印度女人披的絲巾叫什麼名字

㈠ 印度女頭上戴的紗巾是什麼

其實就是普通的紗巾了，只不過是習俗了，橋一芳好像就有買紗巾呢。

㈡ 綁在手上的絲巾叫什麼，

其實就是絲巾，是折疊後系在了手上。

絲巾是女性圍在脖子上的物品，用於搭配服裝、起到修飾作用，同時已成為女性必備的服裝配件，各式新舊的絲巾系法，使絲巾變成最具變化性的飾品。

據說，約在中世紀前，絲巾始於北歐或北法蘭西等地。開始只是起抵禦寒冷的作用，直到16世紀中期隨著這塊布的材料不斷變化，進而發展成為具有裝飾功能的配飾。

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絲巾的不同系法：

1、條狀結

將長條絲巾對折成適當寬度，在頸部一松一緊各繞一圈，尾部交叉打結，調試松緊度達到自然效果。這是簡潔中不失靚麗的最佳系法。

2、蝴蝶結

將今季流行的小方巾對角折成三角形，露出搭在肩部的兩邊角，然後在胸前打一個蝴蝶結，展開花形，把結稍稍隱藏。如果想用一個漂亮的絲巾扣作點綴，則應選用長條絲巾，遠遠看去宛若翩翩起舞的花蝴蝶，更為領子較低的上裝起到巧妙的補充作用。

3、包頭結

將絲巾對折成大三角，裹住頭部及前額的一部分，兩角在頸後交叉打結，再次交叉後系好，整理造型，讓秀發同絲帶一起自然下垂。

4、胸襟結

將一條富有華麗氣息的大方巾對角折疊，平貼胸部繞於背後，在尾部鬆鬆打個結，細心整理好需要的造型。

需要注意的是，搭垂胸前的絲巾應松緊適宜，以能插入一隻手掌為最佳狀態，顏色不可過分鮮艷，面料、質地需柔軟、蓬鬆。此款搭配純色羊毛衫、修身長褲，避免繁復的珠寶首飾，立刻呈現給眾人優雅嫵媚的女性氣息。

㈢ 卡尼圍巾什麼意思

卡尼羊絨圍巾是克什米爾的一種工藝圍巾。

卡尼（kani）是克什米爾古老的手工藝，代代傳承的技藝精湛的藝人把天然染色的羊絨線纏在胡桃木錐上，手工編織成各種花紋圖案。這項工作不僅需要精湛編織技術，也需要精密的計算，一件作品要花上幾個月甚至一年的時間完成。卡尼圍巾即通過卡尼這種傳統的手工藝製作的圍巾，其手工編織所以幾乎沒有兩件完全相同的圍巾。

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圍巾挑選方法

1、看材質

圍巾到底保暖不保暖，時尚不時尚主要取決於你平時的搭配風格。我們常見的圍巾面料就是羊毛、羊絨、安哥拉羊毛、絲綢、棉麻、合成材料或者各種材質都有一點的混合型，不過冬天羊毛圍巾是個不錯的選擇。

2、看長度和寬度

正常的圍巾長度大約在127厘米到228厘米，選擇圍巾的長度應該與身高成正比，但有時候也看個人喜好。如果喜歡中長款的圍巾，就是繞一圈之後，兩邊剛好能垂在胸部位置，那種長度大約在180cm左右。

3、看顏色/圖案

圍巾的顏色應該與你的穿著和場合相協調，最重要的是，你戴的圍巾需要與你的膚色相協調，因為它是如此接近你的臉。

4、看形狀

雖然大多數圍巾都是細長的矩形，但也有三角圍巾和環形圍巾，也有所謂的頭巾圍巾，就是中東人喜歡把圍巾和頭巾合並在一起的那種搭配方法，近幾年在時尚界也算比較流行。

㈣ Aqua city（水都市）女士圍巾

Aqua City是從1969年成立於日本的知名歷史品牌,在飾品界擁有廣大的知名度。精美的工藝品質與流行時尚的設計底蘊,更可以彰顯您千嬌百媚的萬種風情。「AQUA」在法文詳細>>里是「水」的意思，「CITY 」在英文里是「城市、繁華世界」的意思。SINCE1969，代表這個品牌是在1969年，由一家在日本的 SAWANE 商社創立。這家公司歷史悠久經營了150年，是專門的雨傘製造進口商。在日本有 36 年的歷史。AQUA CITY 引進中國五年以來，「 AQUA CITY 」不只是代表漂亮的雨傘，還有更俏麗的絲巾、圍巾、皮草、手套、太陽鏡等。 AQUA CITY 將目光投注在 25-35 歲的白領女性身上，定位於年齡成熟收入穩定、受過良好教育、追求時尚的中高檔消費群。 優雅、品位、精緻、綻放成熟迷人韻味。

