英國每年本國帽子的需要量

① 英國人為什麼愛戴帽子

和英國的天氣有關：英國多雨，而且氣候多變，這就導致他們那兒容易冷。咱們冬天還恨不得把自己捂的嚴嚴實實的呢，英國人戴個帽子擋風不也是很正常嗎？遇到天氣炎熱的時候，也能遮遮太陽和紫外線，一舉多得！

② 為何國際上給英國扣上攪屎棍的帽子

英國曾經是世界上最強大的國家，但是往往也會被扣一個攪屎棍的帽子。之所以出現這種情況，原因其實非常簡單。首先就是在一戰和二戰時期，英國就開始在歐洲大陸上搞事情，只不過二戰禍水東引沒有引好，反而引火燒身。其次就是英國的攪屎棍屬性從英國推行的大陸政策就可以看出，那就是在整個歐洲大陸尋找替英國賣命的國家。最後就是如今印度和巴基斯坦之間的對抗，最根本的原因就是英國在離開印度的時候推行的政策。

最後就是如今印度和巴基斯坦之間的對抗，最根本的原因就是英國在離開印度的時候推行的政策。當時的英國按照宗教信仰將印度分為了印度和巴基斯坦，最終的結果就是雙方都認為需要解放對方的領土。最終造成了長期對峙和沖突的局面。

