綠帽子官場

① 【歷史】「綠帽子」與「烏紗帽」的由來

「綠帽子」的由來

中國的男人們大抵最害怕自己戴上那「綠帽子」，說來有一段讓人饒有興趣的史話。綠帽子」的演變過程長達兩千年，「烏紗帽」則起源自南朝劉宋年間（另有說東晉時宮中就開始流行）。有意思的是這頂「帽子」都是在朱元璋手上最後「定型」，成為一個具有特殊含義的詞。
【秦漢】時期規定犯人穿一種特製的衣服，稱為「赭衣」，其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生，赭衣塞路」，可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。唐宋時期，視碧青綠諸色為賤民所穿服裝之色。唐代地方官吏對犯罪之人「不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之」（《聞見錄》），並根據情節輕重「以日數為等，日滿乃釋」。沈括在《夢溪筆談》中寫道：「蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判雲：'巾帽用青，屠沽何異？'」這表明在唐宋人心目中，穿戴碧綠青諸色的是最低賤的人。
自【元代】開始，碧綠青諸色的服裝限於「娼妓」、「樂人」所穿。《元典章》規定：「娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。」明太祖朱元璋於洪武三年（1370年）下詔規定：「教坊司樂藝著卍字頂巾，系燈線褡膊，樂妓明角冠皂褙子，不許與民妻同。」同時還規定：「教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶人服」。朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊「靠邊走」。由此一來，人們見著戴「綠帽子」的便知其家中那位是「青樓一族」，戴「綠帽子」也成為某男子的妻女賣淫或妻子私下「偷漢子」的俗稱。據明朝郎瑛所撰的筆記《七修類稿》載，相傳於春秋時期，依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別。而綠色在中國古代被視為低賤者的用色，《漢書．東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃，頭戴綠幘，顏師古的注是：「綠幘，賤人之服也。」。唐朝詩人李白在《古風》中也有「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」之句，可見當時綠色為低賤者所用的顏色。
至於把綠色視為低賤者用色的原因，有一種說法是與龜有關。綠色為龜之顏色，而古人誤以為雌龜要與蛇交配才可以繁殖，甚至以為龜沒有雄性，如明朝長樂人謝肇浙所著的筆記《五雜俎》就提到龜不能交配，所以縱容雌龜與蛇交配來繁殖後代。不少古書如《列子》、《說文解字》、《博物志》等均有類似說法。因此把妻子與他人通姦的男子稱為「龜」。《七修類稿》與唐朝封演所撰的筆記《封氏見聞錄》均有提到，唐朝李封為延陵令時，手下犯罪，他就要他們戴綠頭巾作為羞辱。但當時仍未有把「綠頭巾」定型成妻子跟別人通姦的意思，只是象徵身份低賤。而郎瑛則於《七修類稿》中說出自己的見解，認為以綠頭巾為羞辱，是因為綠頭巾是春秋時期妓女之夫的首服。
把綠頭巾定義為妻子通姦應在元朝之後。據《元典章》載，當時規定娼妓家長和男性親屬要裹青頭巾，而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·輿服志》載，明太祖朱元璋在洪武三年下詔規定教坊樂人和伶人要戴青巾，而樂人、伶人之妻通常都是樂妓、女伶，雖然以賣藝為主，「綠帽子」一詞則是清以後的用法，易實甫作《王之春賦》就有「帽兒改綠，頂子飛紅」之句，描繪了當時官場的性賄賂。於是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通姦的男子之代稱了，這種用法亦流傳至今。

