司馬懿穿女裝為什麼

❶ 司馬懿為何被叫做女裝大佬與諸葛亮有關嗎

眾所周知，司馬懿有很多外號：比如司馬大宣王、冢虎，鷹視狼顧等，然而還有一個外號只在三國迷之中流傳，而且是近幾年才興起的，那就是女裝大佬，而且這個名號還是諸葛亮給送的！

諸葛亮與司馬懿

誒，我就是女裝大佬！

正史中自然不可能出現這樣的情況，但是司馬懿採用緊逼防守拒不出戰的方式耗走諸葛亮也被人所調侃。諸葛亮就是送了女裝羞辱司馬懿也不能使他出戰，一方面司馬懿心理素質足夠強大，另一方面也說明了諸葛亮在軍事上對魏國的壓迫性，這點我們在下篇關於鹵城之戰迷雲探究中再深入討論。

怪不得有人調侃，司馬懿女裝大佬的身份，是諸葛亮給打出來的。

❷ 歷史上最早的娘炮形象是司馬懿諸葛亮是怎麼逼司馬懿穿女裝的

諸葛亮北伐，司馬懿一直不主動出擊，導致諸葛亮把各種激將法都給用上了，而且最狠的是還給司馬懿寄了一套女裝，如果你司馬懿承認不敢進攻那就穿上女裝。結果司馬懿比諸葛亮還狠，二話不說就穿上了女裝，也是讓諸葛亮沒想到，還被氣的吐了一口血。所以司馬懿這次的舉動也被調侃是歷史上最早的娘炮形象。但這也不能怪司馬懿，畢竟戰事偉大，只能說司馬懿不拘小節，註定能成大事。

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歷史上最早的娘炮鄙視來自哪裡?來自諸葛亮。《晉書·宣帝紀》里記載，諸葛亮北伐出祁山，跟司馬懿的魏國軍隊隔著渭水對峙。蜀軍勞師遠征、利於速戰;魏軍以逸待勞、利於持久。

諸葛亮要打，司馬懿不幹。諸葛亮天天派人隔著河罵街挑釁，司馬懿高掛免戰牌選擇性失聰。諸葛亮無計可施之下，就祭出了娘炮鄙視的大招。

諸葛亮派人給河對岸的司馬懿送去了一套女人的衣服，「因遺帝(司馬懿)巾幗婦人之飾。」從發夾到吊帶裝到高跟鞋，完整的一套三國高級女裝送去給司馬懿，意思再明顯不過了：是個男人，就出來真刀真槍地干;躲起來不敢亮劍，你就是個大娘炮。

在電視劇《軍師聯盟》的這一段情節里，司馬懿不怒反笑，施施然穿上女裝、大搖大擺出轅門來到河邊，再選了二十個嗓門特大堪比高音喇叭的魏軍，高聲朗誦對面諸葛亮的《出師表》。諸葛亮一聽，一口老血就噴了出來。

在現實中，司馬懿是沒有這番做派的。他當然是勃然大怒：說我是娘炮?是可忍孰不可忍!眾將士提上刀都跟我出去拼了——可是等等，我們是魏國官兵，陛下吩咐我們只守不打，我們要打也要先請示陛下批准，走正常的流程才符合正當的程序嘛。你們等等，我馬上給陛下寫信，一批准我們馬上就打。

結果魏明帝曹睿派了大臣辛毗來監軍，既定方針不變：不許打。司馬懿大聲問他：難道你沒有看到嗎?對面鄙視我是娘炮!不行我一定要跟他們干。

司馬懿全副武裝帶著手下一堆將士就要往外沖，辛毗拿著尚方寶劍站在營門口：誰敢出去就砍誰。於是司馬懿只能捶胸頓足：大家都看見了，不是我不想打，誰願意頂個娘炮的惡名呢?可是沒法啊，有寶劍管著啊。

姜維在對面看到了，問諸葛亮：辛毗拿著劍，看樣子魏軍不會出來打了吧?