③ 馬克思說英國人把人變成了帽子，德國人把帽子變成了觀念是什麼意思

《哲學的貧困》是馬克思針對蒲魯東的《貧困的哲學》一書而寫成的一部論論戰性著作,以法文寫成於1847年上半年,並於同年7月在布魯塞爾和巴黎出版.‍
在此之前,即1845年秋至1846年5月左右,馬克思和恩格斯合寫了《德意志意識形態》,在該著中,馬克思、恩格斯第一次全面闡述他們的新世界觀及其與德國哲學傳統的劃界,但當時出於種種原因未能發表.馬克思為批判蒲魯東而發表《哲學的貧困》,它提供了一個機會,使馬克思主義學說以精練的表述首次問世.
如果說《德意志意識形態》著力於批判整個德國思想的思辨傳統、並深入思考馬克思、恩格斯自己的新世界觀即歷史唯物主義的本體論境域,那麼,在《哲學的貧困》一書中,馬克思的重點就是,用已經形成的歷史唯物主義的基本觀點和原理闡明資本主義的本質來歷,以及社會主義運動的現實歷史根據和正確方向.該書的敘述固然始終針對著蒲魯東原書的一系列說法而展開,但是,由於蒲魯東所依賴的哲學基礎是黑格爾式的形而上學,這就使得馬克思在這部著作中必須以針對黑格爾主義的具有原則高度的批判來闡發歷史唯物主義境域.因此,該著在馬克思主義學說史上具有經典的重要性.
該著分為兩個部分,即第一章和第二章.第一章的討論針對蒲魯東為「工資平等」的社會主義所作的經濟學論證,揭示這種論證尚未達到李嘉圖經濟學理論的水準.第二章批判蒲魯東經濟學理論的哲學基礎,在展開這一批判的同時,精闢地闡發歷史唯物主義的基本原理以及研究人類經濟想像的歷史科學方向.
由於第二章中最重要的思想內容表述在該章的第1、2節中, 我們在此就選錄這兩節.
蒲魯東以實現「工資平等」為核心的社會主義方案,是從西方近代哲學的抽象理智主義中產生的.他用對經濟范疇的邏輯聯系的說明來代替對形成資本的歷史運動的把握,其結果是企圖通過「經濟學理性」來消除資本運動的壞的方面、保留其好的一面,以實現全體社會成員的勞動平等和工資平等,而這就是他所主張的社會主義.《哲學的貧困》就是對這種社會主義進行最徹底的哲學批判.
在馬克思看來,蒲魯東的錯誤根源於：（1）不理解資本關系起源於勞動力轉變為可用貨幣購得的商品這一在生活世界中的歷史運動,以及由於這一運動所必然導致的貨幣的資本化,（2）不理解貨幣資本化本身即是一種以「資本主義」來命名的現代人類的生存條件,這種生存條件的本質是抽象勞動對具體的感性活勞動的統治；通過這種統治,人類感性力量和感性財富的發展以勞動抽象化的方式來實現,因此,它並不是一個可以用經濟學理性所設計的方案來加以克服的偶然錯誤.
資本對現代人類的統治,是不可能在不消除抽象勞動的社會權力的情況下被克服掉的,這也就是說,資本是無法通過工資的平等化---即把抽象勞動的權力平均分配到每個社會成員身上---而被消滅的.事實上,只要勞動的抽象化及其積累作為一種脫離個人的一般社會力量繼續存在,價值規律就必定發生作用,並且,正是從價值規律的作用中,必然形成使剩餘價值規律得以發生作用的客觀條件,即不斷產生出積累起來的抽象勞動對於具體活勞動的統治權.所以,蒲魯東的「社會主義」實際上是幻想一個沒有資本家階級的資本社會.
馬克思在1846年年底讀到蒲魯東的《哲學的貧困》時,即決定對該書進行批判.當時他給俄國的帕.瓦.安年科夫寫了一封長信,信中闡述了對蒲魯東展開批判的要點,成為後來寫作《哲學的貧困》的基礎.
馬克思在該信中指出：「經濟范疇只是這些現實關系的抽象,它們僅僅在這些關系存在的時候才是真實的.蒲魯東先生不把政治經濟學范疇看做實在的、暫時的、歷史的社會關系的抽象,而神秘地點到黑白,把實在的關系只看作這些抽象的體現.這些抽象本身竟是從世界開始存在時起就安睡在天父心懷中的公式.」
這段話表明,馬克思對蒲魯東的批判的根本之點,是抓住他的黑格爾主義出發點.馬克思在《哲學的貧困》第二章一開始就這樣寫道「蒲魯東先生把我們轉移到我們親愛的祖國,使我們不由得又變成了德國人.如果說有一個英國人把人變成帽子,那麼,有一個德國人就把帽子變成了觀念.這個英國人就是李嘉圖.這個德國人就是黑格爾」.這就是說,英國經濟學使人成為經濟范疇,而德國哲學則把經濟范疇追溯到它們在神秘的絕對觀念的自我運動中的起源.這個幽默的比喻,直截要領地揭示了英國古典經濟學與德國古典哲學的共同前提,即以范疇的邏輯先在性遮蔽處在歷史運動的現實個人之創生和改變其原初的社會關系（即生產關系）的感性交往（即生產力）.
與黑格爾主義相反,歷史唯物主義的出發點正是在於取出這種對於人們的實踐生活的思辨遮蔽.馬克思在《哲學的貧困》中寫道：「經濟學家們都把分工、信用、貨幣等資產階級生產關系說成是固定的、不變的、永恆的范疇.經濟學家們想我們揭示了生產怎樣在上述關系下進行,但是沒有說明這些關系是怎樣產生的,也就是說,沒有說明產生這些關系的歷史運動.
經濟學家蒲魯東先生非常明白,人們是在一定的生產關系中製造呢絨、麻布和絲織品的.但是他不明白,這些一定的社會關系同麻布、亞麻等一樣,而是人們生產出來的.這些關系和生產力密切相聯.」
只有清除掉傳統哲學對現實個人之生產社會關系的歷史實踐所形成的思辨的遮蔽,才能從根本上確認歷史唯物主義所要導向的「歷史科學」的對象與任務.「歷史科學」與理智主義的經濟學不同,它不是從范疇層面上描述給定的生產關系,而是要描述產生生產關系的歷史運動,即,描述那些確實在客觀上限定著現實個人的生產關系本身,如何從現實個人的感性交往中必然地產生出來.馬克思說得很分明：「人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史,而不管他們是否意識到這一點.他們的物質關系形成他們的一切關系的基礎.而這種物質關系不過是他們的物質的和個體的活動所藉以實現的必然形式罷了.」懂得這一點,即懂得歷史唯物主義.因此,《哲學的貧困》揭示了歷史唯物主義與近代依賴的諸種理智主義的社會科學之間的對立.歷史唯物主義所要指出的歷史必然性,不是關於各種范疇之間的關系的邏輯必然性,而是從現實個人的活動的歷史性質中產生出來的必然性.由此才能理解歷史唯物主義的當代意義.如果說今天的各種社會科學仍然主要地還是在對現存的事實世界進行范疇的把握中存在和發展的話,那麼,這些科學在其根基除就隱藏著危機,而這種危機,只有通過它們從根本上承認和理解自身前提的歷史性質,才能被克服掉.當然,對克服這種危機的普遍需要本身,還有待於歷史運動將其產生出來,但是,按照歷史唯物主義的原理,歷史的演進必將帶來這一切.當歷史的條件成熟之時,真正的「歷史科學」就能夠生長出來.用馬克思在《哲學的貧困》中的化來說就是,這時候人們「就不再需要在自己的頭腦里找尋科學了；他們只要注意眼前發生的事情,並且把這些事情表達出來就行了.一旦看到這一面,這個歷史運動產生並且充分自覺地參與歷史運動的科學就不再是空論,而是革命的科學了.」