「烏紗帽」的由來

烏紗帽原是民間常見的一種便帽，官員頭戴烏紗帽起源於東晉，但作為正式「官服」的一個組成部分，卻始於隋朝，興盛於唐朝，到宋朝時加上了雙翅，明朝以後，烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。
早在東晉成帝時，凡在都城建康（南京）宮中做事的人，均戴一種用黑紗做的帽子，人稱「烏紗帽」。到了南北朝宋明帝時，這種帽子在民間也流傳開來。於是，「烏紗帽」遂成為民間百姓常戴的一種便帽。
隋唐時，天子百官士庶都戴烏紗帽。但為適應封建社會的等級制度，隋朝用烏紗帽上的玉飾多少顯示官職大小：一品有九塊，二品有八塊，三品有七塊，四品有六塊，五品有五塊，六品以下就不準裝飾玉塊了。
宋太祖趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠顫動，皇上居高臨下，看得清清楚楚；並在烏紗帽上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。
明代開國皇帝朱元璋定都南京後，於洪武三年作出規定：凡文武百官上朝和辦公時，一律要戴烏紗帽，穿圓領衫，束腰帶。另外，取得功名而未授官職的狀元、進士，也可戴烏紗帽。從此，「烏紗帽」遂成為官員的一種特有標志。
到了清代，官員的烏紗帽被換成紅纓帽，但至今人們仍習慣地將「烏紗帽」作為官員的標志，「丟掉烏紗帽」就意味著削職為民了。
據說來自南朝劉宋王休仁的點子。王休仁創制烏紗帽，並沒有什麼了不得的原因，純粹是趕時髦，想做頂和別人不一樣的帽子來戴戴。他將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於焉誕生。
王休仁戴著自製的小帽在街上走的時候，果引起人們的興趣與討論。由於材料便宜，製作簡單，式樣大方，所以後來有不少人仿製著戴。隋朝的楊堅，也是這種烏紗小帽的愛用者。不過因為楊堅是個皇帝，戴起來意義不同，上行下效的結果，朝廷、民間頓時「黑成一片」，萬頭鑽動，有如黑海。
明朝時候，烏紗帽的命運有了關鍵性突破。由於官員們特別愛戴烏紗帽，朝廷遂正式將它列為王公百官上朝及處理公務的必要配備。並對規范其製作的樣子為：以藤絲或麻編成帽胎，塗上漆後，外裹黑紗。呈前高後低式，兩側各插一翅。
烏紗帽成為官帽之後，老百姓自然不能再戴了。
烏紗帽是古代帽的一種。早期中國，並沒有「帽」這樣的稱呼，《儀禮》稱「帽」為「頭衣」或「元服」。（元，首也）至於「烏紗帽」一稱，則在隋唐時出現，《通典》有雲：「隋文帝（楊堅）開皇初，嘗著烏紗帽，自朝貴以下至於冗吏，通著入朝。」（楊堅酷愛烏紗帽，由此得證）
王休仁，究竟是不是烏紗帽的原創者呢？好長一段時間，他的確獨領風騷。但上世紀七○年代馬王堆漢墓開挖後，他便退居老二了！原因是考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽。

② 推薦好的官場小說。。。

既然看了 官路風流， 那沒理由不看 宦海無涯（豬腳叫 楊陸順， 書名也可能叫宦海沉浮？記不清了，這類書名太多太雜）

還有實體的， 國畫，梅次故事，滄浪之水，駐京辦主任

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官場小說和影視向來是比較主旋律的，這兩年隨著一些熱播劇的推動，官場小說也開始被讀者所關注和接受，變成一個熱門的類型。

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1、《人民的名義》

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當然，從易讀性來說，近現代的官場小說更容易讀，其折射出的社會現狀更令我們深有同感。但古代的同樣不能錯過，因為它隱藏著人類社會逐步前進的規律。

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官場人·紅粉第3章 不能再讓這種情況存在下去了
官場人·紅粉 第3章 不能再讓這種情況存在下去了 第3章 不能再讓這種情況存在下去了
林立最近是很苦惱的。父親從局長的位子上退下來後，他失去了父親的庇護。經濟生活不再富足。因為住的是企業局分給父親林子峰的房子，周圍鄰居，過去對他都是恭敬有加，如今也不見了往日恭維的笑臉，他想向白玫發泄他的不滿，後來想到，自己已經不是局長的兒子了，不再具備在家裡發號施令的資本，他的苦悶就只好化成了自怨自嘆。
前天晚上，剛吃過飯在家看電視的林立，正覺得無聊。BP機上「嘀嘀嘀」發過來幾個字：「快去金江大廈808房間，否則你的綠帽子就摘不掉了。」看到這個，他的頭立刻就大了。突然遇到這種情況，他一時手足無措，出門打的去了他媽家。
林子峰正在看電視，老伴兒張三妹出去和一群老人跳扇子舞去了。
聽了林立的話，林子峰的怒火也不由地竄上來，大男人最不能容忍的就是別人給自己戴頂綠帽子了。先不管這事是真是……

