灰色的魚翁帽子

Ⅰ 古時候魚翁頭上的草帽叫什麼

箬笠！

Ⅱ 戴斗笠帽子的一般是什麼人（古人）

逗逼，現在都戴棒球帽了……（除了要去農作的叔叔阿姨）

Ⅲ 屈原是怎麼向漁翁解釋被流放原因的他又是怎麼死的

屈原向漁翁解釋自己被流放的原因是舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。屈原是投汨羅江而死。

Ⅳ 漁歌子的意思

漁歌子

張志和

西塞山前白鷺飛，

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

[注釋]

1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。

2. 白鷺：一種水鳥。

3. 桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

4. 箬笠：竹葉編的笠帽。

5. 蓑衣：用草或棕編製成的雨衣。

[簡析]

這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。

首句「西塞山前白鷺飛」，「西塞山前」點明地點，「白鷺」是閑適的象徵，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句「桃花流水鱖魚肥」意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。三四句「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」，描寫了漁父捕魚的情態。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。「斜風」指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁父悠閑自在的生活情趣。

詩人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過小官，後來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現漁父生活來表現自己隱居生活的樂趣。

《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據《詞林紀事》轉引的記載說，張志和曾謁見湖州剌史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，並作《漁歌子》。

Ⅳ 看到那位穿著蓑衣的漁翁,我突然想到了姜雪中的兩句詩是什麼

看著那位穿著蓑衣的漁翁，突然可以想起《江雪》中的「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」。
《江雪》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》是唐代詩人柳宗元於永州創作的一首五言絕句。詩中運用典型概括的手法，選擇千山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象，藉以表達詩人在遭受打擊之後不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構思獨特，語言簡潔凝練，意蘊豐富。
《江雪》這首詩作於柳宗元謫居永州期間（805—815）。唐順宗永貞元年（805），柳宗元參加了王叔文集團發動的永貞革新運動，推行內抑宦官、外製藩鎮、維護國家統一的政治措施。但由於反動勢力的聯合反對，改革很快失敗，柳宗元被貶為永州司馬，流放十年，實際上過著被管制、軟禁的「拘囚」生活。險惡的環境壓迫，並沒有把他壓垮。在政治上不利，他就把人生的價值和理想志趣，通過詩歌來加以展現。這首詩便是其中一首代表作。

Ⅵ 古代魚夫戴的帽子叫什麼

古代魚夫戴的帽子:箬竹葉或篾編制的笠帽。

漁父

作者：張志和(唐)

• 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸

Ⅶ 江雪詩中迎風抗雪孤舟獨釣的漁翁形象,正是詩人什麼的人格化身。

《江雪》詩中迎風抗雪孤舟獨釣的漁翁形象，正是詩人本人的思想感情的寄託和寫照的人格化身。

這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄託和寫照。由此可見，這「寒江雪」三字正是「畫龍點睛」之筆，它把全詩前後兩部分有機地聯系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

原詩：

《江雪》唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

釋義：

所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。

江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。

(7)灰色的魚翁帽子擴展閱讀：

從文學手法上看，本詩的視野由千山至萬徑，又至孤舟，又到地漁翁，最後凝聚於一絲釣線，由宏大而至細微，層次感鮮明，真可謂是文學語言中蒙太奇手法的典範。而這種構造方式，也正暗合詩人由關注天地間外我之物而轉向追求堅持自我的演變過程。

於是，潔白的孤獨者——柳宗元成就了潔白的千古絕唱——《江雪》。

彷彿看到，湘江風雪彌漫，風雪蒼茫中一條小船，船上端坐一位披蓑戴笠的漁翁，剛毅之嘴角，睥睨之眼神，他兀傲風雪，不畏荒寒，雪中垂釣，俯仰古今歷史之長河，凜然不可侵犯又令人肅然起敬。這時的漁翁毋庸評價其勝負，他的人格力量和精神魅力已橫掃一切，戰勝一切！

Ⅷ 什麼的漁翁,什麼的積雪,什麼的釣魚,什麼的冬天

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

出自唐代柳宗元的《江雪》

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文及注釋

譯文
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。

注釋
絕：無，沒有。
萬徑：虛指，指千萬條路。
人蹤：人的腳印。
孤：孤零零。
蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。
獨：獨自。

參考資料：
1、周家丞．唐詩三百首新編：中國言實出版社，2016年2月：第348頁2、成都創維科學教育研究所．古詩詞辭典 小學教師卷：四川人民出版社，2001年8月：第329-330頁
賞析

柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過於孤獨，過於冷清，不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。

詩人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由於憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。

首先，詩人用「千山」、「萬徑」這兩個詞，目的是為了給下面兩句的「孤舟」和「獨釣」的畫面作陪襯。沒有「千」、「萬」兩字，下面的「孤」、「獨」兩字也就平淡無奇，沒有什麼感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在「千山」、「萬徑」的下面，再加上一個「絕」和一個「滅」字，這就把最常見的、最一般化的動態，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬於靜態的描寫，由於擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬於背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致，就越顯得概括誇張。而後面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至於這種遠距離感覺的形成，主要是作者把一個「雪」字放在全詩的最末尾，並且同「江」字連起來所產生的效果。

「雪」字籠罩全詩。「千山」、「萬徑」都是雪，才使得「鳥飛絕」、「人蹤滅」。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪。可是作者並沒有把這些景物同「雪」明顯地聯系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了「寒江雪」三個字，把「江」和「雪」這兩個關系最遠的形象聯繫到一起，這就給人以一種比較空濛、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都彷彿下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至於上面再用一個「寒」字，固然是為了點明氣候；但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。

這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄託和寫照。由此可見，這「寒江雪」三字正是「畫龍點睛」之筆，它把全詩前後兩部分有機地聯系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的誇張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。

Ⅸ 一隻鶴叼著一個人的帽子,那個人抓住鶴的腿打一成語

鷸蚌相爭；漁翁得利

鷸：一種長嘴的水鳥；蚌：生活在淡水裡的一種軟體動物；貝殼長圓形；黑褐色；殼內有珍珠層；有的可以產出珍珠。比喻雙方爭持不下；使第三者趁機得利。也作「鷸蚌相爭；漁人得利」；「坐收漁利」。

相輔相成相得益彰

鷸蚌相爭，漁翁得利

鷸：長嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動物。比喻雙方爭執不下，兩敗俱傷，讓第三者佔了便宜。

鷸蚌相爭

「鷸蚌相爭，漁翁得利」的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。

Ⅹ DNF那個頭上帶那個像漁翁的帽子，後面有幾把劍的那時裝叫什麼（鬼劍士的）現在還有么 在第幾頁

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