如何自製一條皮帶

『壹』 如何自製皮帶 小皮帶做法圖解

根據個人喜好選擇寬度以及長度、

所需材料：綵線

具體步驟：1、用4條線,並排放置,將一端固定。
2、將中間兩條線放到兩邊去。
3、左右線和捏一個套，右套進左套。
4、收緊左套，將左邊另一條線拉上來，捏一個套，進右邊的套。
5、收緊右套，將右邊另一條線拉上來，捏一個套，進左邊的套。
6、收緊左套，左邊再換線，捏套，進右套，注意換上來的線一定要壓被換下來的線。
7、收緊右套，右邊換線，捏套，進左套。8、收緊左套，左邊換線，捏套，進右套。
9、收緊右套，右邊換線，捏套，進左套。10、不停重復第8-9步，直到編至想要的長度。
11、最後，一邊的單線，進另一邊的套結束

『貳』 自製護腰腰帶的做法

腰帶大家經常會用，可是用中葯製成腰帶，大家可能很少聽說。這里推薦一款中葯護腰帶，可以幫助保護我們的腰，而且製作起來也很方便。
久坐或運動不當時，大家都會感到腰酸，所以保護好腰是每天都應該重視的養生課。這里推薦的這個中葯護腰帶，自己在家就能製作。首先找一根寬約15厘米的彈性較好的松緊帶，然後取威靈仙20克、川烏、草烏、川芎、制乳香、制沒葯各15克，獨活、北細辛、當歸、透骨草各10克，樟腦6克。
這些葯材在醫院葯房和中葯店都可以配取，將葯共同搗成粗末，取適量裝入布袋內，然後用熱水袋或100瓦的白幟燈泡，將布袋溫熱，以不燙皮膚為宜，再用以松緊帶為主體的護腰將布袋裝襯墊於腰部。
布袋內的葯物，5天更換一次葯末。初用者一般可先試戴半小時，以不產生不適感為宜。若長時間站立或一姿勢時可以戴上中葯腰帶，但最好在睡眠和休息時取下。