④ 在英國只有本國人才能被封爵嗎

當然不是的。
英國國慶日，女王賀壽活動中很重要的一項是：為國內外名流封爵授勛。受嘉獎者名單分別由政府和王室擬定，並在女王的官方生日公布。

⑤ 英國留學，要帶什麼，列個明了點的清單，O（∩

衣物篇

1.沖鋒衣

到英國留學，建議買一件厚實的戴帽子的防水沖鋒衣，只有沖鋒衣才是最適合英國的裝備。英國氣候較冷，大風天氣較多，還經常會下雨，到這里以後你就會明白為什麼英國人如此喜歡討論天氣。這里的天氣真的是六月的天，孩子的臉――說變就變。

2.一套正裝

另外，留學的同學也要置備一套正裝，以備做presentation的時候用。各個專業基本要有presentation，所以一套西裝，白襯衫和正裝皮鞋還是要准備的。如果箱子里裝不下也可以到英國之後再到HM和Zara家買，一般城市都有這些店。

3.小件衣物

英國的襪子大多都是中筒襪。如果穿不慣那就在國內的時候多買幾雙帶著吧，又不沉。國內的同學普遍認為國外只有妓女才會穿黑絲，其實無論國外和國內還是有很多女生都在穿黑絲，所以mm們不要為此擔心了。再加一句，一定要帶塊洗襪子和洗內衣的肥皂啊！英國真的木有賣肥皂的啊！！那裡只用洗衣粉和洗衣液，完全不用肥皂的啊！！！英國的發飾很貴，相當於國內的價格後面圈個零，便宜一點的不好看質量又差。建議大家在國內的時候多買一點頭繩和小發夾帶過來。

4.其他衣物

英國的天氣較冷，建議帶衣服的時候以秋冬的衣服為主，適當帶一點夏天的衣服就好。建議不要帶很多衣物，英國人個子都不算高大，打折的時候，衣服都很便宜，不用擔心買不到合適的衣服，summersale和boxingday會讓你買到手軟。

5.鞋子

建議帶一雙輕便的旅遊鞋，英國地形坡度較大，多為丘陵狀，起伏不平(有點像重慶的地形)，所以一雙輕便舒適的鞋子顯得尤為重要。另外可以再根據自己的喜好購置一雙休閑皮鞋或靴子，別忘了准備一雙正裝皮鞋，做presentation的時候要穿。個人不推薦帶船型鞋和涼鞋，因為英國天氣較冷，露腳背的鞋不是很實用。

6.包包

英國的包包不像國內的質量好，樣式多，價格便宜，好牌子的真皮包大都要1000+。所以建議mm們從國內帶一個容量大質量好的包包過來哦。當然也有很多女生想到英國買奢侈品牌的包包，順便提一句，英國的奢侈品牌包包還是要比國內便宜一點的，值得下血本帶回來一個，否則會後悔的哦。小零錢包也可以帶一個，到英國後你每次消費基本都會用到硬幣，所以准備一個能放硬幣的錢包是必不可少的。

7.傘和帽子

最好在國內購買一把質量好一點的便攜雨傘(天堂的就不錯)。英國經常下雨，而且英國的攜帶型雨傘骨架大都不太結實，被風一吹就散架了。你也可以買一頂棒球帽，寬大的帽檐能幫你遮住雨水，這樣在雨小風大的日子裡就不用打傘了。

8.床上用品

要帶被子的話最好准備厚一點的。去英國的時候我單純地以為哪裡都是需要夏被的，到了英國之後才發現薄被子根本沒有用武之地。英國夏天最高溫度也就20度左右，30度都能熱死人了。英國的床上用品都不貴，質量也不錯，可以到了之後再買，Primark和Argos都是買被子，枕頭，床單的好去處。

