北京哪裡訂做清真禮拜帽子

⑴ 非清真可以戴清真帽子不

既知道自己是非清真，何必給人錯覺以致使人誤認為你是清真呢？不建議你帶，除非你是穆民。

⑵ 不是伊斯蘭教能否帶禮拜帽

1、盡量不要帶，因為那是信仰伊斯蘭教的標志！ 禮拜帽：回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區，那裡天氣炎熱，日照時間長，人們普遍帶白帽，藉以反射陽光輻射。禮拜帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。雲南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽，特別是「穿衣」的阿訇一般均戴綠帽。《固原州志》說：「阿訇，由各庄公送四角尖頂冠，長領袍，尚綠色，而回民尋常帽式，則多用白色者」。 從過去到現在大多數回族喜歡戴白帽。 2、 吃油香的習俗 吃油香要掰開，如果身邊有人，應分成若干份，按照《聖訓》不可一人一個直接食用。按照伊斯蘭教的傳 統習慣，"油香"被當作一種珍貴的食品，是待客和送禮的佳品， 只有當宗教節日或辦喜事或紀念亡人時才做。也有人稱"油香" 為"香香鍋"。

記得採納啊

⑶ 北京哪裡的清真食品就齊全

牛街清真食品特色街 牛街民族特色街區，北起廣安門內大街，南至南橫西街、棗林前街，西起白廣路，東至教子胡同，佔地35.9公頃，沿街兩側地區規劃商業用房約8萬平方米。作為北京市最大的回民聚集區，牛街歷史源遠流長，這里聚居著以回族為主的20多個少數民族。北京規模最大、歷史最久的國家重點文物之一牛街禮拜寺便坐落其中。該地區匯集了回族的飲食、服飾、旅遊、商業等諸多具有民族特色的伊斯蘭教文化，隨著吐魯番餐廳、東來順飯庄等清真品牌店的相繼入駐，北京市第一家經營清真食品的牛街清真超市的建成，加之回民小學、小吃一條街等，此處形成了具有濃郁穆斯林特色的民族風貌。 地址：北京市宣武區廣安門牛街 乘車路線：乘53、61、109、822路牛街站下車

⑷ 回族戴的帽子的顏色有區別嗎

有區別，不同的季節、不同的人帶的帽子的顏色都不一樣。

1、女子：

回族婦女一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習俗。

蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上綉素雅花草圖案；已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭；上了年紀的老年婦女戴白色的，披到背心處。

婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。

大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。

老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。

2、男子：

回族的男人，一般頭戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數喜歡戴白帽。

有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。還有的因教派不同、地區不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。

冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對綉花的青耳套（棉製或皮製）。

頭飾是回族最典型、最富有特點的服飾。因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。

回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「回回帽」或「禮拜帽」。有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。

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回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。

帽子的樣式因教派和地區不同而有差異。如哲赫忍耶教派的回民愛戴六角尖頂帽，六瓣表示堅信六大信仰，帽圓表示萬教歸一。除了白帽外，清真寺里的阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人則喜愛戴纏頭。

回回帽從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶伊斯蘭風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、阿拉伯文的「真主至大」、「清真言」等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。最尋常的還是以白色為尋常帽式，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。

⑸ 伊斯蘭之穿 伊斯蘭為什麼戴帽子禮拜

是穆斯林的一種標志性的服飾，稱為禮拜帽，尤其中國的穆斯林，喜歡帶禮拜帽禮拜，也是千百年來的傳統。
沒有特殊的意義，禮拜的時候不帶禮拜帽也可以。
就像阿拉伯人喜歡纏頭巾，其他各國的穆斯林服飾也不一樣。
如果軍人或者警察戴帽子是他們的標准，那伊斯蘭的穆斯林帶禮拜帽成為標志也不足為奇了

