『壹』 雷鋒的故事讀後感
[雷鋒的故事讀後感]雷鋒，這個響亮的名字，我們家喻戶曉，人人皆知.從我們爺爺奶奶那一代就有了雷鋒的光明事跡，為此，毛主席把3月5日定為學習雷鋒日.為什麼雷鋒會這么有名呢?因為雷鋒為祖國做出很多善事，樂於助人.正因為這樣，所以我們各界還有很多向雷鋒學習的人呢.為了更好地了解雷鋒，暑假裡，我特地讀了雷鋒的故事.這本書特別地感人，寫的都是雷鋒做的好事.有雷鋒幫老大娘買火車票，有雷鋒冒雨送小孩子回家，還有雷鋒幫火車上的人做事，一幫就是一火車上的人.其中最感人的就是初飛的小鷹.有那麼一件事讓我感動，一天，雷鋒在機關工作的時候，張書記的愛人請雷鋒幫她的孩子買一頂帽子，當時多給了雷鋒五元錢，雷鋒買完帽子後，又把錢還給了張書記的愛人.其實，當時根本沒有人看見，雷鋒可以把錢占為已有.可是，他卻把錢又還給了張書記的愛人，得到了張書記愛人的好評.可見，雷鋒是多麼的誠實.雷鋒的精神應該繼續發揚下去，當今社會，我提議，我們所有人都來讀雷鋒的故事，學雷鋒的精神，做雷鋒這樣的人，這樣我們的社會會更加文明，更美好.我以後也後學習雷鋒的精神，多幫助同學，在外面多幫助別人，做一個樂於助人的好少年.
關鍵詞：讀後感
〔雷鋒的故事讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
『貳』 清朝官服都採用哪些工藝
清代朝冠
清代官服中的禮冠，名目繁多，用於祭祀慶典的有朝冠；常朝禮見的有吉服冠；燕居時有常服冠；出行時有行冠，下雨時有雨冠等。每種冠制都分冬夏兩種，冬天所戴之冠稱暖帽，夏天所戴叫涼帽。皇帝朝冠，冬天的暖帽用熏貂、黑狐。暖帽為圓形，帽頂穹起，帽檐反折向上，帽上綴紅色帽緯，頂有三層，用四條金龍相承，飾有東珠、珍珠等。涼帽為玉草或藤竹絲編制而成，外裹黃色或白色綾羅，形如斗笠，帽前綴金佛，帽後綴舍林，也綴有紅色帽緯，飾有東珠，帽頂與暖帽相同。皇子、親王、鎮國公等的朝冠，形制與皇帝的大體相似，僅帽頂層數及東珠等飾物數目依品級遞減而已。皇帝的吉服冠，冬天用海龍、熏貂、紫貂，依不同時間戴用。帽上亦綴紅色帽纓，帽頂是滿花金座，上銜一顆大珍珠。夏天的涼帽仍用玉草或藤竹絲編制，紅紗綢里，石青片金緣，帽頂同於冬天的吉服冠。常服冠的不同處是帽為紅絨結頂，俗稱算盤結，不加梁，其餘同於吉服冠。行冠，冬季用黑狐或黑羊皮、青絨，其餘如常服冠。夏天以織藤竹絲為帽，紅紗里緣。上綴朱氂。帽頂及梁都是黃色，前面綴有一顆珍珠。
文武官員的朝冠式樣大致相同，品級的區別，一是在於冬朝冠上所用毛皮的質料不同，而更主要的區別是在冠頂鏤花金座上的頂珠，以及頂珠下的翎枝不同。這就是清代官員顯示身份地位的「頂戴花翎」。頂珠的質料、顏色依官員品級而不同。一品用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用硨磲〔chēqú車渠，一種南海產的大貝，古稱七寶之一〕，七品用素金，八品鏤花陰紋，金頂無飾，九品鏤花陽紋，金頂。雍正八年(公元1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石。至乾隆以後，這些冠頂的頂珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，稱作亮頂、涅頂的來代替了。如，稱一品為亮紅頂，二品為涅紅頂，三品為亮藍頂，四品為涅藍頂，五品為亮白頂，六品為涅白頂。至於七品的素金頂，也被黃銅所頂替。頂珠之下，有一枝兩寸長短的翎管，用玉、翠或琺琅、花瓷製成，用以安插翎枝。翎有藍翎、花翎之別。藍翎是鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎。
「目暈」俗稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，以翎眼多者為貴。順治十八年(公元1661年)曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。以後制定:貝子戴三眼花翎；國公、和碩額駙①戴雙眼花翎；內大臣，一、二、三、四等侍衛、前鋒、護軍各統領等均戴一眼花翎。
清初，花翎極為貴重，唯有功勛及蒙特恩的人方得賞戴。康熙時，福建提督施琅以平定台灣功第一，沼封靖海侯，世襲不變。而施琅卻上疏辭卻侯爵，懇請依內大臣之例賜戴花翎。經部議，在外將軍、提督沒有給翎先例。最後，還是由康熙帝特別降旨賜戴。以世襲侯爵換取一翎，足見當時花翎之貴重。而「頂戴花翎」也就成為清代官員顯赫的標志。到清中葉以後，花翎逐漸貶值。道光、咸豐後，國家財政匱乏，為開辟財源，公開賣官鬻爵，只要捐者肯於出錢，就可以捐到一定品級的官銜，穿著相當的官服，榮耀門庭，欺壓地方。清代小說《紅樓夢》寫秦可卿死後，賈珍因賈蓉不過是個「黌〔hóng洪〕門監生」，寫在靈幡上不大好看，就用1000兩銀子為賈蓉捐了個五品職銜的龍禁尉，使葬禮風光了許多(《紅樓夢》第十三回)。清初極為難得的翎枝，此時也明碼標價出售。開始是廣東洋商(專營對外貿易的商人)伍崇耀、潘仕成捐輸十數萬金，朝廷無可嘉獎，遂賞戴花翎。以後，海疆軍興，捐翎之風更盛，花翎實銀一萬兩，藍翎5000兩。以後又援照捐官之項折扣，數目很少，捐者遂多。咸豐九年(公元1859年)時，條奏捐翎改為實銀，不準折扣，花翎7000兩，藍翎4000兩。此時的頂戴花翎其實已變了味道。但其象徵榮譽的作用依然存在。直至晚清，李鴻章因辦洋務有功，慈禧賞他戴三眼花翎。
二、清代官服
清代官服制度，同樣反映了清代社會政治制度的特點。清統治者是以騎射武力征服了腐朽的明王朝，要維持統治，鞏固政權，就要不忘這一根本。反映在服飾的典章制度中也是以「勿忘祖制」為戒。清太宗皇太極崇德二年(公元1628年)，就曾渝告諸王、貝勒:「我國家以騎射為業，今若輕循漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎?射獵者，演武之法；服制者，立國之經。嗣後凡出師、田獵，許服便服，其餘悉令遵照國初定製，仍服朝衣。並欲使後世子孫勿輕變棄祖制。」(《清史稿·輿服志》)作為載入史冊的清代官服定製，是乾隆皇帝所定，距清定都北京已近百年。直至清末，官服制度再無大的變動。這是一套極為詳備、具體的規章，不許僭越違制，只准「依制著裝」。上自皇帝、後妃，下至文武官員以及進士、舉人等，均得按品級服用。
