綠營兵服裝帽子

㈠ 是什麼意思，八旗兵和綠營兵的區別，綠營兵圖片

八旗兵都是滿族人，而綠營兵一般都是漢人
清朝前期時綠營兵是很重要的常備軍，後來因為國力衰弱操練不力，最後變成了巡防部隊；而八旗兵一直都被清朝皇帝當做自己的最精銳部隊培養的，兩支不同的軍隊，由於執政者的偏見不同，所以差距很大。
至於圖片的話，我給你描述一下，那種帶著圓頂帽子的就是綠營兵，而那些穿著甲衣頭上帶著鐵甲的便是八旗兵

㈡ 辛亥革命清兵服飾裝備問題

勇是臨時招募的團練，不屬於正規軍，打完仗就地解散，人數不限，相當於我國的民兵，預備役
兵是綠營兵，屬於正規部隊，兵源以關內降兵為主，主要用來鎮守，相當於我國乙種集團軍或武警機動部隊

兵和勇的裝束沒有太大的區別，都穿藍色布衣，紅頂涼帽，上面書寫「兵」或「勇」

滿，蒙，漢八旗軍是滿清的精銳部隊，共24個旗，滿員不超過20W，一般來說旗主都是王公貴族，直接聽命於皇帝，兵部無權調動，這是一支能夠遠程奔擊的騎兵部隊，以滿蒙的騎兵為主，漢軍配備火器部隊用於攻堅，八旗的服裝是鐵盔綿甲，平時不出戰，除非遇到比較強悍的對手，相當於我國的甲種集團軍

㈢ 清朝士兵 的帽子是什麼顏色的 所有的...

這跟滿洲八旗有關，滿洲八旗的主體是騎兵，他們的普通士兵分為三個等級，馬兵，戰兵和守兵，軍餉依次降低。八旗以鑲黃、正黃、正白為上三旗，正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍為下五旗，並按方向定該旗的位置。以鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗居左，封稱左翼。正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗居右，封稱右翼。
八旗制度的特點是以旗統人，即以旗統兵。凡隸於八旗者皆可以為兵。實際上，清代兵有常數，餉有定額，隨著滿族人口的不斷增加，並非所有滿族人都能披甲，而到後來披甲的人數占滿族人口的比例愈來愈小。清太祖、太宗時期，八旗組織有較快的發展。入關前滿洲八旗共309個佐領，又半分佐領18個；蒙古佐領117個，又半分佐領5個；漢軍佐領157個，又半分佐領5個。八旗滿、蒙、漢佐領共583個，又半分佐領28個。清統治全國之初，由於統一全國的戰爭需要，以及平定各地的反清斗爭，滿洲八旗發展迅速。康熙時滿洲佐領達到669個，嘉慶時增加到681個。此後維持在這一水平上。蒙古佐領順治時增加11個，康熙時又增加76個，雍正二年（1724）定製為204個。八旗制度建立時有蒙古人編在滿洲八旗內，直到清末亦有蒙古佐領35個，又半分佐領2個，編在滿洲八旗下。順治十五年有漢軍佐領206個，又半分佐領3個。康熙五十一年（1712）增至258個，又半分佐領1個。雍正十二年定製為270個。此後，因八旗生計愈來愈困難，一部分漢軍出旗為民。乾隆五十五年（1790）漢軍佐領減少到266個。此後終清不改。八旗官兵的額數，清末光緒、宣統時，實存職官約6680人，兵丁12萬人。 八旗初建時兵民合一，全民皆兵，凡滿洲成員皆隸於滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產等多方面職能。入關前，八旗兵丁平時從事生產勞動，戰時荷戈從征，軍械糧草自備。入關以後，為了鞏固滿族貴族的統治，加強對全國各族人民的控制，同時為了解除八旗官兵的後顧之憂，更好地為清王朝效命，建立了八旗常備兵制和兵餉制度，與綠營共同構成清朝統治全國的強有力的軍事工具，八旗兵從而成了職業兵。八旗兵無論滿洲、蒙古或漢軍，均以營為單位，由都統及副都統率領，稱作驍騎營，用於駐防或征戰。並有炮營、槍營、護炮藤牌營，附屬於漢軍驍騎營。 八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聰時期定王公爵止於貝勒，崇德元年始走親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍九等。順治十年（）增奉恩將軍為十等。亦有異姓封王、公、侯、伯、子、男的，但漢人甚少。清代世職，太宗時與官名本多相同，順治四年成為榮譽稱號。乾隆元年定民爵精奇尼哈番為子爵，阿思哈尼哈番為男爵，阿達哈哈番為輕車都尉，拜他喇布勒哈番為騎都尉，拖沙喇哈番為雲騎尉。八旗按引軍旗色定戶籍。壯丁原則上三年編審一次，分正戶、另戶、另記檔案及旗下家人等。八旗興辦宗室覺羅學、官學等，課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規定。清初定滿漢不通婚，直到光緒二十七年（1901）才取消禁令，實際上民間早已通婚。
最後補充一點，什麼樣的旗就帶什麼樣的帽子！

㈣ 八旗兵和綠營兵軍服有差別嗎

有的，八旗軍的服飾鎧甲是以自己所屬旗的顏色為底色，而綠營則以綠色為底色，所以稱綠營。

㈤ 為甚麼有的清兵如:綠營兵、鄉勇只是穿一件單薄的衣服就當作軍服，而八旗兵則有盔甲穿呢是否因為八旗兵是

您說的不錯。
綠營兵是漢族兵，不僅裝備薪餉不及八旗兵，而且平時的綠營兵是不成建制的，只有當有用的時候才集結起來分配將領。有點像現在預備役的感覺，這就決定了綠營兵戰鬥力不能長久維持。
鄉勇則類似現在的民兵，但比民兵還要業余。大約是臨時徵召的平民百姓，經過簡單訓練甚至不訓練就投入使用。太平天國時代的鄉勇朝廷甚至不撥發餉銀，相應的則對其劫掠行為採取放任態度，真正後娘養的孩子。這樣的狀態自然不能指望有太嚴整精良的裝備。

