關羽的帽子簡筆畫

㈠ 張飛的簡筆畫

首先，你要知道他們的特點，劉備，大耳朵，鬍子和正常的那種文官差不多，相對面相比較善關羽，卧蠶眉，丹鳳眼，鬍子極長，面相傲嬌張飛，那種土匪的外貌，眼睛很圓，大概那種樣子

㈡ 三國演義關羽簡筆畫清晰版

這是一套三國演義人物的簡筆畫圖片，分享給你，滿意請採納
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㈢ 三國演義桃園三結義簡筆畫圖片

樓主您好使用雙股劍的是劉備 使用丈八蛇矛的是張飛 使用青龍偃月刀的是關羽謝謝採納

㈣ 《三國》裡面的劉備怎麼畫簡筆畫

備用材料：鉛筆，橡皮，中性筆，圖畫紙。

1，先用鉛筆畫人物的輪廓，把整體的頭型，頭飾，衣服輪廓勾畫出來。

㈤ 馬的（名稱）

馬的名字

絕地 翻羽，奔宵 越影 逾輝 超光 騰霧 挾翼 驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離 雷首 翠龍 玉馬 驌驦 追風，白兔，躡景，追電，飛翩，銅爵，晨鳧。 浮雲、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，蕭稍 步景 蒲稍、龍文、魚目、汗血 大驪 赤兔 的盧 絕影 紫騂 驚帆 揚武 赭白 赤龍駒 龍驤 青海驄 獅子驄
忽雷駁 決波瑜 騰霜白 皎雪驄、凝驄、懸光驄，洪波瑜、飛霞驃、發電赤、流星騧，翔麟紫、奔虹赤 青騅，什伐赤，特勒驃，曰颯露紫，拳毛騧，白蹄烏，黃驄驃 紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦 唐舞馬 九花虯 照夜白 寧遠 玉花驄 望雲騅 黃騮 玉逍遙 碧雲霞 義瑜 飛越峰

曾經在內蒙古大草原上，又一個叫蘇和的男子，他有一匹愛馬，特別的忠誠，從小相依相伴~然而當時有一個王爺看重了他的馬，就假裝辦了一個馬賽，後來，蘇和的馬果然不負眾望，奪得冠軍，可是王爺以此為借口要霸佔他的馬，最後爭執不過，只好忍痛割愛，就這樣，蘇和日思夜想他的愛馬。這匹馬對主人的思念也愈演愈烈，直到有一天，王爺騎著這匹馬向大臣們炫耀，突然間，這匹馬像瘋了似的，將王爺摔倒在地，向草原遠處本去，王爺命令下人用毒箭將馬射死，可是馬中了箭後也依然馬不停蹄~向主人蘇和家的方向跑去，終於拖著筋疲力盡的身體到了蘇和的蒙古包前，摔倒在地，長長撕嚎起來，這時蘇和出來後，看到自己心愛的馬在地上喘著粗氣，後來終於死去~~
蘇和為了紀念他，專門用這匹馬的屍骨做成了一把樂器，用馬鬃當作琴弦，拉出的聲音和這匹馬生前的鳴叫一模一樣，後來為他起名為馬頭琴~~
（很感人的故事，這是我做導游時候要給客人講的故事之一）

1889年，長期不被人理解的尼采由於無法忍受長時間的孤獨，離開他在在都靈大街上杜林的旅館，看見一個車夫正在鞭打一匹馬。尼采跑上前去，當著車夫的面，一把抱住了馬頭放聲大哭起來,最終失去了理智。1900年8月25日，這位生不逢時的思想大師與世長辭,享年45歲。

