蒙古帽子畫女

① 畢加索的戴帽女像是一副一版多色版畫作品嗎

是的。

巴布羅·畢加索（Pablo Picasso）巨作《戴帽女子頭像》（Buste defemme au chapeau）作為11月14日紐約印象派及現代藝術晚拍精選拍品。

畫作用色明艷，線條銳利，構圖大膽，是畢加索作品裡體現女體聖潔與情慾兩者沖突的典範。他當時與兩位對他影響深刻的繆思女神交往，她們分別是瑪莉·德雷莎·沃特（Marie-Thérèse Walter）與朵拉·瑪爾（Dora Maar），這兩段澎湃的激情孕育出畢加索藝術生涯里最創新突破的作品。

(1)蒙古帽子畫女擴展閱讀

《戴帽女子頭像》由畢加索珍存逾三十載之久，直至他在1973年離世，足證其重要性。我們非常期待將這幅精彩大作時呈現各藏家面前。

此幅畫作反映了畢加索生命里動盪多舛的時期──他的母親於1939年1月撒手人寰，歐洲政壇風雲色變，其祖國西班牙更是陷於水深火熱之中。然而，這段經歷亦催生出畢加索最破格立新的畫風。

畢加索無法回到西班牙，只能滯留在面臨德國納粹步步進逼的法國。其時，他與瑪莉·德雷莎及朵拉瑪爾交往，兩人性情迥異，外貌更大相徑庭，但先後進入畢加索的生活與作品之中，《戴帽女子頭像》正正體現了同一時期她們對藝術家的影響。

盡管畫中人的許多特徵均指向瑪莉·德雷莎，如柔順的金發以及整體明亮柔和的色調，但瑪爾的影子也悄然滲入其中。

與其他瑪莉·德雷莎肖像畫不同，《戴帽女子頭像》是畢加索筆下較為生動立體的一幅。線條將厚重的油彩劃出切口，她的臉龐也因此更加立體。瑪爾的臉龐同時占據了畫面焦點，與瑪莉·德雷莎分庭抗禮。

盡管帽子在當時對畫中人而言可能非常重要，但它的意義後來才被解讀出來。瑪爾在畢加索繪制的肖像畫中經常佩戴著入時的女帽，這些帽子對瑪莉·德雷莎來說未免過於花俏，但這幅畫中的帽子卻將她加冕成初為人母的聖潔母親，以及新任情敵瑪爾的對手。

② 帶紅帽子的女人，這幅畫是不是拉菲爾作的畫

沙菲爾做的話很多，不知道你說的帶紅帽的女人是不是拉菲爾做的畫，你也沒有展現出來，別人也無法去判斷

③ 想問一下第一幅戴帽子的女孩是哪幅名畫

拿書的女孩 Girl with a Book

義大利畫家：彼得羅·安東尼奧·羅塔里（Pietro Antonio Rotari）

④ 看畫中那些戴帽子的女人，有多優雅

隨性而為，顏值擔當
一系列的關於「優雅」的問題，多到有時都讓人感到厭煩的地步，我一直試圖找到一個通解，直到有一天，寡人悟到了，我不敢說這是一個能讓所有人都滿意的答案，但我自己挺滿意的，在我看來決定優雅與否的一大關鍵，是創造力。
太史公「詩三百篇，大抵聖賢發憤之所為作」，推而廣之，多少詩詞、文章、書畫、小說、音樂、戲劇、舞蹈，在欣賞他們的時候，都能感到作品裡充斥著一股「氣」，而「氣」的背後，彷彿能看到作者橫眉怒目咬牙切齒的表情。
韓愈說「大凡物不得其平則鳴」，要真的細細統計一下，憤怒還真有可能是人類藝術創作的第一推動力。
人，永遠是因為留下了些什麼，而不是因為毀掉了什麼，才顯得優雅。

