為什麼我們要穿褲子

A. 我們為什麼一定要穿秋褲

先來看看不穿秋褲的4大悲劇結果：1、關節炎不穿秋褲，受到傷害最大的是膝關節。因為膝關節的皮下脂肪組織比較少，缺乏一道天然的保護層，就更容易受寒冷的影響。
易發指數：★★☆☆☆
危害指數：★★★☆☆
措施：保暖要從腿腳開始，長到腳踝的羽絨服則是室外最強大保暖服裝，至於鞋子嘛，你不知道當下流行UGG嗎？光腳伸進羊毛里，簡直可以去街頭賣報！至於成箱團購暖寶寶，如子彈夾一樣貼滿了腰有用嗎？中醫有句話，叫做「寒邪是陰，易襲下位」。下肢是女性的薄弱環節，暖寶寶的供熱范圍局限於腰部周圍，對於下肢保暖來說作用很有限。
2、寒冷性脂膜炎
寒冷性脂膜炎是一種因寒冷引發的皮膚病，算是凍瘡的表親。在涼氣刺激皮膚的情況下，容易導致表皮血流不暢，保暖不好但脂肪較厚的大腿等部位，就容易出現紫紅色的、杏核大小的單個或多個硬塊，它發起威來也是很可怕的，會痛會癢甚至還會潰破，紅腫部位嚴重時會發生潰爛，甚至留下難看的疤痕。引起諸多不便。
易發指數：★★☆☆☆危害指數：★★☆☆☆
措施：預防寒冷性脂膜炎最好的方法就是保暖，並補充高熱量、多維生素的食物。即使患了寒冷性脂膜炎也不用太擔心，只要適當增添衣褲，再用熱毛巾或熱水袋局部外敷，數周之內便可自愈。
3、壞臉色與大肚子中醫說作為一個女人，如果不是讓自己身處一個溫暖的環境里，就多少會影響血氣運行，而血氣是好面色之本。至於貪涼貪靚，都會讓自己有一個大肚子：子宮是全然不能受涼的部位，無論你是喝冰咖啡，還是穿低腰褲，當腹部感覺寒冷的時候，脂肪就會囤積在子宮周圍保暖，那麼，別以為是自己每天坐著才出一個大肚子的，其實那是被冷出來的！
易發指數：★★★☆☆
危害指數：★★☆☆☆
措施：從立冬開始就戒了涼水、冰咖啡，改喝熱性的紅茶和普洱，超市裡賣的益母紅糖，簡直讓人熱血沸騰啊——它居然加了胡椒！不過真是保暖養顏必備女性聖物啊。其他的，幾乎所有的紅色食物都可以起到溫暖效果——枸杞、紅棗、核桃、芝麻……冬天吃阿膠的好處就是春天的時候會有血色很好的臉色。
4、生殖疾病
對男性來說，寒氣會使前列腺敏感地帶發生腺體收縮，造成慢性充血，加劇前列腺液的滯留，導致尿頻等症狀。對女性來說，危害更嚴重，下半身著涼直接導致女性宮寒，除了手腳冰涼，痛經外，還會造成性慾淡薄，缺乏情趣。
易發指數：★☆☆☆☆危害指數：★★★★☆
措施：調養宮寒，首先要注意保暖。其次，在飲食上，要避免吃生冷食物，多吃溫陽的食物，例如羊肉、韭菜、核桃、桂圓、棗、花生等。再則，宮寒的人要多運動。雖然宮寒的人偏於安靜沉穩，運動多了易感疲勞，但「動則生陽」，寒性體質者特別需要通過運動來改善體質。
1945年，蘇聯領導人一直擔心中國有朝一日強大起來會收復外興安嶺、西伯利亞和外蒙等地區。斯大林命令，必須找到一種辦法，使中國永遠地失去蘇聯遠東地區。1952年，蘇聯傑出的遺傳學家李森科來到了克里姆林宮，叩響了斯大林的辦公室門，獻出了一條別出心裁的計策：讓中國人穿上秋褲，永遠失去在蘇聯遠東地區生存的能力。
於是乎在秋褲的「溺愛」下，人體骨盆肌肉弱化，受損後恢復變慢，造成了中國人獨特的產後坐月子現象。秋褲能使腿部肌肉和運動神經退化，導致足球水平的落後。而北朝鮮由於物資短缺，布料不足，秋褲比中國的單薄許多，反而使北朝鮮的足球水平高於中國。秋褲的一些長效、隱性的負面作用更是數不勝數，例如導致腿部血液循環障礙，引起靜脈曲張，以及造成O形、X形腿等。這些不易察覺的效果累加起來，終於使中國人民不再適合在外興安嶺、西伯利亞和外蒙等地區生存。1953年，斯大林不放心地詢問李森科，對秋褲的效果是否有足夠的信心時，李森科自信地說：「假如一個國家穿了60年秋褲，就再也沒可能脫下它了。」而到現在為止，中國人民已經在毫不知情的情況下穿了58年秋褲。
而如果不穿秋褲，為了耐寒，我們必須緊急對我們的腿部抗寒性進行與秋褲保暖效果相反的受寒鍛煉。腿部熱量是由肌肉中的線粒體產生的，而線粒體能量轉換的效率決定了腿部抗寒的特性。決定線粒體能量轉換效率的基因坐落在線粒體自帶的DNA中，而不在人的細胞核里，這是一個非常特殊的情況。由於下一代的線粒體100%遺傳自母親，而父親的線粒體不能傳給後代，這種獨特的母系遺傳決定了只有該民族的女性進行受寒鍛煉才能對下一代的基因產生影響。
日本早就意識到了這一點。日本人主動對本民族的女性從小就開始進行受寒鍛煉，以提高整個民族的耐寒性和體質。日本的女孩一直光腿穿短裙，哪怕是在三九嚴冬、冰天雪地里。被鍛煉出來的抗寒基因通過日本的一代又一代偉大母親傳給孩子，現在日本的腿部肌肉和運動神經已經高度發達，一個副產物就是日本足球水平的突飛猛進。
在中國媽媽輩的觀念里，「凍著」總要出事，但「捂著」卻肯定沒大錯，所以飯要吃熱的，茶要喝燙的，坐月子千萬不能受風，天冷了得多穿一點，秋褲不行還有毛褲、棉褲，總之要自己從里到外暖一些。