三、蟒袍
蟒袍，也叫「花衣」。蟒與龍形近，但蟒衣上的蟒比龍少去一爪，為四爪龍形。蟒袍是官員的禮服袍。皇子、親王等親貴，以及一品至七品官員俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分別等差。如皇子蟒袍為金黃色，親王等為藍色或石青色，皆綉九蟒。一品至七品官按品級綉八至五蟒，都不得用金黃色。八品以下無蟒。凡官員參加三大節、出師、告捷等大禮必須穿蟒袍。
四、黃馬褂
清代還有一種黃馬褂，是較受榮寵者的服裝。巡行扈從大臣，如御前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長，都例准穿黃馬褂，褂用明黃色。正黃旗官員的馬褂用金黃色。清代皇帝對「黃馬褂」格外重視，常以此賞賜勛臣及有軍功的高級武將和統兵的文官，被賞賜者也視此為極大的榮耀。賞賜黃馬褂也有「賞給黃馬褂」與「賞穿黃馬褂」之分。「賞給」是只限於賞賜的一件，「賞穿」則可按時自做服用，不限於賞賜的一件。如乾隆時曾給提督段秀林賞穿黃馬褂。段秀林為官古北口，一次隨駕扈從熱河，乾隆帝召見時，見他須發皆白，便問他尚能騎射否?段秀林答:「騎射乃武臣之職也，年雖老，尚能跨鞍彎弧，為將士先。」乾隆帝遂在宮門前懸鵠一隻，令段試射。段秀林一箭中鵠，乾隆大喜。為獎勵其武功，便賞穿黃馬褂。到清代中、晚期，得此榮耀者為數較多，僧格林沁、左宗棠、李鴻章等均蒙恩賞穿。
五、貴婦冠服
婦女服飾中的最高等級是皇後、皇太後，親王、郡王福晉(滿語「妻子」，譯為「夫人」)，貝勒及鎮國公、輔國公夫人，公主、郡主等皇族貴婦，以及品官夫人等命婦的冠服。它與男服大體類似，只是冠飾略有不同。冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二種。皇太後、皇後朝冠，極其富麗。冬用熏貂，夏用青絨，上綴紅色帽緯，頂有三層，各貫一顆東珠，以金鳳相承接，冠周綴七隻金鳳，各飾九個東珠，一個貓睛石，21顆珍珠。後飾一隻金翟，翟尾垂珠，共有珍珠302顆。中間一個金銜青金石結，末綴珊瑚。冠後護領垂二條明黃色條帶，末端綴寶石。皇後以下的皇族婦女及命婦的冠飾，依次遞減。嬪朝冠承以金翟，以青緞為帶。皇子福晉以下將金鳳改為金孔雀，也以數目多少及不同質量的珠寶區分等級。冠飾還有金約、耳環之類的飾物。金約是用來約發的，戴在冠下，這也是清代貴族婦女特有的冠飾。金約是一個鏤金圓箍，上面裝飾雲紋，並鑲有東珠、珍珠、珊瑚、綠松石等。耳飾，按清制規定:「左右各三，每具金龍銜一等東珠各二。」原來滿族婦女的傳統習俗是一耳戴三鉗，與漢族婦女的一耳一墜不同。就是說，滿族婦女小時即需在耳垂上扎三個小孔，戴三隻耳環，一個小小的耳垂負擔三隻耳環，其苦可知。而皇後耳飾的重負，無異於一種刑罰。但滿族統治者卻樂此不疲，一再強調，不許更改。乾隆皇帝特為此事下過詔渝:「旗婦一耳戴三鉗，原系滿洲舊風，斷不可改飾。朕選看包衣佐領之秀女，皆帶一墜子，並相沿至於一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立行禁止」(徐珂《清稗類鈔》)。以至到民國時期，滿洲婦女中仍有沿此陋習的。
六、清代男服
一般男服有袍、褂、襖、衫、褲等。長袍，又稱旗袍，原是滿族衣著中最具代表性的服裝。清兵入關後，全國軍民在必須「剃發易服」的命令下，漢族也迅速改變了原來寬袍大袖的衣式，代之以這種長袍。旗袍於是成為全國統一的服式，成為男女老少一年四季的服裝。它可以做成單、夾、皮、棉，以適應不同的氣候。旗袍的樣式為圓領、大襟、平袖、開褉。隨著社會的發展，旗袍也在演變，尤其是婦女的旗袍，變化較多。總的趨勢是更加符合人們實際生活的需要。到民國時期，這種長袍仍是一些正式場合的服裝。與長袍配套穿著的是馬褂，罩於長袍之外，原是騎馬時常穿的一種外褂，因便於騎馬，故稱「馬褂」。其式為圓領，有開衩，有扣襻，長僅及腰。
馬褂亦有單、夾、皮、棉之分。滿族進關之初，馬褂僅限於八旗士兵穿用。康熙(公元1662-1722年)末年，富家子弟開始穿著。雍正時(公元1723-1735年)，穿者日多。以後傳至民間，不分貴賤，逐漸作為一種禮服。馬褂有對襟、大襟、琵琶襟等式樣。其中一種叫得勝褂，對襟方袖，最初僅用於行裝，自從傅恆①征討大小金川回京後，喜愛它的便捷，平時經常穿著，隨即風行一時。翻毛皮馬褂，是達官貴人們的服裝。坎肩，或叫馬甲、背心，清代很時興。坎肩是由漢族的「半臂」演變而來，無領、無袖、對襟，穿脫方便，有的還套在長袍外面起裝飾作用。清代坎肩在用料、做工上十分講究，式樣變化也多。「巴圖魯」坎肩，比較特殊。「巴圖魯」是滿語「勇士」的意思。其式樣如南方的「一字馬甲」，在一字形的前襟上裝有排扣，兩邊腋下也有紐扣。當時在京師八旗子弟中甚為流行。後來在它兩邊的袴襤〔lán蘭〕處加上袖子，稱作「鷹膀」。
《紅樓夢》中寫賈寶玉與眾姐妹相約到蘆雪庭觀雪景，寶玉就「穿一件茄色哆啰呢狐狸皮襖，罩一件海龍小鷹膀褂子」(《紅樓夢》第四十九回)。八旗子弟騎馬時常穿這種「鷹膀褂子」以顯威風。坎肩既有裝飾作用，又有實用價值，至今仍是人們喜著的衣服。長衫、袍褂是清代男子的主要禮服，官吏所穿的開兩衩。另有一種冬季穿的不開衩的長袍稱「一裹圓」，是市民百姓的服裝，官紳人家也常以它作為日常便服。清代服裝的顏色，比較豐富，民間除不準使用黃色、香色(介於黃、綠之間的顏色)外，朝廷限制不多。然而人們的喜好和社會的時尚，各時期不同。清初，流行藍色，人們取其清淡、明快，於是天藍、寶藍等色受到人們喜愛，甚至影響到皇宮內院；乾隆中期，崇尚玫瑰紫，人們愛其「紅火」，於是圍繞紅色的大紅、真紅、棗紅、粉紅等又成為男女老少服裝首選的顏色；乾隆末年，福康安①喜穿深絳色，人們爭相仿效，稱為「福色」。「福」既代表絳色，又蘊含福氣，人們願借「福」色衣獲得幸福，故絳色又風靡一時；至嘉慶(公元1796-1820年)末期，又一反絳色的深暗而追求鮮亮潔凈的淺灰、亮灰、銀灰等色彩。
