帽子耳朵帶長條

㈠ 一次性條形帽子收口兩端戴在哪兒怎麼戴正確

收口兩端按照慣例應該戴在頭的兩端正確。

㈡ 宋朝官員上朝時的帽子，為什麼有兩個長耳朵這個有什麼作用

宋朝官員上朝時戴的帽子，一般左右兩邊會有兩個長長的“耳朵”，這種“耳朵”在過去叫作帽翅，也有叫作襆頭的。其作用據說是帝王為了防止大臣們在朝堂上交頭接耳、胡亂議論，就在他們的帽子上加了這樣兩個帽翅，使他們一轉頭或者議論、活動時，兩個帽翅就會上下抖動，帝王一看就知道是哪位大臣不守規矩，又在下面交頭接耳了。

目前比較主流的說法，帽翅是來源於宋太祖趙匡胤。當時宋朝剛剛建立，朝堂上大臣們習慣交頭接耳，私下議論國事交流想法，趙匡胤為此很是生氣，就把唐朝時流傳下來的帽子襆頭加長，變成了兩根向左右伸長的帽翅，如果大臣們靠得太近的話，帽翅就很容易頂住對方的頭，從而避免了大臣們私下議論國事。

㈢ 就是女生冬天戴的一種帽子。橢圓的。兩側就是耳朵那裡長長的。遮住耳朵的。可以拖下來的。叫什麼帽子阿。

飛機帽 /護耳帽 /雷鋒帽

㈣ 誰有帽子上有耳朵的衣服的圖片

這種衣服似乎不適合你媽咪穿的哦，這應該是小孩子的衣服樣式，我小時候媽媽就給我織過；就是織好帽子後，用鉤針挑織一對耳朵即可，很簡單的哦

㈤ 帶帽子與戴帽子哪個正確

戴帽子正確。

戴帽，漢語詞彙，拼音是dài mào，指把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物，引申為在政治上或行為上給人定性。亦作「戴帽子」。

把帽子戴在頭上。引申為於一物之上加以他物。宋戴鼎臣《東原錄》：「海州朐山 ，俗言朐山 戴帽即雨，蓋謂雲出覆冒其上為雨候。」

引申為在政治上或行為上給人定性。劉亞舟《男婚女嫁》第六章：「程玉柱的爹爹叫程濟仁，是個戴帽富農。」《花城》1981年第3期：「摘帽子戴帽子！好好的一個日常生活用語，和『衣服』『襪子』一樣的『帽子』竟變成一個使人膽戰心寒的聲音，這是多麼古怪的歷史現象！」

方言：上一級跨一級指定給某個具體人的榮譽、待遇等現象。例句：這個市級二等功是教體局戴帽給李老師的。

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戴的釋義：

戴：讀dài。有如下解釋：增益；加在頭上或用頭頂著；插上、架上或套上；尊奉，推崇，擁護；古國名；姓。

[解釋1]：增益。《說文》：「分物得增益曰戴。」

[解釋2]：加在頭上或用頭頂著。如：戴帽子；戴頭巾；戴假發；戴盆；披星戴月；戴圓履方；不共戴天；天戴其蒼，地履其黃（清·梁啟超《飲冰室合集》）。

[解釋3]：插上、架上或套上。如：戴花；戴眼鏡；戴金戒指；戴手套。

[解釋4]：尊奉，推崇，擁護。如：戴仰；愛戴；擁戴；感恩戴德；庶民不忍，欣戴武王（《國語·周語上》）。

[解釋5]：古國名。姬姓。春秋時滅於鄭。故址在今河南省民權縣東。《春秋》隱公十年（公元前713年）：「宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。」

