女士帽子和圍巾

⑴ 回族女人頭帶圍巾帽有啥意義

回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽，戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。按照伊斯蘭教法，婦女應該把除手-腳-臉部以外身體的其餘部分遮蓋起來。而有部分教法學家要求的比較嚴，規定婦女的臉部也應該遮蓋。

一是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。後來許多阿拉伯、波斯商人把這種習俗帶到中國。

二是受伊斯蘭教的影響。《古蘭經》說:「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出來的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們的弟兄的兒子，或她們姐妹的兒子，或她們的女僕，或她們的奴婢，或無性慾男僕，或不懂婦女之事的兒童……」我國回族仍遵守這些信條，雖然已棄用面罩，但也以頭巾護頭面。一般把頭發、耳朵、脖子都遮掩起來，如果誰把頭面露在外面，就認為是失去「依瑪尼」(信仰)，所以，久而久之逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習慣。回族在戴蓋頭前，有的將頭發盤在頭頂，有的留把把頭，將頭發盤在腦勺後，戴上帽子，爾後再戴蓋頭。

⑵ 女士毛線帽子

你好！女士毛線帽子可以配呢子大衣！
帽子與衣服顏色的搭配訣竅：帽子的顏色主要是與衣服的顏色搭配，也要兼顧跟圍巾、包包、鞋子的顏色相呼應。下面我指導你如何搭配帽子：
（1）戴與服裝同色或與主色調相近的帽子能給人以清新、高雅之感。帽子色彩與服裝色彩形成強烈對比則使人感到活潑矯健。穿印花衣服時最好戴一頂顏色較深的帽子。穿西裝、風衣、呢大衣常用禮帽或羊毛帽相配套。如果是著運動服，戴一頂棒球帽或空頂帽能使你英姿煥發。
（2）帽子的顏色千萬不能與衣服、包包充色！帽子在與衣服進行搭配時盡量選擇顏色相近的，即同色系搭配。這種搭配法則使人從頭到腳的顏色層次顯得分明，色彩協調，而且可給人造成身材修長的形象。如果選擇一頂白色的帽子搭配黑色的衣服，這樣看起來就非常的突兀，非常的不和諧。如若一頂灰色的帽子搭配黑色的衣服看起來就很舒服，層級感也很強。
（3）冬季佩戴的帽子通常是毛線帽和套頭帽，還有部分人喜歡保暖效果很好的雷鋒帽。這就要求帽子的顏色要選擇顏色較深一些的，因為深色的帽子看起來不至於扎眼，保暖的效果也要比淺色的帽子好得很多。
（4）帽子與服裝的搭配採用對比色彩組合是流行時尚的搭配，能突出衣服和帽子的色彩。但是，帽子與衣服色差較大時，有可能會顯身材矮小。
（5）帽子的色彩還要看臉色修正，臉色偏黃不適合黃綠色調的帽子，可選灰粉等色，也不適合強烈對比色；膚色黑或白的人選色餘地就比較大。
（6）黑色的衣服適合搭配黑色、灰色或紅色等顏色的帽子。搭配黑色的帽子，是更好的整體性效果；搭配灰色的帽子，不失一種優雅的洋氣；搭配紅色的帽子，是清新的點亮，並帶有一抹活力和俏皮。黑色的衣服也可以搭配黑白斑點的帽子，是一種時尚的律動。

