大家都知道啊，帽子有遮陽、裝飾、增溫和防護等作用。種類很多，選擇當然也很有講究。由於每個人的臉型、身材和膚色等各不相同，所以這里細分了一下，希望看到這篇文章的朋友們，可以掌握一些帽子搭配的基本法，我個人認為是很有用的哦！
目前帽子在國內已經形成一股潮流，在商店或是淘寶店，無不看到其身影，春夏秋冬不管哪個季節都有人配戴，帽子作為流行和實用配飾，但是還有很多人對於如何佩戴帽子還不太了解，包括我自己也是，呵呵。最近因為在茜子公司的工作性質和之前截然不同，需要大量閱讀和了解時尚的東西，所以也在這方面有所接觸了，在路上經常也有MM因為佩戴方式不對，戴得不太好看。這里做一下說明：
帽子如果沒有正確佩戴，實在會降低帽子成為裝飾品的真正價值。那麼就我的理解來粗略說明一下戴帽子的步驟。
拿起一頂帽子，先翻過來看裡面，汗帶接頭處，(一般也是水洗標，商標的縫制處)為帽子的後面。以汗帶接頭處為後面，將帽子戴在頭上，並且要將帽頭完全戴下去，不能在帽頂與頭之間留空隙，像戴高帽子似的，這樣也會影響帽子美觀，如果你覺得完全將帽頭戴服帖後，帽檐很擋住視線，可適當將帽子後拉，但決不可以拉太多。帽檐擋視線不是靠你將帽頭不完全戴下去或將帽子拉後面去避免，而是可以將帽檐適當翻起，這樣就會漂亮很多。
帽子大多是均碼，說明內註明了適戴頭圍，個別有具體尺碼的應該在帽子上有註明的，選擇的時候務必多加留意，當然也可以咨詢下賣家。
一般來說，在商場內選購帽子沒難度的，MM都可以試戴帽子。如果在網上買的話，沒有實物進行試戴了，如果害怕買到不合適的帽子，建議大家先確定自己的頭圍尺寸，這樣也方便賣家給各位的意見了。
軟尺測量的方法：後腦勺摸到最高點，往下2公分的這個點，到額頭發根繞一圈，尺子不要太緊太松的程度。這個數據加1公分左右。
希望我這些分享對大家有用！
1、帽子與臉型的搭配技巧：
瓜子臉的人，適合戴各種帽子，只是帽型深度要適中，以露出臉型的1/3左右為好;
方型臉的人，帽子造型要按比例高一些，臉部露出3/4為宜，適合八角帽、牛仔帽、卷邊帽、禮帽等;
圓臉型的人，帽子應設計成方形、尖形或多邊形為好，適合貝雷帽、鴨舌帽、工兵帽、騎士帽等;
長臉型的人，帽子不宜過高，不然會使臉型顯得更長，臉部以露出2/3為佳，適合漁夫帽、大檐帽、圓筒線帽等。
2、帽子與體型的搭配技巧：
人的身體有高矮之分。身材高大者在選擇帽子的時候宜大不宜小，否則給人以頭重腳輕的感覺。高個子不宜戴高筒帽，矮個子不要戴平頂寬檐帽。
3、帽子與膚色的搭配技巧：
膚色紅潤的人，可以與很多色彩協調，但是不要戴太紅的帽子;黃皮膚的人適宜戴深茶色、米灰等色的帽子，不宜戴黃、綠色的帽子;皮膚黝黑的人在選用鮮艷色彩的帽子時，要注重著裝的整體效果，根據服裝來搭配帽子效果;白色皮膚的人，帽子適用的色彩比較多，但由於皮膚過白容易給人以柔弱感，所以選擇帽子的顏色時，要避免選白色或近似色。
4、帽子與服裝的搭配技巧：
戴與服裝同色或與主色調相近的帽子能給人以清新、高雅之感;
戴與服裝色彩形成強烈對比的帽子則使人感到活潑矯健;
穿印花衣服時最好戴一頂顏色較深的帽子;
著紅色或藍色服裝時宜戴一頂藍色或紅色帽子;
穿西裝、風衣、呢大衣常用禮帽或羊毛帽相配套;
身著運動服，戴一頂棒球帽或空頂帽能使你英姿煥發。
❷ 苗族戴的帽子在年齡上有什麼講究
我國地大物博，單單民族來講就有56個民族，而少數民族十分的多，各族的文化風俗有十分的迥異，例如苗族人喜歡帶著多、重、大的銀飾。想不想知道為什麼要帶。本期苗族文化就為你介紹苗族人為什麼帶銀飾。
苗族尚銀，其銀飾追求多、重、大。逢年過節時，苗族姑娘戴在身上的銀飾有多達十多公斤的。如台江施洞的苗族銀飾，一隻絞藤紋項圈重達1。5公斤；而雷山西江苗族的大銀角，高寬均達80厘米以上。
