就是為了衛生.
護士的帽子是因為,護士工作對衛生方面要求較低,如果僅僅為了區分和醫生的區別,那麼完全沒有必要帶帽子,那麼為什麼要帶帽子呢?那是因為護士都是女的,而女性偏好留長發,所以護士帽的設計是為了固定女性的長發,不讓其妨礙工作.如果你們仔細觀看的話,會發現每個護士都會用發夾固定她們的帽子.所以護士帽並不是為了區分與醫生的區別,更不是好看美觀,主要原因就是為了固定頭發,不妨礙工作的作用.
當然近幾年有男護士的出現,他們帶什麼帽子,偶到很想見識見識
❷ 贊美帽子的句子有哪些
1、這個帽子的帽檐上綴著蝴蝶，我跑起來，蝴蝶就一動一動的，象是一隻只真正的蝴蝶在翩翩起舞，真漂亮啊！帽子上的假鑽石也很漂亮，有紅的、有藍的、有黃的……
2、這個不是一般的帽子，因為我做的帽子是專為運動員設計的。一般的帽子都有遮陽性能，我把普通帽子的遮陽部分去掉，只剩下帽沿部分，再把帽沿部分加大，這樣既可以幫運動員快速散熱，又可以不讓陽光照射到運動員的眼睛。
3、看著每一個同學們做的帽子，類型不一，有的做古代的「員外帽」有的是現代的「博士帽」。我覺得最具特色的還是的全班同學一個合力製作的「秦始皇帽」做的非常好看,戴在一位男老師的頭上，再加上一些胡須，彷彿一個秦始皇再現。
4、媽媽買了個大西瓜，切成兩半，我和媽媽一人一半。我吃完西瓜，看著那綠綠的半圓西瓜，特像帽子。我開心地想：如果戴上綠綠的西瓜帽子，一定很美！於是，我迫不急待地戴上帽子，來到鏡子前，一看，多美的西瓜帽子啊!我高興地蹦來跳去，還得意地唱起歌來。
5、我希望我有一頂神奇又好看的帽子。這頂帽子四季全都可以戴。它是一頂彩色的帽子，上面有春夏秋冬的花紋，在春夏秋冬的花紋上有四個按鈕。這個異想天開的想法何時才能實現呢？
6、爺爺非常喜歡帶帽子，一年四季，他的頭上總有一頂帽子，連睡覺都戴著。另外，他還有一隻小木箱，裡面裝的就是他幾十年來戴過的所有帽子。那可是爺爺的珍藏！
7、今天，我媽媽給我買了一個紅色的帽子。帽子非常有特點，尤其是它上面的那個風扇，小風扇是太陽能的，只要有強烈的陽光小風扇就轉動，非常涼爽；帽子上還有六隻小羊的圖畫，非常漂亮。我特別喜歡這個紅色帽子。
8、帽子上面有毛，毛上面的左右兩邊是一對耳朵，耳朵中間有個鼻子，鼻子的左右兩邊是一雙明亮的眼睛，鼻子的下面是嘴巴。瞧，它張著大嘴，好像要吃我們似的，嘴的左右兩邊也各有一些毛，帽子的後面還寫著一個「王」字。這就是老虎帽。
9、我有一個漂亮的帽子，是在馬欄山買的。那時侯，我們坐車去馬欄山，到了那裡，我津津有味地欣賞著古色古香的建築物。姥姥游覽的時候，發現一頂新疆帽子，真漂亮!姥姥愛不釋手，就給我買了一頂。
10、一頂綠榕鵝毛帽下俊眉修眼，顧盼神飛，雲髻峨峨，見之忘俗。然後回眸之間，帽檐撥動流蘇，皓齒內鮮，明眸善睞，那線條朗朗，神韻又頗似中世紀的火槍手。溫柔之中帶著豪氣，動靜之間英氣照人。
11、她戴著一頂淡粉色綴著黑流蘇的鴨舌帽，輕快的玩起了滑板，掌控自如，非常帥氣。真是人群中的一顆耀眼的明珠！
12、在步行街看到了五顏六色的帽子，款式各異，真是好看極了，最後買了一眼相中的兩頂鴨舌帽，開心極了！
13、冬天到了，各種保暖的帽子非常的熱銷，而且款式越來越好看，大人小朋友的帽子的款式應有盡有，讓人應接不暇，難以選擇！
14、我覺得帽子是一種裝飾品，無論夏天還是冬天都可以用，而且帽子的款式已經不是以前的單一款式，現在的款式越來越好看，類型也越來越多，比如鴨舌帽、草帽、貝雷帽、毛線帽等等……
15、小花看了《小紅帽》這個故事之後，非常喜歡「小紅帽」頭上的紅色的帽子，吵嚷讓她媽媽買給她！
❸ 形容 醫生 的詞語
庸醫殺人、仁心仁術、妙手回春、救死扶傷、手到病除。
一、庸醫殺人
白話釋義：庸醫：醫術低劣的醫生。醫術低劣的醫生誤用葯物而害人性命。
朝代：明
作者：吳承恩
出處：·《西遊記》第六十八回:「我有幾個草頭方兒，能治大病，管情醫得他好便了。就是醫殺了，也只問得個庸醫殺人罪名，也不該死。」
翻譯：我有幾個草頭方兒，能治大病，管情醫得他好就是了。就是醫生殺死了，只問了一個平庸的醫生殺人罪名，也不該處死
二、仁心仁術
白話釋義：心地仁慈，醫術高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出處：《孟子·離婁上》:「今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。」
翻譯：現在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在後世的人，不實行先王的道理
三、妙手回春
白話釋義：稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。也說著（zhuó）手成春。
朝代：清
作者：李寶嘉
出處：·《官場現形記》第二十回:「但是葯鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
翻譯：但這葯鋪門里門外，腳腳掛著二三十塊匾額：什麼『功同良相。，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春