B. 男女為什麼要穿內衣褲

不管是冬天還是在夏天，我們都需要穿內衣和內褲，而且對於內衣內褲要求比較嚴格，那麼人為什麼要穿內褲呢？如果人們只是穿一條褲子的話，會感覺到十分的不舒服，其次當敏感部位和褲子直接接觸的話，很容易感染和過敏，接下來讓我們一起來了解一下人為什麼要穿內褲呢？

很多男人都在穿內褲，但卻不知道為什麼要穿，其實穿內褲是為了健康，如果有些男人不穿內褲，對身體是沒有好處的。如果經常不穿內褲，那麼睾丸一直吊著，容易發生靜脈靜索曲張，所以內褲還是要穿的，對於這個穿三角的比較合適，因為三角內褲比較貼身，但三角的不容易散熱，平角的就好一些，利於散熱。穿三角內褲還是平角內褲，各有利弊，所以大家自己選擇吧！

人為什麼穿衣服這個問題其實已經夠我們想一陣子的了，達爾文覺得以前的猴子呀猿呀什麼的身上有毛，也都活得挺好的，根本不用穿衣服，可是有的猴子和猿身上毛不夠多，冬天就凍死了，這時候就自然選擇啦，開始淘汰了。要不你就毛足夠多，要不你就會找些樹皮啦，雜草啦，樹葉啦，獸皮什麼的擱身上。結果出來了，毛多的繼續當猴子猿，毛少的但會找東西彌補就變成人啦。後來也比較尷尬，人穿衣服穿慣了，毛就退化了，再光著身子顯然不合適了。基督徒們不這樣認為，他們說咱們人的老祖宗就倆，男的叫亞當，女的叫夏娃。上帝把他們造出來的時候他們倆光著身子好好的，後來吃了個果子再一看對方就開始不好意思了，連忙找東西現把私處捂上，就跟以前從沒看見過對方那裡一樣，咱們稱這為羞恥之心。上帝當時就嘆了口氣說哎，以後有你們受的了。後來他們倆就生了不少娃，他們的娃之間也不管近親什麼的接著生，不管是哪代哪輩，這羞恥之心是根深蒂固了。可是人的思維就比較奇怪了，他看到別人老用塊布捂著點地方，他就有想撕開看看的想法，咱們叫慾望，這個東西就是上帝最不想帶給人類的。你看，就一個穿衣服問題，都觸及到了世界觀和方法論問題了。人類的思維分野多明顯呀，一個物質決定論，一個形而上學。