[解釋6]：姓，如戴汝虎。英語對照：Day / Tae。

帶的釋義：

帶是一個漢字，讀作dài，本意是指大帶、束衣的腰帶，也指用皮、布或線等做成的長條物。該文字在《儀禮·士虞禮記》和《詩·衛風·有狐》等文獻均有記載。

1、帶子或帶狀物：鞋～、車～；

2、區域：沿海一～；

3、攜帶：～上一本書；

4、引導：引導某人或某物。如：帶將（帶領）；你帶路，我們跟你走。

5、附帶：連說～笑；

6、含：面～微笑。

㈥ 帶在耳朵最外面一圈的飾品叫什麼,一長條的

耳綴

㈦ 誰知道這個帽子哪兒有賣的這個帽子手一捏下面那裡，上面的耳朵就會立起來，找了很久也沒有找到

拼多多上面有

㈧ 耳朵兩邊有兩根繩子的帽子叫什麼帽子就是頭頂有個球球，兩邊遮住耳朵有兩條繩子冬天戴的那種。

傻瓜：就是咱倆到重慶後別人罵我「斗棚」的那種，就是「綠毛子」！

㈨ 宋朝官員上朝時的帽子為什麼有兩個長耳朵，這個有什麼作用

宋代官帽以有對長長翅子而聞名。如果問誰發明的？網路上鋪天蓋地的回答：宋太祖趙匡胤，他是這種官帽原創「設計師」。是為了 「防止朝臣在上朝的時候交頭接耳，竊竊私語，品論朝政」。

實際真是如此嗎?錯，這只是後人杜撰出來的一個故事。

宋朝的官帽叫「襆（fú）頭」，是從初唐時的襆頭演變而來，宋代正式文獻中依然直接稱為「襆頭」或「折上巾」。

而且，這也並不是專供上朝的官帽，各種宋代文獻裡面，也都記錄了展角襆頭其實是上下通用的帽子。

《宋史·輿服志》說「五代漸變平直。國朝之制，君臣通服平角……平施兩角，以鐵為之」。

當時上自天子、皇太子，到百官諸臣，甚至樂師、儀衛、戲子，誰都可以用，很多場合都會用。

我們從壁畫中可以看到，唐、五代、遼、宋、金，不少門衛、伎樂，甚幹活的僕人都使用展角襆頭。自然更不可能是趙匡胤為了防止官員而專門設計的。

沈括在《夢溪筆談》也對此有一番論述，不過他認為加骨架的硬角襆頭在唐代是君王使用，皇帝自己先喜愛戴這種帽子，晚唐被地方藩鎮僭用，到了宋代，直角成為貴賤通用的樣式：

「唐制，唯人主得用硬角。晚唐方鎮擅命，始僭用硬角。本朝襆頭有直角、局角、交角、朝天、順風，凡五等。唯直角貴賤通服之。」

在流行史研究里，我們常常會看到這種情況，當一個本具有實際使用功能的結構，因為露在外被人們加以誇張裝飾。當誇張的趨勢一旦開始，就一發不可收拾發展到極端，甚至脫離了原始的結構功能，變成後人無法理解的樣子。

而原來普通的「襆頭」到了宋朝，演變成長長的一對翅子，並且以長、硬挺為美，也就是誇張到了極端。

從實際結構功能發展為彰顯裝飾，在服飾發展史中其實很常見。類似的例子很多，比如清末民初旗人女性頭頂尺高的「旗頭」，緬甸一些婦女脖子上多到像長頸鹿一樣的項圈，還有歐洲中世紀長度超過兩尺的鞋尖，其實也並沒有實際功能或者脫離了本來的實際功能，都屬於裝飾逐漸誇張化並以其為美的情況。

後人看起來不可思議，為解釋這種情況，往往就會附會為某位名人的特別故事，百姓喜聞樂見而傳播，甚至不同版本附會的人物往往還不一樣。

宋代冠帽兩邊長長的耳朵，其實也是本來起到打結作用的襆頭角，在數百年來長期演變中，逐漸硬挺化、威儀化，發展形成的一種誇張裝飾。當伸長的平角襆頭在晚唐五代流行以後，宋代繼承並發展成為上下通用的首服。

這種首服被五代、遼、宋、金，各階層、各民族、各時代廣泛接受和使用。當長到極致時，客觀上也起到了莊重端正的效果。

當發展得太誇張影響了實際生活使用以後，又會逐漸消失。

元代時，展角襆頭已經不再在日常使用，變成了官員公服專用的一種帽子。又因為太過不方便而在明代越用越少，逐漸消失。