⑤ 蒙古族女性戴的圓頂帽怎樣製作

蒙古族婦女頭飾，是蒙古族服飾中最華彩的部分。當你親臨那達慕大會、敖包祭祀、隆重的婚禮場合時，總能看見戴著華麗頭飾的蒙古族女子。特別是每當姑娘出嫁時，新娘子那銀光閃爍、珠寶垂面的頭飾，總會讓人眼前一亮。蒙古族無論屬於哪個部落，還是生息繁衍在何地，婦女的頭飾都會成為當地的亮點和人文景觀。古韻猶存的頭飾，融匯了民族的集體智慧，審美意識和生活情趣，也記述了蒙古族的歷史和文化。
蒙古族是一個愛美的民族，他們把一些勞動和生活用品加以美化，使之成為服飾的一個組成部分。華麗的蒙古族頭飾，是由金銀珠寶裝飾而成，顯然，這與蒙古族的生活習俗有關，除了自然環境、宗教信仰等因素外，也有顯示民族個性和自尊心的因素。蒙古族自古就以游牧為主，自然環境、生產生活方式，造就了他們對精神生活和物質生活的追求。到了近現代，這種生活方式仍然占據著他們的生活，為此，牧民們把自己的主要財富，轉換為金銀珠寶佩戴在身上，以便保存、遷徙。佩飾在漢文化中是作為服飾的點綴而存在的，而在蒙古族文化中，尤其對女性而言，用渾身披掛形容更為貼切，她們喜歡珠光寶氣的裝飾自己，並且把頭飾看作是財富和美的象徵。蒙古族大多生活在高寒地區，以畜牧業為主，與這種生活相適應，頭飾也形成了自然古樸的風格。它除了裝飾功能外，又是一種文化的象徵。
蒙古族婦女頭飾，是部族間在一定的歷史條件和自然環境中形成的，其造型自然淳樸，天成一韻。據有關史料記載，在青銅器時代，蒙古高原就有了頭飾的製作工藝。從遺存文物中發現的耳環、耳墜、頭戴等青銅裝飾品，就可以說明這一點，可見這一時期人們的想像力和審美觀，已經達到了一定的高度。從匈奴、鮮卑游牧民族出土的實物中可以看到，頭飾多數採用金銀、蚌、玉石、水晶、瑪瑙、金屬和赭石等原料製作。其結構和形制類似於近現代鄂爾多斯和察哈爾婦女的頭飾，整個裝飾紋樣，顯示了游牧民族的生活情感和愛好。到了蒙元時期，民間手工技藝的發展更趨進步。婦女頭飾以多、以大、以重為美，戴大圈耳環，大的寶石項鏈。寶石種類、工藝造型，圖案紋樣在婦女的頭飾上體現得最為充分，豪華程度可以說是歷史上少有。如今，民間流傳下來的婦女頭飾，大多是清代的遺存。由於清政府對蒙古族地區實行盟旗制，至使部族間經濟狀況、文化觀念和生活習俗愈加的明顯，同時也促進了部族服飾文化的快速形成。這一時期頭飾的造型，較前趨向更加纖細、復雜和精緻。或雍容華貴，或古樸凝重，或精緻秀美，或簡約大方，呈現出特色鮮明的頭飾種類。一個盛裝的蒙古族婦女，其頭飾輕者有三、四斤，重者達十幾斤。這些流傳在民間的頭飾，已經不僅僅是單純的裝飾品了，而是植根於蒙古族社會生活中的文化載體，它不僅詮釋了蒙古民俗文化的深邃內涵，也是民族手工技藝絕美的見證。
由於蒙古族除了在我區聚居外，還在國內多省區分布，頭飾的種類豐富多樣，各具特色。不同地區、不同身份、不同年齡，頭飾的組合也不盡相同，就是同一部落，也因地域不同而略顯差異。有的部落還分為姑娘頭飾，新娘頭飾和已婚婦女頭飾，有的地區在戴法上也有講究。與頭飾組合的飾件更是多達幾十種，有簪、釵、發掐、扁方、步搖、吉祥座、耳墜、珠鏈及各類墜環，銀鏈、裝飾性大耳環、金銀項圈等飾件，裝扮起來可謂珠簾垂面，琳琅璀璨。如鄂爾多斯、土爾扈特、和碩特、烏拉特、喀爾喀、杜爾伯特、巴爾虎、察哈爾、布里亞特、烏珠穆沁、科爾沁等。頭飾的結構有石珠鏈墜式、盤羊角式、簪釵組合式、帽子辮套式、珠鏈辮套組合式、額箍後簾組合式等幾十種。工藝上多採用捶打、編結、鏨花、鑲嵌、雕紋等技法。飾件圖案多以各種花卉、蟲草、盤腸、吉祥紋樣居多、造型精美

⑥ 求這個帽子上的圖畫是哪個漫畫里的人物

美國的漫畫英雄總共有7000多個，美國漫畫中的超級英雄主要來自於兩個巨頭的漫畫公司，一個是DC漫畫公司，一個是驚奇漫畫公司。DC漫畫公司是美國最具實力且歷史最悠久的漫畫公司之一，始建於1935年。Marvel旗下有5000多名漫畫英雄，始建於1939年。

⑦ 蒙古族帽子分類

各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。

⑧ 蒙古族帽子的樣子

各個年齡段的帽子是不一樣的。各個地區也是不一樣的，

⑨ 中世紀一副畫一個黑衣帶黑帽子的女生，求名字~

不是中世紀的，是jean jacques henner 的alsatian girl（阿爾薩斯女孩）

⑩ 戴平均的一幅畫，畫的是一個少數民族女孩，戴著一個很高很大的帽子，這幅畫叫什麼族的女孩，請問誰知道

無圖無真相。大帽子一般都是滿族，旗頭（參考還珠格格）要麼 苗族（銀飾大帽子）蒙古族（大毛帽子還要吊著珠鏈）