清代男子不分長幼，一年四季都要戴帽，這可能與滿族的習俗有關。帽有禮帽與便帽。禮帽分暖帽與涼帽兩類。暖帽用於寒冷季節，是緞子或呢絨、氈子做成的圓形帽，四周捲起約二寸寬的帽檐，依天氣冷暖分別鑲以毛皮或呢絨。涼帽，形如斗笠，一般百姓的涼帽是用竹、藤絲編織的。便帽，最常見的是瓜皮帽，帽由六瓣縫合而成，上尖下寬，呈瓜棱形，圓頂，頂部有一紅絲線或黑絲線編的結子。為區別前後，帽檐正中釘有一塊明顯的標志叫做「帽正」的。貴族富紳多用珍珠、翡翠、貓兒眼等名貴珠玉寶石，一般人就用銀片、料器之類。八旗子弟為求美觀，有的在帽疙瘩上掛一縷叫做「紅縵」的一尺多長的紅絲繩穗子。這種形制，也有變化。咸豐(公元1851-1861年)初，「帽正」已為一般人所不取，為圖方便，帽頂又作尖形。帽為軟胎，可折迭放於懷中。一般市販、農民所戴的氈帽，也沿襲前代式樣。冬天人們多戴風帽，又稱「觀音兜」，因與觀音菩薩所戴相似而得名。清代男子著便服時穿鞋，著公服時穿靴。靴多用黑緞製作，尖頭。清制規定，只有官員著朝服才許用方頭靴。
七、女服
清代婦女服飾，有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍；漢族婦女仍以上衣下裙為主。清中期以後也相互仿效。滿族婦女的長袍，圓領、大襟，袖口平大，長可掩足。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩。貴族婦女的長袍，多用團龍、團蟒的紋飾，一般則用絲綉花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花絛或彩牙兒。滿族婦女旗袍還時興「大挽袖」，袖長過手，在袖裡的下半截，彩綉以各種與袖面絕不相同顏色的花紋，將它挽出來，以顯示另種風致和美觀。領與袍分離，是清代初期旗袍的又一特色。婦女穿旗袍時也需戴領子。這是一條迭起約二寸左右寬的綢帶子，圍在脖上，一頭掖在大襟里，一頭垂下，如一條圍巾。至同治、光緒時期(公元1862-1908年)，逐漸出現帶領的袍、褂，至坎肩也有領子。領的高低也在不斷變化。民國以後，已經沒有不帶領的袍、褂了。這種長袍以後演變為漢族婦女的主要服裝-一旗袍了。
八、清代滿族女服
滿族婦女的鞋極有特色。以木為底，鞋底極高，類似今日的高跟鞋，但高跟在鞋中部。一般高一二寸，以後有增至四五寸的，上下較寬，中間細圓，似一花盆，故名「花盆底」。有的底部鑿成馬蹄形，故又稱「馬蹄底」。
鞋面多為緞制，綉有花樣，鞋底塗白粉，富貴人家婦女還在鞋跟周圍鑲嵌寶石。這種鞋底極為堅固，往往鞋已破毀，而底仍可再用。新婦及年輕婦女穿著較多，一般小姑娘至十三四歲時開始用高底。清代後期，著長袍穿花盆底鞋，已成為清宮中的禮服。漢族婦女的服裝較男服變化為少，一般穿披風、襖、裙。披風是外套，作用類似男褂，形制為對襟，大袖，下長及膝。披風裝有低領，有的點綴著各式珠寶。裡面為上襖下裙。裙子初期還保存明代遺風，有鳳尾裙、月華裙等式樣，以後隨時代推移，裙式也不斷發展，創制不少新式裙樣，如一種「彈墨裙」，也叫「墨花裙」，是在淺色綢緞上用彈墨工藝印出黑色小花，色調素雅，很受婦女喜愛。以後也有在裙上裝飾飄帶的，有在裙幅底下系小鈴的，還有一種在裙下端綉滿水紋的，裙隨人體行動，折閃有致，異常美觀。
同治年間(公元1862-1874年)，時興的「魚鱗百褶裙」，是對傳統百褶裙的發展，即在裙子折襇之間用絲線交叉串聯，裙在展開時猶如魚鱗一般，新穎多彩。裙、衫的長短搭配也時有變化。清初時仍沿襲明嘉靖以來的遺風，上衣較長，裙子露出較短，不遮雙足；晚清以後，衣與裙漸短，衣長至胯，裙在腳面以上；辛亥革命後，變化更大，尤其知識婦女多著圓翹小襖，配以長褶裙，顏色協調，顯得端莊大方，清秀淡雅。清代後期，南方又流行過不束裙而著長褲，褲多為綢緞製作，上面綉有花紋。另外，還有背心，長可及膝下，多鑲滾邊。冬季所穿皮衣，有的將裡面的毳毛露在外面，叫「出鋒」。清代中期以後，婦女冬季流行披斗蓬，還有采自西式的大衣，也有沿用明代雲肩的。
九、梳妝
滿族婦女的發式變化較多，孩童時期，與男孩相差無幾。《紅樓夢》描述賈母八旬大壽時的排場，「邢夫人王夫人帶領尤氏鳳姐並族中幾個媳婦，兩溜雁翅，站在賈母身後侍立，……台下一色十二個未留頭的小丫頭，都是小廝打扮，垂手侍候」(《紅樓夢》第七十一回)。這未留頭的小丫頭就是男裝打扮的女孩子。女孩成年後，方才蓄發挽小抓髻於額前，或梳一條辮子垂於腦後。已婚婦女多綰髻，有綰至頭頂的大盤頭，額前起鬅〔péng朋〕的鬅頭，還有架子頭。「兩把頭」是滿族婦女的典型發式。這種發式，使脖頸挺直，不得隨意扭動，以此顯得端莊穩重。梳這種發髻者多為上層婦女。一般滿族婦女多梳如意頭，即在頭頂左右橫梳兩個平髻，似如意橫於腦後。勞動婦女，只簡單地將頭發綰至頂心盤髻了事。以後受漢髻影響，有的將發髻梳成扁平狀，俗稱「一字頭」。清末，這種發髻越增越高，有如牌樓，名「大拉翅」。漢族婦女的發髻首飾，清初大體沿用明代式樣，以後變化逐漸增多。清中葉，模仿滿族宮女發式，以高髻為尚。將頭發分為兩把，俗稱「叉子頭」。又有的在腦後垂下一綹頭發，修成兩個尖角，名「燕尾式」。後來還流行過圓髻、平髻、如意髻等式樣。此外，還有許多假髻，什幺蝴蝶、羅漢、雙飛燕、八面觀音等等。清末，又有蘇州厥、巴巴頭、連環髻、麻花等式樣。年輕女孩多梳蚌珠頭，或左右空心如兩翅樣的發式，或只梳辮垂於腦後。以後梳辮漸漸普及，成為中青年婦女的主要發式。頭飾，北方婦女冬季多用「昭君套」，是用貂皮製作覆於額上的。《紅樓夢》中寫劉姥姥見到「那鳳姐家常帶(戴)著紫貂昭君套，圍著那攢珠勒子」(《紅樓夢》第六回)，就是這種打扮。江南一帶還時興戴勒子，上綴珠翠，或綉花朵，套於額上掩及耳間。髻上飾物還有簪，用金、銀、珠玉、翡翠等製作，有的做成鳳形而下垂珠翠，有如古代的步搖。還有的做成各種花形，行走時輕微搖動，華麗而動人。
『叄』 給獵鷹帶的那個帽子叫什麼東西
是特製的鷹帽，款式有點像上了年紀人戴的貝蕾帽，還墜著一條長長的彩穗那是一頂很特別的帽子，名叫「托墨霍」。最特別的地方，是它被戴在獵鷹的頭上，將鷹的眼睛也一並遮住了
『肆』 松子好玩還是鷂子好玩（鷹獵）
鷹馴養要從選鷹種/挑鷹開始。一般按季節選鷹種。
春末夏始的時候一般就是松子/白胸，秋冬季節就是鷂子/氣胸/垛子（垛子又分：蘭花秀/馬蓮/桃花，還有一種鬼臉垛子，是垛子一種亞種，臉上淚痕粗大，色灰，爪黃。 松子/白胸是玩小鷹中最普遍的，也是大家最喜歡的鷹種。主要因為這兩種鷹容易訓練，獵性好，還有就是它們來的時候正趕上小麻雀快要出窩了，鷹一經訓練完成小麻雀正好出窩，容易放上。