『叄』 如何DIY編織腰帶方法圖解

自己動手編織簡單腰帶需要准備的材料工具如下：

-麻繩

-剪刀

-一個自己喜歡的皮帶扣

-二個大夾子，還有二個小文件夾或回形針

-二塊板子（塑料或厚重的一點的卡片）

-粗線

-針和線

-棉質的布帶

-縫紉機（可選，沒有也可以）

1、將15股麻繩一字排開，用二塊板子夾住，並用大的夾子固定。

2、將15股麻繩分成3組，每組5股開始編，保持平整和整齊，到適合你的長度，並用小夾子固定住尾端。

3、用一股麻繩，從皮帶扣的底部開始，緊緊的纏繞皮帶扣，緊密一些，看不到皮帶扣本身的顏色。

4、將編制的好腰帶和皮帶扣，結合在一起，用大的夾子固定。

5、將棉質的皮帶固定在皮帶扣的結合處。

6、最後處理腰帶的尾部，將尾部折疊一下，並用粗線緊密的逢在一起。

森系風格腰帶的自製方法完工啦~！！！

製作是很簡單的，就是工具多一些而已，不過最後的效果是很漂漂的啦，不算是高端大氣，也算是精美別致啦！

『肆』 為什麼皮帶要用真皮來製作才好，其他的人工材料製作不可以的嗎

主要原因：第一，皮革有記憶性，戴久了會根據你的體型而發型變形，更合身。

第二，皮革相對於布料等更結實也更美觀，俗話說檔次更高。

第三，皮革造價高於其他普通材料，也是檔次的表現。
皮帶，是中國古代北方的游牧民族在長期的生活實踐中演變出來的，它不但是用以系束袍服，還用來佩掛一些生產、生活使用的物件。基本形制是下端有釘柱釘於皮帶的一頭，上端曲首作鉤狀，用以鉤掛皮帶的另一頭，中間有鉤體。常見的有獸面形、琵琶形和各種異形鉤。
早期的服裝多不用紐扣，只在衣襟處縫上幾根小帶，用以系結，這種小帶的名稱就叫作「衿」。《說文·系部》：「衿，衣系也。」段玉裁註：「聯合衣襟之帶也。今人用銅鈕，非古也。」說的就是這種情況。為了不使衣服散開，人們又在腰部繫上一根大帶，這種大帶就叫腰帶，它與今天人們所用來系束褲裙的帶子名稱雖相同，但作用並不一樣。
古人對腰帶十分重視，不論身穿官服還是便服，腰間都要將其束上。天長日久，腰帶便成了服裝中必不可少的一種飾物，尤其在日常禮儀中，更是缺它不可。連兄弟之間夜裡見面說幾句話，都必須整衣束帶，否則就覺得有失禮貌。君臣之間更是如此。據歐陽修《歸田錄》記載，宋太宗夜召陶谷。谷至，見帝而立，卻不肯進去。太宗立即意識到這是因為自己沒有束帶的緣故，於是令左右取來袍帶，匆匆束之。陶谷見皇帝束上了腰帶，這才進去。在當時看來，皇帝召見侍臣而不束腰帶，是失禮的行為，所以不能與他行君臣之禮。

『伍』 老式縫紉機皮帶怎樣自己做

1、首先准備一些不用的舊衣服，材質比較有韌性的

『陸』 中國古代服裝的腰帶如何製作

腰帶始名於秦，一般以韋(熟皮)、索(麻繩)、布帛絲綢、金、玉、銀、翡翠、犀、皮革製作而成，束於腰間，懸掛各種佩飾。東漢許慎《說文解字》：「帶，紳也。男子 絲，婦人帶絲。」自周代至六朝，大夫以上服用腰帶，天子冕服上亦有束腰或垂佩和�的革帶。戰國時趙武靈王推行服制改革，效仿「胡服衣冠」，在腰帶上附加若干小環和帶鉤，將隨身攜帶物掛在上面，並加飾金銀。唐宋時期，有用革製成的嵌以玉、鏤以金的玉帶和金帶以及用犀以紅或青綾，腰帶上按等級綴以犀玉、金銀角等，兩旁有小輔兩條，左右各排了圓桃，向後有插尾，後面綴排方7枚，合13枚，但腰帶多束而不著腰，在圓領的兩肋下各有細紐貫垂於腰帶上以懸之。清代腰帶種類更多，有朝服帶、吉服帶、常服帶、行帶等，除朝服帶在版飾上及版形的方圓有定製外，其餘3種帶版飾隨所宜而定。帶本身皆用絲織，上嵌各種寶石，帶有帶扣和環，環左右2塊，用以系帶汗巾、刀、香包等物，帶扣都用金、銀、銅，較講究的則用玉、翡翠等。婦女腰帶大多束之於衣內，用絲編鞭而下垂流蘇，後又採用闊而長的綢帶。男子多以白色或藍色腰帶束腰，帶長以在結成束後下垂與袍齊為佳。
與各朝各代各種不同式樣的腰帶並行不悖的是儀態萬千的中國各民族腰飾。

據史載，中國古代各種不同的民族共同體常用藤條、樹枝、草繩、獸皮等來束腰。道光《雲南通志》記清代獨龍族「腰際以繩系緊貼肉」，基諾族「男以紅藤篾纏腰」。發展到後來，各民族的腰帶的長短，寬窄繁簡、料質，製作工藝及系結方法都有了很大變化。在寬窄長短方面，有的腰帶寬達尺余，長僅可圍腰一圈；有的腰帶寬僅寸余，但可繞腰數圈。有的腰帶挑花剌綉，工藝繁瑣，並有帶扣、環、流蘇等各種相應飾物；有的簡單古樸僅為一塊布或一條繩索。在系結方式上，有的交叉系結於前；有的則在左、右及背部搭口。同時，腰帶的顏色、圖案也有很大的差別。