答題人：心向善美而行從仁義

⑶ 誰知道世界上最早的帽子和圍巾的由來發明者是誰

人為什麼要戴帽子？帽子的實用意義於在禦寒、防暑、防風沙，後來才是，裝飾和標識以及象徵意義。關於帽子的實用意義和裝飾意義我們很清楚，今天主要來談帽子的象徵意義，在漫長的現代社會以前帽子是一種權力和地位的象徵，特別是在中國漫長的歷史社會期間。
觀看和閱讀古代的文物以及書籍，我們發現帽子跟女人的關系很小，古代社會女人可以是從來不戴帽子，只有男人和帽子有關系，說白了帽子就是一種權力和地位的象徵。在中國可以說帽子從一發明就是跟「權力」和「地位」地位聯系在一起，體現的是它的象徵價值。
在中國據說是華夏始祖黃帝首先發明了帽子。奴隸社會時期帽子一開始只是在官僚統治階層普遍使用，不是為了防熱御熱，而是它的裝飾和標識作用。象徵著統治權力和尊貴地位。這是的帽子應該叫「冠」和「冕」，只有帝王和文武大臣可以戴帽子，標示其地位和權力的大小，形成一種科層官僚秩序，就是所謂的中國古代冠冕制度，《釋名》曰「二十成人，士冠，庶人巾」，可見只有士以上的人才可以帶帽子，其他平民百姓都沒有戴帽子的權利。最初的時候皇帝戴的叫「冕」，士大夫戴的叫「冠」，後來互用，皇帝戴的一律叫「通天冠」當然還有其他細化的規定。春秋戰國時期，像孔子，孟子這樣的大學者也不能戴帽子，而是用「帕頭」裹頭，而且教育學生要樹立「軒冕之志」，軒是車子，冕是帽子，就是當官走仕途，可見當時坐車子和戴帽子是官員僅有的的特權。一般平民老百姓只可以用「巾」把頭發束起來，窮人可以說是披頭散發或者用麻繩把頭發束起來。
帽子作為統治階級內部地位和權力的標示和象徵，雖經歷朝歷代的轉變，可以一直沒有改變過，樣式起了很大的變化，但是權力和地位的象徵標識更加細化，更加精確，直到清朝結束，民國建立才被取消。
隨著社會的發展，到魏晉南北朝時期，社會動亂，冠冕開始流行於民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有「彈雲冕以辭世，披霄褐以延佇」。這時北方的胡人帶來一種真正的「帽子」，「皮帽」，但是因為普遍「漢化」並沒有流行起來。隋唐時期，社會生產力發展，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，帽子特殊象徵逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象徵逐漸下流向於民間：一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區別，有規定的樣式，有典型的書生帽和商人帽，在五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發束起來包裹起來，叫「方巾」。元朝時，期北方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原，有皮帽，氈帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立，又恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後，帽子可以真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續到清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，在影視劇中可以看到出席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫，甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了，它的實用價值開始起作用。
在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。當然除了一些少數民族的節日慶典時戴帽子，但那隻是一種裝飾品。古代戴帽子的女人有兩種一時皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。唐朝時曾在上層貴族婦女中流行過從胡人那兒傳過來經過改進的帽子叫「帷帽」，四周有紗縵圍繞，用來防沙，「遮臉」，防止陌生男人偷看自己的「女人」，相當於今天的伊斯蘭地區婦女的黑紗。中國女人普遍帶帽子的傳統是從清末開始的，是學習西洋女性的，各種涼帽，擋風帽，起初也可以說是一種地位的象徵，後來體現的便是徹底的裝飾品和實用價值。
從帽子的起源和演變，完全體現的是男權社會權力和地位，以及這種歷史發展和逐漸瓦解的歷史。
關於帽子的文化，我們可以分為兩大派，一是官僚文化可，以用「烏紗帽」概括。唐人杜佑《通典》雲「隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽…」，烏紗帽後來就成為中國官僚文化的象徵。另外是民間文化，可以用「綠帽子」概括。
「烏紗帽」文化有：軒冕之志，樹立當官的理想；冠冕堂皇，庄嚴正大，很有氣派；彈冠相慶，相互祝賀高升；衣冠楚楚，很有氣質和風度；衣冠禽獸，貌似高尚的虛偽小人；怒發沖冠，發怒到極點；張冠李戴，顛倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的無知無禮的丑態。這些成語可以說很很好地體現了「帽子」的權力，地位，正統，美好的象徵意義，跟統治階級，跟男人聯系在一起，可以說是帽子中的官僚文化，男權文化。
「綠帽子」的民間文化，只有跟女人聯系在一起，是作為女人對男人的「不忠」，對男人地位的挑戰的反面教材來出現的，也是對女人的警告，不要給丈夫戴「綠帽子」。
從帽子的歷史演變來看，中國最初的冠冕不能算作是「帽子」，帽子是從胡人那兒傳入中原以後，經過改進才流行起來的。現代帽子則是從西洋直接傳入的。
在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，不再是地位和權力和象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具，戴一種新潮的帽子成為時尚女性的一種追求美的體現，男人反而很少戴帽子，最多是休閑帽子。
不可否認的是帽子在一些特殊行業和狹小領域仍舊是一種象徵和標識別，甚至是權力的象徵，比如軍帽和警帽和醫生護士戴的白帽子，學位帽，宗教人士帶的帽子等。安全頭盔則是專業護頭用的
http://www.tianya.cn/publicforum/Content/no01/1/242923.shtml

⑷ 淘寶網多用途帽子女士這個帽子是個雙層桶子的，可以當圍脖，

您好，可以到淘寶網搜索多用途帽子，然後進行條件篩選，找到自己喜歡的產品！

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⑹ 女士連帽圍巾織法教程

女士連帽圍巾織法教程如下：

1、首先起針，需要把線打個活結，把棒針穿進活結里即可。

⑺ 黑色軍裝式女士大衣，搭配什麼顏色的圍巾（有時還戴紅色帽子）

配條中灰色或者藍紅色的圍巾吧，衣服款式比較中性化，在選擇顏色上也要選擇比較保守的中性色。不要搭黑色了，黑大衣配黑圍巾會沒層次感。

⑻ 喜歡戴帽子、眼鏡、圍巾的女人性格

這個有兩種，一種是對自己的相貌不自信，總想拿東西遮擋。另一種就是對自己的相貌超級自信，戴帽子，眼鏡，圍巾也是一種時尚，以前還流行過一段時間呢。aqui te amo。

⑼ 50歲的女人適合戴粉色帽子和圍巾嗎

50歲的女人適合戴粉色帽子和圍巾的，我覺得年齡不是問題的，只要自己覺得好看，符合自己的氣質，那麼就可以了的。