松子/白胸每年4月下旬左右在東北就能見面了，剛見面時幾乎全是老鷹一般到了5月4.5日後陸續就有花鷹到了，一到小滿鷹就算過去了。一般挑鷹要挑早期鷹。見面早的鷹說明它拿食不費勁，不用跟著鳥群走，可以先到。
現今養鷹人挑小鷹尤其是松子，講究什麼對花/凈毛，其實讓我說只有鷹夠硬，爪子干凈，毛倒的不柴，有油就行了，不要非分幾棵幾棵的。放小鷹要我說人比鷹重要，鷹是人玩出來的，如果人掐不好食，再不會貼鳥，放鷹時把再不順，多好的鷹也是白搭。
生手玩小鷹建議還是玩花鷹，因為花鷹一旦虧了，還能提膘快點，能擔待點，換成老鷹很可能已經死了，另外老鷹性大也不好訓練。
白胸不要養體型大的，一般大的逮法苯（自己看法）。白胸分棗紅眼/白尕眼一系列，我就不說了論壇早就有，說得很詳細。在過去天津老前輩們玩白胸的大有人在，每日出圍收獲比松子還多。我還知道有一位前輩十幾年前用白胸逮大眼賊籠兔虎，讓人大開眼界。（大眼賊是一種大型田鼠，眼大，身短，腿短，尾短，每隻有三兩左右。）
鷂子/氣胸一般10月前後和大鷹一塊過。鷂子/氣胸分青/紫/麻。但紫氣中有一種火氣，色艷如火，逮法飄逸，灑脫。
鷂子/氣胸如果單按逮法來說氣要比松子逮的巧，並比松子要快。鷂子要比白胸的飛頭快，並且有力，可降大物，但鷂子不是越大越好要綜合判斷。（2000年，我得到了一架小鷂子，比氣只大半個尾花，青鷹，眼皮/鼻子/爪子全是豆青色，脯白，背青。但鷂子性大易反性，要注意，在華北一帶有句話：鷹七鷂八。說得是要想放上鷂子比大鷹還要多一天。
氣胸，逮法好，但要比一般鷹嬌氣，膘一旦虧了就不好提了，並且膘小容易掉腿，這就是人們說得：氣的腿活見鬼。可我愛玩氣，氣要玩大膘，但不像北京/東北人說得是老頭鷹，天天舉著。有時間舉會，把食架沒了就行了，但臉一定要闖透。
垛子也分白/慶/紫幾種顏色。，如果再加上蘿卜身，蛤蟆頭，棒槌尾巴。 垛子逮法不同長腿鷹，以抄為主，有的鷹也如兔虎一樣打，打得鳥在地上打圈。過癮！過癮！
紅隼/山尖子，現在有很多人飼養，喊遠玩，也挺有意思，但沒實際作用。
紅隼/山尖子長得差不多，一個長尾巴，一個像垛子尾巴!
松子、白雄到手後一定要補水，因為此時的鷹經過長途遷徙，再被人捕捉，身心俱疲，內火外蓬，如補及時補水，一干膛很容易就糟蹋了。這時補水鷹一般都不喝，用肉或鳥帶水往鷹嘴點，如果鷹怯人厲害，必要時用手扁住鷹點水，點水後將鷹放到清凈處，讓鷹歇杠。（這時人要注意，不用因為鷹撲棱而傷鷹。）當水條下來後，就要對鷹開食了，開食時人要慢慢靠近輕聲呼喚，並用紅肉或鳥（撕開胸脯）輕輕擺動引誘，當鷹眼神由叮人到看肉時把肉放到杠上，讓鷹自行摞食，鷹如果不食，可用活鳥綁杠引誘，人不要離鷹太遠，當鷹開始摞食，吃到紅肉，喝血，人不要用眼叮著看，要慢慢靠近，用手輕撫到鳥身上（鷹最怕人眼，如果人用眼叮鷹，鷹多數會跑)這時鷹沒什麼反映,你開食就算成功了
當你開食成功後就要對鷹進行舉駕,扎綁.舉駕是為了讓鷹闖臉,和人親近,不怕人,並也是對鷹的一種運動幫它消化,下條.扎綁是為了以後放鷹做准備,經過扎綁的鷹一般在出圍時都不杠把,不愛處膀黃.
鷹開食後,每天早上一駕鷹就要對鷹撈水,撈水時一定要撈痛快(撈水是為了去火,清膛)但撈水不要太勤,一嗉水就掉一嗉膘,水有時比軸和墊還厲害.
經過舉駕扎綁點水後的鷹,一經穩當,不怕人的時候,鷹的食一般也就痛快.(因為食不痛快,鷹一般都不穩當)當食痛快後,就要大小食抻著,可以快速的勾起鷹的欺頭,鷹一旦上欺,就要斷欺頭夠不夠,只要夠了就要出圍,如不出圍等欺頭過了,再夠欺頭就不易了.(必需要鷹有大小食)
我認為鷹不要把膘弄得太小,最小也要七成以上,鷹只要膛凈了,不在乎大小膘.
當鷹出圍的前一天,掐食一定要狠(沒有摔死孩子的心就不要玩鷹)如果膘太小,你就不能狠掐,那樣欺頭反不對了.
鷹出圍當天,鷹就跟瘋了似的,見鳥就杠把,就去追.這時人一定要順好把,爭取一下成功.鷹捕到鳥後讓它自由打毛摞食,不要動它,在哪逮到就在哪喂,當鷹吃了一半鳥時人將鷹和鳥一塊拿起帶水用鳥喂鷹,如不夠用自帶鳥繼續喂,喂個大食(不要貪鳥,頭天就放10個8個,很容易弄出毛病)這樣喂過鷹轉天再放,欺頭旺,獵性好,不會因為膛內有底而不逮鳥.
鷹放上後,再喊溜子,一般鷹放上再兩三日後再喊溜子很容易喊開,鷹已經認鳥,用鳥一擺鷹就上手了,喊三五天就能掐開放了.這時食一定掐好,還要選擇地不太亂的地方掐開鷹,如果地太亂容易丟鷹.
鷂子，氣雄。要想玩鷂子，就要准備好玩大鷹的功夫（因為放鷂子只為逋麻雀就沒有必要了，要想放如野鴿子、灰喜鵲、鴿子這樣的大物就不能掛弦，因為這類東西人不好貼，如果掛弦離獵物又遠放出鷹去，很容易掛。有的朋友說：像放鬆子、柏雄一樣先放上，再喊溜子，那不也能掐開嗎？那樣我以為不好，因為放上麻雀後，鷹認鳥了，再拿它放別的，有的鷹就不逮了，只逮鳥。還得用鴿子、喜鵲成，太麻煩，弄出的鷹還不底實，容易飄。）必須早起早溜，晚上晚睡照燈花，白天闖臉，喊嗓子，下墊，撈水一系列的手段，把鷹弄底實了，才能出圍。這樣弄出的鷹不易飄，但鷹虧氣，所以一經放上的要適應多補血食提膘提氣，但功夫不能缺。這樣才有可能放好鷂子。鷂子性大，易反性，人要時刻注意。它比黃鷹反性快，所以要比玩黃鷹還要注意。鷂子食一定掐好，如：下午3-4點放完鷹喂的食到8、9點鍾，不能大過栗子，如果食喂大了，必須架到食沒了才能放杠，否則明日放鷹時必給你一個樣看。玩鷂子不建議戴帽子，如大鷹一樣就可以了。「鷹七鷂八」說明玩鷂難啊！
氣雄，氣的腿活見鬼。說的是鷹膘小腿愛掉，氣如果膘一小了，再提不容易，不但掉腿還很容易糟蹋了。所以玩氣一定要保證氣的膘頭，膛要凈，膘不能虧，所以要適量加大點功夫，比松子柏雄的功夫要大，但也不要太大，太大鷹虧氣厲害了，一樣毀鷹。
放氣，一般小樹林、花圃這樣亂的地方，越能顯本事。氣拿彎快，抄鳥接蛋、砸樁比一般的小鷹都好，放挺的鷹有時逮鳥不直接追而是轉圈堵去。如果氣放好了，別的小鷹沒法跟它比，可氣的氣力小，一天放四、五個鳥，最多十來個也就了不起了。所以玩氣絕不能貪鳥，不然你會把它活活累死。玩氣就看它那幾下逮，絕對是一種享受，足夠彌補逮鳥少的遺憾！！！
鷂子、氣雄春天最好不玩，萬物復甦，大鳥正打食、爬窩，不要傷害它們了，大鳥都逮絕了，松子、柏雄還放什麼小鳥！！！
垛子/紅隼/山尖子,屬隼類,不同於松子/白雄/鷂子/氣胸等長腿鷹.