就具體民族而言，東北地區的鄂溫克族男子喜扎用皮、綢子、布以及毛織的各種腰帶。女兒出嫁時，精美考究的腰帶是必需的陪嫁物。西北地區的裕固族男子在褐子或氆氌製成的長袍上系紅、藍色腰帶，腰帶上常掛著腰刀、火鐮、火石、小佛象、酒壺、鼻煙壺、旱煙袋等。婦女腰帶色彩更為豐富，有紅、紫、綠諸色。腰帶兩端垂於腰後兩側，左側還系有幾條色彩鮮艷的手帕。雲南紅河哈尼族女孩長到10歲左右，腰間系有兩頭綉著五彩花紋的箭頭形藍布腰帶。到17至18歲時，在腰帶頭上再加長約1尺以數10股藍色細布條製成的一種叫「披甲」的腰帶，以示成人，可以接受男青年求愛。另外，民間還有用紅、黃、綠、藍、白、青各色棉線編織一種長1—4米、寬1—10厘米，叫做「帕雅」的綵帶以作腰帶。西藏珞渝阿朗地區的珞巴族女子，常用皮繩把11塊5—12厘米的圓銅片按大小依次排列串起來，圍住腰部，珞巴語叫做「埃札」。馬尼崗、梅楚卡地區的門巴族婦女的腰帶則是在皮底上綴以直徑3—4厘米的銅質圓扣20多枚，兩端綴一行大的，中國為兩行小的，其上還佩有6—7根小鐵鏈和其他飾物組合而成。珞巴語稱作「布怒」。藏族的腰帶因地而異。雲南藏區婦女系紅色綢緞腰帶，並把腰帶末端懸在左胯側；嘉戎藏女多系花腰帶；甘南卓尼農區藏女多系一條自織的有幾何圖形的青白花腰帶；舟曲和迭部地區農區藏女則多系黑色或藍色寬腰帶，苗族男子一般以湖色或白色的束帶為腰帶，帶長以在結成束後下垂與袍齊為適，亦有帶上綉花的。婦女便裝的腰帶，用絲棉合織而成，絲絨為紅、綠兩色，棉紗染成藏青色，長約7尺。盛裝的腰帶則用絲織品染成紅、綠兩色，不縫成管狀。普米族男女均束腰帶，婦女喜歡用寬大的紅、綠、藍，黃等色綵帶束腰。白族婦女的腰帶又叫飄帶，上有桃綉花紋，穿戴時在腰後搭口，帶頭垂於後。內蒙、青海等地蒙古族較典型的腰帶叫「布薛」，意為「蒙古腰帶」或「蒙古系腰」。這種腰帶大多用布或綢子製作而成。古時大汗或領主亦有金制者。陳金制腰帶外，一般長約丈余，選用與袍子不同的醒目顏色，可防寒也便於騎射。

腰箍、腰環也是腰帶之一種。提起腰箍，人們自然會想起雲南潞西、瑞麗、梁河、鎮康、耿馬等地德昂族的腰飾習俗。據民間傳言，古代德昂族婦女會飛，男人無奈，遂以腰箍套之。腰箍式樣繁多，有的用細草繩編扎，有的用細竹削成細篾和竹片，有的用藤篾削成片，還有的腰箍一半是竹片一半以白錫包之，大多漆成紅色或黑色，鏤刻各種花草圖案。腰環即系於腰部的如環狀的腰帶。最具代表性的是廣西那坡縣、雲南富寧縣等地彝族婦女一種叫做「括臘」的腰環。這種腰環大多用榆樹皮製成，寬3—4寸，婦女佩於腰間，其大小量體而定。末滿18周歲和年過60周歲的婦女，所佩環稍窄。成年婦女除夜間睡覺外，環不離身。傳說古代彝族婦女勇敢善戰，因有腰環護身，刀箭不入，屢勝頑敵。與此相似，景頗族婦女也常在腰間圍以黑色藤圈、草圈或刻有花紋的竹圈。

腰帶作為一種基本的服飾物，它除了以精美而質朴的製作工藝、相應的裝飾物來實現其審美和實用的雙重功效外，在漫長的歷史發展長河中，在各民族的生產與生活、社會與人倫、思維與心理等不同的文化層面上，腰帶還作為一種「服飾符號」，常常成為人們權利、地位的象徵和聯絡情感世界的信物。如封建時代，帶既作服飾，亦作官階高下、地位尊卑的象徵。《宋史·輿服志》載：「帶古惟用革，自曹魏而下，始有金、銀、銅之制。宋制尤詳，有玉、有金、有銀、有犀，其下銅、鐵、角、石、墨玉之類，各有等差」。蒙古族腰帶「布薛」，是權威的象徵，在男子服裝上不可缺少。女子婚後不再系腰帶，表示服從丈夫的權威。男子因犯罪或直系尊親死亡，則去掉腰帶，平時不能去掉。又庾信《王昭君詩》雲：「圍腰無一尺，垂淚有千行」。小小的一條腰帶，寄託著愛心，具有濃郁的浪漫色彩。如紅河南岸的彝族姑娘，當其愛上某個小夥子後，常親手製作一條腰帶，送給小夥子，作為定情之物。青海互助土族自治縣的土族姑娘也常將一種叫做「托勒亥得木拉迭普斯」的腰帶贈給情侶，作為信物。蒙古族姑娘也常將其「哈布特格」腰飾物贈送戀人，小夥子在選擇愛人時，要看姑娘製作的「哈布特格」是否精巧。