食物篇

英國菜品種很少而且油膩，靠長時間吃飯店解決伙食問題恐怕是不現實的，mm們還是應該考慮一下做飯的問題。下面我們將討論一下如何解決吃飯問題。

1.方便麵

幾包方便麵是到英國的必備食物，從機場趕到住處的第一天，找不到食堂，找不到超市，方便麵成了你唯一能依靠的食物。而且在你吃不慣英國食物的時候，方便麵也是能喚起你對國內美食美好記憶的神器。

2.火鍋調料

我是個懶人，而且在家不會做飯，喜歡做飯的姑娘可以忽略此條。火鍋調料的好處就是在你不會做飯，不想做飯的時候，隨便切一些菜和肉放到鍋里，加上一包火鍋調料，立刻就會變出一鍋美味的食物。從此媽媽再也不用擔心我的吃飯問題。推薦粉狀的火鍋調料，因為重量更輕，攜帶更方便。而且在你做紫菜蛋花湯，疙瘩湯，面條湯的時候也可以加入提味，效果出乎意料的好。在英國的時候，我用的是小肥羊清湯火鍋底料的粉包，味道還不錯。

3.各種調料

英國的肉比蔬菜便宜，所以做肉是很經常的。建議大家帶一些桂皮，八角，花椒，辣椒，香葉，枸杞，胡椒粉等調料。這些調料在國外只有中國超市有售，而且價格很貴，質量也不敢恭維。引用同學的一句話，那些調料就像用水煮過又曬乾的一樣，沒有味道。

至於油鹽醬醋、老抽、生抽、料酒、耗油、叉燒醬之類的，又沉又佔地方，英國的中超也都能買到，品牌也還不錯。中國超市的調味品有好多都是李錦記牌的，品種也很全。

4.刀和菜板

英國的刀大都是很厚很沉的那種剁肉的刀，用起來很不順手，建議在國內購置一把日常用刀。王麻子家的肉片刀就很好用，切菜切肉都很方便，剁排骨也不會卷邊。

至於菜板就不要從國內帶了，太沉了，而且英國也可以買到很好的實木菜板。Waitrose家的菜板質量就很好，其實英國人買這種菜板是用來做麵包的，當然我們也可以把它當做菜板用。

5.鍋

行李箱還有空間的同學可以考慮塞進去一隻電飯鍋，最好帶一隻全功能型，能煲湯，煮飯，做粥的，這樣你的生活會方便很多。如果不想帶也可以到英國後向學長購買一隻二手的電飯鍋，加一個學校的QQ群，裡面應該有很多二手交易信息。國外也有電飯鍋，叫Ricecooker，沒有國內的電飯鍋功能齊全，只能用來煮米飯，不推薦購買。至於什麼平底鍋，鑄鐵鍋，蒸煮鍋，大家就不要帶了。國外都有賣，而且質量也還不錯。

6.餐具

筷子可以在國內買幾雙，碗和碟子和保鮮飯盒就不用買了，Poundland和99P店都有賣的。保溫杯和保溫飯盒最好能從國內帶一個。英國公共場所供應的飲用水都是冰水，最好能帶一個保溫杯，自帶熱水。有時候學習緊張，中午來不及回家吃飯，只能早上做好了飯帶著上學，這時候有個保溫飯盒就太好了。最好還有米飯和菜分開放置的功能，飯菜放在一起會讓米飯變硬，不好吃。又一次還看到一個同學帶了一個能充電加熱的飯盒，好羨慕~~同學們可以考慮一下。

可能有很多同學感覺英國大學也會和國內大學一樣有個巨大的食堂，實際上不是這樣的。英國的學校食堂都是私營的，以小餐館的形式分布於學校各個角落。而且英國人真的很不講究吃，食堂里都是炸魚炸薯條，烤豬排，比薩餅，漢堡包，義大利面之類的食物，偶爾吃兩頓還好，天天吃真的受不了啊！！而且價格也不像國內食堂那麼便宜，在外面吃一頓飯大約要4-6鎊，自己做飯的話，一頓飯1-2鎊也就夠了。