可是以上這兩種理論卻解釋不清楚人為什麼要穿內褲：你說人是為了生存才要穿內褲的？傻子也不信啊。不管你什麼內褲，薄薄的那一層，不擋風不遮雨的；你說人是害羞才穿內褲的？傻子笑著問你傻呀？內褲，內褲，套在外褲裡面的才叫內褲呢。有人抬杠說外褲起禦寒作用，內褲起遮羞作用。我沒看到天熱的時候各國元首穿著各色的內褲會晤的呀。你看，小小一個內褲，哲學上的難題。後來有人問佛祖，佛祖說了倆字：「置答」。什麼叫置答呀？就是暫且不回答。為什麼？佛祖不好意思直說內褲，他又舉了個例子:「這如同人中了毒箭，不去想如何解毒，卻去研究弓箭發展史一樣。」佛祖的總體意思是不要瞎想，不要太執著於不確定的事情，那叫無明，是萬苦之源。那意思就是說你既然已經開始穿內褲了，管為什麼要穿干嗎呢？你要是不想穿就扔了算了，想穿的話，就想想該買什麼牌子的呀，哪種樣式的，哪種尺寸的雲雲。

人為什麼要穿內褲？這個問題並不難解答，當然每個人都有自己的見解，並不一定非要有一個確定的答案，當然在選購內褲的時候要格外注意，不僅要買合適自己的內褲，還要注意內褲的布料，不要購買布料太硬的內褲，這樣對於我們的敏感部位是不好的。

C. 為什麼古代的人要在裙子里穿一條褲子夏天不熱嗎

因為古代沒有貼身內衣褲這種東西，所以才在裙子穿褲子的，夏天一般會改成寬松的小短褲，而且衣服都是絲綢的，很透氣。現代人看古代人的衣著覺得好看，同時總會覺得繁瑣，感覺每天起床穿衣服可能要穿半小時。但古人的衣物設計其實都是比較容易穿著的，而且方便行動的。穿多的這條褲子，其實還是方便女性行動的。從這個角度來說，多穿一條褲子其實是一種保障，也能讓女性更自由。

總的來說，古人要求女子裙子里穿褲子是因為當時女子的裙子裡面什麼都沒穿，一些人認為這樣不符合禮義廉恥，所以才要求女子在裙子中穿褲子；當然穿在裙子里的褲子是透氣舒適的，貼身穿的衣物不可能差。

