如何介紹扎染圍巾

Ⅰ 扎染布的介紹

扎染布是大理白族特有的一種民間工藝產品，古稱絞纈，大理叫它疙瘩花布、疙瘩花。扎染，古稱雜花布，又叫絞纈染，是民間古老的手工印染工藝，起源於1000多年前中原地區，如今主要保存在大理市周城和巍山縣城、大倉、廟街等地製作。位於蝴蝶泉邊的周城鎮，是一個白族較大的聚居村落，有1500多戶人家，8000多人，村中的白族婦女尤擅長扎染和刺銹，幾乎「家家有染缸、戶戶出扎染」，有扎染之鄉的美譽。

Ⅱ 請問扎染一般用什麼布料

扎染一般用純棉布。因為純棉布的染色效果最好，麻布和混紡布料染色性要稍微差點。

如果選擇的布料是棉布上面帶有呢絨花紋的面料，棉布會上色，其中呢絨部分上色性差甚至不上色，會出現更好的視覺效果。

要注意的是，顏色搭配很重要，幾種相同的顏色搭配在一起根據各個顏色面積大小不同出現的效果也是截然不同的，而且如果要做圍巾，顏色應該根據膚色來選擇。

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挑選扎染注意事項：

1、注意扎染配色

如果第一次嘗試扎染元素，為了保險起見，盡可能選擇淺色系扎染配色，或者飽和度，明度較低的顏色，比如淺藍色，或者橘調偏淺等，以白色打底，不會給人眼花繚亂的感覺還十分耐看，即便搭配牛仔褲或者闊腿褲，駕馭起來毫無壓力，文藝又溫柔。

2、注意扎染面積

除了注意扎染配色外，最低調最安全的方式就是挑選扎染面積較小的單品，比如包包，帽子，襪子，鞋子之類的單品。小小的配飾在全身的佔比較小，無論什麼年齡段的人都可以駕馭。如果你是時尚小能手，那就不妨嘗試一下扎染面積比較大的單品，比如連衣裙，或者扎染套裝。

3、扎染單品的版型or材質

一般來說，扎染圖案沒有特別統一的標准，扎染配色也單單只有一種，所以為了緩解視覺上的壓力，我們還可以利用版型來約束扎染元素的復雜。我們在挑選扎染時，盡肯能選擇版型挺闊，剪裁有線條感的單品，比如西裝或者夾克最合適不過了。

Ⅲ 介紹扎染技術

扎染，古稱絞纈，是中國一種傳統的手工印染工藝。扎染起源於何時，目前尚無定論。不過據推測，這種印染工藝當在夾纈之前。因為早期扎染的防染工藝較為簡便，僅用針、線作工具即可。又因我國絲織品產生較早，印染工藝也很發達，扎染與絲織面料之結合可謂珠聯璧合。 從現存最早的扎染製品來看，是出於新疆地區公元408年東晉時期的作品。如此看來，扎染這種工藝早在東晉已相當成熟。史載唐代時，由於經濟的繁榮，扎染工藝也著實興旺了一陣。當時著名的紋樣有「魚子纈」、「撮暈纈」、「瑪瑙纈」、「唐胎纈」等等。色彩有大紅、茄紫、墨綠等色。不過即便在盛唐時期，能穿著扎染服飾的也只能是達官貴族，一般的平民還是不敢問津的。宋時，為抑制侈靡、提倡素樸、重振國運、以安社稷，政府曾下令禁止扎染工藝的生產及使用。以後隨著戰亂不休、兵荒馬亂局面的出現，扎染工藝便日趨衰落。然而，同時期的鄰國日本，卻將我國的扎染工藝視作國寶。至今在日本的東大寺內，還保存著我國唐代的五彩絞纈。 經過數百年的工藝演變，扎染工藝的防染手段已有幾十種，染色也從單色演變成復色的多次浸染。扎染紋樣具有從中心向四周成輻射狀的工藝效果，扎染紋樣的生動與絲綢面料的飄逸相諧成趣。因此過種古老的印染工藝至今仍有極大的魅力。 扎染的防染手段很多。最簡便的是將面料折疊後用線繩捆紮，經染色後再拆掉線繩，面料上就出現了色彩斑斕的畫面。古時還用小米粒扎進面料內，染出點點小花，或許就是「魚子纈」的印染法了。古時染料一般用植物染料，亦稱草木染。常用染料有紅花、紫草、藍靛等。從宋代的印染工藝看，扎染是城市作坊常見的印染方法，應用面較廣。 鳳凰扎染藝術歷史悠久，其扎染印花布純美典雅，原始古樸。是鳳凰民族民間工藝品中的精品。 扎染印花布製作工藝程序復雜，要先將各種圖案投影在木板上並雕刻成模板，而後將布料置於兩塊模板間，再將特製的染沐灌入夾好的花模空白處，這叫凸染。手染是把花模板壓在平展的布面上，然後用特製的染沐刷浸，稍干後揭開模板即可。 扎染印花布可以根據需要設計，製成壁掛、屏風、被面、桌罩、衣物等，成品獨具特色，具有鮮明的民族風格和濃郁的民族韻味。

Ⅳ 扎染是哪個民族傳統工藝

扎染
zā rǎn
概念：根據設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。也可將成形的服裝直接扎染。分串扎和撮扎兩種方式。前者圖案猶如露珠點點、文靜典雅，後者圖案色彩對比強烈、活潑清新。一般可用來做較為寬松服裝、圍巾等。多選用絲綢面料。
扎染是中國一種古老的紡織品染色工藝，大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。其加工過程是將織物折疊捆紮，或縫絞包綁，然後浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆紮技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變，具有令人驚嘆的藝術魅力.扎染在中國約有1500年的歷史。現存最早的實物是東晉年代的絞纈印花絹。唐代扎染發展到鼎盛時期，貴族穿絞纈的服飾成為時尚。北宋時期因扎染製作復雜，耗費大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導致扎染工藝衰落，以至消失。但西南邊陲的少數民族仍保留這一古老的技藝。除中國外，印度、日本、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國也有扎染手工藝。20世紀70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應用於服裝、領帶、壁掛等。在同一織物上運用多次扎結、多次染色的工藝，可使傳統的扎染工藝由單色發展為多種色彩的效果。

