黃島區大珠山帽子峰高度

㈠ 珠山的青島珠山

北距黃島城區4公里，位於黃島區大珠山鎮境內，靈山灣與古鎮口灣之間。三面環海，地勢雄奇。主峰大寨頂海拔486米，總面積65平方公里。據傳，唐朝仙人朱仲居於此山，故名「大朱山」，後改為今名。因與小珠山南北雄峙，古有「雙珠嵌雲」之說。此山景色最佳處為山之東北處的珠山秀谷，但見萬頃花海，到處都是野生杜鵑，奼紫嫣紅，觀海勝景要數此山第二峰——山南峰。主峰大寨頂之陰有寺名石門寺，建於金大定五年(1166年)，隱於山坳。寺內多竹，中有塔林，在寺內觀山，峰頂巨石如一尊大佛端坐，其東側一小石僧正向大佛叩拜，惟妙惟肖。大珠山南端瀕海處，有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。在湘子門側有帽子峰，上有徐庶廟，傳說三國時徐庶曾隱居於此。廟雖小但名氣大，引來四鄰八方香客前來朝拜。大珠山文物頗多，尤以石窟為珍，多為隋唐時代遺物。相傳大珠山有石窟99座，後大部分毀棄，現有約3處。其中一『處有佛像30多尊，皆為隋唐風格，此外，大珠山還有女兒石、老鷹石、鱉兒石、和尚石等景點。

㈡ 徐庶後來去哪了

徐庶最後一次出場。初看之下，龐統和徐庶的江邊相遇似乎只是一個孤立事件，既使刪除這段情節，好像對故事的發展也不會有什麼影響。在第五十回「雲長策馬刺顏良」中，曹操請關羽赴宴，席中，曹操問關羽的鬍子有多少根，似乎曹操的問題很無聊，實則別有用心。羅貫中不會安排沒有用意的情節，龐、徐江邊相遇也是如此。
龐統剛剛騙得曹操把戰船連鎖起來，徐庶就立即來揭穿龐統的把戲，羅貫中的用意在於點示讀者，徐庶都看得穿的把戲，曹操就更能看得穿，曹操的用兵經驗和對人情世故的熟諳遠非徐庶可比。類似手法屬羅貫中的慣用伎倆。諸葛亮舌戰群儒後，黃蓋就說這是無用功；草船借箭剛回來，就立即要火燒戰船。
徐庶巴巴地跑到江邊來見龐統，主要目的想表現一下自己的不凡。徐庶以為自己能夠發現龐統的詭計，是一個了不得的高明見識，這樣高明的見識又偏偏在曹營里不能對任何人講。不能聽到贊美，不能表現自己，會讓徐庶郁悶死的，所以徐庶一定要找一個人來證明自己的高明。極強的表現欲本身就是不成熟和膚淺的標志。
徐庶也許是真的沒有脫身之計，也許是要考驗龐統的智力、和龐統一較高下，無論是哪種情形都無關緊要。當龐統講出脫身之計後，二人大笑。二人之所以大笑，是認為這脫身之計太高明了，高明得人皆莫及，表現的是自命不凡後的得意。關鍵是二人自命不凡的計策，其實愚蠢透頂。
對於二人江邊見面的情節，羅貫中多處使用暗示性的筆法提示讀者。「（龐）統聞是故人，心下稍定，回顧左右無人。」曹操已經明白龐統是騙子，肯定要暗中派人監視龐統；既使曹操真的相信了龐統，以曹操的多疑性格，也一定會派人監視龐統。曹操自己尚派蔡中、蔡和到江東卧底，自己怎麼可能不做防範。「（徐）庶大笑而拜曰：『吾命全矣！……』」徐庶的小命難保了。
曹操雖然可能知道徐庶曾去江邊和龐統見面，但不一定知道二人的談話內容，也不一定知道徐庶派人散播謠言。所以，當聽到「西涼州韓遂、馬騰謀反」的消息時，曹操「大驚」，曹操是真的擔心韓遂、馬騰謀反。
曹操急聚眾謀士商議，曹操的話還沒說完，徐庶就急忙搶先發言，生怕差事派給了別人。以曹操的機敏，立即就明白了「西涼州韓遂、馬騰謀反」的消息是假，曹操最擔心的事情並沒有發生，曹操怎能不「大喜」。龐統為徐庶設計的脫身之計，其愚蠢之處就在於搶差事這個環節。接下來，曹操派臧霸與徐庶同去。後來曹操征討馬超和漢中時，所帶的眾多將領中，獨獨沒有臧霸。如果臧霸真的去鎮守散關了，就不會沒有臧霸。事實上，臧霸一直鎮守青、徐沿海地面，根本就沒有踏足過關中。所以臧霸可能根本就沒去什麼散關，而是直接回了青、徐。徐庶從此銷聲匿跡，阿鴦猜測，是被臧霸奉曹操之命給幹掉了。「臧霸」是羅貫中別有用心的安排。