⑹ 北京牛街清真寺做古爾邦禮拜時間

5號日出後就去，估計日出後半小時左右吧。

⑺ 穆斯林進清真寺必須戴禮拜帽嗎

沒什麼太多的講究，那種帽子叫「禮拜帽」，一般是純白色的，或者白地藍字寫上一句古蘭經的片段。維吾爾族的禮拜帽相對比較花哨。現在也有專門做的比較美觀，加了不少花紋的禮拜帽了。這種帽子是在禮拜時或者其他宗教儀式上必須戴的，其他時候根據個人喜好可戴可不戴。而且以前回族女人（包括其他穆斯林民族）是不能戴禮拜帽的，只能戴紗巾，還要遮住整個臉，只露出眼睛。現在慢慢的這方面也鬆了，帶紗巾也只是為了美麗和標示自己的民族屬性而已。藍色禮拜帽在中國古代是猶太人後裔的專利，他們本來是猶太人，和回族並不相干，但是對於漢族來說，猶太人和回族人的習慣實在是太像了，都不吃豬肉，還有割禮等習慣，除了回族戴白帽子，猶太人戴藍帽子，實在沒什麼區別（伊斯蘭教和猶太教確實很像，可以自己去查），於是漢族就管中國的猶太人叫藍帽回回，慢慢的時間久遠，這些猶太人的後裔就把自己當做了回族，也融入到了回族中去，信仰了伊斯蘭教。但現在回族戴藍色禮拜帽也只是個人喜好，和風俗沒什麼關系了。在我的家鄉，年級大的回族老人才戴藍色的禮拜帽，就像老人都喜歡穿深色衣物一樣。沒什麼特定的風俗。

⑻ 牛街清真寺每周五的禮拜時間是在幾點

最起碼13點要到清真寺
因為13：30就開始禮拜了，
這之前還要洗大小凈
所以早點去不會錯的
你的朋友做為穆斯林，他知道一切禮儀規矩，你只需要把他領到地方就行了
對了，14：00禮拜結束，
13：30到14：00中間不要給他打電話