玩垛子開食要比松子什麼的容易,訓練也比長腿鷹簡單容易,還不需要天天舉駕,只要早上端端,晚上照會燈花就行了.並且很容易上欺,不過垛子要戴帽子,給他造成一種條件反射,摘帽子就吃食.不吃食時就戴帽子,這樣以後放鷹時,只要一摘帽子它就會四處找鳥,一放就逮.(晚上天黑後把帽子摘下照燈花,早上天不亮就要把帽子戴上.)
垛子好訓練,可不好放.垛子是尖翅鷹,鳥離多遠,只要一加翅就能追上,但拐彎,拿邊不行.所以放垛子不要對牆放要順牆邊放,樹多的地方也要把鳥轟起來,鳥往外飛再放鷹.如果放慣了垛子的把,放別的小鷹就絕對沒問題,相反放慣松子/白雄/鷂子/氣胸的人,再放垛子會很不適應,從扁鷹到放鷹都會感覺別扭的.
垛子不如別的小鷹多,再加上它屬隼類,做籠後逮法不會有什麼變化,有的鷹作籠後逮法更好,甚至有的鷹以前不打,出籠後開始打鳥.垛子作籠食是最重要的,不能停活食,一停活食容易處血條轉年就玩不了了.
另外垛子的爪子一定要小心,不要亂石堆或有碎玻璃的地方放鷹,一旦把爪子掛破了就很難好,如果一癢癢,用嘴一啃,那爪子就保不住了.對了,冬天放鷹回來,不要直接把鷹放到太熱的地方,要用溫水溫一下爪子,這樣不傷鷹.訓小鷹基本也就這些了....
『伍』 五年級第九課兒童詩我想全文仿寫
童年，是一首清新的歌
我用稚嫩的雙手
把日子譜成一串串音符
在指間跳躍
童年，是一幅純藍的畫
我用清澈的眼神
把歲月繪成純凈的藍河
在心間流淌
童年，是在稻田裡拾得的
那一串稻穗
在時間的長河裡
發出金燦的光芒
當時間把憂傷的色彩
塗抹我走過的時空
當生活用強硬的雙手
把艱辛注滿我的心田
童年，它在我沉寂的心空
淺吟低唱，歡呼雀躍
在時光的河流里，
沉積成粒粒珍珠
我在靜寂的夜晚
把它精心穿串成
閃光的項鏈
亮麗我整個心身
回答者： 紫夢990919 - 一級 2010-3-24 19:21
我想把鼻子
安在花苞中。
聞著鮮花的氣味，
享受這美好的時光。
聞啊，聞——
香味把我帶入了甜美的夢鄉。
我想把眼睛
裝在白雲上。
看天空美麗的雲霞。
看夕陽下通紅的太陽。
看啊！看——
美景把我帶入了奇妙的幻想！
我想把雙腿
安在太陽上。
讓太陽學會走路，
去照亮世界每一個角落。
走啊！走——
讓地球充滿了光亮！
我想把耳朵
裝在魚兒身上。
聽魚兒竊竊私語，
聽大海怎麼說話！
聽啊！聽——
大海是我溫暖的港灣。
我想把眼睛，
裝在海草上，
看金魚吹泡泡。
看章魚捕食。
看呀！看——
海底是我的游樂園。
我想把眼睛
裝在小鳥上，
看大地的美麗，
看兒童的笑容，
看啊，看——
看世界的美麗光彩。
我想把眼睛
裝在小魚的身上，
看浩瀚的大海，
看海里的美，
看啊，看——
看到了美麗的波浪。
《我想》仿寫：
我想把我自己
放在天空中，
看星星月亮開玩笑，
觀小鷹小鳥學飛翔。
我要飄啊，飄——
飄到我想要去的地方。
《童年的水墨畫》仿寫：
太陽努力的散發著熱量，
綠葉也在抱怨天氣太熱。
長長地木桿頂
粘著粘糊糊的面團，
正慢慢爬向
正在擦汗的知了。
忽然一陣扇動翅膀的聲音
打破了寧靜的野外，
又聽見蟬急促的長鳴聲
和孩子歡樂的笑聲。
『陸』 怎樣馴鷹捕食
鷹馴養要從選鷹種/挑鷹開始。一般按季節選鷹種。
春末夏始的時候一般就是松子/白雄，秋冬季節就是鷂子/氣雄/垛子（垛子又分：蘭花秀/馬蓮/桃花，還有一種鬼臉垛子，是垛子一種亞種，臉上淚痕粗大，色灰，爪黃。 松子/白雄是玩小鷹中最普遍的，也是大家最喜歡的鷹種。主要因為這兩種鷹容易訓練，獵性好，還有就是它們來的時候正趕上小麻雀快要出窩了，鷹一經訓練完成小麻雀正好出窩，容易放上。
松子/白雄每年4月下旬左右在東北就能見面了，剛見面時幾乎全是老鷹一般到了5月4.5日後陸續就有花鷹到了，一到小滿鷹就算過去了。一般挑鷹要挑早期鷹。見面早的鷹說明它拿食不費勁，不用跟著鳥群走，可以先到。
現今養鷹人挑小鷹尤其是松子，講究什麼對花/凈毛，其實只有鷹夠硬，爪子干凈，毛倒的不柴，有油就行了，不要非分幾棵幾棵的。放小鷹人比鷹重要，鷹是人玩出來的，如果人掐不好食，再不會貼鳥，放鷹時把再不順，多好的鷹也是白搭。
生手玩小鷹建議還是玩花鷹，因為花鷹一旦虧了，還能提膘快點，能擔待點，換成老鷹很可能已經死了，另外老鷹性大也不好訓練。
白雄不要養體型大的，一般大的逮法（自己看法）。白雄分棗紅眼/白尕眼一系列。在過去老前輩們玩白雄的大有人在，每日出圍收獲比松子還多。有一位前輩十幾年前用白雄逮大眼賊籠兔虎，讓人大開眼界。（大眼賊是一種大型田鼠，眼大，身短，腿短，尾短，每隻有三兩左右。）
鷂子/氣雄一般10月前後和大鷹一塊過。鷂子/氣雄分青/紫/麻。但紫氣中有一種火氣，色艷如火，逮法飄逸，灑脫。
鷂子/氣雄如果單按逮法來說氣要比松子逮的巧，並比松子要快。鷂子要比白雄的飛頭快，並且有力，可降大物，但鷂子不是越大越好要綜合判斷。小鷂子，比氣雄只大半個尾花，青鷹，眼皮/鼻子/爪子全是豆青色，脯白，背青。但鷂子性大易反性，要注意，在華北一帶有句話：鷹七鷂八。說得是要想放上鷂子比大鷹還要多一天。
氣雄，逮法好，但要比一般鷹嬌氣，膘一旦虧了就不好提了，並且膘小容易掉腿，這就是人們說得：氣的腿活見鬼。
垛子也分白/慶/紫幾種顏色。，如果再加上蘿卜身，蛤蟆頭，棒槌尾巴。 垛子逮法不同長腿鷹，以抄為主，有的鷹也如兔虎一樣打，打得鳥在地上打圈。
紅隼/山尖子，現在有很多人飼養，喊遠玩，也挺有意思，但沒實際作用。紅隼/山尖子長得差不多，一個長尾巴，一個像垛子尾巴。
松子、白雄到手後一定要補水，因為此時的鷹經過長途遷徙，再被人捕捉，身心俱疲，內火外蓬，如補及時補水，一干膛很容易就糟蹋了。這時補水鷹一般都不喝，用肉或鳥帶水往鷹嘴點，如果鷹怯人厲害，必要時用手扁住鷹點水，點水後將鷹放到清凈處，讓鷹歇杠。（這時人要注意，不用因為鷹撲棱而傷鷹。）當水條下來後，就要對鷹開食了，開食時人要慢慢靠近輕聲呼喚，並用紅肉或鳥（撕開胸脯）輕輕擺動引誘，當鷹眼神由叮人到看肉時把肉放到杠上，讓鷹自行摞食，鷹如果不食，可用活鳥綁杠引誘，人不要離鷹太遠，當鷹開始摞食，吃到紅肉，喝血，人不要用眼叮著看，要慢慢靠近，用手輕撫到鳥身上（鷹最怕人眼，如果人用眼盯鷹，鷹多數會跑)這時鷹沒什麼反映,開食就算成功了。
當開食成功後就要對鷹進行舉駕,扎綁.舉駕是為了讓鷹闖臉,和人親近,不怕人,並也是對鷹的一種運動幫它消化,下條.扎綁是為了以後放鷹做准備,經過扎綁的鷹一般在出圍時都不杠把,不愛處膀黃.
