帽子古琴

⑴ 中國的民間藝術有那些

1、琴棋書畫

在中國古代，彈琴(古琴)、弈棋(圍棋)、書法(毛筆)、繪畫(國畫)是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身養性所必須掌握的技能，合稱琴棋書畫。古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，圍棋是由中國首創，書法是中國特有的一種傳統藝術，水墨畫也是中國獨有。所以，琴棋書畫體現著中國悠久的歷史和傳統的文化。

2、戲曲

戲曲是中國傳統的戲劇形式，它的起源歷史悠久。據不完全統計，我國各民族地區的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。比較流行著名的劇種有：京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國。

3、皮影戲

皮影戲，發源於我國西漢時期的陝西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，有人認為皮影戲是現代「電影始祖」。在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術手段，對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。由此可見，皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。

4、剪紙

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，還含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。

5、傳統刺綉

中國的傳統刺綉，根據使用者的不同、地域的不同、工藝精緻程度的差別，分為民間刺綉和四大名綉。

6、編織工藝(中國結)

編織工藝在中國有著久遠的歷史，早在一千多年前的遼代已有了精美的編織生活用品。清代以後更是遍及生活的各個領域，其編織用材多種多樣，有柳條編、藤條編、高粱桿編、草編、竹編、繩編、金屬編等。其實，中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，始於上古先民的結繩記事，是一種造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

7、木偶

木偶藝術在我國有著悠久的發展歷史，最早的木偶可能與奴隸社會的喪葬俑有關。木偶戲是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式，中國的木偶戲興起於漢代。就演出形式而言，可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、葯發木偶五種。

8、民間印染

中國傳統的民間印染有扎染、蠟染、藍印花布和彩印花布。前三者都是以印和染的方法著色、顯花的工藝，以植物蓼蘭中分解提煉出的靛青為染料，民間也稱為藍染和藍印。

(1)帽子古琴擴展閱讀

民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式；狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。

它們以天然材料為主，就地取材，以傳統的手工方式製作，帶有濃郁的地方特色和民族風格，與民俗活動密切結合，與生活密切相關。一年中的四時八節等歲時節令、從出生到死亡的人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術的陪伴。

⑵ 帽子妹妹的個人簡介

昵稱：帽子、帽子殿下、萌妹子（吧友稱呼）、shiomi、帽爺（個人自稱）
英文名：Echo
性別：女
生日：8月19日
血型：A
星座：獅子座(不過個人覺得更像處女)
身高：164cm
職業：學生
學校：成都石室中學
所在地：四川成都
愛好：cosplay、古琴、吉他、唱歌、跳舞、國畫、足球、NBA、網球、看小說
喜歡的樂隊：FIR、sound horizon、kanafina
喜歡的作家：語笑嫣然、秋夜雨寒、桐華
喜歡的顏色：紫
所屬社團：新朧月
〖陸續更新〗

⑶ 93版包青天晚上走在大街上帽子吹掉是那集

古琴怨

⑷ 宋朝在古琴樂發展的成就

《琴史初編》稱，由於兩宋古琴的繁盛，也涌現了一批著名的古琴家，且多刊印了各自的琴譜或有關琴學的著述，有的傳授弟子代代有名。如北宋的朱文濟是一位大琴學家，被譽為天下第一，相繼授徒貫串北宋始終，且皆系琴僧，其演奏特點是以意韻勝，此外還有擅長古琴的文學家如歐陽修、蘇軾、范仲淹等。南宋琴家有郭楚望、楊瓚、徐天民、毛敏仲、汪元亮等都各有琴譜傳世，至今猶被琴家繼承演奏。（摘自網路）