㈤ 為什麼印度女人總是用絲巾把頭包住

印度是一個非常特殊的國家，當地有很多的飲食習慣、文化習俗，印度人將頭包起來，也是對宗教的信仰。

據了解，在印度「穆斯林統治時期」，當時只有穆斯林才可以佩戴頭巾，穆斯林就是「伊斯蘭」，代表著「實現和平者」，而當時「統治者」特意下令只有穆斯林可以包頭，因為這也展現出自己的種族和被征服者的不同以及區別，但英勇無比的「錫克人」並不看好，開始鼓勵人民戴上頭巾來進行反抗穆斯林。

如今，穆林斯人已經不在規定包頭了，但錫克人依然沒有放棄傳承，在印度大部分用頭巾包頭的印度人，他們基本上都是「錫克人」。

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印度除了上面所說的頭巾文化，還有許多特殊的文化，比如飲食文化，下面具體介紹：

印度人口約12.1億，佔世界第二位。印度屬於多民族國家，而且還受到中國及西洋文化的影響，根據地區和宗教飲食種類繁多。例如：北印度受到莫卧兒帝國的影響吃肉類，但是南印度卻堅持傳統的素食主義。

隨著時間的流逝這種差距漸漸縮小，但是印度有很多為素食主義者准備的菜單，而且飯店也分為素食主義者飯店和非素食主義者飯店，部分飯店還把座位分開。

貧困階層的人們不僅是因為過教原因，而是由於經濟原因吃素食的較多。印度人互相尊重對方的宗教情感並避免吃牛肉或豬肉，所以雞肉料理和羊肉料理非常發達。

提到印度飲食就會想起咖哩，但是像我國的咖哩哪兒都沒有。印度的做法與我國大不相同，他們在肉或素菜中只選擇一種做咖哩。

例如：Mutton Curry是將調料放入切好的羊肉里做的傳統肉類料理，不放任何蔬菜，只放放各種調料做得稠一點，將這些作為菜餚吃飯或吃烤肉，即做為主食的菜餚吃得有點稠的料理叫做咖哩。

環球網-復雜的頭巾文化 印度頭巾事關政治

網路-印度文化

㈥ 西域女子頭上戴著的絲巾叫啥

帔巾。帔巾是新疆各族婦女喜歡的一種頭飾，在新疆維吾爾自治區博物館民族民俗展廳，陳列著各具特色的帔巾，有絲、毛、棉等多種質地，刺綉、印花、補花、鏤空等方式裝飾的圖案，這些都是心靈手巧的新疆各族女子精心製作的，反映了她們對美的追求和對美好生活的嚮往。無論是毛織帔巾還是絲質帔巾，都凝結著歷史，表達出古人的審美情趣。

㈦ 印度圍巾的圍巾排行

我曾在印度首都新德里住了三年多，在那裡的工作與生活是一段難忘的體驗與經歷。新德里是一座多姿多彩的城市，那裡的人們也像全世界各地的人們一樣，有著自己的時尚潮流、流行色、流行歌曲、流行體育項目等，想知道印度最HOT的是什麼？那就跟我一起來看看。
HOT.1 圍巾

夏天，無論天氣多熱，印度婦女凡是穿傳統服裝紗瓦克米茲的，都要配一條同色紗巾。到了冬天，各式圍巾幾乎是男女老少的必備品。
印度的克什米爾披肩，是舉世聞名的特產，入寶山豈能空手而歸？於是，回國前我特意到新德里最大的購物中心和工藝品市場選購披肩。一般在現代化的購物中心裡，東西總是要比其他市場賣得貴，但質量也更有保證些。在購物中心，那些包租櫃台的克什米爾商人們不厭其煩地為顧客展示一塊又一塊圖案精美、手工精緻的大披肩，一塊純毛的披肩要賣到2000至3000盧比以上，同時也有不少混紡或兔羊毛圍巾夾雜其間，這就要看購物者的經驗與眼力了。
HOT.2 流行色