⑥ 英式帽子發展史

在西方，
帽子是一種權利與地位的象徵。
古代的希臘和羅馬，
奴隸們只
能頭戴破草帽遮陽。
到了中世紀，
帽子的等級觀念更加明晰，
國王戴金制
皇冠
，
囚犯戴紙帽
子等等。十六世紀後期，宮廷中官員、王後、公主和仕女的帽子有了特別的設計。甚至到了
二十世紀初，
人們仍然可以從一頂帽子上判斷一個女人是良家婦女還是青樓娼妓，
是大家閨
秀還是小家碧玉。所以，

夏奈爾說，「帽子是人類文明的標志」——之所以得出這樣的
結論，
一方面是因為她那個時代，
一個女人膽敢不戴帽子出門，
就等於向路人宣布
「我是下
賤的女人」
；
而另一方面的原因眾所周知，
夏奈爾本人就是靠做帽子起家的，
出於對帽子的
敬意，她甚至認為「赤身裸體的模特戴上寬邊帽子，便與文明畫上了等號」。

十八世紀中葉，
矯情的巴黎貴婦們喜歡將各種鮮花、
水果以及做成標本的禽獸頂在頭上，
那時的帽子就像是一個什麼都能裝的籃子。
在那個時代，
頭發被認為是個人的隱私，
必須用
帽子遮起來。即使在家裡，也要挽起端莊的發髻，而不能披下來——這樣的發型居然被認
為於裸體無異，
頭發變只能在卧室里與睡衣相慰了。
以隱蔽的長發相對應的，
是無限誇張的
帽子，
以及在帽子上張牙舞爪的羽毛。
作為當時最時髦的裝飾，
女人對羽毛的喜愛幾乎到了
瘋狂的地步——這些美麗的、
關鍵是能夠自然裸露的
「毛發」，
他們之所以被人瘋狂的
「嫁
接」，很難說究竟是是出於羨慕，還是出於嫉妒。但不管答案如何其結果都是一樣，那就是
一些鳥類因此而幾近滅絕！
以至於在美國，
一些人成立了專門的協會，
以阻止更多的鳥被殺。

第一次世紀大戰的到來改變了一切。
女人們不得不從事體力勞動，
這意味著她們的衣著
和發式都必須盡量地實用和便捷。
到
20
世紀
20
年代出現了三種，
一種是傳統的齊耳短發，
一種是多層次緊貼頭皮的板式短發，還有一種是很短而且很男性化的發式。在這種情況下，
一向離心離德的制帽商和發型設計師之間開始了心照不宣的合作。
「制帽商」
在英語里的字
面意思是「米蘭人」，早在十八世紀，就有了「Milliner」即「女帽製造商」一詞，它來自
於義大利米蘭，
因為在這個時期，
米蘭能夠生產出最優質的帽子。
女帽行業是一個傳統的女
性職業，
女帽製造商不但負責設計，
還要負責選料和製作。
在那時，
一位女士與制帽商的關
系常常是很固定的，就像今天的一些女人和發型師的關系一樣。

1952
年，鍾形帽開始盛行，這種帽檐擋住一隻眼睛的設計是由卡羅琳·勒布發明的，如
果那個女人捨不得剪掉自己的長發，
鍾形帽可以把她的頭發變成一個時尚的短發式。
。
此後，
無邊帽、
貝雷帽隨著戰後服飾的男性化改觀而大肆流行了一番。
三十年代是超現實主義流行
的時尚年代，帽子又和超現實主義糾纏到了一起，頭巾式女帽、三角帽、
Coupde
—
Vent
帽，
甚至鞋子反扣在頭頂的誇張設計，
都成為當時的流行款式。
由於女性化風格的重新回歸，
女裝款式變長，
線條更加柔和流暢，
突出了胸、
腰和臀部，
帽子開始變小，
不再壓低到耳朵，
而是很優雅的歪向一邊。
頭發露了出來，
女人們為新的美發技術而歡呼雀躍，
科技的進步使
波浪式卷發風行一時。
由於戰爭的原因，
第二次世界大戰時期，
兵紛馬亂，
人們也放棄了夢
想，逃亡要緊，所以，女帽世界也變的貧乏不堪，只有實用，而無新意，越來越多的女性不
戴帽子走出家門。
戰爭造成物資的極度匱乏，
肥皂很難買到，
洗發液更是無從談起，
再加上
沒錢的情況下，
頭巾被證明是理想的頭飾之一，
通過選用自己喜愛的顏色和別出心裁的打結
方法，
同樣可以美化自己，
需要時還可以用它來遮掩自己頭發的凌亂。
當然，
如果你決心要
一頂帽子，
也可以用紙來做，
在那樣的時刻是沒人笑話你的。
總之，
為了找到合適的帽子代
替品，人們動用了所有能動用的東西，有人甚至使用了漁網。

