范仲淹像為什麼有多種帽子

『壹』 范仲淹是個怎樣的人

好水川一戰，宋軍慘敗，范仲淹其實沒什麼責任，可因為受人誣陷，也就與韓琦一起受到了處分。後來，宋軍連連敗在西夏手裡，損失慘重，宋仁宗又不得不重新起用韓琦、范仲淹。

韓、范二人重新上任之後，同心協力，加強防守，使宋夏邊境安定了一陣子，尤其范仲淹指揮得力，屢屢挫敗夏軍，聲名傳得更響了。

宋仁宗覺得范仲淹確實是個人才，就於1043年把他調到身邊，封為參知政事，不僅讓范仲淹掌管國家大事，並且要他提出一套治國的方案。

原來，宋王朝由於內政腐敗，加上與遼朝和西夏連年征戰，消耗太大，還須付出大量賠款，因此國庫空虛，入不敷出，財政極為困難。宋仁宗想依靠范仲淹來扭轉朝政的困難局面。

范仲淹不覺有些猶豫起來。雖說他對朝政的弊端了解得很透，早就有了改革設想。但是，他知道，改革談何容易，弄不好就會身敗名裂，甚至家破人亡。

范仲淹想起了自己前幾年所經歷的一次遭遇。

那還是在第一次去陝西抗擊西夏之前，當時范仲淹在朝廷里擔任諫官。

宰相呂夷簡利用職權，把自己的一些狐朋狗友安排到各個地方去做官。對於這種徇私情、害國政的做法，范仲淹非常氣憤，就大膽向宋仁宗做了揭發。呂夷簡惱羞成怒，反咬一口，誣告范仲淹交結朋黨、挑撥君臣關系，昏庸的宋仁宗寵信呂夷簡，就把范仲淹貶謫出朝了。

想起這件事，范仲淹就心寒。提個意見就遭貶，那改革還得了嗎？可是，宋仁宗卻再三催促他，要他盡快拿出措施。

范仲淹是個正直的人，不忍心看著朝政就這么腐敗、混亂下去。於是排除擔憂，橫下心來，擬出一個改革方案呈交給宋仁宗。宋仁宗接過方案，認真地看起來，只見上面工工整整寫著一條條的改革措施：一、必須定期考核官吏，按各人的政績決定提拔還是降職；二、嚴格限制大臣子弟靠父親的關系得官；三、改革科舉制度；四、慎重選擇任用地方長官。

還有幾條是關於提倡農桑、減輕勞役、加強軍備、嚴格法令等方面的，總共是十條。

宋仁宗非常高興，立刻照準不誤，詔令范仲淹在全國推行這十條改革措施。當時宋仁宗的年號為「慶歷」，所以歷史上把這次改革稱為「慶歷新政」。為了推行新政，范仲淹准備派一批「按察史」到各地去考察。然後根據考察結果，對各級官員進行升降甚至罷免。

朝中的另一位大臣叫富弼，也是個主張改革的人。宋仁宗讓他協助范仲淹一同負責推行新政的事。

范仲淹就與富弼商量，審核派到各路（宋代的路相當於現在的省）去擔當按察使的人選。范仲淹對候選名單反復審看，一發現有貪贓枉法等不軌行為的人員，就毫不客氣地把他們的名字勾掉，准備再補充一些。

富弼在旁邊看著范仲淹勾來勾去，已勾掉了不少人，有些不安，就半勸半玩笑地說：「范公，你這大筆一勾倒是容易，可要害得一家子哭鼻子了。」

范仲淹放下筆嚴肅地說：「要是一家子不哭，可要害得一路的百姓都要哭了！」

富弼聽了范仲淹的話，既佩服又感動。是啊，要是讓那些無恥小人去視察，怎麼能反映下面的真實情況呢？那將會有多少人家因此受害吃苦啊！

范仲淹的新政一推行，立即遭到了那些守舊官僚的強烈反對。一些權貴大臣、貪官污吏尤其鬧得厲害，他們為了保護自己的利益，不擇手段地攻擊范仲淹、攻擊新政。他們天天在宋仁宗面前搬弄是非，說范仲淹的壞話，說他交結朋黨，濫用職權。

范仲淹見反對派勢力太大、太強硬，鬧得簡直不可開交，而宋仁宗卻也動搖軟弱，不像以前那樣支持他了，他覺得再弄下去會對自己十分不利，就自動要求離開朝廷。宋仁宗正是求之不得，立即把范仲淹打發出朝了事。富弼也被貶到河北去了。

范仲淹剛走，他所推行的新政就讓宋仁宗下令全部廢止了，前後才不過一年多時間。范仲淹因為改革，得罪了權貴，政治抱負無法施展，反而遭貶斥受打擊，一生歷盡坎坷，很不得志。但是他卻並不消沉，而是以一種積極向上的精神來對待所面臨的一切。著名散文《岳陽樓記》就是范仲淹那種可貴精神的真實寫照。