諸葛亮嘆一口氣：司馬懿本來就不會打。他之所以要上書請戰，都是做給手下看的，只是為了證明他不是娘炮。他借皇帝的使臣來制約魏軍，自己就能洗脫娘炮的嫌疑了。他要是真想打，千里迢迢地請示干什麼?他又怎麼會是動輒請示的那種人?

可見在兩千年前，娘炮鄙視的威力就無比巨大，尤其在軍隊之中。一代梟雄如司馬懿，也不敢正面跟娘炮鄙視硬扛，而是借力打力化於無形。因為他一旦被手下視為娘炮，那軍心就散了，說話也沒人聽，還打個P的仗。

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有趣的是，諸葛亮雖然對司馬懿使出了娘炮鄙視的大招，但在後人看來，卻認為可以把他比作幫助劉邦滅楚建漢的謀士張良張子房：一個具有娘炮嫌疑的名人。例如在《三國演義》里，羅貫中就借水鏡先生司馬徽的口，把諸葛亮比作「旺漢四百年之張子房。」

太史公司馬遷在他的《史記》里，對張良的外貌有記載：「余以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女」，意思就是說我以為張良是一個高大威猛的偉男子，結果見到了畫像，樣子卻像一個漂亮姑娘一樣。

見多識廣的司馬遷，為什麼會憑感覺臆斷張良高大而威猛呢?來看看張良都干過什麼事：

張良是戰國韓國的貴族，祖父父親都做過韓國丞相。秦始皇滅了韓國，於是張良就准備刺秦，一雪國仇家恨。他把家產全部變賣了，造了一個一百二十斤重的大鐵椎，又找了一個能扔得動大鐵椎的大力士，埋伏在秦始皇巡遊的路上准備刺殺。結果因為情報有誤，砸錯了車隊里的其他車，秦始皇不但安然無恙，還為中文造就了一個「誤中副車」的成語。年紀輕輕就敢冒險刺殺九五之尊，張良的膽子有多大，也就不用說了。

過了十年，張良遇到了劉邦，就在他身邊擔任出謀劃策的智囊。劉邦打下咸陽，是張良勸他要胸懷大志，不要貪戀豪華宮室和美色;劉邦在項羽的鴻門宴上，是張良設計讓項羽終於沒有殺掉劉邦;讓韓信彭越英布各自獨擋一面圍攻項羽，也是張良的計策。可以說沒有張良，就沒有劉邦的十面埋伏、項羽的四面楚歌。

建功易、守成難，劉邦當上了漢朝皇帝，開始誅殺功臣。韓信英布彭越一個個死於非命，但張良卻安然無恙——不但安然無恙，還參與謀劃了確定第二代接班人人選這樣隨時可能掉腦袋的大事。跟張良一起的蕭何、陳平等一幹人最後都因權力斗爭而遭到政治打擊，只有張良依然安如泰山——而且還修道去了。

劉邦自己評價張良，「夫運籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。」跟劉邦一起出來打天下的有許多人，最後像張良一樣善終的幾乎沒有。刺殺統一天下的皇帝、造就一代開國的皇帝、籌劃第二代接班的皇帝，張良一生做的事情驚天動地。難怪在司馬遷的心目中，一直以為他是個高大魁梧的威猛男。

等到看到張良長得其實像漂亮大姑娘一樣的時候，司馬遷不禁感嘆，要是以貌取人，張良就會活過來狠狠打你的臉。

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娘炮鄙視，一般都指的是對懦弱、膽怯和無能的鄙視。一個人有沒有大智大勇，往往取決於臨事之際的態度，而不是一目瞭然的外表。纖弱女子也可能臨危不懼百折不撓，相反摳腳大漢可能是危急關頭變節最快的那一個。

跟張良齊名的大將韓信，也遭受過娘炮鄙視。當街遇上沒事挑釁的惡少流氓，逼韓信從褲襠下鑽過去才不難為他，韓信就鑽過去，任憑圍觀吃瓜群眾怎樣笑他是沒膽的娘炮都不顧不問。

