A. 護士醫生手術時戴的帽子叫什麼類型帽子純棉布的,布料上帶花。最好給我來個照片。
手術室護士帽
B. 古代醫生戴的類似儒巾的巾帽叫什麼
沒記錯的話好像叫萬字巾,就是有個方的像帽子那樣的
C. 如圖所示,請問這個古代人戴的帽子叫什麼
這叫峨冠,亦作峩冠,高冠。
有個成語叫「峨冠博帶」,意思是高帽子和闊衣帶,古代士大夫的裝束。後來人們用用「峨冠博帶」(高帽闊帶)比喻穿著禮服。
D. 古代秀才是戴什麼樣的帽子
像秀才這種文人雅士,在戲曲中主要佩戴文生巾( 緞制,有花綉,自帽頂至兩側有如意頭硬邊作為裝飾,背後垂有飄帶兩根)或 解元巾 (又稱學士巾,緞制,有花綉,前低後高,兩旁有如意形軟翅,為已取得功名的文人所戴)。如果此人在劇中的行當是文丑,也就是俗稱的小花臉,那麼就要佩戴荷葉巾( 頂方,上有檐,似荷葉覆蓋,以綠緞綉花者為多)。
戲曲服裝服飾道具甚至是化妝用品,都是由專人專門製作的。不如去戲曲劇團附近或直接到網上的戲曲服裝用品店裡看看。
E. 古代讀書人戴的帽子叫什麼冠
現在一般電視上的都是綸巾。事實上在古代文士或文官可以戴一下幾種冠:
1 小冠(也稱束髻冠)
這是一種束在頭頂的小冠,小冠多為皮製,形如手狀,正束在發髻上,用簪貫其髻上,用緌
系在項上,武官壯士則多飾纓於頂上,稱為垂冠,初為宴居(在家便裝)時戴,後通用於朝
禮賓客,文官,學士常戴用。
2 進賢冠(也稱儒冠)
是在朝的文官所戴,冠上有梁為記,亦稱梁冠,以梁的多少來分等級爵位,並可再襯巾幘,
如無巾幘與梁數,則為儒者戴用。
3 梁冠
梁冠多為在朝文官所戴,一品七梁,二品六梁,三品五梁,四品四梁,五品三梁,六品,七
品二梁,八品,九品一梁,梁冠為歷代在朝文官所好戴。梁冠其形方,前低後高,後傾,有
圍片,前開後合,冠形按〈三才圖會〉復制。
F. 古代醫生看病都帶什麼
古代醫生就是我們的中醫,中醫看病一般把脈,利用扁鵲的四診法:望聞問切,來判斷你的病情,然後開葯治病。
G. 古代士大夫戴的高帽叫什麼冠
士大夫戴的高帽——稱:峨冠
H. 韓國古代士大夫的帽子叫什麼
在早期的中國,並沒有「帽」這種稱呼,《儀禮》中稱帽為「頭衣」或「元服」(元,首也)。
I. 古代行醫帽子
北魏·酈道元《水經注·汝水》雲:「昔費長房為市吏,見王壺公懸壺於市,長房從之,因而自遠,同入此壺,隱淪仙路。」《壺公符》記述壺公的醫道雲:「其賣葯口不二價,治百病皆愈。語賣葯者曰:服此葯必吐出某物,某日當愈。皆如其言。得錢日收數萬,而隨施與市道貧乏飢凍者,所留者甚少。」此記載說明壺公乃得道之人,懸一壺於市乃為普渡眾生。於是,古代的中醫開業時,會在門外懸掛一幅招幔——懸壺濟世,說明自己醫術高明,可以普濟眾生,而且收費合理。正是因為壺公的典故流傳很廣,所以又產生了一個俚語:「你葫蘆里到底賣的什麼葯?」同時,後代還常用「懸壺濟世」來形容醫生治病救人的醫德。《清明上河圖》中的「趙太丞家」醫葯鋪就在門前「懸壺」作為幌子。後來,中醫醫家雖然不以「懸壺」作為行醫的招幌標志,但「懸壺」依然作為掛牌行醫的象徵代稱。
與賣葯者「懸壺」為幌相對應,行醫者則是以「杏林」為行業標識。其來歷與三國時期的董奉有關。董奉,字君異,福建侯官人,與東漢的張仲景、華佗號稱「建安三神醫」。《太平廣記·卷十二》載有董奉的逸事:「吳先主時,有少年為奉本縣長,見奉年四十餘,不知其道。罷官去,後五十餘年,復為他職,得經侯官,諸故吏人皆老,而奉顏貌一如往日。問言:君得道耶?吾昔見君如此,吾今已皓首,而君轉少,何也?奉曰:偶然耳。」這個記載似乎說明董奉不是凡人,而是一個得道成仙之人,所以才能青春永駐。《太平廣記·卷十二里》還記載了董奉的醫案:「杜燮為交州刺史,得毒病死,死已三日,奉時在彼,乃往,與葯三丸,納在口中,以水灌之,使人捧舉其頭,搖而消之,須臾,手足似動,顏色漸還,半日乃能坐起,後四日乃能語。」至於董奉為人治病的費用,《太平御覽·卷六百六十四》雲:「奉居山不種田,為人治病亦不取錢。愈使栽五株杏,數年計得十萬余株。」這就是「杏林」一詞的來源。於是,葯店門前常掛有「杏林春色」的招幌,以示此處有著能妙手回春的草葯和醫者,而對於醫術高明者,病人也常常會奉送上「杏林高手」的錦旗以示敬意。
J. 青年醫生中醫生戴的帽子怎麼都是花帽子
我媽就是手術室的,這次給我兩個手術室花帽子(她們自己買的),她們手術室現在都戴這個。做手術的時候都要戴手術帽,這種帽子前面(內側)有一層薄海綿,可以吸汗,醫生手術時額頭會出汗,可省的專人擦汗,比起一次性的還可以反復利用。也可以緩解患者的心理壓力(特別是小患者)。