D. 為什麼很多人喜歡穿牛仔褲

現在的人愛動，穿牛仔不容易壞，在一個就是牛仔好配衣服唄

E. 人為什麼要穿三角褲

很多男人都在穿內褲，但卻不知道為什麼要穿，其實穿內褲是為了健康，如果有些男人不穿內褲，對身體是沒有好處的。如果經常不穿內褲，那麼睾丸一直吊著，容易發生靜脈靜索曲張，所以內褲還是要穿的，對於這個穿三角的比較合適，因為三角內褲比較貼身，但三角的不容易散熱，平角的就好一些，利於散熱。穿三角內褲還是平角內褲，各有利弊，所以大家自己選擇吧！ 內褲這個東西肯定不是古已有之的。 人為什麼穿衣服這個問題其實已經夠我們想一陣子的了，達爾文覺得以前的猴子呀猿呀什麼的身上有毛，也都活得挺好的，根本不用穿衣服，可是有的猴子和猿身上毛不夠多，冬天就凍死了，這時候就自然選擇啦，開始淘汰了。要不你就毛足夠多，要不你就會找些樹皮啦，雜草啦，樹葉啦，獸皮什麼的擱身上。結果出來了，毛多的繼續當猴子猿，毛少的但會找東西彌補就變成人啦。後來也比較尷尬，人穿衣服穿慣了，毛就退化了，再光著身子顯然不合適了。基督徒們不這樣認為，他們說咱們人的老祖宗就倆，男的叫亞當，女的叫夏娃。上帝把他們造出來的時候他們倆光著身子好好的，後來吃了個果子再一看對方就開始不好意思了，連忙找東西現把私處捂上，就跟以前從沒看見過對方那裡一樣，咱們稱這為羞恥之心。上帝當時就嘆了口氣說哎，以後有你們受的了。後來他們倆就生了不少娃，他們的娃之間也不管近親什麼的接著生，不管是哪代哪輩，這羞恥之心是根深蒂固了。可是人的思維就比較奇怪了，他看到別人老用塊布捂著點地方，他就有想撕開看看的想法，咱們叫慾望，這個東西就是上帝最不想帶給人類的。你看，就一個穿衣服問題，都觸及到了世界觀和方法論問題了。人類的思維分野多明顯呀，一個物質決定論，一個形而上學。 可是以上這兩種理論卻解釋不清楚人為什麼要穿內褲：你說人是為了生存才要穿內褲的？傻子也不信啊。不管你什麼內褲，薄薄的那一層，不擋風不遮雨的；你說人是害羞才穿內褲的？傻子笑著問你傻呀？內褲，內褲，套在外褲裡面的才叫內褲呢。有人抬杠說外褲起禦寒作用，內褲起遮羞作用。我沒看到天熱的時候各國元首穿著各色的內褲會晤的呀。你看，小小一個內褲，哲學上的難題。後來有人問佛祖，佛祖說了倆字：「置答」。什麼叫置答呀？就是暫且不回答。為什麼？佛祖不好意思直說內褲，他又舉了個例子:「這如同人中了毒箭，不去想如何解毒，卻去研究弓箭發展史一樣。」佛祖的總體意思是不要瞎想，不要太執著於不確定的事情，那叫無明，是萬苦之源。那意思就是說你既然已經開始穿內褲了，管為什麼要穿干嗎呢？你要是不想穿就扔了算了，想穿的話，就想想該買什麼牌子的呀，哪種樣式的，哪種尺寸的雲雲。 好了，為了保證自己還是夠檔次的那類人，我們不去討論「為什麼」要穿內褲的問題了。我們來回答內褲是「什麼」。 內褲者，無論三角，四角，鏤空，線式……輕薄一布也。布內，繁衍之根基，快感之源泉；布外，茫茫紅塵，花花世界。一個良好的內褲使用者，善於在合適的時間和合適的地點選擇穿與不穿內褲。內褲者，道德尺度也。 如何才是道德的？這個問題還不如問怎麼穿內褲才是合適的更形象些。 道德不是禁慾，穿內褲不是說你穿上了這輩子就別指望脫下來了。你要跟大夥兒學，大夥兒會教你，什麼時候可以脫，什麼時候必須穿，什麼時候可脫也可穿。這是個契約問題。 關於如何穿內褲的問題，不同民族有不同的穿法。 日本大和民族是個比較奇怪的民族，你看他們打仗的時候燒殺搶掠呀，姦淫婦女呀，比誰都狠都殘忍，可是卻又是個最講究禮儀的民族，夫妻兩口子都要客客氣氣一天鞠無數個躬。二戰期間有個美國人寫了本書叫《菊與刀》說日本人的道德是「恥感道德」，它依靠外部的強制力來做善行，要求有外人在場，至少感覺到有外人在場。在本質上屬於他律的結果。這樣的道德一方面他強調集體性，大夥都乾的我就干；另一方面它的尺度沒有基準線，隨時在變化，無論什麼樣的事情，只要自己所在集體允許的，都可以做，都是道德的。因此，想必日本人穿內褲也是別具一格的。在他們看來，內褲什麼時候穿，什麼時候脫，何處穿，何處脫都不是問題；只要大家一起就行了，走在大街上，大夥一塊脫內褲那是常有的事。不過一般的話，大家都有個信念，那就是：「內褲為天皇所賜，為天皇之榮耀而穿內褲，為天皇之榮耀而脫內褲。」 與日本人相對應的是美國人。美國是個信仰上帝的國家，美元上都有他老人家的位置。上帝說人來到這個世界就有罪，你贖一輩子罪都贖不清的。