幾年以後當韓信率軍誅滅項羽，以齊王的身份把幾年前的惡少流氓找來問話時，曾經雄赳赳氣昂昂的惡少卻嚇得尿了褲子。所以一千二百年之後，絕頂聰明的蘇軾才會對韓信大加贊賞，「天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。」而韓信也只是文弱男，不是樊噲那種粗獷得肌肉都要裂開了的暴力男。

南北朝時的北齊蘭陵王高長恭，史書對他的記載也是「貌柔心壯，音容兼美」、「白類美婦人」。放在今天來看，顏值溫柔、皮膚白得像美女，多半也會被認為是一個娘炮。由於盛世美顏實在太突出，對陣時不能令人一見心寒，高長恭還專門製作了惡鬼面具作戰時戴上。

但戴不戴面具，高長恭都是萬中無一的猛將兄。當時北周數萬大軍圍困洛陽，高長恭率五百死士為先鋒，一路人擋殺人佛擋殺佛地殺開一條血路直抵城下，然後再跟後面趕到的援軍內外夾攻，殺得北周軍丟盔棄甲而去，丟下的裝備綿延三十餘里。

這就是中國軍事史上著名的邙山大捷，此役之後，沒有一個人敢把高長恭跟娘炮掛鉤。

不說古人說今人。世界盃上的韓國隊門將趙賢祐，跟一般鬍子拉碴的球員不同，他不但化妝甚至還會紋眉打粉底。放在某種話語背景里，又是一個不折不扣的娘炮。

但趙賢祐不但是韓國隊世界盃三場比賽的主力門將，更是在比賽中高接低擋發揮出色。他的表現致使在韓國這樣大男子主義盛行的國度，也基本沒人罵他不配國家男足主力門將的位置。不管他看上去再怎麼娘，在韓國隊大門前，他都是暫時無可取代的那一個。

世界上沒有兩片相同的樹葉。有女孩生來長得像男孩，也有男孩生來長得像女孩。如果說娘炮鄙視有一定的合理性，那也是對懦弱無能的鄙視——可是從古到今，歷史上無數例子證明：勇氣和智慧，並不一定跟粗獷外貌百分之百地掛鉤。動輒將娘炮掛在嘴邊，既是對女性的輕慢，也是對男性自身的侮辱。

男孩當然應該有男孩的樣子，女孩也當然應該有女孩的樣子。但社會越來越寬容多元，對外貌的評定也不可能一成不變。以貌取人，實在是愚蠢。無論男女，陽剛英武之氣都應該是臨事不懼的大智大勇、不帶惡意的以理服人，而不是對自己看不慣事物的動輒鄙視、炫耀肌肉式的以力服人。

否則在批判自以為是壞榜樣的同時，很有可能會成為更壞的榜樣。

❸ 諸葛亮當陣羞辱司馬懿，司馬懿穿上女人衣服轉了三圈，這是為什麼呢

這是諸葛亮想要司馬懿出來迎戰所設下的計謀，諸葛亮當著兩軍的面送給司馬懿女人的衣服，意在表明司馬懿像個娘們一樣婆婆媽媽龜龜縮縮的，而司馬懿根本不吃這一套，對於司馬懿來說，忍是其最大的優勢，他比誰都能忍。於是司馬懿反將一軍，不但不惱羞成怒，反而穿著諸葛亮送來的女人衣裳到諸葛亮和蜀軍面前轉了三圈。

司馬懿像鷹，卻也像鼠。他有鷹的凌厲，卻也像鼠一般畏手畏腳。若不是諸葛亮大限已到，司馬懿可能成不了氣候。但天公既然站在了司馬懿那邊，也說明司馬懿有些諸葛亮不能比的東西，那就是時機。諸葛亮出山的時機不對，雖尋得了明主，但還不成氣候，這也就註定了蜀國會敗的結局。

❹ 司馬懿在和諸葛亮三軍對峙時，諸葛亮為什麼會給司馬懿一套女裝呢

司馬懿在和諸葛亮三軍對峙的時候，諸葛亮為什麼會給司馬懿發一套女裝？這也要從當時的戰場說起，當時正值諸葛亮連克數城，對陣士氣不不強的魏國軍隊。而蜀國軍隊士氣則非常高漲，因此司馬懿決定閉關守城，堅決不出。正是因為如此，諸葛亮希望通過送司馬懿一套女裝的方式，嘲諷司馬懿下一個女士，唯唯諾諾，不敢出戰。