苗家人一生中用銀處極多，尤其女性更勝，主要有四項：
一是青年男女定情，男方要送女方銀鐲、耳環等作信物，而在正式出嫁時如男方送不足一定銀兩則不能成婚。
二是苗家孩童是父母希望所在，其銀飾的頭帽、手鐲、腳釧、銀鈴響物、羅漢菩薩等，全是新買銀子做成。為求「長命富貴，驅鬼避邪」，苗人從少年乃至中年，在手、腳、耳等處均繫上適量的祀保銀釧。
三是日常家珍飾銀、存銀又是苗家富有的象徵。日常生活中，用銀子來進行饋贈也是常事。
四是給老年人祝壽或送葬都離不開銀子或銀飾物，常有些老人，生前將銀私藏，死後無人知曉。至今，湘黔邊區的苗族同胞用銀數量有增無減。
一般家庭在改革開放前為新娘送銀在四五十兩左右，而近年來都增至一二百兩，還要製成頭飾、項圈、手鐲、戒子、耳環、扣鏈、銀腰帶、牙簽、披肩等飾品，總之，「以銀為結，以銀為彩，以銀為榮，以銀為貴」成為苗族區別於其他民族的重要標志。貴州民族學院教授苗青認為：銀飾萌芽於苗族社會早期的巫術圖騰活動之中，產生於漢代，成熟於唐代，豐富於明清兩代，發展於現當代。在同一族群同一支系中，銀飾成為族群的識別符號。銀飾作為崇拜物，它把同一祖先的子孫緊緊地凝聚在一起；作為婚姻標志，它給人們的婚戀生活帶來良好的秩序；作為巫術器物，它又從心理上給人們提供生活的安全感。因此，苗族銀飾已不是單純的裝飾品，而是植根於苗族社會生活中的文化載體。
苗族女人身上戴滿銀飾的秘密：
苗族人如此崇拜銀飾，但是他們聚居的貴州地區並非白銀產區。那麼如此大量的白銀究竟從哪裡獲得呢？
居住在控拜村的200多戶苗家人，四百年多年前都是從榕江遷徙而來，頻繁的商業貿易讓苗族人有了打銀的原料。
苗族常年遷徙，漂泊不定，所以他們喜歡把所有的財富隨身戴在身上，人走則家隨；以錢為飾保值財產。這也許是苗族人好銀的直接原因。
苗族銀飾特徵：
以大為美
苗族銀飾以大為美的藝術特徵是不言而喻的，苗族大銀角幾乎為佩戴者身高的一半便是令人信服的例證。堆大為山，呈現出巍峨之美；水大為海，呈現出浩渺之美。苗族銀飾以大為美的獨特見識，用美學的觀點來看是很有道理的。
以重為美
再看以重為美，貴州施洞苗族婦女自幼穿耳後，即用漸次加粗的圓棍擴大穿孔，以確保能戴上當地流行的圓輪形耳環，利用耳環的重量拉長耳垂。有些婦女因耳環過重，耳垂被拉豁。當地耳環單只最重達200克。黎平苗族婦女的簍花銀排圈講究愈重愈好，重者逾八斤。
以多為美
苗族銀飾上呈現出的「多」的藝術特徵，也是十分驚人的。很多苗族地區佩戴銀飾講究以多為美。耳環掛三四隻，疊至垂肩；項圈戴三四件，沒頸掩額；腑飾、腰飾傾其所有，悉數佩戴。特別是清水江流域的銀衣，組合部件即有數百之多，重疊繁復，呈現出一種繁縛之美。這種炫耀意識的物化在其他民族也不難見到。傣族男子的紋身習俗講究紋身部位愈寬、圖案愈復雜愈美；求偶期的哈尼族少女渾身上下戴著密密的珠飾、貝飾；青海牧區藏族婦女的「加龍」背飾充分體現了追求大和多的審美原則；德昂族的腰箍多達三四十圈，可謂追求飾品數量的典型。足見追求繁復的以多為美，不止苗族一家。
變與不變
值得一提的是，從貴州省博物館所藏不同時期的銀飾比較情況看，苗族銀飾追求大、重、多的腳步始終沒有停止。特別是在20世紀80年代以後，苗族銀飾的發展速度更為空前。這從一個側面反映出苗族群眾生活水平的不斷提高
❸ 苗族銀帽正確戴法
苗族女子服飾的最正確，最傳統的辦法就是現在頭上帶一條絲巾，然後再帶銀帽，這是一個習俗，你也可以來我們這邊看看參考參考。
❹ 帽子怎麼戴好看
看情況唄 前衛的衣服可以有一點斜的帶（不是展示帽子的側面哦）.......