徐庶對龐統說：「吾命全矣！吾昔日所許劉皇叔有伏龍、鳳雛，才高天下，以此論之，吾言不虛也。」也是後來龐統投奔劉備時的伏筆。這里再一次明確，劉備知道龐統就是鳳雛。劉備派龐統去當縣令，是有意搓磨龐統，目的是去掉龐統的狂傲。大事業不是靠某一個人就能完成的，必須眾人齊心協力。狂傲會嚴重影響團結的，最終會毀掉事業。後來劉備把龐統從耒陽請回來，那一番表演，可謂演技高超。也許正是徐庶的這句話，使得龐統初見劉備時，才表現的那般狂傲。

㈢ 膠南大珠山的歷史

據傳，唐朝仙人朱仲居於此山，故名「大朱山」，後改為今名。因與小珠山南北雄峙，古有「雙珠嵌雲」之說。此山景色最佳處為山之東北處的珠山秀谷，但見萬頃花海，到處都是野生杜鵑，奼紫嫣紅，觀海勝景要數此山第二峰——山南峰。主峰大寨頂之陰有寺名石門寺，建於金大定五年(1166年)，隱於山坳。寺內多竹，中有塔林，在寺內觀山，峰頂巨石如一尊大佛端坐，其東側一小石僧正向大佛叩拜，惟妙惟肖。大珠山南端瀕海處，有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。在湘子門側有帽子峰，上有徐庶廟，傳說三國時徐庶曾隱居於此。廟雖小但名氣大，引來四鄰八方香客前來朝拜。大珠山文物頗多，尤以石窟為珍，多為隋唐時代遺物。相傳大珠山有石窟99座，後大部分毀棄，現有約3處。其中一『處有佛像30多尊，皆為隋唐風格，此外，大珠山還有女兒石、老鷹石、鱉兒石、和尚石等景點。

㈣ 關於徐蔗的資料

徐蔗不知道！徐庶 有！
個人資料 性別 男

籍貫 [豫州]潁川郡 [今河南禹州一帶]

官至 右中郎將 御史中丞

相關人物 劉備 諸葛亮 司馬徽 龐統 石韜

曾效力過的勢力 魏 蜀漢

徐庶 - 簡明歷史傳記

單福原名徐庶，年少時愛好任俠擊劍，後折節向學，因中原戰亂，客居於荊州，與諸葛亮、司馬徽、龐統等人相友善。後徐庶效力於劉備，還推薦了諸葛亮。長坂之戰時，徐庶的母親被曹軍抓獲，於是徐庶北投曹操，在魏官至右中郎將、御史中丞。