⑤ 妻子給丈夫帶綠帽子是什麼意思

戴綠帽子的由來
古時候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉。一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會。當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟頭發。而且這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。」丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。
當然上面的說法是笑談啦。那對姦夫淫婦又不是什麼明星大腕，古時候也沒有電視互聯網，他們的事不會流傳那麼廣的。那麼綠帽子這個詞究竟怎麼來的？據我研究，這還得從中國人對色彩的傳統觀念說起。
漢民族向來是重色彩的民族。《禮記》里講：「夏後氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。」後來秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝「易服色」，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個時節穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立後，正式把服飾的顏色作為區別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以後各朝代均大體沿襲此法。可見，綠色青色排名最後，在官場上是低賤的代表。當年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。而在民間，這兩種顏色也是象徵著低賤的行業。比如元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規定規定，娼妓之家長和親屬男子須裹青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓的男性親屬有了聯系，後來擴大為指妻子有不貞行為的男人。由於青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現在人們也不帶頭巾改戴帽子，於是又逐漸演變成了「綠帽子」。

⑥ 「戴綠帽」出自哪個典故

戴綠帽的由來

⑦ 情燃官場的背景故事

黃忠終於清楚視頻的來源，發現運真背，看著手機中的糜爛畫面，高鳳才既然能把視頻給他看，證明這視頻只不過是個復製品，就算毀了手機里的視頻也是無事於補，要是他真的想舉報自己的話，那就不會在這里與自己談，這些當官的臉面很是重要，他也不想讓別人知道老婆跟別的人青被戴了綠帽子，他丟不起這個臉。想到這些黃忠心中也有些底，鼓足勇和的說道：「高局長！你說這件事怎麼辦？」高鳳才聽到他的話，怒道：「問我怎麼辦？當干這事的時候咋就沒想過後果？要不讓你老婆給我搞下，不過你還沒有老婆這方法行不通。」高鳳才的老婆還真是個美人胚子，比高鳳才小五歲，典型的家庭主、閨中怨，高鳳才經常在外面參加酒會、對小私糧，回到家哪裡還有精力公糧，久而久之她就變得非常寂寞、非常空虛。而黃忠的出現，正好彌補他心中的那份寂寞，一個旺盛的年輕小夥子，一個深閨寂寞怨，忘年戀在他們之間發生。她雖說年過四旬，不過平時包養的好，像三十多歲的人一般光彩艷人，肌膚似雪似玉石，渾散發出高貴典雅的質，黃忠一個年輕精力旺盛的小夥子怎麼受得了她的惑，終於拜倒在她的石榴裙下。 高鳳才看著黃忠眼神彌散，還以為他驚嚇住了，卻想道黃忠此時正在意 他的老婆，要是被他知道的話，不知道會什麼樣？輕聲的說道：「原本按照你的條件會有一個好工作。」只見他角笑外泄，話鋒一轉道：「不過基於你做錯事，所以把你分配到最貧窮的鄉鎮——黃石鎮。」自當黃忠知道與高鳳才老婆青被他發現後，自己的工作分配明顯是他有意而為之，不過黃忠沒有辦法，與他的老婆青，還指望他給自己分配個好工作，那隻不過是異想天開、痴人說夢。

⑧ 老婆能接受出軌的丈夫，為什麼老公不能接受紅杏出牆的妻子

我奶奶常說，雞公啼就本分，雞婆啼就該斬，唉，到現在的風氣還是這樣

⑨ 通姦的男女最害怕什麼

戴綠帽子的由來
古時候，有一對夫妻。妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活，因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。終於有一天，妻子不住跟街一個布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直急得那個布的天天在他們家附近打轉。一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街，那布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會。當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟頭發。而且這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了。」丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街，到外地做生意去了。當晚，他妻子就和那布的睡在他的床上。以後，那個布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了。

當然上面的說法是笑談啦。那對姦夫又不是什麼明星大腕，古時候也沒有電視互聯網，他們的事不會流傳那麼廣的。那麼綠帽子這個詞究竟怎麼來的？據我研究，這還得從中國人對色彩的傳統觀念說起。

漢民族向來是重色彩的民族。《禮記》里講：「夏後氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。」後來秦滅周，又尚黑；漢滅秦，武帝「易服色」，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復雜，天子和臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個時節穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立後，正式把服飾的顏色作為區別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋（深紅），六品七品服綠，八品九品服青。以後各朝代均大體沿襲此法。可見，綠色青色排名最後，在官場上是低賤的代表。當年白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。而在民間，這兩種顏色也是象徵著低賤的行業。比如元明兩代，樂人、必須著綠服、青服、綠頭巾，而《元典章》更是規定規定，娼妓之家長和親屬男子須裹青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓的男性親屬有了，後來擴大為指妻子有不貞行為的男人。由於青、綠二色比較接近又同屬賤色，而現在人們也不帶頭巾改戴帽子，於是又逐漸演變成了「綠帽子」。

綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。於是元朝統治者規定著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。

中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節，就意味著丈夫有了綠帽子，於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河。」