「原罪」心態帶來的是「罪感道德」，據說是以內心的罪惡感來驅使自己行善事。這種道德對自覺的人倒是挺好，檔次比較低的人自欺其人起來你也挺沒轍的。所以美國人穿內褲也很有講究的，首先每個人的內褲一定要各式各樣，實在是同一個牌子同一個款式同一個尺寸的那也要把其中的一個弄破個洞以顯示其特殊性。這是個基礎性的活兒，然後就好辦了，大家就說既然我們的內褲各不相同，那咱們怎麼個穿法自然就不一樣了。雖然說美國人穿內褲挺自由的，其實都是有些底線的，大家心知肚明，不說而已。美國人還有個怪癖，就是喜歡去扯別國人的褲子去指導別國人怎麼穿內褲，這也許是國內沒地方發揮余熱閑出地毛病吧。所以你總會發現不穿內褲地美國人穿梭於世界各地給各國人民上穿內褲課。美國人覺得內褲為上帝所賜，自己穿不了也要先給全世界困惑如羔羊地兄弟姐妹穿以傳播福音，這就是國際主義精神地具體體現。 至於中國人怎麼穿內褲嘛，就比較復雜啦，也許當局者迷吧。老時候嘛，就是用王小波那種口氣說的：「自孔子以降」，孔夫子生下來就開始思考內褲這個跨越時空跨越地域地問題了，他是《內褲法》和《內褲法實施細則》的首位起草人。在他看來，內褲這個東西是社會的根基，人類的本質。內褲一定要穿的有規矩，有步驟。他規定，大家的內褲必須一模一樣，也不管你什麼人，高矮胖瘦的，統統化整為零。他又規定，何時、何地如何穿內褲必須按照上述兩部法律、法規施行。這樣一開始大家肯定比較郁悶啦，因為上至皇帝下至草民，大家的內褲都沒什麼心意，也夠泄氣的。後來皇帝首先不幹了，他們說法律、法規為人所定，社會變了，人變了，法律法規自然就要跟著變。因此皇帝們打著孔夫子的旗號每隔一段時間就換個穿內褲的花樣，據說孔夫子因為這個事兒多次詐屍。再後來草民也不幹了，「內褲穿法決定人，寧有種忽？」於是像什麼陳勝、吳廣啦，劉邦啦，朱元璋啦，李自成啦這些草民都不惜冒生命危險來捍衛自己的內褲選擇權，其中有的成功，變成了新的內褲獨裁者；有的失敗，到閻王殿准備新的起義。完全顛覆內褲理念的是毛主席，毛主席說他要打破中國幾千年來穿內褲的壓迫和被壓迫關系，那些農民起義的最後還不是成了新的壓迫者嘛？他要讓秦皇漢武稍遜風騷，他要翻天覆地憤而慷。因此毛主席在領導人民推翻了內褲壓迫的三座大山後，並沒有停止自己的理念革命，他不想當另一個李自成。他分析關鍵是要消滅掉人們心中那固有的內褲理念，關鍵之關鍵又是對付管理內褲理念的人，知識分子。建國後他欲擒故縱，讓大家對內褲問題暢所欲言，引知識分子出洞。隨後發動大革命，告訴大家，以前那些給你們設計內褲穿法的人都是臭老九，是內褲壟斷階級的狗腿子。他又告訴大家，穿不穿內褲無所謂，只要聽我的話就沒錯。大家判斷正誤的標准從內褲轉移到了一個人身上。柏拉圖在當年和蘇格拉的討論了那麼久的「什麼是正義」的時候要是有他老人家在就好了。兩千多年穿著內褲的中國人在十年內沒有了束縛，有的人還有顧忌，依然穿著內褲；有的人沒有了顧忌，光著屁股瘋跑了十年，革命結束後這些人無辜地說：「那時候，我們被逼脫下了寶貴的內褲。」再後來，對錯之分不再是一個人說了算了，可是對於如何穿內褲的問題，也就被置答了，因為那十年大家老討論內褲去了，竟然沒發現連外衣我們都快沒的穿了。大家鼓足干勁為穿上漂亮衣服而奮斗，現在我們不但有充足的衣服，還有可供選擇的餘地。可是怎麼穿內褲呢？大家都比較茫然，畢竟穿了幾千年，現在突然沒了個規則，大家比較著慌。所以有的人喊「回到孔子」，有的人喊「跟美國學習」，似乎都不適合。 在一部分人還徘徊在怎麼穿內褲問題上的同時，另一部分人就精明多了。他們果斷的採取「精神欺騙法」，自己想怎麼穿了，就能在短時間內給自己編出一個這樣穿的理由，今天這樣穿是因為這個，明天不穿是因為那個，總之他都有理；而且，就如同帶毒的植物永遠不知道自己有毒一樣，壞人，總覺得自己是百分之百的好人；採用欺騙自我穿內褲者，永遠不覺地自己把自己給騙了，在他們看來，只有自己的內褲是穿得最合適。壞人的最大特點是一輩子從沒有覺得自己壞過，欺騙自我穿褲者的最大特點是一輩子從沒覺得自己的內褲不合適過。因此，當你不停換內褲而從來沒有對自己產生過質疑得時候，你要想想是不是被自己給涮了。 說來說去，到底時下內褲怎麼個穿法才合適，這個問題我也沒講清楚。不是我笨，不是有句話嘛，叫「實踐是檢驗一切的真理。」所以你覺得穿著現在的內褲特別扭，你把它脫了光著屁股套上外褲到外面走一走也就知道了。你問我試過沒有？嘻嘻兩聲之後我給你倆字兒：「置答。」