就在范仲淹遭貶到鄧州（今河南鄧州）之後不久，他的一位在岳州（今湖南嶽陽）做官的老朋友滕子京，把當地的名勝岳陽樓修葺一番之後，請范仲淹寫篇文章以做紀念。

范仲淹打開老朋友送來的有關岳陽樓的材料，似乎面對浩渺的洞庭湖水，不禁浮想聯翩。他回顧古往今來的世事滄桑，聯想到自己和朋友的坎坷經歷，不禁感慨萬端，寫下了《岳陽樓記》這篇以景寓情、情景交融的千古佳作。文中的名句「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，充分展示了范仲淹那憂國憂民的崇高胸懷和以天下安危為己任的偉大抱負，教育和鼓舞了後代千千萬萬的人。

『貳』 有關范仲淹石像的描述

甲兵富於胸中一代功名高宋室 憂樂觀乎天下千秋俎豆蘇台

前一句贊美他為國家做出的戰功後一句贊美他憂國憂民

朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！
蘇洵說，斯人一去，就算道成亦無滋味。

『叄』 同樣是變法，為何范仲淹和王安石的下場天差地別

首先給大家科普一下，王安石的變法是在范仲淹變法的基礎上進行了改動。但是本質上兩個人其實都是想要改變當時宋朝的政治和經濟狀況。只不過因為兩個人面臨的社會背景和時代背景不一樣，所以才導致在最後，雖然范仲淹並沒有獲得成功，卻收獲了很好的名聲，成為一代名臣，而王安石改革更為徹底，卻被人扣上禍國殃民的帽子。他們這么大差別主要有以下三個原因。

第3點就是兩個人在改革手法上的不同，范仲淹因為改革是屬於淺嘗輒止的試驗性試驗，所以在當時並沒有通過強硬的手段來推動，但到了王安石的時刻，他已經不得不為變法的推動來製造很多的冤假錯案。但就這一點上，在當時范仲淹得到了同行的認可，而王安石卻被朝中大臣排擠。而且到了後期人中，皇帝也不給力，開始猶猶豫豫導致王安石的變法失去了最大的動力。

『肆』 文會堂前為什麼有范仲淹的雕像

一、著名雕塑家吳為山為范仲淹塑像，是為了表示對1、范仲淹的敬仰，2、追思范仲淹、3、公祭用。
二、范仲淹在杭州、蘇州做過官，但他的仕途起始於泰州。天聖年間，范仲淹在泰州任西溪鹽監官，滕子京在泰州任軍事推官。
三、在泰州為官時，修建長堤，為百姓做了很多好事，值得後人敬仰。
四、「文會堂」當初建成就是滕子京與范仲淹以文會友的地方，其中尤以范的文學成就最高！

『伍』 范仲淹祖上如何積德

「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，這是宋朝名相范仲淹的名言，也古往今來無數知識分子的座右銘。

范仲淹出身非常清寒，年輕時極窮，生活艱難，心想將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。後來當了宰相，便把俸祿拿出來購置義田，給貧窮無田地者耕作。范仲淹年輕時在寺廟里念書，每一天煮一鍋粥，把這鍋粥再劃成四格，每餐吃一塊，過這樣貧困的生活。到以後范仲淹發達了，做了宰相，可是他還是保持從前窮秀才的生活，沒有多少改變。

有一次在蘇州買屋居住，一位風水先生盛贊此屋，風水極佳，後代必出公卿。范仲淹心想，既然此屋風水能使後代顯貴，那不如改為學堂，讓蘇州城百姓的子弟入學，將來眾人的子弟都能賢達顯貴，較之自己一家的子弟顯貴，豈不是更為有益嗎?於是立刻把住宅捐出來，改作學堂，實踐了之前窮苦時念念利益眾生的宿願。

他收入多，就想到很多貧苦的人，把他的收入救濟那些貧苦的人。看他的傳記，得知他曾養活三百多家人。一個人的收入養活了三百多家，你就曉得三百多家也只能糊口而已，都過很貧窮的生活。如果過得很富裕，他哪有能力養活三百多家。這是我們中國人中的大賢。不久范仲淹四個兒子長大成人，均聰穎非凡，德才兼備，分別官至宰相、公卿、侍郎。范家的曾孫都顯貴，綿延不絕，傳至今天已八百年了，蘇州一帶范氏後人依然興旺。范仲淹以善心為他人謀福利，甘願犧牲自己的利益，其功德是無法估量的，而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿，是范仲淹當時所付出的幾十倍、甚至幾百倍。

這是因為范仲淹毫無利己之心，播下了意想不到的善種，八百年來不斷地開花結果，無意之中為子孫萬代謀福利，成為行善的典範，受世人的敬仰贊頌。培育百世之德，即有百世的子孫保之，范仲淹是一個典範。中國第一個是孔夫子，第二個就數范仲淹。

范家八百年不衰，都是因為積德積得厚，真做!能夠把自己的福報分給別人去享受，這是大福報。福報不要享盡了，要分給別人享，以後的後福就無窮了。一直到民國初年時，范家的子孫都能守住家風，都很好，在中國歷史上像這樣有大德的人家不多。

