴歐美考察，回國後倡議發展空軍。 1937年9月，他以蔣介石特使身份出訪意、德等國，回國後發表《日本人》及《抗戰基本觀念》，斷定日本必敗，中國必勝。1 938年8月代理陸軍大學校長。
1938年11月4日，蔣百里病逝於廣西宜山。
1913年6月18日凌晨5點，天剛灰亮，保定軍校校長蔣百里就召集全校兩千餘名師生緊急訓話。他身著黃呢軍服，腰掛長柄佩刀，足蹬鋥亮馬靴，站在尚武堂石階上一臉沉痛：「初到本校，我曾宣誓，我要你們做的事，你們必須辦到；你們希望我做的事，我也必須辦到。你們辦不到，我要責罰你們；我辦不到，我也要責罰我自己。現在看來，我未能盡責……你們要鼓起勇氣擔當中國未來的大任!」
隨後，蔣百里掏出手槍，瞄準自己胸部偏左的地方猛開一槍。
奇人必有奇運，蔣百里竟奇跡般生還，並與養病期間看護他的日本女子佐藤屋子相好，後者最終成為百里第二任妻子，改名左梅。
蔣百里此次自殺的緣由眾說紛紜，有說是憤於軍校學風浮躁，有說是向陸軍部請求撥款未果，也有說是對中國當時軍界、政界之絕望。在我看來，不論何種說法，都只能部分成立。蔣百里自殺，最大原因是他的驕傲。自殺者往往是最驕傲者，懦夫不敢也不配自殺。
蔣百里當然有資格驕傲。在自殺未遂的10來年前，他留學日本軍校步兵科，擊敗同期300多日本人以第一名畢業，因此獲得日本天皇贈刀。中國人獲此殊榮，僅此一例。有意思的是，與百里同期畢業的第二名也是中國人，他叫蔡鍔。(四一補：近年亦有人質疑蔣、蔡二人的成績是不靠譜的神話。)
留日期間，蔣百里還參與創辦《浙江潮》，親筆撰寫發刊詞。魯迅當時同是留日熱血青年，曾向此刊物投稿。也是在此期間，蔣百里結識了戊戌後亡命日本的梁啟超，並執弟子禮。
1906年，蔣百里應清東三省總督趙爾巽聘為東北新軍督練公所總參議，籌建新軍。趙曾專摺奏保蔣為「特異人才，可以大用」。隨後，蔣百里被公派德國研習軍事，成為興登堡將軍（後為德國總統）下面的連長。1910年，他回國任京都禁衛軍管帶，在沈陽「以二品頂戴任用」。這一年，他不過28歲，在同齡人中卻已鋒芒畢露，聲望無兩。
武昌起義後，蔣百里潛回南方，任浙江都督府參謀長。民國成立，又調任陸軍部高等顧問，以及袁世凱的總統府軍事參議。1912年，他出任保定軍校校長，不久即上演了文初的那一幕。
1916年袁稱帝，蔣百里入川佐老同學蔡鍔討袁。袁世凱掛掉後，又陪蔡鍔去日本就醫，旋即為之料理喪事。1917年回國，任黎元洪總統府顧問，開始首次撰寫軍事論著《孫子新釋》、《軍事常識》等，出版後成為軍校教輔。
此後蔣百里道路一轉，竟有點兒偃武修文之意。1918年至1919年，他隨梁啟超赴歐洲考察，歸國後主持「讀書俱樂部」、「共學社」等團體。1920年，他當選浙江省議會議員，參與浙江、湖南省憲起草工作，支持「聯省自治」。又主編《改造》雜志，其影響力僅次於陳獨秀主編的《新青年》。期間，蔣百里寫了不少關於聯省自治與社會主義的文章。毛澤東當時也致力鼓吹「湖南省自治」，也許正受其影響。（事實上，18年後毛的「論持久戰」抗日理論，也可能有蔣百里的烙印，下文將談到）。
1921年，蔣百里將歐洲考察的成果寫成一本《歐洲文藝復興史》，梁啟超為之作序，下筆不能自休，竟寫了5萬多字，跟原書的字數都差不多了，梁氏只好另作短序。後來梁將這篇長序改寫、充實，取名《清代學術概論》，反過來又請蔣百里作序。可算民國學術界一大佳話。
1923年，蔣百里心血來潮，又與胡適一起創辦了新月社，並同徐志摩結為至交。幾年後百里被蔣介石關進監獄，感情充沛、容易激動的志摩還背起鋪蓋，喊著要進去陪他坐牢。
如果順著這個方向發展，中國也許會多一個文人、學者、政論家，但少一個傑出的軍事學家。很顯然，蔣百里並不願意，在日本軍校與德國軍隊里得到的尚武之血，終身都在其身中流淌。我總覺得，有兩個蔣百里，一個文人的蔣百里，愛結社、寫文章、交名流；一個軍人的蔣百里，終身夢想是親手擊敗整個日本軍隊。到最後，軍人蔣百里戰勝了文人蔣百里，雖然，他依靠的只是紙上談兵。