當然這情節是在三國志當中，並不是在《三國演義》當中。因為在《三國演義》當中更多的是偏向於蜀國而言。一般的正式都會選擇參考三國志這一部較為經典，並且對於史實更為客觀的記載書籍。

❺ 《三國演義》里諸葛亮派人給司馬懿送去一套女人衣裳，司馬懿到底穿沒穿

穿了。情況是諸葛亮為了激司馬懿出戰，送女衣給他，暗諷他不是男人，營里將領一看，主將都被嘲諷說不是男人了，各個大怒，司馬懿不管，然後還穿給營內諸將看，說挺合身的.......然後和諸將說他本人都沒生氣，他們氣個P啊，就是不準出戰.......

❻ 為什麼諸葛亮給司馬懿送女裝，收下後笑諸葛亮命不久矣

諸葛亮和司馬懿是戰場上的老對手了，如果不是兩個人所處的立場不同，那麼他們說不定會成為很好的朋友。諸葛亮最後一次北伐，兩個人在五丈原相互對峙，這次上天並不眷顧諸葛亮，原本兩次優勢都因為天氣的緣故而葬送。他們兩個每次對陣，司馬懿都會防守的非常嚴密，他採取的對策就是拖，只要拖到蜀軍糧草耗盡，那麼他就可以不戰而勝。但是諸葛亮卻深知自己不能拖下去，除了拖下去對自己不利之外，他也感覺到自己的生命快到盡頭了。於是為了引誘司馬懿出來作戰，諸葛亮用了最後的方法那就是給司馬懿送女裝。

雖然諸葛亮最後的計劃沒能實行，但是司馬懿對她還是贊不絕口。司馬懿也曾經說過，雖說兩個人在不同的陣營，但是就像是知己一樣。而蜀國也正是因為沒有正確實行諸葛亮的計策，才導致最終的滅亡。

❼ 司馬懿為什麼寧願穿女裝，也不敢出兵攻打諸葛亮

從這件事發生的背景上看，當時的諸葛亮已經不再年輕，經過先後多次出征，本人又上了年紀，身體早就吃不消了。這次和司馬懿對戰，司馬懿躲避風頭不出兵，一直耗著諸葛亮，諸葛亮帶兵出征，為了盡快打敗司馬懿費盡心思，於是為了激起司馬懿爭斗的慾望，故意派人送一件女裝給他，藉以諷刺他，但是最後諸葛亮的計謀並沒有成功，司馬懿寧願穿女裝被羞辱，也不願意出兵。

不過這樣的劇情只是出現在影視作品中，而非歷史，歷史上的司馬懿並沒有穿女裝。當時的司馬懿避而不戰，諸葛亮又氣又急，於是，他派人送了一套女裝去侮辱司馬懿，司馬懿接到女裝當然是十分的憤怒，但是他又不能出戰，這是原來就制定好的計謀，而且他已經知道諸葛亮命不久矣，這只不過是諸葛亮的計謀。盡管知道是這樣的，但還是丟了面子，於是他假裝憤怒上表曹叡，要求出兵攻打蜀軍，曹叡當然不會同意，這樣司馬懿沒有出兵，其他人也不能說出什麼。

❽ 受辱穿女裝又耗死諸葛亮的司馬懿，歷史原型是哪樣的

諸葛亮為了激司馬懿出戰，送上女裝侮辱他。沒想到司馬懿竟真的穿上了女裝，還帶領魏軍在渭水河邊朗誦起了《出師表》。他吟誦時表情嚴肅、氣勢逼人，彷彿在展示自己絕不出戰的決心。吟誦後，他向對岸的諸葛亮深鞠一躬，這一彎腰，是對河對岸這位對手、知音、師長的誠摯敬意。