F. 為什麼人要穿內褲呢

第一個好處：血液循環速度加快

大多數男性的內褲基本上都是緊身的，一天下來不僅會使血液循環受阻，而且還會加大生殖器官的壓力。尤其是正處於青少年時期的男性朋友來說，一旦生殖器官生長受到束縛，那麼對於後期的影響是比較大的。所以說，男性在睡覺時選擇不穿內褲，可以更好的促進前列腺生長發育。

第二個好處：釋放心理壓力

隨著社會的突飛猛進，男人不僅要承擔賺錢養家的重任，而且工作組中的競爭壓力也越來越大，勞累了一天的情況下，只有身體得到適當的放鬆，那麼才能提高睡眠質量，第二天的精神狀態才會更加飽滿。所以說，在睡覺的時候若是能夠不穿內褲，在一定程度上可以幫助男性緩解壓力，提高精神度。

第三個好處：提高精子質量

當男性的生殖器官，一天24小時都處於不透風的情況下時，那麼睾丸處的溫度就會升高。相信大多數男性朋友都知道，睾丸最害怕高溫，在高溫情況下會影響生精能力，從而導致精子的生成數量以及質量都有所下降。若是能夠在睡覺的時候不穿內褲，那麼可以增加男性私密部位的透氣性，從而刺激睾丸生成高質量的精子。

G. 人為什麼要穿內褲

內褲的作用：

1、保護私密處衛生

女性的私密處易感染細菌，不穿內褲的話，私密處與細菌接觸的面積更大，更易感染細菌。女性的私密處經常會分泌一些白帶等物質，內褲穿一天都會有黃色的物質產生，如果不穿內褲的話，女性私密處分泌的物質就會沾染到褲子上，如果分泌物過多，像夏天這樣穿著很薄的褲子時就會滲透褲子到外面，這樣即尷尬又不衛生。

2、遮羞美觀

不穿內褲就直接穿褲子或裙子，如果發生走光或褲子拉鏈忘記拉上，褲子蹦線等情況的話，沒穿內褲的尷尬可想而知。很多女性覺得私密處太隱私，也不好看，需要內褲來遮擋，這樣會美觀好看一些。現在內褲都做的很性感，穿著內褲會顯的身材更好，也更具有誘惑力，比不穿內褲的魅力要大。

3、穿著內褲舒適

褲子的布料一般都是比較硬的，襠部的剪裁都是很多布交接拼接的地方，如果不穿內褲，直接穿褲子，襠部的拼接邊邊就會摩擦私密處，讓人感覺很不舒服。而且褲子襠部很低，坐下蹲下等動作，都會收縮襠部，如果沒有內褲的緩沖，襠部邊邊會很勒私密處。