1925年，蔣百里再度出山，任吳佩孚的總參謀長，因吳不「討奉」而辭職，去上海投孫傳芳。1929年，他支持原湘軍將領唐生智起兵「倒蔣」，翌年入獄。稍後，兩個姓蔣的同宗達成和解。1933年，他奉蔣介石之命再赴日本，擬就國防計劃，以備不可避免的中日之戰。1935年，他被聘為軍事委員會高級顧問，翌年赴歐美考察軍事，歸後提出建設空軍的建議。中國最早關於空軍構建的思想，卻是來自陸軍出身的百里。
1937年初，蔣百里最重要軍事論著集《國防論》出版，轟動一時，扉頁題詞是：「萬語千言，只是告訴大家一句話，中國是有辦法的！」他在《國防論》中首次提出了抗日持久戰的軍事理論，日後白崇禧、毛澤東等人的相關言論、理論均有百里的影子。
蔣百里的主要論點是：第一，用空間換時間，「勝也罷，負也罷，就是不要和它講和」；第二，不畏鯨吞，只怕蠶食，全面抗戰；第三，開戰上海，利用地理條件減弱日軍攻勢，阻日軍到第二棱線（湖南）形成對峙，形成長期戰場。蔣百里並且犀利地指出，中國不是工業國，是農業國。對工業國，佔領其關鍵地區它就只好投降，比如紐約就是半個美國，大阪就是半個日本。但對農業國，即使佔領它最重要的沿海地區也不要緊，農業國是鬆散的，沒有要害可抓。所以，蔣百里的結論是：抗日必須以國民為本，打持久戰。
遺憾的是，蔣百里無法看到自己的理論變成現實。1938年10月，他出任陸軍大學代理校長（原由蔣介石兼），同年11月，在遷校途中，他病逝於廣西宜山，國民黨政府追贈為陸軍上將。
蔣百里一定算是奇人，但不一定是軍神。近年有輿論將他過度拔高，我不大以為然，所謂「一個蔣百里就兩次打敗了整個日本陸軍」（第一次日本軍校第一名畢業，第二次提出對日持久戰理論）的說法，只是一種精神勝利法。
蔣百里終身沒有親自指揮過一次戰役，在30多年的職業生涯里，他先後被趙爾巽、段祺瑞、袁世凱、黎元洪、吳佩孚、孫傳芳、唐生智、蔣介石等聘為參謀長或顧問，只是充當高級幕僚，顛沛於諸侯。他的蓋棺定位，應該是軍事學家，而非軍事家。我們看《大公報》主筆王芸生回憶他的文章，或者曹聚仁的《蔣百里評傳》，都審慎地使用了「軍事學家」一詞。在「老虎總長」章士釗的輓詩里，甚至說他「談兵稍帶儒酸氣，入世偏留狷介風」，或許黃任之的輓聯相對客氣一點：「天生兵學家，亦是天生文學家」。
章士釗提到百里的「狷介作風」，在其後人身上亦有發揚。百里有5個女兒，其中三女兒蔣英畢業於柏林國立音樂學院，德律風根公司簽約10年的唱片歌手，嫁給了錢學森。（最近諾貝爾化學獎得主錢永健是錢學森的堂侄，報刊又大作意淫標題——錢學森侄子獲諾獎！其實人家得獎關錢學森鳥事。按照這種做法，是否可以稱國民黨上將蔣百里的女婿指導研發了中國第一支火箭呢？）五女兒蔣和，幼年隨父親周遊歐洲，建國後定居北京。文革期間受到審查，她在交待材料上大書 「陳伯達是雜種」，嚇唬得審查人員不敢上交。她的傲氣，正是遺傳於在1913年6月，一身戎裝，朝自己胸膛開槍的父親。
在日本軍校期間，蔣百里、蔡鍔、張孝准被稱為「中國三傑」，日後也都成為非凡人物。三人生年差不多，死的也都較早。蔡鍔1916年死於日本，年僅34；張孝准1925年死於飲酒過量，年僅44；蔣百里死於1938年，享年56，是「三傑」中活得最長的，但也只能算中壽。若天假以年，「三傑」最後的結局會怎樣？蔣百里又會不會在第二次國共內戰中真正指揮戰役，甚至勝出？這是有趣的問題，然而歷史不允許假設。

㈨ 從軍帽怎麼區分海軍軍校生長幹部學員與士官學院

誰說沒有區別，軍官學員戴軍官的帽子；士官學員戴士官帽，兩者最大差別是軍官帽帽檐上有金色穗花，士官帽上沒有。