古代老婦人戴的帽子

Ⅰ 古代成人禮三次加戴的帽子分別叫什麼

初加：發笄和羅帕、素色的襦裙，似中衣。衣緣沒有文飾，腰帶用普通的細布帶。

再加：發簪、曲裾深衣。

三加：釵冠。正式的大袖長裙禮服，上衣下裳制。佩綬等飾物。

衣服的擺放：按順序分別疊好、衣領朝東，由北向南依次置於席上，席置於場地東側；要加的發飾，由有司捧在盤里，立於場地西冊，面朝南，從東到西排開，依次是：發笄、發簪、釵笄。

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古代的成年禮本意是為了禁止與未成年的異性通婚。冠禮是成年禮的一種高級和代表性形式，也可以說是對成年人婚姻資格的一種道德審查。

冠禮從氏族社會盛行的成丁禮演變而來，一直延續至明代。具體的儀式是由受禮者在宗廟中將頭發盤起來，戴上禮帽。由於要穿戴的服飾很多；

包括冠中、帽子、襆頭、衣衫、革帶、鞋靴等，於是分為3道重要程序，分3次將不同材料製成、代表不同含義的帽子一一戴上。「三加」之後，還要由父親或其他長輩、賓客在本名之外另起一個「字」，只有「冠而字」的男子，才具備日後擇偶成婚的資格。

Ⅱ 清末老太太戴的帽子叫什麼名字

抹額，婦女束在額前的巾飾，也稱額帶、頭箍、發箍等，多飾以刺綉或珠玉。漢朝即已出現，明清時代比較盛行。其功能有三：一束發，二裝飾，三防寒。起源於防寒，盛行於審美。

在古代，男女都用抹額。比如唐朝李賀描寫武士的詩《畫角東城》有雲：「水花沾抹額，旗鼓夜迎潮。」宋朝軍隊中教官用紅綉抹額，招箭班用紫綉抹額。直到清朝，男子剃發蓄辮，不必再用抹額。

明清時期的婦女不分尊卑、不論主僕，額間常系有抹額，尤其是北方更為普遍。這個時期抹額的形制有多種：用布條圍勒於額；用彩錦縫製成菱形扎於額；用紗羅裁製成條狀，虛掩在眉間；用黑色絲帛貫以珠寶，懸掛在額頭；以絲繩編織成網狀，使用時繞額一周系於腦後。

冬天所用的抹額另有特點，通常以絨、毛皮等厚實的材料製作；有的用綢緞納以絲綿，外表飾以彩綉；富貴人家的婦女還綴上珠翠寶玉，兩端則裝金屬搭扣，用時圍勒於額，綰結於腦後。

抹額的長度一般在40-50厘米之間，最寬處11厘米，最窄處2.5厘米。其造型也有多種：等寬或者中間寬兩端窄的梭形；兩邊上翹的波浪形；中間細長，兩邊稍寬並逐漸變尖的啞鈴型；中間窄兩邊寬的八字形。