⑼ 穆斯林手工鉤帽子花樣5000

在美國芝加哥穆斯林聚居的地區﹐穆斯林青少年中流行一首通俗易懂的歌﹐歌詞很簡單﹐是很有節奏感的韻文詩詞﹐可以隨心哼成悅耳的歌曲。 歌詞大意是﹕「我是穆斯林﹔感到無比自豪。 我喜歡這樣與眾不同﹔吃不同﹐穿不同﹐連名字都不同。 任憑你們對我各種引誘﹔我信仰堅定﹐不會變心。 真主給了我力量﹔意志特別剛強。 不論走到哪裡﹔都有伊斯蘭的光亮。」 因為這首歌是押韻的白話詩﹐無法照樣翻譯成中文﹐所以向讀者介紹英語原文如下。 文字很通俗﹐一般中學水平的英語都能讀得明白﹐如果不譜成歌曲﹐練習朗誦英文也能朗朗上口。
I'm a Muslim for all to see,
So very glad and proud to be.
Your temptations try to turn my head,
But I have chosen Islam instead.
Sure I am not like all the rest,
I don't eat pork, wear a mini dress.
I am special, I'm not the same,
My appearence is different, even my name.
Allah gives me strength, He makes me strong,
He guides me right when I go wrong.
I am a Muslim for all to see,
Islam guides me wherever I be.
加拿大多倫多市伊斯蘭學院的一位高級講師謝赫艾哈邁德·庫蒂先生聽到這首歌後有所感觸﹐專為此歌寫了一篇文章﹐說明為什麼我們穆斯林要承認自己與眾不同﹐而且要為此感到自豪。 伊斯蘭是真主的正道﹐適合於世界上任何人﹐伊斯蘭信仰建立在理性認識﹑精神順從和身體力行三個方面的個人行為。 信仰伊斯蘭的人就是穆斯林﹐在西方社會﹐他與一般的人相比在很多方面不完全相同﹔以下就是伊斯蘭和穆斯林的與眾不同之處。
1﹑伊斯蘭是真主下降的天啟宗教
伊斯蘭的信仰全部來自真主的啟示﹐是現代世界上最純潔的宗教﹐沒有任何一點人為的編造和修正﹐而我們所看到的其它宗教都曾被人修正過。
2﹑伊斯蘭的經典是永恆的真理
在尊貴經典【古蘭經】中沒有毫無根據的神話故事﹐【古蘭經】中的歷史教訓﹑真主的警告和制度法典對任何時代的人都能適用。 伊斯蘭的真理是對全人類的指引﹐直到世界末日﹐全體人類接受真主審判的那日﹐是非的根據就是這部經典中闡明的真理。
3﹑任何時代的科學研究都能證明【古蘭經】的真理
有史以來﹐任何尋求真理和研究科學的人都沒有發現【古蘭經】中有違背事客觀存在的地方﹐證明了這部經典是真主頒降的事實。 【古蘭經】中記載著對許多自然現象和動植物世界的各種正確解釋﹐目的是要人們敬畏真主﹐保護大自然。
4﹑真主啟示提倡理性﹐尊重知識
【古蘭經】要求伊斯蘭的信士們努力學習知識﹐思考宇宙和萬物的奧妙﹐提高認識真主的覺悟﹐因此﹐伊斯蘭把真知的學者提升到天使的高尚地位。
5﹑伊斯蘭的信仰和行為都很容易
伊斯蘭的信仰和穆斯林的行為規范都是人人都能做到的簡易活動﹐適合於各民族﹑性別和年齡。 有一般理智的人都能理解伊斯蘭﹔任何職業的人都能做到穆斯林的功修。
6﹑伊斯蘭的規則符合人性的特徵
伊斯蘭的信士必須遵守伊斯蘭的制度﹐所有的制度和規則都有利於人的健康和家庭和睦。 信仰伊斯蘭使人更加明智﹑健康﹑善良﹑寬容和開朗﹐成為社會上高尚的人。
7﹑伊斯蘭的制度維護全社會的健康
伊斯蘭要求信士愛護家庭﹑教育子女﹑勤奮勇敢﹑是非分明﹑性格溫和﹑關心他人﹑不飲酒﹑不吸煙﹑慷慨施捨﹐接濟貧苦和孤寡。 每個穆斯林的行為要為真主負責﹐也為全社會負責﹐促進社會的穩定﹑和諧與和平。
8﹑聖行是穆斯林的行為准則
穆斯林的社會習慣簡單﹑制度統一﹑行為有規范﹐一切依據先知穆聖的教誨和示範。 全世界的穆斯林都遵照同一制度﹐一切行為都根據聖訓遺教﹐都有據可查。
9﹑伊斯蘭的信仰只承擔個人的責任
伊斯蘭的創造論中不存在其它宗教的「原罪論」﹐而強調每個人要為自己的行為負責。 每個人憑著自己的理智和能力敬畏真主﹐服務社會﹐行善功﹐不為任何人承擔責任。
10﹑伊斯蘭教導穆斯林重視實踐效益
伊斯蘭的一切教導都與實際生活相聯系﹐沒有玄妙的空想﹐沒有抽象的修煉﹐反對脫離社會的苦行僧﹐把利於社會列為善功﹐努力奮斗使自己健康﹐造福社會。
11﹑忠誠與理性的緊密結合
伊斯蘭信士忠誠於真主﹐信仰真主的經典﹐服從真主的使者。 這是忠誠與理性的雙重品格﹐生活中的一切問題都能在伊斯蘭的經典和聖訓中得到滿意的答案﹐因此﹐穆斯林對生死和生命的意義有全面的認識﹐理解生存的目的。
12﹑穆斯林對人類一視同仁
伊斯蘭信士把全人類視為同一祖先的弟兄姐妹﹐一視同仁﹐所有的人一律平等﹐人的差別只在敬畏真主和信仰的品級﹐沒有種族主義偏見﹐也沒有狹隘民族主義的隔閡。
13﹑伊斯蘭保障人類的自由
伊斯蘭社會沒有階級和種族歧視和壓迫﹐人人都應當獲得思想﹑信仰﹑生活的自由﹔各人都有自己的分工和責任范圍﹐如男人和女人﹑官員和工人﹑學者和戰士﹐各守崗位﹐各盡所能。
14﹑穆斯林社會有成功的先例
先知穆聖根據真主的啟示給人類展示了模範的社會﹐在那個理想的社會中有自由﹑平等和公正﹐一切順其自然﹐人格受到尊重。
15﹑穆斯林崇拜真主不用代理
每個伊斯蘭的信士都是真主的直接僕人﹐相信真主大能無邊﹐時刻關心著每一個人。 因此﹐穆斯林不必求人幫助向真主禮拜和祈禱﹐免受中間階段的宗教剝削﹐在真主面前人人平等。
總結以上十五種現象﹐說明我們穆斯林與眾不同﹐感到特別自豪。 加拿大多倫多市新近歸信伊斯蘭的一位穆斯林弟兄說﹕「我們自從歸信伊斯蘭成為穆斯林之後感覺到判若兩人﹐同以前大不一樣。 過去我的生活沒有規則﹐醉生夢死﹐暈頭轉向。真主恩賜我認識了穆斯林弟兄們﹐他們引導我歸信伊斯蘭正道﹐從那時起﹐生活一天同一天不一樣﹐看到了生命的目標﹐精神煥發。 真主啟示我看到了光明﹐我每天禮拜和沉思﹐認識逐漸深刻。」
【古蘭經】說﹕「真主欲使誰遵循正道﹐就使誰的心胸為伊斯蘭而敞開﹔真主欲使誰誤入迷途﹐就使誰的心胸狹窄﹐(要他信道)﹐難如登天。 真主這樣以刑罰加於不信道的人。」(6﹕125)
(阿里譯自Islam Online﹐A True Muslim Proudly Cries by Asif﹐10/08/2002﹐伊光編譯)