㈥ 帶漏斗帽子的清朝士兵叫什麼

一、暖帽,圓形,有一圈檐邊,多用皮、呢、緞、布製成,多黑色,中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠,其材料多以寶石製成、有紅、藍、白、金。
二、涼帽,涼帽的形制,無檐,形如圓錐,俗稱喇叭式.材料多為藤、竹製成.外裹綾羅,多用白色,也有用湖色、黃色等.上綴紅纓頂珠.頂珠是區別官職的重要標志。
三、滿清軍隊,素來以驍勇善戰著稱,八旗精銳更是名滿天下.清朝擁有鄉勇、綠營兵、虎槍兵、八旗步兵、護軍、火器兵、驍騎,七大兵種。

㈦ 清朝軍隊的服裝上的「兵」和「勇」分別代表什麼

在有關清朝的影視劇上，清兵背上通常貼著「兵」、「勇」二字。這使人容易聯想到「勇」就是特種兵，「兵」就是一般軍人——事實上不是這么回事。

「兵」是清代國家的常備武裝力量，包括八旗軍和綠營軍。

八旗軍為滿兵，綠營兵則是為彌補滿軍的不足又建立的漢人組成的漢兵，是清入關後改編和新招的漢人部隊。八旗兵大部分衛戍京師；綠營兵則遍布全國各地，數量要比八旗兵多數倍。

「勇」是兵的一種。雍正、乾隆朝後遇有戰事，若八旗和綠營兵不足用，則就地取材臨時招募軍隊，戰事完了後立即解散，對戰事有功的人也不久留久用。

直到清末太平天國時，曾國藩以團練起家，才改非正式的鄉勇為練勇（即湘軍），定兵制，發餉糧，稱為勇營。勇營的特點是拿國家餉的私募武裝，士兵和軍官只忠於自己的長官，不直接效忠皇帝。

㈧ 看古裝劇的清兵，都是藍衣服紅帽子，連鎧甲都沒有，真是如此嗎

你所見的清兵大都是守衛京城的禁軍，而非是野戰軍

㈨ 清朝士兵為啥有兩種帽子皇帝也是。。。

一為暖帽，圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色帽緯、帽子最高處有頂珠，其材料多以寶石製成、有紅、藍、白、金。

二為涼帽，涼帽的形制，無檐，形如圓錐，俗稱喇叭式。材料多為藤、竹製成。外裹綾羅，多用白色，也有用湖色、黃色等。上綴紅纓頂珠。頂珠是區別官職的重要標志。

滿清軍隊,素來以驍勇善戰著稱,八旗精銳更是名滿天下。清朝擁有鄉勇、綠營兵、虎槍兵、八旗步兵、護軍、火器兵、驍騎,七大兵種

㈩ 古代的衙役的衣服圖案

古代衙役有的衣服上兵字 、勇字 、卒 字來歷：

1、史載「兵「是清代國家的常備武裝力量，包括 八旗 軍和綠營軍

八旗軍為滿兵，綠營兵則是為彌補滿軍的不足而建立的漢人組成的漢兵，這種軍隊以綠旗為標志，以營為建制單位，故稱綠營兵，也叫綠旗兵，簡稱營兵。八旗軍同綠營兵雖然 使命 相同，都是保家衛國，但主次不同，朝廷倚重不同。

順治 以後綠營兵日漸取代八旗兵的主要地位， 康熙 年間清朝建立不久，力圖以和為貴，於是軍備廢弛，萎靡不振。 雍正 登基後，立志彰顯滿軍尚武精神，乃 三令五申 「八旗為 滿洲 根本」，大動干戈，整軍治軍，終於使得士氣大振，維護了國家統治。

2、史載「勇」也是兵的一種

在雍正、乾隆後期如有戰事，若八旗和綠營兵不足用，則就地取材臨時招募的軍隊，戰事完了後立即解散，不是國家正式的軍隊，即便是戰時有功的也不久留久用。

直到清末太平天國時， 曾國藩 以 團練 起家，才改非正式的鄉勇為練勇（即 湘軍 ），定 兵制 ，發餉糧，稱為勇營。從此，「勇」基本代替「兵」成為了國家的正規軍主力。勇營的特點是拿國家餉的私募武裝，所謂「兵為將有」，士兵和軍官只忠於自己的長官，不直接效忠皇帝。

3、史載「卒」也是兵的一種

」卒「的另一個意思就是在州縣里駐扎的稱為卒，比如看管監獄的，一般是」卒「。還有一些資料上顯示，古代」兵「指單個的士兵，而」卒「指一小隊士兵。

(10)綠營兵服裝帽子擴展閱讀

代地方州縣等衙門內供驅使奔走之差役隸卒人等，統稱衙役。具體又有內班與外班之分：內班是在衙內服役，如門子、侍役之類；外班又有壯班、皂班、快班等「三班」 以及糧差、仵作之類。都是招募自民間市井，屬於職役性質之義務職。有的父子相承、世代執役。

清制，凡衙門應役之人，除庫丁、斗級、民壯仍列於齊民， 其皂隸、馬快、步快、小馬、禁卒、門子、弓兵、仵作、糧差及巡捕營番役，皆為賤役。尤其外班中之皂班、快班及糧差等衙役，大都來自市井，世代相承執役，類多無賴之徒。