清洗方法

1、內褲需要天天換洗。不要讓內褲過夜，否則大量細菌的滋生，會讓清洗變得很困難。

2、內褲需要手洗。一是洗衣機洗不幹凈，同時可能導致病菌的傳播：二是手洗可以增加摩擦密度，利於局部清洗，這樣才能將內褲洗得更加干凈。

3、內褲要選鹼性不要太強、清潔能力比較好的清潔劑，因為女人的私處是弱酸的環境。

H. 夏天,我為什麼要穿長袖長褲,出汗才舒服

我覺得你有這種情況，應該是風濕病的原因，有風濕病的人。關節會發涼。穿多點會舒服一些。

I. 為什麼人們都喜歡穿牛仔褲啊

因此，當80年代對牛仔褲來到中國的時候，人們對於所謂的牛仔褲只是因為它的不用清洗和耐穿耐磨成為一種借口的時候，其實我們已經聰穎審美服飾的角度對性感的東西開始了新一輪的啟蒙，也就是說我們現在已經有了態度的可以被養眼的福氣。 當年沒有穿過牛仔褲的幾乎沒有，當年記得第一次穿牛仔褲的時候也是很尷尬的。因為牛仔褲過分的貼身和讓線條畢露，這是讓人感到不好意思的重要原因。不過穿上了牛仔會讓人感到我已經是年輕的了，這樣的一種錯覺同時產生。因為牛仔褲讓臀部感覺成為最先得到的一種肉慾的扭動，而且你無法不扭動，當你感到牛仔不再具有這種感覺的時候，而只是把牛仔褲作為類似西部牛仔而成為野性的穿著與隨意時，就會發現根本不是那麼回事。因為牛仔褲的高級階段已經到來了，現在牛仔褲已經成為同樣會受到服裝周期變化和影響的時裝了。 可是偏偏不管是年輕的女孩還是女人，對讓自己的大腿或是讓自己的臀部具有翹挺的感覺同樣是感到心動，而且其中所傳達的性信號，也會比那些原來的女褲要好得多，因此當女人可以以公開的方式來穿著長褲的時候，女人服飾的性色彩和意味，並沒有因為女人裸體的彩繪而失去存在的價值，因為服飾最根本的功能是為了蔽體的要求仍然不會改變。因為，今年「五.一」傳來的消息說，那些僅僅是為了要來一次裸體森林浴的人們，依然在大面積北移的帶雨的雲層下嘗到了被凍的感覺。 牛仔褲提供了一種有關日常性的表象，這種表象使得穿牛仔褲避免任何心緒、個人情感的表達--牛仔褲至少在心理學的意義上，是壓抑性的，因而性形體和特徵的凸現便更為明顯。 因為正像我們所感覺到的那樣，牛仔褲在那些時髦的女孩開始穿著的時候會發現牛仔的意義已經發生了異變，牛仔褲所暗示的身體健康狀況和富有活力的這一切似乎已是發生改變， 在我們的城市，我們所見到的穿著牛仔褲的女人不會用一種極度地張揚來顯示生命活力的，而是總是隱隱透出一種不再穿著功能之內的那種感覺，而只是需要牛仔褲的文化認同。當年牛仔褲在開始出現的時候，人們所要得到的就是真實的實用功能。但是，當我們發現所謂的穿著的能夠和文化無關的時候，才會發現作為服裝它所關注的文化和本身的功能會有這么大的區別，因為文化所關注的是意義、快感、身份認同。 此外的另外一個意義是穿「破牛仔褲」的反抗意識的存在，因這一穿著總是具有一些另類意味和色彩，而不用多說人們就會發現，用這種具有意識形態的穿著的觀念，對待人們的穿衣和著裝的習慣，就真得會毀滅一個民族的道德情操，而感到了一種說不上的可笑和神經兮兮，當然也許正統的理論能夠舉出一些說不上是一些蒼白的例證。 其實牛仔褲是最能顯示女人性感魅力的，這種魅力是屬於女性的挺拔和圓翹的臀部的，這是和以前不少人的審美目光所一致認定的，因為在這個圓圓的翹挺的臀部上，所給予人們視覺的沖動是真實的。而且，當男人的臀部已真正地讓女人發瘋般的堅實和挺翹，得到女人的青睞時，就會真正發現男人的性感和女人的性感的真正區別就在於，女性的肉慾的豐腴，和男人的健壯的隆起的想像，以及女人在心裡一直在嚮往陰莖那凸起的感受，一定是最讓女孩引起興奮之處。 而對於女人而言，牛仔褲所能夠達到的理想的魅力，就一定是女性擁有比較理想的體形和配上得體的褲型才能真正能夠得到，而一個完美修長的雙腿，再配上沒有贅肉的腰肢，才能恰好讓女性過於柔韌的臀部達到一種翹挺的感覺，這時候甚至會連女人也能夠被自己的長褲的魅力所陶醉。 我們現在面對牛仔褲反抗意識的時候，似乎我們並非真得就明白了牛仔褲本身的意義，不全是文化現象所能夠解釋的，在更多的時候它和性感的主張有關。應該說：在我們所能夠看到的關於牛仔褲的起源和著裝的形式中，女性的牛仔著裝更多的是一種張揚和表現力，而男性的牛仔則是真正的讓男人走向服裝性感的天橋。 在美國80年代，廣告商不遺餘力地推出了男性廣告的時裝，他們圍繞男性的新觀念以及「男性身體的高度培養」不妨培養了男性的消費習慣，更重要的是牛仔褲一類的服裝，成了將男人轉化成有服裝感的感覺和願望的消費者的有效工具。牛仔褲甚至會成為上個世紀90年代年輕一代文化價值觀念的具體體現。在有關資料中記載著當年的美國設計師加爾文.克萊因第一次為中年人設計了牛仔褲，使得富人對於牛仔褲的偏好習性也逐漸培養了起來，這樣的話，就在美國社會的中產階級社會中讓牛仔褲變成了一種可以進入高雅場合的時裝成為了可能。這種牛仔的最讓中年人滿意的大概就是「剪裁得體「。而在這些之後起始就是男性的性感真正可以進入女性的視野了。因為作為性感的男人在女人心目中的位置，或是說要命的一條就是女孩不能見到男人發福的腹部和鬆弛的肚腩，因為女孩認為這是男性最不性感的一面，而當男人的臀部和具有爆發力的臀部和大腿的肌肉感，讓女孩的柔情偎靠的時候，女人的柔潤感覺才會真正被感覺出來。而男人的某些體形方面的不足或是欠缺，這些在一個具有遮體功能的牛仔褲面前彷彿都化解了。因此當年的那具有最性感的女星波姬小絲作出的廣告就被美國人認為是充滿了色情挑逗意味的。--你想知道我和我穿的加爾文牌牛仔褲中間是什麼嗎？什麼都沒有。雖然，廣告被批評為充滿了色情的意味，但是廣告的效應是成功的。而且在隨後的一些成功的男性服飾的廣告中，色情的意味一直成為美國服裝廣告的一個焦點。男女兩性都適合的形象設計通用的服裝，強化名牌服裝的性意味，使普通的牛仔褲帶上了高級時裝的特性。牛仔褲再也不是低俗的或是藍領的服飾定位，使得牛仔褲也越來越具有了色情的意味。 而這樣也就使得牛仔褲的性的意識也在不斷地強化。「在一群性別不明的形象中，被突出的是一些穿著牛仔褲和皮夾克的歌手，他們在撫摸裸體的、半裸體和穿著衣服的女人，然後脫掉自己和伴侶的衣服。這種描述中還包括在床上捲成一團的男女肌體和一個被人認為是在洗浴時進行手淫的模糊形象。」這是上世紀90年代一幅刊登在雜志的一張廣告，同時也在社會引起了軒然大波。 牛仔褲所要完成的這一形象，說白了就是這種可以完好展現男性軀體的剛毅和女人的柔韌感覺的雙面特性，同時這也使得人們在後工業時代對人的軀體的要求提出了某種忠告，這就是體形的塑造不僅僅是對於女人來說的，而對於男性同樣具有養眼的意義。 自然另外一方面則說明，當我們現在面對女孩不斷以裸露的方式在和服裝工業的靈活性提出異議時，女孩們會以為服飾的多元化和服裝款式的流行，永遠是具有足人們流行趣味的事情，所不同的是現在人們更加註重性的意味。