清朝抹額上綉有多種圖案，以表達對美好生活的期許。比如綉蝙蝠表示有福氣，綉鳳凰表示吉祥如意，綉牡丹表示花開富貴。還有很多裝飾了福、祿、壽、喜等吉祥文字。

Ⅲ 請問古代各朝代(特別是魏晉南北朝)的帽子是什麼樣的最好有圖釋

反正很酷！
帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，古代「頭衣」包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。《說文解字》未收「帽」這個字，可見帽是出現於東漢以後的字。
古代的帽子也沒有什麼特別明確的定義，有時和其他「頭衣「外形相近，沒有一個特別嚴格的界限，但一般說來，帽子是圓頂形的，能覆蓋整個頭部，且易戴易脫，為人們日常所戴。
我國戴帽子的歷史很久了，早在春秋戰國以前，人們都是戴帽子的，並且是皮帽子。只是後來隨著封建制度的建立,，等級制度的出現，一般有地位有身份的人才轉而戴弁、冠、冕等，帽子轉而成了小孩的專用品。到晉代已經要求不是那樣很嚴格了，一般士人亦可戴帽子。實際上在三國時期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管寧就在家中戴黑布帽子，但在正式場合是不允許戴帽子的，而要按規定戴冠和幘等。
有趣的是，在漢族已不是很講究的時候，作為習慣於戴帽子的少數民族，一面推行漢化制度，一面卻嚴格要求不得戴帽子，還有人為此丟了官。北魏孝文帝一次南征回京，見城裡婦女仍有戴帽子穿小襖的，就責備留守的任城王元澄，問他為何不管，元澄辯解說，戴帽子穿小襖的只是少數。孝文帝很生氣，質問他：「你是否覺得全城人都應該戴帽子穿小襖呢？」結果將任城王及其他留守的官員全罷免了，演出了我國歷史上為帽子而丟官的一幕，可見戴不戴帽子在當時有著重要的政治意義。此事在《魏書》《北史》上都有記載。而據《宋書·禮志》記載，當時的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐漸以帽子為常服，這對推行漢化的北魏不啻是一個諷刺。
由於帽子有其方便的一面，因而北魏以後，士大夫階級也逐漸戴起了帽子，成為日常生活中的一般打扮。到隋唐以後，由於民族的大融合，帽子成為人們日常普遍的一種服飾，並且和現代的帽子一樣，容易脫掉。
古代人戴帽子也和現在一樣，喜歡趕時髦，後周時獨孤信打獵時帽子稍微斜了點，結果百姓戴帽子都要學他將帽子斜戴上，以為時髦。隋文帝楊堅未當皇帝以前，因脖子上長有一肉瘤，怕人看見，便戴帽子以遮掩，竟流行而為時尚。
帽子的類很多，魏晉南北朝時期就有突孫帽、大帽子、白紗帽、烏紗帽、皂帽等；唐宋時代有席帽、渾脫帽、氈帽、壓耳帽、風帽、婦女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕結草帽、遮陽大帽、圓帽、鵝帽、堂帽、巾管帽、瓦楞氈帽、小帽、卷檐氈帽、皮帽、狗頭帽、涼帽等等。它們因材質、形狀等的不同，而分別具有防風、遮陽、保暖、美飾等功用。這其中最負盛名的乃是烏紗帽。
烏紗帽，顧名思義就是用黑色的紗製作的帽子。它不是嚴格的一類帽子，而是將凡是用烏紗製作的帽子都可稱為烏紗帽。在隋以前，帝王戴白紗帽。宮官和官宦有戴烏紗帽的。隋唐時烏紗帽成為朝中官員的一般頂戴。到宋代，四腳襆頭興起，原來式樣的烏紗帽逐漸廢止，但由於襆頭亦多用烏紗製作，故仍將襆頭稱為烏紗帽。宋代烏紗帽多為展腳，即帽翅平展，據說這樣可以防止大臣們在朝上竊竊私語。在明代，官員戴的烏紗帽的定製是前低後高呈台階形，兩翅為牛舌形，寬寸余，長五寸，但亦有戴其他樣式者。由於明代只有官吏才能戴烏紗帽，故後世將烏紗帽作為官帽的代稱。後世在舞台上出現的官員所戴的烏紗帽就是明代的式樣。烏紗帽到清代即廢止了。

Ⅳ 古代女人的帽子

在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。古代戴帽子的女人有兩種，一是皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。

Ⅳ 這種帽子叫什麼啊老人常戴的，

這叫解放帽，就是早期軍人戴的制式軍帽。

軍帽是綠色的，有帽徽。但解放後出現了百姓戴的其它顏色的解放帽。一直保持到現在。不過除了老人和農民以外，一般年青人是不戴的。

Ⅵ 帽子在古代不是誰想戴就能戴，古人戴的帽子象徵什麼

首先說一下，不是古人都愛戴帽子，帽子在古代不是誰想戴就能戴，也不是你想戴哪種就帶哪種的。因為這是身份和地位的象徵。
古時貴族男子戴的帽子稱為：冠。它的樣式和作用與後世並不一樣。
冠又是冕和弁的總稱。冕，黑色，是一種最尊貴的禮冠。先秦時期，天子和諸侯大夫在祭祀的時候都戴冕，所以有冠冕堂皇的說法。冠冕又是仕宦的代稱，又被用來比喻居於首位。弁，也是一種較為尊貴的冠。有爵弁、皮弁。
古時貴族才能戴冠乘車，人戴冠，車有車蓋，所以古人把「冠蓋」作為貴人的代稱，冠蓋也作為仕宦的代稱。
庶人，就是百姓，只能戴「巾」。《釋名·釋首飾》說：「士冠，庶人巾。」

Ⅶ 古代皇後妃子戴的帽子，舊時女子出嫁時戴的禮帽叫什麼冠

古代帝王的禮冠和禮冠前後的玉串,叫冕旒，也用作皇帝的代稱冕（corona）。
古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里硃色。冕頂有長方板，稱為延，後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。

皇後是鳳冠。但不是皇後妃嬪戴的那種有鳳龍圖案的冠。而是彩冠，即花冠等（女子的一種冠飾），上頭有假花或其他吉祥圖案。肯定有。但鳳龍圖飾的，只能是貴族富家。戴冠，所受重量可不輕，雖然如此，依舊很是討女子喜歡。到了明代，更是流行，而新娘戴的冠也被稱為「鳳冠」。

舊時富家女子出嫁時的頭冠叫鳳冠，服飾叫霞帔，以示榮耀。也指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。
鳳冠：古代貴族婦女所戴的禮冠。明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠，多用於婚禮時。

Ⅷ 古代的這個帽子叫什麼的

古代把帽子叫做冠、冕，冠、冕是男人戴的，女人戴的不叫冠、冕。女人戴的的帽子一般叫做巾幗，這個應該叫做幗。

Ⅸ 民國時期老婦人帽子上的扣是啥材料

多為玉石