作為一個女人，哪有不關心化妝與服飾的。剛到新德里，我就發現，在印度，生活再窮困的婦女也化妝，就像以前大家都看過的老電影《大篷車》里的女子一樣，印度婦女的化妝重點是額上的紅點，印地語叫「賓迪亞」(吉祥點)。朱紅色的一點配在暗色的肌膚上，效果很奇妙，人一下子就變得嫵媚了。
現在很多印度女孩子額頭上點的顏色隨衣裙顏色來定，有人索性不點；形狀也不一定是圓的，而是星形、水滴形等等；可以自己點，也可以買現成的圓片貼上。
在印度，有最時髦的顏色，也有最傳統的顏色。橘黃色(Saffron)就是印度最莊重、最傳統的顏色。每次我參加重要慶典場合，都會看到印度教的高級祭司「斯瓦米」穿著橘黃色教袍出席活動、接受教徒的膜拜。
HOT.3 紗麗

紗麗是印度服飾文化的代表，無論是在新德里繁華的街頭，還是在幽靜的鄉間小路，處處都能瞥見穿著紗麗或者紗瓦克米茲的亮麗、濃艷、飄逸的身影。
在西式時裝廣為流行的今天，紗麗對於印度婦女仍然很重要，在她們心中，紗麗是美的載體。即使是再前衛的女性，在婚禮、晚宴等重要場合也還是要穿紗麗。在大城市，紗麗的顏色已經趨於柔和素雅。
不用說，我也難以抵擋紗麗的誘惑，於是去新德里的購物中心打算給自己來個大變身。一進商場，我就被那些五彩繽紛的紗麗所吸引，店裡的男售貨員也格外熱情，不斷給我展示不同質地、不同花色的紗麗，還親自幫我圍上，教我如何打褶、如何固定，仔細地給我介紹夏天穿印度紗麗的好處。

㈧ 古代女子雙臂間挽著的長條絲巾叫什麼

古代女子雙臂間挽著的長條絲巾叫披帛。

披帛，隋代壁畫中已有披帛，唐代廣泛流行。用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間。披帛分兩種：一種橫幅較寬，長度較短，多為已婚婦女所用；另一種長度可達兩米以上，多為未婚女子所用。

披帛的來歷：

據專家們考證，披帛不是中土固有的服飾，可能是來源於西亞，更詳細點，是來源於波斯，而波斯人披帛的習慣，則可能是受到希臘化的影響。

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披帛在中國的發展：

1、南北朝時期

隨著佛教東傳，南北朝時期佛教題材的壁畫中，已經出現了身披披帛的女供養人。唐代開元以後，長長短短，寬寬窄窄的披帛開始出現在每一個追逐時世裝的女性肩上。這樣說來，一條條披帛，竟然也是國際化的成果了。自信開放的大唐女性們奉行服飾上的華麗精巧。

唐玄宗就曾頒下詔令：宮中二十七世婦和寶林、御女、良人在隨侍和參加後宮宴會時，都須身披綉有圖案的披帛。而宮女們在端午節時，也要披較為華麗的披帛，稱為奉聖巾或續壽巾。

2、大唐時期

美麗的大唐女子，站立時披帛自然下垂如潭水靜謐，走動時飄逸舒展如風拂楊柳，動靜相得益彰。這種附加的服飾，延伸了身體的視覺效果，它的出現不是為了實際的用途，僅僅就是為了營造一種生動活潑婀娜多姿的外形效果。然而這不是魏晉時候可望而不可即的虛幻美感。

高髻、披帛、半臂、袒領服，少有地線條感和人體美相結合，它所依賴的不是傳統的倫理規范，也不是公眾社會對女性的戒備心理，那是在偶然性的因素之下，女人們短暫地煥發了審美想像力的產物。披帛這種「時裝」，借鑒了當時風行的西域舞伎的舞衣。

唐代的女子們從舞台服裝中汲取靈感，而日常穿著也可以升華為表演服裝。在後來的京戲《天女散花》里，梅蘭芳舞動長長的飄帶，那一定也是對披帛象徵性地極端發揮。唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力，她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」，遮風暖背。

在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。繞肩拽地，似仙女下凡。

3、宋代

到了宋代，女子「披帛」日盛，從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展，這些服飾逐漸消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。

而「披帛」，人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或漢族傳統婚禮中偶爾領略，欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。

㈨ 為什麼印度女性時時刻刻都帶著頭巾

我們看影視作品的時候，經常會發現印度的女性經常會頭頂上圍著頭巾，甚至連脖子都被圍巾覆蓋住。頭巾是印度比較具有特色的民族風俗，而且印度女性戴頭巾也是因為審美的發展，覺得戴頭巾比較好看。還有另一層原因是印度地區的歧視女性，他們有非常嚴重的重男輕女的思想觀念，女性戴著頭巾將臉圍住，其實也是一種社會地位低下的表現。