四、救死扶傷
白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。
朝代：漢
作者：司馬遷
出處：·《報任安書》：「且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有餘日；所殺過當；虜救死扶傷不給。」
翻譯：況且李陵率領步兵不滿五千……與單於交戰十多天；殺害過當；敵人救死扶傷不給。
五、手到病除
白話釋義：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
朝代：元·
作者：無名氏
出處：《碧桃花》第二折:「嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病險除。」
翻譯：嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈秘訣，沒有不明白，包的你手到病危險消除。
❹ 形容醫生的詞語，越多越好！！！！！！！
妙手回春、葯到病除、觸手生春、著手成春、起死回生
一、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解釋】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：「但是葯鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
二、葯到病除 [ yào dào bìng chú ]
【解釋】：葯一服下病就好了。形容用葯效果非常好。
【出自】：宋 張錫純《醫學衷中參西錄》：「葯到病除，效如桴鼓。」
【譯文】：葯到病除，效果如戰鼓一樣。
三、觸手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
【解釋】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【出自】：清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》；「然以杜韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：此仙與人之別也。」
【譯文】：但是因為杜韓國與之比較，一是努力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春：這位與人的區別。
四、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
【解釋】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【出自】：唐·司空圖《詩品·自然》：「俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。」
【譯文】：在生活中到處能發現詩，不需要挖空心思追尋，順應情理寫作，著手成春。舅舅逢花開，又好象四季歲月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解釋】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【出自】：明·張岱《魯雲谷傳》：「醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。」
【譯文】：醫生不經師，正在不繼承古代，每次以脅迫劑肊見起死回生。
❺ 醫生和護士的帽子有什麼區別
燕帽是護士的象徵，可以區別醫生和護士
❻ 修飾醫生的形容詞有哪些
死骨更肉[ sǐ gǔ gèng ròu ]
釋義：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
起死回生[ qǐ sǐ huí shēng ]
釋義：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處：《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語：「行三十六術甚效；起死回生；救人無數。」
仁心仁術[ rén xīn rén shù ]
釋義：心地仁慈，醫術高明。
出處：《孟子·離婁上》:「今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。」
杏林春暖[ xìng lín chūn nuǎn ]
釋義：杏林春意盎然，用來贊揚醫術高明
懸壺濟世[ xuán hú jì shì ]
釋義：古代頌譽醫者道者救人於病痛。
出處：《後漢書-方術列傳-費長房》。
觸手生春[ chù shǒu shēng chūn ]
釋義：一動手就轉成了春天，富有生機。 形容技術高明神奇。