J. 人為什麼要穿內褲呢不穿不可以么

因為內褲可以遮羞和利於健康。

不穿內褲是不好的，無論是正常的學習工作，還是夜間的休息，睡眠，不穿內褲都是不好的，非常的不衛生。穿內褲對女性來說是一種保護性的作用，一般情況下，內褲都比較的柔軟，所以他能夠避免衣服對外陰局部摩擦造成的損傷。其次內褲也起到一個隔離的作用，能夠避免過多的細菌病毒或者病原微生物侵入女性的陰道，引起女性的炎性疾病。

內褲使用注意事項

內褲一定要記得天天換洗是很重要的，特別是女性用戶，內褲中含有大量的細菌，只有及時的換掉，才能避免細菌的滋長，天天換洗是對健康的保證。

還有一個方面就是內褲最好是來手洗，如果用洗衣機就容易導致內褲的污染，因為在洗衣機的滾筒，小袋子以及內壁上會附著大量的細菌，洗衣機洗內褲的話就很容易污染。

內褲必須要單獨洗，因為內褲不同於其他的外衣外褲，是貼身的衣物，而且處於非常容易感染細菌的地方，所以洗內褲必須要跟其他衣褲分開來洗。

以上內容參考人民網-內褲怎麼穿最健康、網路-內褲