在蒸汽動力運用以前以及以後的若干年，馬是驅動世界的主要動力。無論東方西方，在人類社會生活的許多重要領域，交通、貿易、戰爭、通訊、農業生產等等，都離不開馬的身影。馬為人類文明的創造與發展，真真是立下汗馬功勞。有3500年城邑文明史的江城武漢，雖然本土不產馬，但因其為溝通東西、連接南北的通衢地位，自古就是兵家必爭的戰略重地，加之近代跑馬業的興起，故千百年來馬的嘶鳴從未間斷，駿馬奔騰的場面總在不停地上演，由馬而演繹出一個個精彩動人的故事。

古來兵家必爭之地名將顯威戰馬馳騁

東漢末年，魏、蜀、吳三分天下，鼎足而立，武漢地區成為曹、劉、孫爭奪的焦點，因此有關三國時代的遺跡和傳說也就特別豐富，其中當然少不了古代戰爭的重要角色———戰馬。

最有名氣的當數關羽的赤兔馬。據民間傳說，關羽駐軍漢陽時，常在長江邊洗刷他心愛的戰馬———赤兔馬，至今長江大橋漢陽橋頭北至禹功磯處，被稱為洗馬口，旁邊原立一根石柱，稱系馬樁，明代漢陽教諭趙弼有詩專贊洗馬口曰：「戰罷沙場洗鐵驄，虎臣威已震江東。至今水映晴霞赤，似染龍媒汗血紅。」另外一個版本說在禹功磯還有一個洗馬洞，與洗馬口是「同時並著之跡」，如今漢陽的洗馬長街之名，就是由此而來。另傳說在龜山左側還有一個岩穴，稱藏馬洞，關羽曾牽馬休息於此，又被稱為關羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有廟，供奉著關羽像，是因為當年關羽行軍於此，以刀柄戳地得泉，遍飲三軍，故稱卓刀泉。赤兔馬馱著關羽，幾千年後仍在武漢留下如許多的遺跡和故事，這也反映了武漢人對於關羽身上所體現出的勇敢、忠誠、熱烈等精神的崇仰。

最可憐的是東吳名臣魯肅的白馬。傳說赤壁之戰後，魯肅慌忙逃跑，騎著他的白馬過東湖小洲時，馬卻不爭氣地陷泥中而死。人們哀其不幸、贊其忠貞，就把小洲稱為白馬洲。

功勞最大的馬當屬蜀漢大將嚴顏的烏龍駒。在武漢江夏區有將軍山與烏龍泉，山上摩崖有「文武全才世所無，將軍輔國倒三吳」的詩句，紀念嚴顏在此駐扎並抵禦吳兵。傳說當時嚴將軍騎著烏龍駒找到一潭清泉，解決了農民和山上士兵的飲水難問題，從此留下烏龍泉和龍泉山的地名沿用至今。

最為慘烈的馬的故事是關於漢陽軍山的古戰場。在漢陽縣軍山鎮附近有兩座山，一大一小，稱為大、小軍山，吳魏相戰，曾陳兵兩山間，在這里發生過激烈殘酷的戰斗。明嘉靖《漢陽府志》曾記載，傳說每月十五風雨陰晦的晚上，這里就再現當年戰馬嘶鳴、金鼓激戰的聲音。趙弼題詩曰：「二雄角立互相吞，炎柞衰微萬馬奔。夜半山前風雨惡，陰魂猶自怨曹孫。」若是戰馬有魂，在武漢這個古戰場上，就不知有多少馬魂至今仍在奔騰吧。

三國之後，最為後人津津樂道的戰將，當然是精忠報國的岳飛。在岳飛短短38年的人生中，有7年時間屯兵武漢、大練騎兵，4次從武漢出發，大敗北方以善騎聞名的金兵，並且攻破金兵固若金湯的拐子陣法。他功勛蓋世的背後，少不了當年武漢苦練騎兵的智慧和艱辛。無奈英雄命途多舛，岳飛被陷害後，忽必烈的大軍從陽邏渡過長江，直圍鄂州，在今漢陽、陽邏都曾發生過人仰馬翻的激烈爭斗。