Ⅳ 真絲扎染

你說的兩種方法，其實是潑染和扎染兩種不同的工藝品、屬於兩種不同的工藝風格。
干布上隨意灑，叫潑染，不叫扎染。潑染看似隨意，但是需要美術功底，否則，會讓人感覺是打翻的染料盆濺上去的污漬，會很難看。而且，潑染之後，必需要高溫汽蒸固色，否則，水洗就會弄得一塌糊塗。
扎染是採用繩子捆紮的方式，將圍巾的某幾個部位扎緊，然後放進染料溶液中去煮。扎緊的部位染料無法滲透，出現留白效果。而沒有扎緊的部位，則被染色。在留白和染色的過度地帶，出現半滲透的暈染效果。

Ⅵ 扎染布的產品特點

扎染採用民間圖案，通過對傳統的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復冷染制而成，產品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現代化學染料有害人體健康的副作用。 大理白族扎染以純綿布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料，目前除保留傳統的土靛染藍底白花品種外，又開發出彩色扎染的新品種。產品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個品種。

Ⅶ 女兒為媽媽扎染一條圍巾寄語該怎樣寫

女兒為媽媽扎染一條圍巾的寄語：
願媽媽圍上女兒親手為您扎染的圍巾，感受女兒帶給您的溫暖，同時也感受女兒愛您的心，就如同您愛自己的女兒一樣！

Ⅷ 什麼是扎染、

扎染，是大理白族和彝族民間傳統的手工藝品，古稱雜花布，又叫絞纈染，起源於1000多年前的中原地區，如今主要保存在大理周城和巍山縣城等地製作。
大理扎染全靠手工製作，經過設計、手工繪圖、上稿、扎縫、浸染、拆線、漂洗、整檢等工序製作而成，主要以純棉布、絲棉綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料。目前除保留傳統的土靛染藍底白花產品之外，又開發出彩色扎染的新品種。產品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個品種。
大理扎染採用民間圖案，通過對傳統的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品，製作過程中傾注了民間藝人的藝術匠心，每一件扎染產品也就是一幅生動的美術作品。特別是大理周城生產的扎染布與其它扎染布在圖案上有很大的區別，周城扎染比一般的扎染更加絢麗多彩，豐富多樣，越洗越明晰、鮮艷。

Ⅸ 什麼是「扎染」

「扎染」古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國民間傳統而獨特的染色工藝。織物在染色時部分結紮起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統的手工染色技術之一。

扎染方法一般是把絲綢或棉布經過折疊、縫合、抽拉、捆紮等方法處理，然後用靛藍浸染，浸染後晾乾，拆去縫、捆、扎線，脫去浮色，由於扎結處染料難以滲透，形成白底，與著色部分相輝映，形成對比，使織物深藍底色上呈現出美麗的白色花紋圖案，色彩斑斕，樸素自然，具有機染難以達到的藝術效果。

它有一百多種變化技法，各有特色。如其中的「卷上絞」，暈色豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是扎結每種花，即使有成千上萬朵，染出後卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果，是機械印染工藝難以達到的。

染料以板藍根、藍靛為主，與化學染料相比，其色澤自然，褪變較慢，不傷布料，經久耐用，穿著比較舒適，不會對人體皮膚產生不良刺激。

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扎染的歷史：

扎染是我國一種古老的染織工藝，據史料記載，早在秦漢兩代便有扎染。出土文物中，自東晉以迄唐代，均有紋纈品實物出現；文獻中，如《二儀實錄》稱：「秦漢間有夾纈法……陳、梁間貴賤服之。」東晉南北朝時，該染織物廣泛用於婦女衣著。

唐朝，古都長安就已十分流行。皇室貴族、嬪妃女眷，爭相選用，風靡一時。扎染的技術達到相當高的水平，有鹿胎纈、青碧纈、蜀纈諸花紋。曾有蝴蝶、梅花、水仙、魚子多種紋樣。並隨「絲綢之路」遠銷西亞地區。

扎染的現狀：

現在有關研究單位在繼承發揚民間扎染傳統工藝的基礎上，又吸收了國外扎染技術，創造了多種扎、捆、縫、疊的方法，運用多種染料和染色手法，使扎染這一古老的民間藝術，閃射出新的光彩。

Ⅹ 扎染的介紹

扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是中國民間傳統而獨特的染色工藝。織物在染色時部分結紮起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統的手工染色技術之一。扎染工藝分為扎結和染色兩部分。它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合後進行染色。1其工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結後，再進行印染，然後把打絞成結的線拆除的一種印染技術。它有一百多種變化技法，各有特色。如其中的「卷上絞」，暈色豐富，變化自然，趣味無窮。更使人驚奇的是扎結每種花，即使有成千上萬朵，染出後卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果，是機械印染工藝難以達到的。22006年以及2008年，雲南大理的白族扎染技藝、四川的自貢扎染技藝先後被文化部列入國家級非物質文化遺產。32007年，雲南大理周城的張仕紳被確定為扎染國家級傳承人。42011年，海安縣申請的南通扎染技藝被列入江蘇省級非物質文化遺產名錄。52014年，焦寶林被評為南通扎染技藝省級傳承人。6大理市周城璞真綜藝染坊被文化部列入國家級非物質文化遺產生產性保護示範基地。