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如何折濟公的帽子

發布時間:2021-06-19 09:17:15

1. 濟公為什麼帽子,而別的和尚都是光頭,濟公的兩角僧帽是什麼級別

濟公又叫濟癲就是在別人眼裡他是瘋的,所以他喝酒吃肉蓄發,傳說他的僧帽是法器,靈隱寺是香爐所化,這個僧帽從形制上看就是很普通的僧帽,日常禦寒戴的布帽子

2. 濟公為什麼要出家,他又是怎麼得到那破帽子,破褂子和破扇子的啊

【道濟(1150~1209)】

宋代臨濟宗楊岐派僧。臨海(浙江省)人,俗姓李。號濟顛,或稱湖隱、方圓叟。師誕生月余,適有台州(浙江省)國清寺法空一本來訪,為師命名為修元,取令修本命元辰之意。曾問道於只園寺道清、觀音寺道凈。後前往蘇州(江蘇省)虎丘山,禮瞎堂慧遠為師,嗣其法。嘉定二年五月示寂於凈慈寺,世壽六十(一說七十三)。

道濟

師性狂放,行腳半天下。神異事跡頗多,廣傳於民間,人稱濟公。臨終前作偈曰∶『六十年來狼藉,東壁打到西壁,如今收拾歸來,依舊水連天碧。』按,《卍續藏》收有《濟顛道濟禪師語錄》一卷,系宋人沈孟柈所述之有關道濟之演義小說,並非尋常之禪師語錄。

◎附一∶〈濟顛〉(摘錄自《佛菩薩聖德大觀》下集)

濟顛,法號道濟,俗稱濟公,是宋代西湖一帶的神異僧。也是後世戲曲小說所常描述的一位奇特出家人。

濟顛俗姓李,浙江天台縣人。出家於西湖靈隱寺。其為人『狂而疏,介而潔,著語不刊削,往往超詣。有晉宋名緇逸韻。』由於行為疏狂,不檢細行;常飲酒食肉,與市井中人游,因此當時人以之為顛狂,而稱之為濟顛。由於他的行為怪異,因此被靈隱寺僧逐出,而遷住凈慈寺。

有關濟顛的軼事,自宋代以來,流傳甚多。但不論他是如何地不檢細行、如何地詼諧不合法度,如果我們透視他的所行所為,則會發現他一直維持著濟世助人的准則,以及對生命能自主自在、不為毀譽所動的風格。

相傳他在凈慈寺遭大火後,曾以神通力拔得甚多山木,以供復建該寺之用。其一生救人、放生、懲惡等神異事跡,在戲曲小說中,記載甚多,茲不贅述。他曾經如此自述∶『面黃如蠟,骨瘦如柴,這般模樣,只好投齋。也有些兒差異,說禪不用安排。』可見他的禪境也是非同凡俗的。

濟顛七十三歲時,端坐而逝。後世相傳,濟顛本是天台山五百羅漢之一,示現顛狂,只不過是度化眾生的一種手段而已。

◎附二∶《西湖游覽志余》卷十四〈濟顛〉

濟顛者,本名道濟,風狂不飭細行,飲酒食肉,與市井浮沉,人以為顛也,故稱濟顛。始出家靈隱寺,寺僧厭之,逐居凈慈寺,為人誦經下火,累有果證,年七十三歲,端坐而逝。人有為之贊曰∶『非俗非僧,非凡非仙,打開荊棘林,透過金剛圈。眉毛廝結,鼻孔撩天,燒了護身符,落紙如雲煙。有時結茅宴坐荒山巔,有時長安市上酒家眠,氣吞九州,囊無一錢。時節到來,奄如蛻蟬。湧出舍利,八萬四千。贊嘆不盡,而說偈言。』嗚呼!此其所以為濟顛者耶?今寺中尚塑其像。

〔參考資料〕 《北澗集》卷十;《凈慈寺志》;《五燈會元補遺》;《靈隱寺志》;《補續高僧傳》卷十九。

3. 濟公的帽子扇子是什麼來歷

濟公的帽子扇子沒有什麼來歷

知識展開:

1、他寫詩自述:「削發披緇已有年,唯同詩酒是因緣。坐看彌勒空中戲,日向毗盧頂上眠。撒手須能欺十聖,低頭端不讓三賢。茫茫宇宙無人識,只道顛僧繞市廛。」活脫脫的一幅「游戲人間」的自畫像。這位號稱「湖隱」、「方圓叟」的窮和尚,常年是以「破帽破扇破鞋垢衲衣,似丐似氓,非僧非道」的形象出現,實際上卻是禪宗楊岐派第六世得道高僧。

《西湖游覽志余》卷十四〈濟顛〉 濟顛者,本名道濟,風狂不飭細行,飲酒食肉,與市井浮沉,人以為顛也,故稱濟顛。始出家靈隱寺,寺僧厭之,逐居凈慈寺,為人誦經下火,累有果證,年七十三歲,端坐而逝。人有為之贊曰∶『非俗非僧,非凡非仙,打開荊棘林,透過金剛圈。眉毛廝結,鼻孔撩天,燒了護身符,落紙如雲煙。有時結茅宴坐荒山巔,有時長安市上酒家眠,氣吞九州,囊無一錢。時節到來,奄如蛻蟬。湧出舍利,八萬四千。贊嘆不盡,而說偈言。』嗚呼!此其所以為濟顛者耶?今寺中尚塑其像。

4. 製作紙帽(小尖帽)的圖解哪裡有

1、首先准備一張正方形紙,從上方向下折疊將正方形折疊成一個三角形,三角形頭朝下放置。

(4)如何折濟公的帽子擴展閱讀:

關於折紙的起源,因為無從考證,有中國起源說、日本起源說和西班牙起源說,莫衷一是。雖然這些說法都無外乎推測,但是中國早在西漢時期就出現了以大麻和少量薴麻纖維製造的紙張,而日本直到公元610年才由朝鮮僧人曇征將造紙術獻於當時攝政的聖德太子。所以不少人相信,折紙2000多年前起源於中國,再經由日本傳播到全世界。

但是,中國西漢時期的遺址中有紙張出土,卻沒有證據表明當時已經存在折紙。在日本,折紙始於平安時代(公元794年至1185年前後)的說法佔主流,但是真正能夠通過文獻確認的最早的關於折紙的記錄,是江戶時代俳句詩人井原西鶴於1680年寫下的俳句。

5. 濟公的帽子

帶發出家,小沙尼戴的.現在好象沒有了.有時代因素.

6. 因為話劇表演需要,需要製作濟公的帽子、扇子。求思路、求教製作。謝謝各位啦!!!!

用什麼東西做啊?扇子就左對折右對折然後左對折右對折……如此反復,疊沒了之後把一頭用繩子綁上就ok了,帽子…這個…疊成小船,在修理修理吧…

7. 活佛濟公濟公哪集帽子掉

3部 朱羅記單元

8. 怎麼折金元寶(濟公帽)

1.准備長方形的金鉑紙

2.金色面向下,對折

3.將一面在大概三分之一處向下折

4.另一面向同一方向折,與金色面的折線對齊

5.四角以金色白色的交線為軸,對折,然後將上面的非金色部分下翻就變成了一個梯形

6.把長邊拉開

7.整形,元寶完成了

9. 濟公的破扇子和破帽子究竟有什麼厲害

樓主你好
其實濟公的扇子和帽子根本不是法寶之類的東西,就是普通老百姓一個檔次的生活用品罷了。讓他的扇子和帽子充滿神話色彩的是他的法力和神通。扇子和帽子只是幌子或者說道具罷了。有了神通法力,任何朽物都會變成奇物。這就是化腐朽為神奇的意思。

10. 怎麼用紙折濟公帽

用報紙自己作簡易紙帽 濟公帽的折法,只需半張報紙,就可以製作一個簡易紙帽。

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