因為武漢的戰略地位，名將及戰馬的故事數不勝數，即使在清末張之洞訓練的新軍中，也建有馬隊。直到解放後，馬才逐漸淡出武漢人的生活。

競技娛樂馬事頻仍市民愛馬素有傳統

近代以來，馬在人們生產生活中的作用漸漸被電力、機械動力所取代，它作為傳統生產力工具的地位逐漸減退，隨之而起的是以競技和娛樂為主要功能的賽馬活動的興起。當然，最初的賽馬活動並非武漢人的自主選擇，而是隨著武漢通商口岸的被迫開放而主要面向外國人的的「洋娛樂」，隨後由於民族資本的參與才逐漸走進武漢的市民生活。

1902年，英國人大量收購漢口南起解放大道，北至惠濟路，東起永清街，西到解放公園路的土地，建了西商賽馬體育會（通稱西商跑馬場），吸收在武漢居住的高級外僑為會員，成為一個高檔次的社交場所。這里歧視中國人，平時到處都有「禁止華人入內」的牌示。中國人作為客人被邀請的，僅有蔣介石、宋子文與張學良等五六人。而且中國人不準從正門進去，只能走側門。據說有一次武漢有名的地皮大王劉歆生企圖從正門進去，也遭阻止。劉一氣之下遂決心組建華商跑馬場與其競爭。

1908年，由劉歆生、周星棠、梁俊華、韋紫封等36人發起組建華商體育運動會。並集資購買由義門鐵路外地皮33000多方（今航空路同濟醫科大學一帶），修建華商跑馬場。宗旨是團結華商團體，與西商跑馬場競爭，以期挽回利權。實質上是選用賽馬出售馬票，吸引市民參加公開的大賭博。由於這里對所有人開放，一時之間十分紅火。當時有竹枝詞雲：「絡繹香車去馬場，春秋兩賽競華商。先鞭一呼齊呼彩，贏得佳人為捧觴。」

賽馬在20世紀初期的武漢，風氣極盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武漢商界王榮卿、吳春生等人發起和組織了萬國體育運動會，修建了中外合資的萬國跑馬場。場址在位於唐家墩附近的二道棚子。如今江漢區的馬場角，就是因地處萬國跑馬場的東南角而得名。

據今已84歲的老馬師葛振元回憶，他的父親曾在西商跑馬場養馬，而他因此在十多歲時就在這里學習騎馬，後來成為萬國跑馬場的一名業余馬師。

當初還有一個叫計海滔的華人馬師非常聞名，因為計海滔愛踢足球，很多不懂足球的馬迷為了一睹計海滔的真面目，經常追蹤到計海滔踢球的地方圍觀喝彩。

一個城市擁有三個跑馬場，這成為當時中國之最，而這一運動的參與者之眾，又從某種程度上反映出市民對賽馬活動的熱愛。

如今，在武漢的賽馬場一一消失、賽事沉寂半個世紀之後，金銀湖畔再度駿馬聚集、馬師談笑，作為一項體育運動，武漢市民又可以一親「馬」澤，再睹馬的神采，重續馬緣了。
徐悲鴻一生畫馬

徐悲鴻一生畫的馬論百盈千，但可分為三大類：1

㈥ 京劇女花旦臉譜簡筆畫，京劇臉譜是什麼意思

京劇臉譜的色彩非常豐富,主色一般象徵某個人物的品質,性格,氣度.
紅色--表現忠貞,英勇的人物性格,如:關羽.
藍色--表現剛強,驍勇,有心計的人物性格,如:竇爾敦.
黑色--表現正直,無私,剛直不阿的人物形象,如:包公.
白色--代表陰險,疑詐,飛揚,肅煞的人物形象.如:曹操.
綠色--代表頑強,暴躁的人物形象.如:武天虯.
黃色--代表梟勇,兇猛的人物,如:宇文成都.
紫色--表現剛正,穩練,沉著的人物.
金,銀色--表現各種神怪形象