出處：清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》；「然以杜韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也。」
妙手回春[ miào shǒu huí chūn ]
釋義：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。 指醫生醫術高明。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:「但是葯鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額:什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
華佗再世[ huà tuó zài shì ]
釋義：醫術就像華佗一樣高明，形容醫術高超。
救死扶傷[ jiù sǐ fú shāng ]
釋義：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
出處：漢·司馬遷《報任安書》：「且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有餘日；所殺過當；虜救死扶傷不給。」
治病救人[ zhì bìng jiù rén ]
釋義：治好病把人挽救過來。
出處：晉·葛洪《神仙傳》：「沈羲；吳郡人；學道於蜀；能治病救人；甚有恩德。」
❼ 青年醫生中醫生戴的帽子怎麼都是花帽子
我媽就是手術室的，這次給我兩個手術室花帽子（她們自己買的），她們手術室現在都戴這個。做手術的時候都要戴手術帽，這種帽子前面（內側）有一層薄海綿，可以吸汗，醫生手術時額頭會出汗，可省的專人擦汗，比起一次性的還可以反復利用。也可以緩解患者的心理壓力（特別是小患者）。
❽ 古代行醫帽子
北魏·酈道元《水經注·汝水》雲：「昔費長房為市吏，見王壺公懸壺於市，長房從之，因而自遠，同入此壺，隱淪仙路。」《壺公符》記述壺公的醫道雲：「其賣葯口不二價，治百病皆愈。語賣葯者曰：服此葯必吐出某物，某日當愈。皆如其言。得錢日收數萬，而隨施與市道貧乏飢凍者，所留者甚少。」此記載說明壺公乃得道之人，懸一壺於市乃為普渡眾生。於是，古代的中醫開業時，會在門外懸掛一幅招幔——懸壺濟世，說明自己醫術高明，可以普濟眾生，而且收費合理。正是因為壺公的典故流傳很廣，所以又產生了一個俚語：「你葫蘆里到底賣的什麼葯？」同時，後代還常用「懸壺濟世」來形容醫生治病救人的醫德。《清明上河圖》中的「趙太丞家」醫葯鋪就在門前「懸壺」作為幌子。後來，中醫醫家雖然不以「懸壺」作為行醫的招幌標志，但「懸壺」依然作為掛牌行醫的象徵代稱。
與賣葯者「懸壺」為幌相對應，行醫者則是以「杏林」為行業標識。其來歷與三國時期的董奉有關。董奉，字君異，福建侯官人，與東漢的張仲景、華佗號稱「建安三神醫」。《太平廣記·卷十二》載有董奉的逸事：「吳先主時，有少年為奉本縣長，見奉年四十餘，不知其道。罷官去，後五十餘年，復為他職，得經侯官，諸故吏人皆老，而奉顏貌一如往日。問言：君得道耶？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？奉曰：偶然耳。」這個記載似乎說明董奉不是凡人，而是一個得道成仙之人，所以才能青春永駐。《太平廣記·卷十二里》還記載了董奉的醫案：「杜燮為交州刺史，得毒病死，死已三日，奉時在彼，乃往，與葯三丸，納在口中，以水灌之，使人捧舉其頭，搖而消之，須臾，手足似動，顏色漸還，半日乃能坐起，後四日乃能語。」至於董奉為人治病的費用，《太平御覽·卷六百六十四》雲：「奉居山不種田，為人治病亦不取錢。愈使栽五株杏，數年計得十萬余株。」這就是「杏林」一詞的來源。於是，葯店門前常掛有「杏林春色」的招幌，以示此處有著能妙手回春的草葯和醫者，而對於醫術高明者，病人也常常會奉送上「杏林高手」的錦旗以示敬意。
❾ 不同顏色的醫用帽有何含義
就是為了衛生. 護士的帽子是因為,護士工作對衛生方面要求較低,如果僅僅為了區分和醫生的區別,那麼完全沒有必要帶帽子,那麼為什麼要帶帽子呢?那是因為護士都是女的,而女性偏好留長發,所以護士帽的設計是為了固定女性的長發,不讓其妨礙工作.如果你們仔細觀看的話,會發現每個護士都會用發夾固定她們的帽子.所以護士帽並不是為了區分與醫生的區別,更不是好看美觀,主要原因就是為了固定頭發,不妨礙工作的作用. 當然近幾年有男護士的出現,他們帶什麼帽子,偶到很想見識見識醫生和護士的白大褂沒什麼區別，都是一樣的，只不過女護士要戴燕尾帽，男護士要戴圓筒帽，因為護理工作涉及無菌技術，醫生基本上都不戴帽了，偶爾戴一戴男護士那樣的帽子，也只不過是應付檢查；正式醫生（護士）的白大褂上都有醫院的名稱，而且要佩戴胸卡，我們這一般叫醫療執業證或者醫院上崗證，上麵包括，姓名、職務、職稱（如果沒有取得醫師資格證或護士資格證的人，這一項是空白）、科室、編號，還有當地衛生局核發等字樣；實習生是不準穿正式職工的白大褂的，他們白大褂上沒字，也沒有胸卡，而且面料也比較薄。