Ⅰ 瘋狂猜成語中一個王冠在天上一雙鞋在地上是什麼
天冠地屨
tiān guān dì jù
[釋義] 比喻雙方相差極大。
[語出] 西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈；為人主計而不審，身無所處。此相去遠矣，猶天冠地屨也。」
[近義] 天壤之別、天差地別
[用法] 聯合式；作謂語、定語；比喻雙方相差極大
Ⅱ 天上有包,有霧,地上有雙鞋猜成語
天上有包,有霧,地上有雙鞋猜成語。謎底是：天冠地屨。
【成語】： 天冠地屨
【拼音】： tiān guān dì jù
【解釋】： 比喻雙方相差極大。
冠：帽子。
屨：古代用麻葛製成的一種鞋。
猜謎是一種歷史悠久的智力游戲，起源於中國的易經八卦。猜謎就是指通過給定的提示性文字或者圖像等，按照某種特定規則， 猜出指定范圍內的某事物或者文字等等內容。 猜謎的形式中以中國燈謎最為常見，往往利用漢字、漢語的特點進行有意識地別解謎面。古人把猜謎稱為「射覆」，「射」是猜度之意，「覆」是覆蓋之意。由一人隨意擇一物覆蓋起來，射者通過占筮等途徑來推測裡面的物品，類似於猜謎游戲只是謎面為各自所得的卦象，根據易經八卦的象、數、理從無限種可能的事物中推斷出某種具體事物來。由於謎語結構纖巧、寓意奇妙、內容豐富、形式多樣、變化多端，所以猜謎語者既要具備廣博的知識，還要有思維推理判斷的好習慣，再加上掌握一些基本猜謎方法，才能做到迅速破謎，娛樂身心，啟迪智慧。否則，胡猜亂想，既傷腦筋，又索然無味。歸納起來，破謎技巧關鍵在別解。所謂「別解」，是指謎底與謎面的扣合並不像字典、辭書那樣對某字、某詞作出通常意義上的正確解釋，而是有意識地利用漢字、漢語的特點進行曲解。很多人都說謎語難猜，其主要問題就是沒有把握別解的要領。別解不是常規思維，而是一種非常規思維。拿現代人的說法就是要「頭腦多轉彎」，就是不要正面去想，而是要轉一個彎，進行非常規思維。由於謎語猜射時「非想非非想」，所以才妙趣橫生，餘味無窮。
Ⅲ 一頂皇帝帽子,一雙鞋是什麼成語
天冠地屨
Ⅳ 瘋狂猜成語太師府19題 上面像是皇帝帶的帽子，下面地上一雙鞋
天冠地屨
tiān guān dì jù
【解釋】比喻雙方相差極大。
【出處】《史記·日者列傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈；為人主計而不審，身無所處。此相去遠矣，猶天冠地屨也。」
【結構】聯合式成語
【用法】聯合式；作謂語、定語；比喻雙方相差極大
【近義詞】天壤之別、天差地別
【例句】宋·洪邁《容齋五筆·忠義出天資》：「人之賢不肖，相去何止～乎！」
Ⅳ 天上有一頂玉帝帽子地上有一雙粉色綉花鞋是什麼成語
支離破碎zhīlípòsuì
[釋義] 支離：分散。形容散亂不整；殘缺不全。
[語出] 元·許謙《白雲集》：「近代以文辭取士；而不考其實；惟務雕鐫鏤刻；破碎支離；波淫邪遁之辭；靡所不至。」
[正音] 破；不能讀作「pè」。
[辨形] 碎；不能寫作「粹」。
[近義] 七零八落 四分五裂 土崩瓦解 殘缺不全 一鱗半爪 雞零狗碎 掛一漏萬
[反義] 渾然一體 完美無缺
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～和「四分五裂」；都有「破碎不完整」的意思。但～偏重於表示「散亂、沒條理」；「四分五裂」偏重於表示「不團結」。
Ⅵ 成語 穿鞋戴帽是什麼意思
「男怕穿鞋,女怕戴帽」,——如果「男人腳腫」或「女人頭腫」就表明這人離死不遠了。
男怕穿靴女怕戴帽」嗎？
邱吉芬
民間把下肢水腫叫做「穿靴」，把頭面部水腫稱為「戴帽」。那麼，「男
怕穿靴，女怕戴帽」，也就是說，如果男同志的水腫從腳腫起，女同胞的水腫
從頭面腫起，這種說法有科學道理嗎？
當心臟病病人發生心力衰竭時，靜脈壓升高，毛細血管靜脈端壓力也隨之
升高，組織液回吸收減少，過多的液體瀦留在組織間隙就會發生水腫。由於重
力作用，人體下肢靜脈壓最高，所以，心臟病病人發生水腫最先出現在下肢，
即從腳腫起。而腎臟病水腫與心臟病水腫的機理不一樣。比如慢性腎炎是由於
大量蛋白從尿中丟失，使血漿膠體滲透壓降低而發生水腫。而眼瞼等組織疏鬆
的部位組織壓力較低，液體更易滲出，因此這些部位的水腫出現最早，也最為
明顯。所以，腎臟病患者的水腫多從頭部的眼瞼、顏面腫起。由此可知，發生
在下肢的水腫應考慮是心臟病，而頭面部水腫應警惕腎臟病，並非男女區別所
致。所以，「男怕穿靴，女怕戴帽」的說法是沒有科學依據的。
Ⅶ 形容帽子帶頭上,鞋子穿腳上的成語
鞋子再好也得穿在腳上,帽子再破也得戴在頭上－－沒有成語就是一句諺語。
Ⅷ 雲，帽子，鞋子打成語
天冠地屨
tiān guān dì jù
【注釋】
比喻雙方相差極大。
【出處】
《史記·日者列傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈；為人主計而不審，身無所處。此相去遠矣，猶天冠地屨也。」
【近義詞】
天壤之別、天差地別
【用法】
聯合式；作謂語、定語；比喻雙方相差極大
Ⅸ 一個皇帝的帽子下面有一雙粉色的鞋子,打一個成語
冠上履下
guān shàng lǚ xià
【解釋】比喻上下分明，尊卑有別。
【出處】《史記·儒林列傳》：「冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者，上下之分也。」
【結構】聯合式
【用法】作賓語、定語；用於人或事物
【反義詞】冠履倒置