『柒』 如何拿各種各樣的材料自製一個可以識別船的假面騎士腰帶

摘要 用最大圓的外側連接兩邊。

『捌』 自製範式起電機皮帶

摘要 先根據設計圖把所有材料准備好,等下直接安裝就好了。

『玖』 工業皮帶製作方法

工業皮帶以其的一些壓倒性優勢而得到很多工業企業的親睞，前面我們已經介紹了它的常見問題的處理方法，下面我們來介紹下它的製作方法和特點。據中國帶式輸送機交易網了解介紹，工業皮帶就是運用在工業上的皮帶，分為工業傳動帶、汽車傳動帶和輸送帶三大類，分別應用在不同的機械產品中，很多應用企業都很疑惑，工業皮帶的製造方法是什麼？了解了工業皮帶的製作方法就能夠做到正確使用工業皮帶，也就能夠最大限度的延長工業皮帶的使用壽命。，為企業帶來利潤。
工業皮帶是採用高精度、高靈敏度S型拉力稱重感測器，安裝在密封的方梁內，安全穩定、防塵、防水、防外界浸蝕干擾，測力狀態好。採用高檔電感或光電編碼測速感測器，測速精度高，信號穩定，不受干擾，可遠距離傳輸，可靠性高。因工業皮帶的軟體性，它的製作工藝看似簡單，可製作時確很是麻煩，特別是植毛階段，都是經驗豐富的員工單獨完成，目前國內還沒先進的設備進行量產，一般的機械根本無法操作。首先在皮帶上沖孔後，再將刷絲對折用尼龍線穿在皮帶上，再修剪刷毛。
工業皮帶的特性包括以下三點：工業皮帶就是運用在工業上的皮帶，主要有工業傳動帶、汽車傳動帶和輸送帶三大類。各種工業皮帶都有其不同的特點優勢，所以被應用在不同的場合。那麼，這三大類工業皮帶都有哪些特性呢？
（1）工業傳動帶的特性：工業傳動帶主要用於機電設備，是由電機產生的動力帶動運行。常見的如家電、計算機、機器人等精密機械行業都會應用到工業傳動帶系列。
（2）汽車傳動帶：汽車傳動帶就是用在汽車發動機上面帶動機器運轉的連接設備。汽車傳動帶主要有農用機皮帶、高速防油帶、圓形帶（圓帶）、扁形帶、水塔帶（廣角帶）、變速帶、摩托車變速帶、V型帶（V帶）、並聯皮帶、多溝帶、六角帶、活絡帶、牽引帶、汽車皮帶等等。
（3）輸送帶：輸送帶是所有的工業皮帶中應用最廣泛的一種，同時也是大家最熟悉的一種。例如工廠的生產流水線設備就是一種常見的輸送帶。輸送帶作為工業皮帶的代表，它的選材和市場都是最豐富的、靈活性高是輸送帶的主要特點之一。另外，輸送帶按材質主要可分為棉帆布輸送帶、尼龍（NN）輸送帶、聚酯類（EP）輸送帶、PVC或者PVG。
以上是中國帶式輸送機交易網介紹的工業皮帶的製作方法及其特點，希望對您有所幫助。查看更多詳情，請關注中國帶式輸送機交易網！中國帶式輸送機交易網是為全國輸送機企業提供專業輸送機商機和資訊的平台，在這里有最新最快的輸送機批發供應信息、輸送機采購招商信息，時時更新的輸送機價格，為輸送機供應商，輸送機采購商提供了更多的機會，另外歡迎您加入中國帶式輸送機交易網！