鷹開食後,每天早上一駕鷹就要對鷹撈水,撈水時一定要撈痛快(撈水是為了去火,清膛)但撈水不要太勤,一嗉水就掉一嗉膘,水有時比軸和墊還厲害。
經過舉駕扎綁點水後的鷹,一經穩當,不怕人的時候,鷹的食一般也就痛快.(因為食不痛快,鷹一般都不穩當)當食痛快後,就要大小食抻著,可以快速的勾起鷹的欺頭,鷹一旦上欺,就要斷欺頭夠不夠,只要夠了就要出圍,如不出圍等欺頭過了,再夠欺頭就不易了.(必需要鷹有大小食)
鷹不要把膘弄得太小,最小也要七成以上,鷹只要膛凈了,不在乎大小膘。
當鷹出圍的前一天,掐食一定要狠(沒有摔死孩子的心就不要玩鷹)。如果膘太小,你就不能狠掐,那樣欺頭反不對了。
鷹出圍當天,鷹就跟瘋了似的,見鳥就杠把,就去追.這時人一定要順好把,爭取一下成功.鷹捕到鳥後讓它自由打毛摞食,不要動它,在哪逮到就在哪喂,當鷹吃了一半鳥時人將鷹和鳥一塊拿起帶水用鳥喂鷹,如不夠用自帶鳥繼續喂,喂個大食(不要貪鳥,頭天就放10個8個,很容易弄出毛病)。這樣喂過鷹轉天再放,欺頭旺,獵性好,不會因為膛內有底而不逮鳥.
鷹放上後,再喊溜子,一般鷹放上再兩三日後再喊溜子很容易喊開,鷹已經認鳥,用鳥一擺鷹就上手了,喊三五天就能掐開放了.這時食一定掐好,還要選擇地不太亂的地方掐開鷹,如果地太亂容易丟鷹。
要想玩鷂子，就要准備好玩大鷹的功夫（因為放鷂子只為逋麻雀就沒有必要了，要想放如野鴿子、灰喜鵲、鴿子這樣的大物就不能掛弦，因為這類東西人不好貼，如果掛弦離獵物又遠放出鷹去，很容易掛。有人說：像放鬆子、柏雄一樣先放上，再喊溜子，那不也能掐開嗎？那樣不好，因為放上麻雀後，鷹認鳥了，再拿它放別的，有的鷹就不逮了，只逮鳥。還得用鴿子、喜鵲成，太麻煩，弄出的鷹還不底實，容易飄。）必須早起早溜，晚上晚睡照燈花，白天闖臉，喊嗓子，下墊，撈水一系列的手段，把鷹弄底實了，才能出圍。這樣弄出的鷹不易飄，但鷹虧氣，所以一經放上的要適應多補血食提膘提氣，但功夫不能缺。這樣才有可能放好鷂子。鷂子性大，易反性，人要時刻注意。它比黃鷹反性快，所以要比玩黃鷹還要注意。鷂子食一定掐好，如：下午3-4點放完鷹喂的食到8、9點鍾，不能大過栗子，如果食喂大了，必須架到食沒了才能放杠，否則明日放鷹時必給你一個樣看。玩鷂子不建議戴帽子，如大鷹一樣就可以了。「鷹七鷂八」說明玩鷂難啊。
氣雄，氣的腿活見鬼。說的是鷹膘小腿愛掉，氣如果膘一小了，再提不容易，不但掉腿還很容易糟蹋了。所以玩氣雄一定要保證氣的膘頭，膛要凈，膘不能虧，所以要適量加大點功夫，比松子柏雄的功夫要大，但也不要太大，太大鷹虧氣厲害了，一樣毀鷹。
放氣，一般小樹林、花圃這樣亂的地方，越能顯本事。氣拿彎快，抄鳥接蛋、砸樁比一般的小鷹都好，放挺的鷹有時逮鳥不直接追而是轉圈堵去。如果氣放好了，別的小鷹沒法跟它比，可氣的氣力小，一天放四、五個鳥，最多十來個也就了不起了。所以玩氣雄絕不能貪鳥，不然會把它活活累死。玩氣就看它那幾下逮，絕對是一種享受，足夠彌補逮鳥少的遺憾。
鷂子、氣雄春天最好不玩，萬物復甦，大鳥正打食、爬窩，不要傷害它們了，大鳥都逮絕了，松子、柏雄還放什麼小鳥。
垛子/紅隼/山尖子,屬隼類,不同於松子/白雄/鷂子/氣胸等長腿鷹。
玩垛子開食要比松子什麼的容易,訓練也比長腿鷹簡單容易,還不需要天天舉駕,只要早上端端,晚上照會燈花就行了.並且很容易上欺,不過垛子要戴帽子,給它造成一種條件反射,摘帽子就吃食.不吃食時就戴帽子,這樣以後放鷹時,只要一摘帽子它就會四處找鳥,一放就逮.(晚上天黑後把帽子摘下照燈花,早上天不亮就要把帽子戴上.)
垛子好訓練,可不好放.垛子是尖翅鷹,鳥離多遠,只要一加翅就能追上,但拐彎,拿邊不行.所以放垛子不要對牆放要順牆邊放,樹多的地方也要把鳥轟起來,鳥往外飛再放鷹.如果放慣了垛子的把,放別的小鷹就絕對沒問題,相反放慣松子/白雄/鷂子/氣雄的人,再放垛子會很不適應,從扁鷹到放鷹都會感覺別扭的。
垛子不如別的小鷹多,再加上它屬隼類,做籠後逮法不會有什麼變化,有的鷹作籠後逮法更好,甚至有的鷹以前不打,出籠後開始打鳥.垛子作籠食是最重要的,不能停活食,一停活食容易處血條轉年就玩不了了.