⑸ 初一教育實踐活動市級免費參加的作文300字左右，我們參加了古琴台，晴

時間地點...不過我還是給你寫..多寫幾個
我參加過許多活動,但最有趣的還是「添嘴巴」的游戲.有一次,我們上活動課,老師笑眯眯地對我們說：「今天,我們做『添嘴巴』的游戲好嗎?」老師的話音剛落,教室里就響起了震耳欲聾的掌聲,同學們拖長聲音說：「好——!」
老師先把我們分成兩個組.然後,老師拿著粉筆在黑板的左右兩邊各畫了一個人頭,人頭的樣兒倒畫得不錯,可惜沒有嘴巴.看了這個人頭,我想：這大概就是「添嘴巴」這名稱的來歷吧!最後,老師簡單講了游戲的玩法：兩個組各派一個同學上去,交叉給另一組「添嘴巴」的人蒙眼睛,每個同學添完以後,集體評比.然後擦掉,下一個同學又再添,依次類推.
游戲開始了,每個同學都興致勃勃的上去「添嘴巴」.但是,有的同學添到了鼻樑上,有的添到了額頭上,還有的同學,走出了教室,怎麼也找不到黑板,逗得大家哈哈大笑.
輪到我了,我又興奮又緊張地走到講台上,眼睛被蒙上以後,眼前一片黑暗,什麼也看不見.我拿著粉筆,摸索著走到黑板面前；東一摸,西一摸,似乎哪兒都是一樣的.過了好一會兒,我才把「嘴巴」添上去.剛添完,同學們就哈哈大笑起來.我趕緊解下毛巾一看：原來,我把嘴巴添到了眼睛上.自己也不由自主的大笑起來.
在一陣陣歡笑聲中,游戲很快就結束了.但大部分同學都添錯了位置,只有幾個同學添得好些.老師說：「從活動可以看出,我們的眼睛是多麼重要.如果沒有眼睛,多艱難啊!我們一定要時時注意保護自己的眼睛.如果到雙目明的人,一定要主動幫助一下.」
「叮鈴鈴——」下課鈴響了.同學們還意猶未盡,大家都說：「這次活動真有意思,我們不僅玩得高興,還懂得了一定的道理.」
快樂的暑假生活
在國慶一個晴空萬里的日子裡,我和媽媽興高采烈地去了浙江的避暑勝地遊玩.
這幾天,我們乘船游覽了有翠島,四周群山連綿,林木繁茂；秀水,湖水晶瑩透澈,能見度達12米千島湖和劃著竹筏漂流了水清澈見底的天目溪.可我最喜歡遊玩的溫度在12-18`C左右的一個夢幻般的地下世界—瑤琳仙境.
瑤琳洞集形態美、石景美、水景美、氣氛美、音響美、色彩美於一體.可瀏覽300多個景點,令人目不暇接,飄飄欲仙.
我一進瑤琳仙境,就被那曲折有致的洞勢地貌所吸引,洞穴幽深廣闊的宏偉氣勢而驚嘆.還看見幾個標志性建築：1、銀河飛瀑,高7米,寬13米,可謂天下奇觀.遠遠望去,真有飛流直下三千尺,疑似銀河掛九天.2、瀛洲華表高2.4米左右,它可以說滴水穿石是由於洞穴頂部的水,滴落在洞穴的地板上,自下而上形成的碳酸鈣沉澱物.3、玉柱擎天,從高處看,一尊魁梧宏偉的擎天大柱凌空矗立,把9700平方米的洞廳牢牢頂住,氣勢多麼壯觀!4、瑤池玉峰,是仙境中一支罕見的石筍.與別的石筍不同,瑤池玉峰上大下小,在眾多石筍顯得別具一格.瑤琳洞真美啊,美在天工造化!美在妙不可言!
這次玩得真高興,不僅看到了瑰麗多姿的美景,還過了快樂而充實的國慶生活中的幾天.
春天到了,陽光明媚,天空晴朗.今天,老師帶著同學們去郊遊.
一條彎彎曲曲的小河從樹叢中穿過,河水清澈見底,倒映著藍天、白雲和樹木的倒影,小河變得更加美麗了.河岸邊的柳樹上,柔軟的枝條發出了淡綠色的葉芽,隨著微風輕輕地擺動.柳樹邊的一塊石頭,真像一頭吃飽了青草,靜靜地躺在樹陰下休息的黃牛.遠處的山上,一片紅.那是什麼?原來是一片桃花林.桃花盛開著,一陣微風吹過,桃花飄飄灑灑,像天女散花,灑落在人間.同學們玩得可開心了.有的采野花,野花有紅的、紫的、黃的、藍的……,五顏六色,爭奇斗艷；有的用帽子捉色彩斑斕的蝴蝶,他們躲在花叢里,蝴蝶停在不遠的花朵上.他們悄悄走近蝴蝶,眼睛緊緊地盯著蝴蝶,猛地罩下去,蝴蝶被扣在帽子里；還有的跟著老師一起觀賞田野中美麗的風景.他們聞到了一陣清香,就趕緊往油菜地里跑去.油菜花已經開了不少了,挨挨擠擠像一塊塊金色的海洋.我和另一名同學放起了「五彩的孔雀」,他舉著風箏,我拉著線,我們頂著風一陣狂跑,他逐漸放開線,風箏高高的飛上了藍天,我高興得手舞足蹈.樹林里有許多雞媽媽帶著小雞覓食,我很想去捉它,可是老師告訴我說：「萬物都是有生命和自由的,我們人類沒有理由去抓它的.」我醒悟了,大自然哺育了我們,我們應該報答她.
啊!春天真美啊!我們喜歡大自然,我們熱愛大自然!
可能多了

⑹ 《劍網3》什麼部位能出剝離出7級石頭

護手優先，其次是腰帶，再次是鞋子 ，概率比較高重點是，裝備先精煉到1級，去剝離看看要多少錢，超過7銀96銅的話，精煉到6就可以剝離出7級石頭 ，否則不行精煉到1能預覽到能剝離出的2級五行石的屬性，那也將是你7級石頭的屬性。

關於7級石頭的剝離：

1、現在能出七級的有帽子衣服褲子武器，最便宜的是帽子，精煉剝離費固定後武器已經不能出兩個七級了！

2、其實可以發現這個290的帽子1級的剝離費用也在上版本七級閾值的7Y96T之上。所以我猜7級的閾值沒有變只是現在剝離費用固定了，所以大家自用的話就可以用80年代280品的燭天帽子來剝離七級石頭。不放心的話可以精1後看看剝離費用如果在7Y96T就肯定能出。越低品成本越低。