按照《三國演義》中的描寫，徐庶早先名福，是單姓人家的子弟，所以叫做單福，後改名為徐庶。

徐庶 - 簡明演義傳記

徐庶年少時愛好擊劍，後折節向學，游學四方。劉備在新野時，徐庶化名單福，投效與劉備，被拜為軍師。徐庶為劉備出謀劃策，擊敗曹將呂曠、呂翔，斗陣勝曹仁，並計取樊城。不久曹操手下謀士程昱識破了徐庶的身份，稱徐庶之才十倍於己。曹操欲拉攏徐庶，於是程昱取來徐庶老母，用偽書賺徐庶來降。徐庶臨走前向劉備「走馬薦諸葛」，並立誓在曹營「終身不設一謀」。後徐庶跟隨曹操參加赤壁之戰，在龐統建議下，主動請命去散關防守馬騰、韓遂，逃過赤壁大火。

徐庶的歷史評價

諸葛亮：「夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。」「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨。」《三國志蜀書九董和傳》。

其他資料：

徐庶，字元直，本姓徐，名庶，後改名為單福。東漢末年潁川陽翟(今河南省禹州市)人。漢末潁川一代名士。歸曹後，在魏官至右中郎將，御史中丞。對於徐庶，因中國古典名著《三國演義》對其有精彩的描寫，中國人對他可謂家喻戶曉，婦孺皆知。書中許多情節雖與正史有所出入，但他至孝侍母，力薦諸葛，史籍卻有詳細的記載。

㈤ 大珠山怎麼樣

大珠山南端瀕海處，有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。在湘子門側有帽子峰，上有徐庶廟，傳說三國時徐庶曾隱居於此。廟雖小但名氣大，引來四鄰八方香客前來朝拜。大珠山文物頗多，尤以石窟為珍，多為隋唐時代遺物。

㈥ 《三國演義》赤壁之戰後的徐蔗的介紹

徐庶的去處眾說紛紜，在膠南近年整理校注的編纂於清乾隆年間的《靈山衛志》中找到了關於徐庶在膠南隱居傳說的記載，膠南的帽子峰現仍有徐庶廟的遺跡，膠南民間有許多關於徐庶的傳說。
帽子峰，位於青島膠南市大珠山南麓的魚池村，是大珠山眾多的險峰奇觀之一，海拔223米。峰頂突兀險峻，隆起寬大，狀似禮帽（也有的說因時常有白雲縈繞，遠眺象是戴著一頂帽子）故名帽子峰。帽子峰挺拔險峻，不易攀登。登上峰頂，頓覺騰空而立，心曠神怡。站在峰頂，東觀靈山島，西眺琅琊台，南望大海，北仰壁立千仞、姿態萬千的大珠山。古人留下了這樣一首詩：「乘勝攀登帽子峰，石礓高仰幾千重。懸崖步履心盛怯，窄徑崎嶇足不容。東望靈山雙奇秀，西偏琅琊四面峰。北接珠山通洞府，南臨黃海有漁翁。湘子門前雲靄靄，桃林村外水盈盈。」
徐庶隱居膠南沿海一帶時，曾利用自己的聰明才智為當地漁民做了許多好事。為了紀念他，人們在帽子峰上建起徐庶廟。約於二十世紀四十年代徐庶廟被毀，今廟基尚存。當地人們仍對帽子峰有特殊的感情，帽子峰上一直香火不斷。每到正月初一至初五，附近村莊人們帶上供品，到此燃放鞭炮，懷念徐庶，祈禱歲歲平安。

㈦ 大珠山的簡介

據傳，唐朝仙人朱仲居於此山，故名「大朱山」，後改為今名。因與小珠山南北雄峙，古有「雙珠嵌雲」之說。此山景色最佳處為山之東北處的珠山秀谷，但見萬頃花海，到處都是野生杜鵑，奼紫嫣紅，觀海勝景要數此山第二峰——山南峰。
主峰大寨頂之陰有寺名石門寺，建於金大定五年(1166年)，隱於山坳。寺內多竹，中有塔林，在寺內觀山，峰頂巨石如一尊大佛端坐，其東側一小石僧正向大佛叩拜，惟妙惟肖。大珠山南端瀕海處，有湘子門、南天門、閻王鼻子等名勝。在湘子門側有帽子峰，上有徐庶廟，傳說三國時徐庶曾隱居於此。
廟雖小但名氣大，引來四鄰八方香客前來朝拜。大珠山文物頗多，尤以石窟為珍，多為隋唐時代遺物。相傳大珠山有石窟99座，後大部分毀棄，現有約3處。其中一處有佛像30多尊，皆為隋唐風格，此外，大珠山還有女兒石、老鷹石、鱉兒石、和尚石和仙人拳等景點。