另外垛子的爪子一定要小心,不要亂石堆或有碎玻璃的地方放鷹,一旦把爪子掛破了就很難好,如果一癢癢,用嘴一啃,那爪子就保不住了.對了,冬天放鷹回來,不要直接把鷹放到太熱的地方,要用溫水溫一下爪子,這樣不傷鷹.訓小鷹基本也就這些了。
『柒』 紅隼鷹獵問題
鷹馴養要從選鷹種/挑鷹開始。一般按季節選鷹種。
春末夏始的時候一般就是松子/白胸，秋冬季節就是鷂子/氣胸/垛子（垛子又分：蘭花秀/馬蓮/桃花，還有一種鬼臉垛子，是垛子一種亞種，臉上淚痕粗大，色灰，爪黃。 松子/白胸是玩小鷹中最普遍的，也是大家最喜歡的鷹種。主要因為這兩種鷹容易訓練，獵性好，還有就是它們來的時候正趕上小麻雀快要出窩了，鷹一經訓練完成小麻雀正好出窩，容易放上。
松子/白胸每年4月下旬左右在東北就能見面了，剛見面時幾乎全是老鷹一般到了5月4.5日後陸續就有花鷹到了，一到小滿鷹就算過去了。一般挑鷹要挑早期鷹。見面早的鷹說明它拿食不費勁，不用跟著鳥群走，可以先到。
現今養鷹人挑小鷹尤其是松子，講究什麼對花/凈毛，其實讓我說只有鷹夠硬，爪子干凈，毛倒的不柴，有油就行了，不要非分幾棵幾棵的。放小鷹要我說人比鷹重要，鷹是人玩出來的，如果人掐不好食，再不會貼鳥，放鷹時把再不順，多好的鷹也是白搭。
生手玩小鷹建議還是玩花鷹，因為花鷹一旦虧了，還能提膘快點，能擔待點，換成老鷹很可能已經死了，另外老鷹性大也不好訓練。
白胸不要養體型大的，一般大的逮法苯（自己看法）。白胸分棗紅眼/白尕眼一系列，我就不說了論壇早就有，說得很詳細。在過去天津老前輩們玩白胸的大有人在，每日出圍收獲比松子還多。我還知道有一位前輩十幾年前用白胸逮大眼賊籠兔虎，讓人大開眼界。（大眼賊是一種大型田鼠，眼大，身短，腿短，尾短，每隻有三兩左右。）
鷂子/氣胸一般10月前後和大鷹一塊過。鷂子/氣胸分青/紫/麻。但紫氣中有一種火氣，色艷如火，逮法飄逸，灑脫。
鷂子/氣胸如果單按逮法來說氣要比松子逮的巧，並比松子要快。鷂子要比白胸的飛頭快，並且有力，可降大物，但鷂子不是越大越好要綜合判斷。（2000年，我得到了一架小鷂子，比氣只大半個尾花，青鷹，眼皮/鼻子/爪子全是豆青色，脯白，背青。但鷂子性大易反性，要注意，在華北一帶有句話：鷹七鷂八。說得是要想放上鷂子比大鷹還要多一天。
氣胸，逮法好，但要比一般鷹嬌氣，膘一旦虧了就不好提了，並且膘小容易掉腿，這就是人們說得：氣的腿活見鬼。可我愛玩氣，氣要玩大膘，但不像北京/東北人說得是老頭鷹，天天舉著。有時間舉會，把食架沒了就行了，但臉一定要闖透。
垛子也分白/慶/紫幾種顏色。，如果再加上蘿卜身，蛤蟆頭，棒槌尾巴。 垛子逮法不同長腿鷹，以抄為主，有的鷹也如兔虎一樣打，打得鳥在地上打圈。過癮！過癮！
紅隼/山尖子，現在有很多人飼養，喊遠玩，也挺有意思，但沒實際作用。
紅隼/山尖子長得差不多，一個長尾巴，一個像垛子尾巴!
松子、白雄到手後一定要補水，因為此時的鷹經過長途遷徙，再被人捕捉，身心俱疲，內火外蓬，如補及時補水，一干膛很容易就糟蹋了。這時補水鷹一般都不喝，用肉或鳥帶水往鷹嘴點，如果鷹怯人厲害，必要時用手扁住鷹點水，點水後將鷹放到清凈處，讓鷹歇杠。（這時人要注意，不用因為鷹撲棱而傷鷹。）當水條下來後，就要對鷹開食了，開食時人要慢慢靠近輕聲呼喚，並用紅肉或鳥（撕開胸脯）輕輕擺動引誘，當鷹眼神由叮人到看肉時把肉放到杠上，讓鷹自行摞食，鷹如果不食，可用活鳥綁杠引誘，人不要離鷹太遠，當鷹開始摞食，吃到紅肉，喝血，人不要用眼叮著看，要慢慢靠近，用手輕撫到鳥身上（鷹最怕人眼，如果人用眼叮鷹，鷹多數會跑)這時鷹沒什麼反映,你開食就算成功了
當你開食成功後就要對鷹進行舉駕,扎綁.舉駕是為了讓鷹闖臉,和人親近,不怕人,並也是對鷹的一種運動幫它消化,下條.扎綁是為了以後放鷹做准備,經過扎綁的鷹一般在出圍時都不杠把,不愛處膀黃.
鷹開食後,每天早上一駕鷹就要對鷹撈水,撈水時一定要撈痛快(撈水是為了去火,清膛)但撈水不要太勤,一嗉水就掉一嗉膘,水有時比軸和墊還厲害.
經過舉駕扎綁點水後的鷹,一經穩當,不怕人的時候,鷹的食一般也就痛快.(因為食不痛快,鷹一般都不穩當)當食痛快後,就要大小食抻著,可以快速的勾起鷹的欺頭,鷹一旦上欺,就要斷欺頭夠不夠,只要夠了就要出圍,如不出圍等欺頭過了,再夠欺頭就不易了.(必需要鷹有大小食)
我認為鷹不要把膘弄得太小,最小也要七成以上,鷹只要膛凈了,不在乎大小膘.
當鷹出圍的前一天,掐食一定要狠(沒有摔死孩子的心就不要玩鷹)如果膘太小,你就不能狠掐,那樣欺頭反不對了.
鷹出圍當天,鷹就跟瘋了似的,見鳥就杠把,就去追.這時人一定要順好把,爭取一下成功.鷹捕到鳥後讓它自由打毛摞食,不要動它,在哪逮到就在哪喂,當鷹吃了一半鳥時人將鷹和鳥一塊拿起帶水用鳥喂鷹,如不夠用自帶鳥繼續喂,喂個大食(不要貪鳥,頭天就放10個8個,很容易弄出毛病)這樣喂過鷹轉天再放,欺頭旺,獵性好,不會因為膛內有底而不逮鳥.
鷹放上後,再喊溜子,一般鷹放上再兩三日後再喊溜子很容易喊開,鷹已經認鳥,用鳥一擺鷹就上手了,喊三五天就能掐開放了.這時食一定掐好,還要選擇地不太亂的地方掐開鷹,如果地太亂容易丟鷹.