戰爭結束後，製造商終於迎來了他們的黃金發財時代。迪奧「新形象」的推出，不僅在
服裝的用料上滿足了人們重歸奢華的心裡，
鋪張的大擺裙上一頂燈罩式寬帽，
也成為那個年
代經典和品味的象徵。
「新形象」的出現使寬檐帽和平頂硬帽再度流行，制帽的材料也豐富
起來，出現了人造纖維，塔夫綢、法蘭絨以及艷麗的羽毛。

在理發店了，時尚順滑的波浪式發型不再需要電燙，只需要把頭發用捲筒卷好，在噴上
化學葯水就可以煥然一新。
此後的帽子也越來越自由，
完全適應人們的穿著來設計，
女人的
頭發也越來越長，自然的直發開始占上風。到了
20
世紀
50
年代末，發膠出現了，它使女
人的發型出現了各種奇妙的變化，從此人們注意的焦點不再是帽子，而是轉移到了頭發上。

發型師終於向制帽商宣戰，
並大獲全勝，
一些前衛的設計師用一些驚世駭俗的設計裝飾
頭發，就不是使用帽子，帽子逐漸隱退至不見蹤影。

帽子的困境一直持續到傑奎恩·肯尼迪才有所緩解，
當這位美國歷史上最具魅力的第一夫
人戴著無邊的平頂小桶形帽出現在公共場合時，
女人認識到，
是到了給帽子更新換代的時候
了。無檐帽成為
20
世紀
50~60
年代時尚的寵兒。此後，戴面紗和織物襯里的帽子在英國
王太後好黛安娜王妃的引領下，風行了一陣子。

那個時候的中國人也開始戴帽子了——當然，除了右派的「帽子」以外，其他的帽子是
相當匱乏的，所以常發生誰家的「小二」被搶了帽子，誰家的「小三」因此而挨了打之類的
事情。那是舉世聞名的「文革」時期，所以即便一頂帽子也必然與革命有染：冬季是羊絨帽
的軍帽，無論天氣多冷、耳朵是否凍爛，毛絨絨的帽耳朵是翻在上面的——這樣才顯得英
氣，顯得「一不怕苦，二不怕死」
；夏天是和國防綠布軍褲搭配的的確良帽，為了追求「帽
型兒」
，人們會很認真的在帽子裡面撐上報紙或硬紙板。這樣的風尚一直持續到右派的「帽
子」摘除之前，也就是
1970
年代後期。到了
1980
年代，隨著西方文化的湧入，中國人忽
然發現帽子還有許多別的戴法，
於是一窩蜂的愛上了寬邊的草帽，
以及裝飾在上面的大蝴蝶
結。隨著生活節奏的加快和日常著裝越來越趨向於舒適和簡潔，反復的帽子日漸的消失了，
那種裝飾性極強的帽子即便在它的誕生地，
也只是在特殊場合才配戴。
然而隨著電影
《四個
婚禮和一個葬禮》的熱映，以及史蒂芬·瓊斯和菲利普·崔希等女帽設計大師的出現，一度隱
退的帽子又被重新來回到時尚的舞台上。

一部帽子的發展史可謂源遠流長，其變化可謂千奇百怪。黑色帶圓環戒指的帽子，顯示
出前衛的搖滾風格；
白色帶點黑色斑點的帽子，
則明顯有點像美國牛仔的風格；
藍色米字格
的樣式給人絕對的青春氣息；
帶金屬貼片的帽子與名族圖案是春天的時髦；
仿皮毛的帽子則
告訴人們，你是一個綠色環保的人、

⑦ 為什麼英國儀仗隊的帽子要設計的那麼高

我們每次看英國接見外國來賓都會有英國儀仗隊.誰實話那一個個絕對是帥哥但是英國儀仗隊的帽子真的是一個獨特的風景線.下面十萬個為什麼帶你看看為什麼英國儀仗隊的帽子那麼高?

為了區別於英國騎兵的熊皮帽而特意把陸軍的熊皮帽加高了.

英國儀仗隊的帽子也算是英國獨特的風景線了.