㈧ 誰介紹下山東文膠南,詳細點

帽子峰，位於青島膠南市大珠山南麓的魚池村，是大珠山眾多的險峰奇觀之一，海拔223米。峰頂突兀險峻，隆起寬大，狀似禮帽（也有的說因時常有白雲縈繞，遠眺象是戴著一頂帽子）故名帽子峰。帽子峰挺拔險峻，不易攀登。登上峰頂，頓覺騰空而立，心曠神怡。站在峰頂，東觀靈山島，西眺琅琊台，南望大海，北仰壁立千仞、姿態萬千的大珠山。古人留下了這樣一首詩：「乘勝攀登帽子峰，石礓高仰幾千重。懸崖步履心盛怯，窄徑崎嶇足不容。東望靈山雙奇秀，西偏琅琊四面峰。北接珠山通洞府，南臨黃海有漁翁。湘子門前雲靄靄，桃林村外水盈盈。」經考證，三國徐庶曾隱居膠南，早年帽子峰曾建有徐庶廟。廟宇呈正方形，四面各3.5米，高4米，飛檐斗拱，青瓦蓋頂，是一座古樸典雅的建築。廟內正面有泥塑徐庶像，正中是香案，牆壁繪有壁畫，歷代香火旺盛;廟外北側有涼棚，相傳是徐庶看書觀海之處。廟宇早已坍塌，但其廟基尚清晰可見。涼棚處仍保留著幾處立頂柱的柱洞。徐庶隱居膠南沿海一帶時，曾利用自己的聰明才智為當地漁民做了許多好事。為了紀念他，人們在帽子峰上建起徐庶廟。現在，雖然徐庶廟已坍塌，但當地人們仍對帽子峰有特殊的感情，帽子峰上一直香火不斷。每逢三月三、九月九，漁民們便登峰祈禱。每到過年，附近村莊人們帶上供品，到此燃放鞭炮，懷念徐庶，祈禱歲歲平安。

詠鼓子洋白耐冬花 （清·趙法憲 膠州人）

皭然冰雪姿，遺世而獨立。

亭亭空谷中，寒威不能蝕。

煙嵐伴其幽，玉石貞其德。

霜月滿林皋，點綴乾坤色。

有客海上來，疑是徐元直。

雲際落天表，可望不可即。

㈨ 大珠山風景區的特色景觀

萬畝杜鵑花 ：大珠山東麓的珠山秀谷，有江北獨一無二的萬畝野生杜鵑，從3月底開始直至5月中旬，漫山遍野的杜鵑花競相開放，群山盡染。
奇峰異石：奇峰羅列，怪石嵯峨，形象逼真的天然大佛，神龜奔月、徐福上書、仙人曬靴、雙仙對弈、高山蛙鳴、天馬行空、漁女望夫……這里千姿百態的奇峰異石都在大自然鬼斧神工的雕琢中，衍化著流傳百世的傳說與故事。
珠山遺跡：大珠山歷史悠久，文化底蘊厚重。相傳大珠山有石窟99座，後大部分毀棄，現有約3處。有佛像30多尊，皆為隋唐風格。三國的徐庶曾隱居在帽子峰，晉朝陳仲舉、元朝的張清源、明朝的趙麻衣都曾在山上的麻衣庵修煉，清朝隱士法若真青年時在磨鐵庵刻苦讀書，習詩作畫。另外，清朝末年的劉翼明、李澄中、王無竟等都在山上留下了足跡和詩篇。