鷂子，氣雄。要想玩鷂子，就要准備好玩大鷹的功夫（因為放鷂子只為逋麻雀就沒有必要了，要想放如野鴿子、灰喜鵲、鴿子這樣的大物就不能掛弦，因為這類東西人不好貼，如果掛弦離獵物又遠放出鷹去，很容易掛。有的朋友說：像放鬆子、柏雄一樣先放上，再喊溜子，那不也能掐開嗎？那樣我以為不好，因為放上麻雀後，鷹認鳥了，再拿它放別的，有的鷹就不逮了，只逮鳥。還得用鴿子、喜鵲成，太麻煩，弄出的鷹還不底實，容易飄。）必須早起早溜，晚上晚睡照燈花，白天闖臉，喊嗓子，下墊，撈水一系列的手段，把鷹弄底實了，才能出圍。這樣弄出的鷹不易飄，但鷹虧氣，所以一經放上的要適應多補血食提膘提氣，但功夫不能缺。這樣才有可能放好鷂子。鷂子性大，易反性，人要時刻注意。它比黃鷹反性快，所以要比玩黃鷹還要注意。鷂子食一定掐好，如：下午3-4點放完鷹喂的食到8、9點鍾，不能大過栗子，如果食喂大了，必須架到食沒了才能放杠，否則明日放鷹時必給你一個樣看。玩鷂子不建議戴帽子，如大鷹一樣就可以了。「鷹七鷂八」說明玩鷂難啊！
氣雄，氣的腿活見鬼。說的是鷹膘小腿愛掉，氣如果膘一小了，再提不容易，不但掉腿還很容易糟蹋了。所以玩氣一定要保證氣的膘頭，膛要凈，膘不能虧，所以要適量加大點功夫，比松子柏雄的功夫要大，但也不要太大，太大鷹虧氣厲害了，一樣毀鷹。
放氣，一般小樹林、花圃這樣亂的地方，越能顯本事。氣拿彎快，抄鳥接蛋、砸樁比一般的小鷹都好，放挺的鷹有時逮鳥不直接追而是轉圈堵去。如果氣放好了，別的小鷹沒法跟它比，可氣的氣力小，一天放四、五個鳥，最多十來個也就了不起了。所以玩氣絕不能貪鳥，不然你會把它活活累死。玩氣就看它那幾下逮，絕對是一種享受，足夠彌補逮鳥少的遺憾！！！
鷂子、氣雄春天最好不玩，萬物復甦，大鳥正打食、爬窩，不要傷害它們了，大鳥都逮絕了，松子、柏雄還放什麼小鳥！！！
垛子/紅隼/山尖子,屬隼類,不同於松子/白雄/鷂子/氣胸等長腿鷹.
玩垛子開食要比松子什麼的容易,訓練也比長腿鷹簡單容易,還不需要天天舉駕,只要早上端端,晚上照會燈花就行了.並且很容易上欺,不過垛子要戴帽子,給他造成一種條件反射,摘帽子就吃食.不吃食時就戴帽子,這樣以後放鷹時,只要一摘帽子它就會四處找鳥,一放就逮.(晚上天黑後把帽子摘下照燈花,早上天不亮就要把帽子戴上.)
垛子好訓練,可不好放.垛子是尖翅鷹,鳥離多遠,只要一加翅就能追上,但拐彎,拿邊不行.所以放垛子不要對牆放要順牆邊放,樹多的地方也要把鳥轟起來,鳥往外飛再放鷹.如果放慣了垛子的把,放別的小鷹就絕對沒問題,相反放慣松子/白雄/鷂子/氣胸的人,再放垛子會很不適應,從扁鷹到放鷹都會感覺別扭的.
垛子不如別的小鷹多,再加上它屬隼類,做籠後逮法不會有什麼變化,有的鷹作籠後逮法更好,甚至有的鷹以前不打,出籠後開始打鳥.垛子作籠食是最重要的,不能停活食,一停活食容易處血條轉年就玩不了了.
另外垛子的爪子一定要小心,不要亂石堆或有碎玻璃的地方放鷹,一旦把爪子掛破了就很難好,如果一癢癢,用嘴一啃,那爪子就保不住了.對了,冬天放鷹回來,不要直接把鷹放到太熱的地方,要用溫水溫一下爪子,這樣不傷鷹.訓小鷹基本也就這些了
『捌』 怎樣馴鷹捕食
馴養野鷹用於狩獵活動，在蘇東坡那個時代以前就已開始了。我們的祖先很早發現鷹善於捕捉野雞、野兔和野鴨等動物，於是他們開始探索馴鷹狩獵的方法。歷史上，用鷹狩獵被稱為鷹獵。司馬遷在《史記》中曾記載秦朝宰相李斯被處死前仍想著「牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡東門」的生活。可見，當時鷹獵已是貴族的主要游樂活動之一。據考證，鷹獵最早起源於東方，公元前721～705年亞述（美索不達米亞北部的王國，在今伊拉克北部）國王薩爾貢二世在位時便有鷹獵活動。後來，西方的商人、冒險家和東征的十字軍士兵在東方學會了鷹獵術，並將此術傳入歐洲大陸。起先，鷹獵是特權階級專有的消遣活動，到17世紀，鷹獵便在大眾中普及了。1770年，世界上第一個鷹獵者協會在英格蘭成立。鷹獵所使用的鷹種類很多，在我國主要是蒼鷹。這種鷹體形修長，雄鷹體長0.5米，雌鷹比雄鷹大，約0.56米。
野生蒼鷹喜歡棲息在森林中。它們翅膀短圓，飛行時，蒼鷹可振翅疾飛，亦可在高空悠閑地翱翔，還能懸停在空中發出「滴—利利利……」的鳴叫。蒼鷹捕獵時，總是先落在一棵視野寬闊的大樹上尋找獵物，一旦發現目標便急沖而下，鷹獵者正是利用蒼鷹這種捕食習性。蒼鷹捕獵的成功率很高，因為它有獵人和獵犬幫助驚動獵物，當獵物驚慌失措時，蒼鷹便迅速出擊，一舉抓獲獵物。這時獵人要及時趕到，奪下獵物，給獵鷹餵食以示獎勵，否則，獵物就會成為蒼鷹的美食。據說雌鷹的捕獵本領比雄鷹高，因而馴鷹人喜歡誘捕雌鷹馴養。
『玖』 求經典動漫
樓上的說了很多了。。。我還向LZ推薦一些漫畫大家的作品好了。
CLAMP。CLAMP的口碑自不必說了，先前的《聖傳》，《魔卡少女纓》等作品都高人氣之作，其實現在的〈反叛魯魯修〉，《翼》，《XXX》，《小鳩》也相當不錯，LZ可以去看看。（個人覺得CLAMP的漫畫不錯，但是被改為動漫之後質量就下降了，如果LZ閑的話看看漫畫也行）
富堅義博。《幽游白書 》和《hunterXhunter》算是少年向漫畫的經典之作，而且這兩部動漫也不長很值得重復看。富堅其他的作品似乎都沒有動畫化了。
種村有菜。少女向的代表作家之一。早期的《誰是時空異邦人》，《尋找滿月》，《神風怪盜貞德》都取得不錯的人氣，LZ可以看看。現在的《紳士同盟》（現在還是漫畫）也是一慣的輕華麗畫風，不錯。
KEY社（這個不是漫畫家）。AIR，治癒系作品的顛峰之作。CLANNAD，校園系的催淚彈。KECOM，也很感人的說。
高橋留美子。從《亂馬1/2》到《犬夜叉》高橋老師的作品都倍收歡迎，其實〈福星小子〉也可以，很搞笑。
宮嶧駿。我想這個漫畫家就我不我多說了。〈千與千尋〉，〈哈爾的移動城堡〉都可謂顛峰之作。（不過這些都是電影）
接小來說些散篇的好了。
愛的魔法（我看的第一部少女動漫，感覺還不錯）。
愛情泡泡糖（我看的第二部少女動漫，製作相當不錯，劇情嘛，見人見智吧）
高達系列，很值得推薦。
〈火影〉之類的我就不用說了
〈天上天下〉和〈飛輪少年〉不能說很熱血，但很暴力還略帶點H。
〈浪客劍心〉絕對可以算經典。
〈十二國記〉唯美又見唯美。
〈最游記〉個人覺得很「男人臭」的動漫，但很精彩。
〈水果籃子〉很清新的說。
〈NANA〉，不說了，少女向里顛峰的顛峰。
還有很多，但是我打字打不動，先這些吧。
我打的都不是最近幾年的新番，LZ要經典的嘛，經典就要經得起歷史的篩選。