『陸』 對范仲淹的認識

范仲淹是大家公認的正面人物。雖然處在封建專制皇帝當家的時代，但他卻利用自己手中少的可憐的權利，盡一切努力為國家為人民去籌劃，去奮斗。為此他曾多次被貶官，但他剛直不啊，清正廉明的形象卻永遠留在人們的心中。他的無數感人事跡，千百年來盛傳不衰，很值得今天的人們去學習、思考和研究。
早在上學讀書時，范仲淹因家貧，常食粥。他將大米、小米混在一塊煮成粥，放在盆中經一夜凝固成塊，用刀切成四份，早晚取二份充飢，如此過了三年。他有一個同學是留守的兒子，回家將范仲淹的困境對當官的父親講了，得到同情。這個同學將官府的食物帶給范仲淹，但他卻不吃。同學說，我父親聽說你生活困難，特地讓我捎些食物，你為什麼不吃？范仲淹說，我很感謝你們的厚意，但我吃粥吃慣了，如果今天吃了你帶的美味佳餚，以後再見了粥我就吃不下去了。
我們常說范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是一種高尚的思想情操。他這種胸懷天下的情操，早在少年時代就表現出來。他曾隨改嫁的母親到山東朱家，後又回到族籍蘇州復為范姓。他購得一處宅基地，有風水先生看後說，這是塊風水寶地，「會出當世卿相」。范仲淹聽此言後說，要是真能如此，我不能一家私用，應讓家鄉的學子都能有當卿相的機會。於是，他毅然將這塊宅基地捐獻給地方作為學校，後來，這里成了有名的蘇州學府。
北宋大中祥符八年（公元1015年），范仲淹舉進士第，先後任參軍、鹽官。對當時天下事，敢奮不顧身激言議論。時宋仁宗母劉太後稱制聽政，已官至秘閣校理的范仲淹直言上書，請劉太後還政於仁宗，被貶河中府、陳州。呂夷簡為相，官員升遷，多走呂夷簡的門子。呂來者不拒，納賄授官，只認銀子，不論材幹，任用私人，排斥異己。以致官僚機構臃腫龐大，官員比宋真宗時增加一倍，冗官冗費嚴重。
范仲淹忠直，比不過老奸巨猾的呂夷簡。從小事上，可看出呂的奸滑城府。有一次，呂的妻子去宮中朝見皇後，皇後說：「皇上好食糟白魚，但宮中沒有，你們家在壽州，當有這種特產。」呂家收受有很多這種東西，呂夫人慾向皇宮獻上十箱。呂夷簡說，皇帝家沒有的東西，咱臣子家咋會有？有也不能獻十箱，送兩箱就足行了。
有一次，仁宗皇帝病癒召見呂夷簡，派人催呂進宮。使者催馬快行，他偏慢行，以至宋仁宗等了很長時間。見面後皇帝問呂夷簡：「我久疾方平，喜與卿等相見，而遲遲來之，何也」？呂夷簡說，陛下身體欠安，宮中內外皆憂。今召我，如急馳而來，怕人說宮中是否出了大事，引起驚擾。由此博得皇帝歡心。
范仲淹任職國子監、遷權知開封府時，對呂夷簡結黨營私、網路朝臣、獨霸朝綱予以揭發。他畫了一幅《百官圖》，詳列呂夷簡門下官員的姓名，官銜等，上書朝廷。呂夷簡依仗權勢，反而污衊范仲淹、尹洙、歐陽修為「朋黨」，以至三人均被貶遠謫。
但仁宗皇帝對范仲淹的忠直記在心頭。寶元二年（公元1039年）以來，西夏強盛，不斷侵宋。仁宗召范仲淹為陝西都轉運使，很快又升為龍圖閣大學士，陝西經略安撫副使，兼延安知府，與韓琦一道主持對西夏的防務。築城塞、興營田、通互市。用兵有方，西夏不敢擾邊。

『柒』 古代名人像范仲淹一樣的有誰

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。[1-2] 自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。[1]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲

『捌』 古人中像范仲淹一樣發奮苦讀的人有很多如頭懸梁的什麼什麼錐刺股的什麼什麼

古人中像范仲淹一樣發奮苦讀的人有很多如頭懸梁的（孫敬），錐刺股的（蘇秦）。

望採納

『玖』 范仲淹是一個怎樣的人他的一生經歷了什麼

全國百姓得知范仲淹去世的消息。甚至偏僻山野，邊疆少數民族都為其哭泣哀悼，自發舉辦哀悼儀式，痛哭流涕，如喪家父。朝廷贈范仲淹兵部尚書，謚文正。邠州、慶州等很多范仲淹任職過的州郡都修建了祠堂。可范仲淹要的，僅僅是這個禮遇？當然不是，他的心很單純，人生的最後時刻，他牽掛的，依然是這個王朝的興衰，百姓的命運。

看過這樣的懷念，就可知大宋，曾經有一位怎樣的赤子，更可以理解，為什麼「文正」成為中國文臣的至高榮譽。一個范仲淹，在宋朝歷史上留下了璀璨一頁，更讓人對北宋的衰亡，多了幾分嘆息——不是范仲淹不好，而是這大宋，不懂這位赤子。

『拾』 范仲淹的兩種精神

1、不以物喜，不以己悲
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