⑽ 戴「禮拜帽」的民族是____。

A
禮拜帽：回族男子戴的無檐小白帽，亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」，意為回族的號頭和標志。
禮拜帽從顏色上看，有白、灰、藍、綠、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。雲南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽，特別是「穿衣」的阿訇一般均戴綠帽。《固原州志》說：「阿訇，由各庄公送四角尖頂冠，長領袍，尚綠色，而回民尋常帽式，則多用白色者」。從過去到現在大多數回族喜歡戴白帽。
白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作，還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的，也有用粗毛線鉤的。
回族禮拜帽的樣式也很多，因教派和地區不同，有戴小圓白帽的，有戴白色角帽的(有四角帽、六瓣帽)，哲赫忍耶教派的回民，愛戴白色和黑色圓邊六角尖頂帽。其帽由六個等邊三角形縫合而成，上尖下寬，帽頂綴一個同顏色的布料結成的疙瘩，形似阿拉伯式的圓形屋頂。六瓣表示堅信六大信仰，帽圓表示萬教歸一，帽頂表示真主獨一無二。
回民有些白色禮拜帽很精緻，鑲有金邊和美麗的花紋。泉州、海南等地的有些回民，在帽前正中用金黃色線綉著阿拉伯經文「真主至大」，有的綉有「清真言」，即「萬物非主，惟有真主，穆罕默德，真主使者」。北方回民到了冬天，裡面戴一頂小白帽，並故意把小白帽戴斜，然後戴上棉帽露出小白帽的邊子。這樣做，一則為了襯汗，更重要的是表示自己是回回民族。
回民為什麼喜歡戴無檐小白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「禮拜帽」。當回民過節參加會禮時，你放眼望去，白帽帽白得耀人眼目，好像一片銀河。