3、所以最省錢的辦法，如果你是想自己用 你可以用280的燭天帽子。如果是想做7級石頭賣 那就用290的裝綁帽子，所以這版本只要用帽子。直接精煉到6必出7級。

(6)帽子古琴擴展閱讀：

武學概述

門派武學

玩家拜入師門後可以找各派掌門和訓練師傳授武學。十大門派武學各有特點，每派修習兩大內功心法，不同門派內功的招式與玩法完全不同，配合各自內功特點切換將有豐富多變的戰斗玩法（丐幫只有一個心法）。

每個門派武學下設四大武功套路，每套套路下有不同招式，每個招式需對應不同的內功和武器類型。例如少林「袈裟伏魔功」套路下的招式「立地成佛」，就需求裝配武器「棍類」和少林內功「洗髓經」才可釋放。也有一些招式只需求門派內功即可，無需裝配某個特定內功。

裝配不同內功在使用某些同樣的招式時，也會產生不同效果。例如天策招式「御」只需裝配天策內功即可釋放，不過在裝配了特定的天策內功「鐵牢律」後，除了能完全抵禦即將受到的傷害之外，還將獲得提高招架值、拆招值和威脅值等效果加成。

武學招式

招式重數

修為的獲得方法有兩種。第一種：可憑借相關的任務得到修為。第二種：可通過服用葯品來增加修為，葯品為九花玉露丸和納元丹。這兩種葯品可以通過任務獲得或在交易行購買。按P鍵打開武學界面，滑鼠移至某個招式圖標上，在彈出的屬性面板上可以查看招式的當前重數和升級至下一重所需的修為。

⑺ 鍾儀的楚囚對泣

「楚囚對泣」這則成語，《漢語成語辭典》和《漢語成語大辭典》等成語工具書中均予收錄。成語故事典源於《左傳·成九年》，《世說新語·言語》也記載了此典故。典故里的「楚囚」，即春秋時代楚國著名的愛國者、時任安陸（古鄖地）的地方長官「鄖公」鍾儀。
鍾儀為楚共王時期（公元前601年———公元前560年）楚國設在鄖邑的行政長官，稱作「鄖公」，鍾氏，名儀。楚共王七年（公元前584年），楚令尹子重率兵攻打鄭國，鍾儀隨軍出征，由於戰敗，鍾儀淪為戰俘，鄭國把他抓住後，又轉送晉國，成了「楚囚」。在被囚期間，鍾儀懷念故國，不忘家鄉，他想到楚國的戰敗，不禁潸然淚下，愛國之情，溢於言表。
過了兩年的囚禁生活，到楚共王九年（公元前582年），晉景公見到「楚囚」鍾儀，他問別人道：「兵器庫里那個頭戴南方式帽子的人是誰？」隨從回答說：「那人是鄭國轉送來的楚囚」。景公對這個被關押了兩年，還仍然帶著自己國家帽子的人，十分感佩。他下令把鍾儀釋放出來，並立即召見，以示撫慰。期間，晉景公問起鍾儀的家世，鍾儀回答：「我的先世是職業樂師。」景公當即要他奏樂，鍾儀拿起琴，演奏起楚國的樂曲。景公有些不高興地又問：「你知道楚共王這人怎樣？」鍾儀回答說：「這不是小人所能知道的。」拒不評論楚共王的為人和其他的事。晉國大夫知道這件事情後對景公說：「這個楚國俘虜真是了不起的君子呀。他不說自己的姓名而說他父親，這是不忘本；彈琴只彈楚國的音樂，這是不忘舊；問他君王的情況，他只說楚王小時候的事，這是無私；只說父親是楚臣，這是表示對楚王的尊重。不忘本是仁，不忘舊是信，無私是忠，尊君是敬。他有這四德，給他的大任務必定能辦得很好。」於是晉景公以對外國使臣的禮待他，為了促進兩國和好，叫他回楚國談判和平。鍾儀便被稱為四德公，其後世以其為祭祀祖宗的堂號。鍾儀回到楚國後，如實向共王轉達了晉國願意與楚國交好的意願，並建議兩國罷戰休兵。共王採納了鍾儀的意見，與晉國重歸於好。
鍾儀愛國的故事，對後世影響是很大的。王粲在《登樓賦》中對鍾儀大加贊賞。初唐四傑之一的楊炯在《和劉長史答十九兄》詩中，還把「鍾儀琴」與漢代著名的愛國者蘇武的「蘇武節」相提並論：「鍾儀琴未奏，蘇武節猶新」，字里行間流露出對鍾儀那種大義凜然，不顧個人安危，深切懷念故國的愛國情操的深情贊頌。
此事《左傳·成公九年》有相關記載，可見，鍾儀當時彈奏的樂曲，已有鮮明的地方風格，說明在當時古琴就已出現風格與流派的現象。

⑻ 昌平哪裡，哪裡有好一點的古琴課程

名師一般都很難報上名，能報上的一般800-2000/課時。
國寶級的誰敢來領這個帽子？
北五環邊上奧體森林公園西側有個問杉琴社，可以去看看