⑧ 帽子文化的英國文化

在英國，你可以看到許多社交習俗都與帽子有關系。假如一個男客人去拜訪他的朋友，他進屋後，就一定要先摘下帽子。如果你去親戚朋友那裡赴宴，那你進入餐廳時不僅要脫下帽子，而且還應該把帽子掛起來或放在近旁的椅子上，而不可把帽子放在餐桌上。在街上遇見熟人的時候，如果你是位女子，你只要對那人點頭微笑或打個招呼、寒暄兩句即可，但如果你是位男子，你在遇見女熟人時，一般情況還要脫帽施禮。
這種脫帽施禮、以示恭敬的習俗也反映在英語語言里。例如，英語「hatinhand」這個成語就有「十分恭敬」的意思。另一個成語「takeone'shatoffto(someone)」，字面意思是「對某人脫下自己的帽子」，它的引申意思則是「敬仰某人」。
另外，英國有一種黑色圓頂硬禮帽，英文叫abowlerhat(據說是倫敦一個叫JohnBowler的帽商在1950年設計的)，在紳士界和商人中頗為流行，而且已成為英國男子社會地位的象徵。如果誰戴一頂又黑又新直挺挺的「bowlerhat」，他就會被人看得起，相反，一個戴著頂舊「bowler」的人，就會被人瞧不起。英語里有「badhat」一詞，意為「壞傢伙」，另外形容什麼東西很黑，則說「像帽子那樣黑」(asblackasahat)，想來與這種黑色圓頂硬禮帽不無關系。

⑨ 為什麼英國貴族都戴帽子

本世紀初，只有在西方女人戴帽子才是一種必需。特別對一個有身份的女士，在公共場合，如不戴帽子，是十分嚴重的失禮行為。頭發被認為是身體的隱私部位，只有在家中才可以裸露出來，而且即使在家中，頭發一定要挽成髻。披肩長發只有在卧室里才被允許出現。而這種帽子為身份象徵的文化，到了今天在歐洲只有英國給保留下來。在英國傳統的賽馬節上，婦女的帽子，可謂百花爭艷，一片萬紫千紅，看不勝看，簡直是一次帽子秀。

⑩ 英國人的帽子文化

在英國，你可以看到許多社交習俗都與帽子有關系。假如一個男客人去拜訪他的朋友，他進屋後，就一定要先摘下帽子。如果你去親戚朋友那裡赴宴，那你進入餐廳時不僅要脫下帽子，而且還應該把帽子掛起來或放在近旁的椅子上，而不可把帽子放在餐桌上。在街上遇見熟人的時候，如果你是位女子，你只要對那人點頭微笑或打個招呼、寒暄兩句即可，但如果你是位男子，你在遇見女熟人時，一般情況還要脫帽施禮。

這種脫帽施禮、以示恭敬的習俗也反映在英語語言里。例如，英語「hatinhand」這個成語就有「十分恭敬」的意思。另一個成語「takeone'shatoffto(someone)」，字面意思是「對某人脫下自己的帽子」，它的引申意思則是「敬仰某人」。

另外，英國有一種黑色圓頂硬禮帽，英文叫abowlerhat(據說是倫敦一個叫JohnBowler的帽商在1950年設計的)，在紳士界和商人中頗為流行，而且已成為英國男子社會地位的象徵。如果誰戴一頂又黑又新直挺挺的「bowlerhat」，他就會被人看得起，相反，一個戴著頂舊「bowler」的人，就會被人瞧不起。英語里有「badhat」一詞，意為「壞傢伙」，另外形容什麼東西很黑，則說「像帽子那樣黑」(asblackasahat)，想來與這種黑色圓頂硬禮帽不無關系。

頗為有趣的是，英國議會曾有一項規定：議員不得戴著帽子進入議會廳，而在發言時又必須戴上帽子。因此許多議員索性光著腦袋進入議會廳，發言時則戴上議會廳准備的一頂公共帽子。於是在辯論某個問題時，就可以看到一頂帽子被爭著發言的人傳來傳去。爭奪激烈時，帽子在空中飛舞傳遞，再加上口哨聲、跺腳聲，真像是在做一種沒有擊鼓聲的傳物游戲。更為稀奇的是，不管議員的腦袋是大是小，都只能戴那同一頂帽子，結果常常引起鬨堂大笑。