㈦ 怎樣畫三國演義中簡筆畫劉關張

首先，你要知道他們的特點，
劉備，大耳朵，鬍子和正常的那種文官差不多，相對面相比較善
關羽，卧蠶眉，丹鳳眼，鬍子極長，面相傲嬌
張飛，那種土匪的外貌，眼睛很圓，大概那種樣子

㈧ 求動漫版黑白鉛筆畫的劉備關羽張飛趙子龍曹操孫權周瑜的圖片，就像三國殺裡面的人物那樣的，但是要黑白

樓主，建議你直接用美圖秀秀裡面的功能，可以用漫畫效果把圖片變成黑白漫畫的樣子，估計你給才圖片也是這樣弄出來的

㈨ 100分~！三國演義劉備，關羽，張飛的人物簡介，經典情節（五篇），情節概括（五篇），形象分析（五篇）。

劉備（三國時期蜀漢開國皇帝），劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之後，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。史家多稱其為先主。

劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌，後世眾多文藝作品也多以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。

1、煮酒論英雄：
一日，曹操青梅煮酒，請劉備在小亭對飲，論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備驟然一
驚，將筷子掉落地上。幸好當時雷聲乍起，劉備急中生智，沉著地俯身拾筷，說道：「一震
之威，乃至於此！」巧妙地掩飾了過去。

2、桃園三結義：
東漢末年，張角發動黃巾起義，官軍聞風喪膽。不抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。
劉備、關羽、張飛三人都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有為國出力之心，所以一見
如故，被張飛拉到自家莊後的桃源飲酒。最後三人對天盟誓，結拜為弟兄。

3、張飛怒打督郵（張飛的義）：

督郵來巡視，劉備出城迎接，極為謙恭。而督郵卻非常傲慢，痛斥劉備詐稱皇帝，虛報

功績，又捏造「縣尉害民」之罪，存心陷害。張飛知道後，大怒，將督郵頭發揪住，扯到縣
衙門前馬樁上栓住，往督郵兩腿上狠力鞭打，一連打斷了十幾根柳條。劉備趕來，急喝張飛
住手，督郵方的奪路而逃。

4、官渡之戰：

劉關張三人重會之後，曹操點兵進攻袁紹，兩軍對峙於官渡。袁紹不聽許攸分兵襲擊許
都的建議，許攸棄袁紹而投奔曹操。曹操採納許攸之計，領兵燒了袁紹在烏巢積屯的糧草，
袁紹軍大敗，部下張郃、高覓投降了曹操。

5、三顧茅廬：

劉備與關、張前往南陽隆中請諸葛亮出山。

第一、二次都撲了空。第三次去時正遇諸葛亮晝寢未起，張飛忍無可忍，怒氣大發，要放火燒房，被關羽勸阻。劉備等了一個時辰，諸葛亮醒來，又去後堂更衣，半晌才出。劉備向他求教，諸葛亮為劉備禮賢下士之舉所感動，獻以據蜀、聯吳抗曹之策，隨劉去新野。諸葛亮發表了他著名的三分天下見解，稱《隆中對》。

㈩ 關羽——刮骨療傷的故事300字

關羽的左臂曾經被飛來的箭射穿，之後雖然痊癒，但每到陰雨天，骨頭依然酸疼。醫生說：「箭頭有毒，毒性已經進入骨頭，應該割破胳膊，把骨頭上的毒刮干凈，這個病才能完全除去。」於是關羽伸出胳膊讓醫生用刀劈開。那時候關羽正與其他將領喝酒，胳膊上的血流得很多，盛血的盤子都滿了，可是關羽割肉喝酒，談笑很自然。取自第七十五回 關雲長刮骨療毒 呂子明白衣渡江 關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看，毒已滲入骨頭，勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法？華佗說："我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。"關羽笑著說："不用捆。"然後吩咐宴招待華佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，並說："隨你治吧，我不害怕。"華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說："我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫呀！"華佗說："我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。"