他身後的魏軍將士在朗誦時同樣神情莊重，司馬師甚至忍不住落淚。古人贊頌《出師表》「鬼神泣壯烈」，如此能感動鬼神的忠義，足以超越陣營、國家的限制，感染到魏國的將士們。所以面對敵軍將領時，魏軍將士的眼中沒有諷刺、挑釁，反而是肅穆、莊重，想必他們也對《出師表》中的拳拳愛國心肅然起敬。

❾ 面對突發狀態，司馬懿作出了正確的抉擇，為什麼遭到百姓的嘲笑

因為百姓不能理解司馬懿為什麼會穿上女人的衣服，確實為了勝利司馬懿也是費了不少的勁，畢竟他的對手諸葛亮也是一個厲害角色，所以他必須時刻保持高度警惕，不然永遠不知道國家使命時候會出現危險。那接下來我就給大傢具體介紹介紹司馬懿。

相信大家應該都聽說過他和諸葛亮的一個故事吧，那就是空城計。確實很多的人都以為是司馬懿太小心謹慎了，所以最後才會錯失好機會吧，但是這次可能真的是錯了，以為司馬懿當時並不是因為太過於小心謹慎而是為了以後國家發展著想。

好了，最後還是要給大家總結一下，確實因為當時情況緊急，只有這樣子做才有可能取得最後是勝利，所以最後即使是百姓不能理解，甚至是嘲笑，那也是最好的辦法。

❿ 《虎嘯龍吟》司馬懿為什麼穿紅衣

因為在當時司馬懿決定發動高平陵之變，奪取魏國政權。紅黑色的服飾是從漢朝到晉朝都是很尊貴的顏色，司馬懿穿上紅衣就是想表達他要做至尊，沒有人能壓住他的磅礴氣勢。

在預告中司馬懿穿著朝靴和紅衣出現在大殿上時，每個人都覺得他已經到了權利巔峰，這是司馬懿人生中最張揚的時刻，沒有人可以蓋住他的氣勢。

司馬懿這一生大部分都生活的很憋屈，從曹操到曹芳，每代帝王對他最多的是猜忌，所以司馬懿活的小心翼翼，只要能保司馬家平安他什麼都可以做。

當初他和諸葛亮兩軍對戰的時候，諸葛亮為了引司馬懿出兵送給他女裝，司馬懿只能穿上女裝背《出師表》，其實他也是在暗示自己，不要像諸葛亮那般愚忠，這一切的鋪墊都是為後來司馬懿黑化做鋪墊。

司馬懿後期這身紅衣是陳同勛設計的，他表示這套服飾修改了很多遍，如果顏色太輕就覺得司馬懿特別輕浮，而顏色太深的話不能讓司馬懿表現出他的心理變化，對朝野重臣的俯視感，所以這件衣服的顏色相當難把握，最後陳同勛決定用麻，經過縝密的設計，讓衣服有了穿透感。

觀眾能從這件衣服上看出司馬懿的情緒，這一次司馬懿終於能做執刀人，想要怎麼樣都行。

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《軍師聯盟》和《虎嘯龍吟》

《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》講述的是司馬懿的倥傯一生，從《軍師聯盟》里司馬懿的一腔熱血與謹小慎微，到《虎嘯龍吟》的忍辱負重與殺伐果斷，司馬懿在冰與火之歌里笑到了最後，以一個勝利者的落寞背影。

《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》沒有刻意去歌頌誰，去抹黑誰，它把血淋淋的歷史和骯臟的政治攤開給你看，讓你自己去判斷與共鳴！

《軍師聯盟》與《虎嘯龍吟》刻畫的人物非常飽滿。曹操的雄才大略與冷血無情、荀彧荀攸的高風亮節與固執己見、曹丕曹叡的帝王馭人、夏侯一族的累世忠良、三馬同曹的鷹視狼顧！

曹操慨嘆關羽時的豪情萬丈讓人心旌盪漾，夏侯玄上斷頭台的英雄氣概讓人淚眼婆娑，而赤腳舞在滿地血污刑場上的蒹葭，腦子里滿是失敗被屠戮的曹爽一族，和被株連的三千多人，讓人心生破碎！

可這就是歷史！一朵開在累累白骨上的血腥之花，絢麗多彩，卻冷若冰霜！